2,381 matches
-
a sulfină, iar duminicile și la sărbători, toți cu mic cu mare, mergeau la biserică să audă cum citește popa din cărțile tipărite de vlădica Antim pe aurul lui vodă. Te du, dar, la mânăstire la Mărgineni să citești pomelnicul ctitorilor, să vezi cum stau alături domnitorii „Băsărăbești, Cantacuzinești, Brâncoveni, Mavrocordați”, alături cum au stat în lupta pentru credința în Hristos. La Mărgineni, la Viforâta, la Dintr-un Lemn și oriunde te-ai duce, citește pisaniile ca să poți pătrunde taina vremii
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
din uz. S-a văzut în paginile precedente cum bogățiile mănăstirești sunt întrebuințate cel mai ades pentru satisfacerea ambițiilor personale sau pentru întreținerea trândăviei și a viciilor care decurg din ea. Abuzul a fost dus și mai departe. Cum câțiva ctitori rânduiseră să fie făcute ofrande anuale mănăstirilor grecești de la muntele Athos, din Alexandria, Ierusalim și celor ale patriarhului de la Constantinopol, aceste daruri s-au transformat puțin câte puțin, cu ajutorul prinților fanarioți și, mai târziu, cu cel al Rusiei, în acapararea
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
în minte o întrebare, prietene, numai că nu apuc să o pun. Facă-se pe voia ta, vere. Ascult întrebarea. În actul despre care tot am vorbit se pomenește de o prisacă „numită Balica”. De unde până unde acest nume? De la ctitorul bisericii de pe acel loc, Melentie Balica hatmanul. Uite ce spune Petru Șchiopu voievod la 10 aprilie 1587 (7095): „Deci domnia noastră am miluit pe răposatul și adevărata noastră slugă pan Balica, numit Melentie hatman, care a zidit biserica Sfinților arhistrategi
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
voievod spune: „Am miluit sfînta mănăstire a lui Sfetii Ioan Zlataust din Iași cu o bucată de loc domnescu,... care loc se hotărăște despre răsărit tij cu locul lui Sfetii Ioan Zlataust ce iaste de danie și de miluire de la ctitorul ei Constantin Duca vodă”. Atunci nu avem alta de făcut decât să luăm în seamă ce scrie Gheorghe Duca vodă pe zidul bisericii Zlataust. Așa cred și eu, vere. Și cu acestea zise să mergem mai departe. S-o crezi
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
Care-i baiul? Mai există mănăstirea Dancu? Să fii matale sănătos. Și-a trăit traiul și și-a mâncat mălaiul până în 1903, când din cauza ruinei la care ajunsese, a fost dărâmată. Să nu crezi că ai scăpat. Cine a fost ctitorul și unde a fost locul bisericii? Da’ știi că nu te încurci la pus întrebări? Ei, ce să fac și eu, vere? Curiozitatea e vinovată. Apoi mănăstirea se afla pe locul Uzinei de astăzi a Teatrului Național și a fost
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
nu m-am putut abține și i-am ținut isonul. Când ne-am săturat de râs, am pornit la drum. Nu se putea ca întrebările să ne dea pace. Ca și altădată, ieșeanul a slobozit prima întrebare: Cine a fost ctitorul mănăstirii din poiana „de la marginea Codrilor Iașilor”? Păi care-i voievodul care, la împotrivirea boierilor de a le fi el domn, a răspuns: „Dacă voi nu mă vreți eu vă vreau”? -Alexandru Lăpușneanu, vere. Se spune chiar - fapt neconfirmat - că
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
nelămurire, vere. Rogu-te să mă dumirești. Întâi despre ce este vorba și mai pe urmă dacă pot? Ia să încerci și ai să vezi că poți. Să auzim pricina, dragule. La 3 octombrie 1700 (7209), Matei Sturza, unul din ctitorii mănăstirii Bărboi, dăruiește acesteia “cîte pogoane s-or afla, ce sîntu la Vlădiceni”. Și care-i baiul? Ce, nu au mai fost ctitori care au dăruit moșii, sate, case, dughene, crâșme, și cine mai știe câte altele? Au mai fost
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
să vezi că poți. Să auzim pricina, dragule. La 3 octombrie 1700 (7209), Matei Sturza, unul din ctitorii mănăstirii Bărboi, dăruiește acesteia “cîte pogoane s-or afla, ce sîntu la Vlădiceni”. Și care-i baiul? Ce, nu au mai fost ctitori care au dăruit moșii, sate, case, dughene, crâșme, și cine mai știe câte altele? Au mai fost, dar aici binefăcătorul o scaldă: Ba spune că “ Aceste vii cu pomăt și cu loc cu tot le-am dat... sfintei mănăstiri de la
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
băibărăcar împreună cu soția și fiii săi scriu că au “vîndut... trei fălci de vie în Dealul Urșulei... Iar cele trei fălci de vie le-am vîndut dumisale lui Iane Hagi de la Dealul Mare”. Acest “Iane Hagi” nu-i altul decât ctitorul schitului de la Hadâmbul. Cum se vede treaba, nu-i chip să facem un pas fără să ne întâlnim cu Gheorghe Duca. De această dată, în preajma unei călugărițe: “Adecă eu, Ilisafta călugărița,... am vîndut trei fălci de vie , care sîntu la
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
piciorul rănit la Plevna, pe o costișă, deci un ținut cu eroi de legendă, cu nimic mai prejos decât cei din Odiseea lui Homer, iar mai recent cu o întreagă pleiadă de mânuitori ai condeiului, în frunte cu Stelian Baboi, ctitor de carte rară izvorâtă din esențe de spiritualitate românească. Vine, așadar, Nicoale Ariton, cu un roman despre țărani, despre niște țărani din Boțoaia, tot atât de hâtri ca și toponimia acelor locuri și își propune să facă o radiografie rurală greu de
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93041]
-
de lemn, biserica fiind înconjurată de un brâu de lemn lucrat manual. ISTORICUL BISERICII COȘEȘTI Biserica cu hramul „Sfânta Cuvioasa Parascheva” este o construcție veche din bârne de stejar cioplit cu forma de corabie datând din anii 1790-1795 și având ctitor pe Iordache Sion și soția sa Ecaterina. Biserica, ctitorie boierească a familie Sion, este așezată în partea de est a satului Coșești, sat care făcea parte din „Plasa Racova”. Numele satului provine de la familia de boieri Coșescu. Ionașcu , vechi boier
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
pereților, tavanului și bolților, fiind considerate una dintre cele mai frumoase creații ale pictorului Achițenie. Numele pictorului Petre Achițenie și al feciorului său, Ioan, au fost înveșnicite într o inscripție din catedrală, alături de numele părintelui Pavel Vuluțăc și ale tuturor ctitorilor catedralei. MEMBRII FANFAREI DIN ORAȘUL DROCHIA Anul înființării : 2007 1. Alexandru Focșa dirijor, trompetî 2. Spătaru Mihai trompetă 3. Porcesu Marin trompetă 4. Vozinschi Alexandru trompetă 5. Clipca Anatol trompetă 6. Cibotar Vasile trompetă 7. Proca Gheorghe baritont 8. Valentin
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
gânditorilor, medicii nu puteau să nu fructifice confruntările de idei în aprofundarea și conturarea unui orizont medical al completitudinii; unii adeverindu-se chiar filosofi, sau filosofi fiind prin dotație, au devenit și medici prin formație. Empedocles (482 - 425 î.Chr.) ctitor al școlii de la Agrigente — Sicilia, era recunoscut ca vindecător și făcător de minuni. Focul etern și purificator al lui Heraclit, concură la patrulaterul aer - apă - foc - pământ. Focul lui Heraclit și Empedocles este sacru pentru că e creator, și generator de
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
fizicieni, matematicieni, naturaliști imprimă un orizont mai obiectiv vieții, direcționând medicina spre cercetare, experimentare, confruntare de soluții, lăsând mai în urmă filosofarea și preocupându-se mai mult de realitatea funcțională a organismului uman. În edificiul politico-militar al energicului cuceritor și ctitor al cetății repede ajunsă centru important, cultura și civilizația au triumfat. Urmașii lui Alexandru cel Mare au susținut dezvoltarea economică și culturală. Gândirea greacă, migratoare a început să facă minuni în Pergam, Bitinia, Siria, Egipt ca și pe țărmurile europene
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
sexe și pe afecțiuni, cu farmacii, biblioteci, medici și personal auxiliar. Acestea erau instituții de vindecare dar și de învățare, așa cum le gândise și marele medic nestorian Gabriel (sec. VII - VIII) cunoscut în lumea arabă cu numele Jabrail Ibn Bakhtisthan, ctitor al primului Spital din Damasc, atestat documentar, sub dinastia islamică a Omeyyazilor. Dacă prin Nestorienii creștini bizantini, arabii au umplut cu spitale spațiul dintre Asia Centrală și Andaluzia iberică, la sfârșitul sec. XVI-lea, în acest al XVII-lea secol, Ludovic
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
XVIII - MEDICAL - ÎN SPAȚIUL ROMÂNESC Debutul medical al Secolului Luminilor în provinciile românești este marcat, mai întâi, de inaugurarea, în București, la 14 decembrie 1707 a Spitalului Colțea, cu 24 de paturi, tratamente gratuite, medici angajați de spătarul Mihai Cantacuzino, ctitorul așezământului. Al doilea spital bucureștean, început în 1735 și dat în folosință în 1752, poartă numele Sf. Pantelimon și este construit de Grigore Ghica II. Între timp se deschid cursuri de medicină la Academia Domnească din București (1707), dată la
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
rezumându-se treptat la exhibarea unei efigii, transformându-l în unicat într-o lume paralelă, afirmă Adrian Cioroianu.912 Perceperea efigiei Conducătorului devine element obligatoriu al discursului mediatic după 1975, reper vizual esențial al societății românești, în toate ipostazele: președinte, ctitor, părinte, revoluționar, simbol al unei evoluții istorice inexorabile, om al păcii, tovarăș, fiu, lider PCR, comandant suprem, om de familie.913 Alfred Meyer interpreta transformarea imaginii liderului în reper vizual obligatoriu al epocii sale drept "acumulare primitivă de autoritate", însă
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
adormit la mine în cameră ca și cum n-ai fi dormit de foarte mulți ani! cum ai adormit și aseară lângă mine ca și cum, ostenit, trăiești atât de intens tot ceea ce vezi, ca și cum pentru tine n-ar exista decât logofătul Ioan Tăutu, ctitorul de la Bălinești, printre puținii boieri de viță căruia Ștefan al Moldovei i-a îngăduit să ctitorească biserici, pentru mine nu exista nimic în afara buzelor tale care se arcuiau dulce precum ancadramentele de ferestre despre care cu râvnă îmi vorbeai înainte de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
11 iulie, m-am reîntors în biserică, bolta pronaosului e gata, Maica Domnului și melozii, Maica Domnului în medalion cu pruncul, de mâine încep imnul acatist, restrâng stațiunile la douăsprezece, încă nu m-am gândit ce fac cu portretele de ctitori, nici într-un caz nu-l voi picta pe părintele stareț pe perete ca închinător de biserică, 23 iulie, închid ușa bisericii cu cheia când lucrez și Daniel m-a făcut atent că încearcă cineva clanța, i-am trimis de pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
Luftwaffe începuse să mi se potrivească, scăpasem de școală și de rigorile ei, rațional ar fi fost să mă decid pentru matematică și latină, materiile mele deficitare și - completând cunoștințe artistice existente - pentru seria de conferințe pe tema „Sculpturile de ctitori din goticul timpuriu în domul din Naumburg“. Poate că mi-ar fi fost de ajutor și grupul de terapie care se formase în jurul „Tulburărilor de comportament în perioada pubertății“, care se răspândiseră în lagăr. Dar foamea m-a mânat la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
petrecuse acolo ca soldat, mai târziu în Norvegia și pe frontul de la Oceanul Înghețat - unde „Ivan abia dacă putea fi văzut în ținuta albă de camuflaj“ -, iar la urmă, după o importantă trimitere la Domul din Naumburg cu statuile de ctitori, din nou despre Grecia, dar fără menționarea serviciului său militar pe cutare sau cutare insulă, mai curând celebra severitatea arhaică, forma ce și-a găsit liniștea și vioiciunea ei interioară care ne irită încă și astăzi. Niște întârziați, asta eram
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
derdelușul vocației femeile-și vor pierde mințile. Altfel, publicația-i plină de Învățăminte și fadă, În ciuda urării lui Răzvan Theodorescu care strălucește ca de obicei Înviorînd atmosfera, deoarece Îi Înțelege lui Săraru „dorința irezistibilă și necesară de a fi un ctitor”. Irezistibilă ca lansarea la apa neagră a submarinului unui articol din Mondorama, de unde Petre Nicodim atacă cu Întrebări retorice și multe alte semne de punctuație, Europa. O judecă la rece, la cald, pe-o pagină-ntreagă, e supărat, o incriminează
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
la fel de vizionar În cizme de cauciuc. În concordanță cu suplimentul României Mari, ce se cheamă chiar așa, Lupta. O poză mai mare decît formatul revistei Îl Înfățișează pe Radu Theodoru plin de decorații, cu bască de colonel. „OMUL, SCRIITORUL, OȘTEANUL, CTITORUL, GOSPODARUL, POLITICIANUL.” E măreț, tataie. Ca El și ea, unde găsim metode pentru o reușită deplină a actului sexual: „GÎdilați-vă zonele erogene cu pene”. Cum zone erogene cu pene n-au decît păsările, și nici ele toate, trebuie găsită inițial
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
cluburi private „Truc” și „Octavia” din Cenei. Nume de referință Familia Iavorovschi, legendară în sportul ecvestru bănățean, s-a făcut remarcată prin onestitate și spirit de fair-play în competițiile din țară și străinătate. Doctorul Vladimir Iavorovschi, cunoscut ca părinte și ctitor de cluburi de prestigiu în orașul de pe Bega, a făcut ca acest sport să fie îndrăgit de tineri, promovând una dintre cele mai frumoase discipline ale sportului hipic, săriturile peste obstacole, prin numeroase demonstrații susținute pe diferite terenuri din Timișoara
Agenda2006-13-06-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/284909_a_286238]
-
în jurul căreia s-au așezat primii călugări. Ulterior, după finalizarea bisericii mari s-a înălțat un corp de chilii, ale căror ruine se pot vedea și astăzi. Biserica mare are un plan dreptunghiular, mult alungit, fără abside laterale, constituind pentru ctitor „un titlu vecinic de glorie”, pentru că până atunci nimeni nu mai ridicase un edificiu de 42 de metri înălțime pe o bază de doar 9,60 metri. Ca element arhitectural, brâul apare pentru prima dată la Curtea de Argeș, însă la biserica
Agenda2005-48-05-turistic () [Corola-journal/Journalistic/284439_a_285768]