1,060 matches
-
Orchestra mai continuă un răstimp cu arii madrilene și sevilane, apoi dispare pe urmele dansatoarei, făcând loc unui pianist care preludează somnolent și nonșalant, pregătind intrarea unui șansonetist francez, drăguț, elegant și foarte răsfățat, primit cu ovații frenetice de publicul cunoscător. Cântărețul surâde galant în dreapta și în stânga, lumina se stinge, rămân numai câteva becuri albastre ― e romanța reveriei. Urmează altele, fiecare cu lumina ei. Apoi un chelner îi oferă o chitară, lăsată pe colțul pianului de un spaniol, se face lumină
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
aducă și pe tâlharii principali de acolo să-i putem confrunta și judeca împreună cu ăștialalți! zise maiorul Tănăsescu, întrerupîndu-se nerăbdător. Peste câtva timp se prezentă căpitanul Corbuleanu, sosit să reinstaleze postul de jandarmi. Maiorul se bucură. Avea nevoie de jandarmii cunoscători ai oamenilor și împrejurimilor localnice. Nimeni, din acest sat de criminali, nu-i inspira nici o încredere. Dacă și preotul bătrân s-a amestecat între rebeli și a fost împușcat printre ei, în cine să aibă încredere? (în realitate preotul Nicodim
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
Un delegat al contribuabililor, desemnat prin tragere la sorți efectuată de către judecătorul ocolului respectiv, iar pentru orașele unde sînt tribunale, de către președintele sau primul-președinte al tribunalului, dintr'o lista de 20 contribuabili, știutori de carte, dintre cei mai competenți și cunoscători ai condițiunilor locale care nu sînt funcționari publici. Lista va fi prezentată în modul următor: 1. Pentru comisiunile, care vor funcționa în comunele urbane, de administrația de constatare a impozitelor împreună cu primarul și președintele tribunalului, în orașele unde sînt tribunale
EUR-Lex () [Corola-website/Law/141245_a_142574]
-
alături în nordul Dunării". El adaugă apoi: "Pecenegii și cumanii puteau să împrumute multe din limba tributarilor și fraților de arme și, pe urmă, la prăbușirea propriei puteri, să se asimileze cu ei." El admite că românii, ca autohtoni și cunoscători ai muntelui, au servit drept călăuze pecenegilor și cumanilor. Prin urmare, conchide Iorga, având în vedere dominația celor două neamuri turcice, extinderea dominației regatului apostolic al Ungariei a fost oprită, până la 1200, de existența dincoace de munți (Carpați) a patronajului
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
însă mijloacele lipsesc. Armata nu-și află rostul în Basarabia, iar ofițerii, prost plătiți, fac o impresie nu tocmai bună. Corpul de funcționari este mediocrii și nu trezește deloc simpatia populației. Raporturile inspectorilor din învățămînt și mărturiile atașaților militari francezi cunoscători ai acestui spațiu lasă să se ghicească existența unor tensiuni latente și a deziluziilor. În 1918, Ministerul Educației și Marele Cartier General creează o echipă de propagandă. Tot în 1918, Divizia I cavalerie finanțează publicația Glasul Moldovenesc. Armata favorizează crearea
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
cunoașterea realității externe. Realitatea externă presupune condiția gnoseologică a universului, iar universul semnifică însăși această realitate externă, realizată sub semnul spațio-temporalității. Din punct de vedere ontologic nu din perspectiva cunoașteriii -, universul implică totalitatea corpurilor și puterilor care transgresează capacitatea subiectului cunoscător (ființa umană). Astfel, din subiect cunoscător, ființa umană devine obiect, sub raport metafizic, esențial, în această problemă a universului. Transcendența implică întotdeauna existența a doi termeni în proces: ceva care transcende față de ceva care este depășit. În chestiunea universului, ființa
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
condiția gnoseologică a universului, iar universul semnifică însăși această realitate externă, realizată sub semnul spațio-temporalității. Din punct de vedere ontologic nu din perspectiva cunoașteriii -, universul implică totalitatea corpurilor și puterilor care transgresează capacitatea subiectului cunoscător (ființa umană). Astfel, din subiect cunoscător, ființa umană devine obiect, sub raport metafizic, esențial, în această problemă a universului. Transcendența implică întotdeauna existența a doi termeni în proces: ceva care transcende față de ceva care este depășit. În chestiunea universului, ființa umană este și transcendentă, întrucât ființa
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Reîmprospătarea predicii ortodoxe nu se poate realiza decât printr-o autentică mișcare de reînnoire religioasă care să cuprindă, printre altele, și primenirea unei părți importante a clerului ortodox, cu largul concurs al laicatului creștin, trăitor al valorilor creștine și profund cunoscător al chestiunilor teologice ale Ortodoxiei. Comportamentul în Biserică Există în Biserica românească o serie de năravuri care se cer a fi îndreptate cât mai curând posibil întrucât împietează asupra bunei desfășurări a așezării religioase și, implicit, a vieții spirituale. Una
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
pe care o aruncă și mai mult în sfera ridicolului, referindu-se la îngrijirea concretă a prizonierilor de către creștini, atinge apogeul, în gândirea sa, atunci când au asemenea opinii fără o demonstrație precisă. Credinței creștine îi lipsește în acest caz capacitatea cunoscătoare, exactitatea conformă logosului, obiecția pe care a adus-o Galenus din Pergam (129-216). Argumentația sa se deplasează pe liniile polemicii păgâne contemporane, întrucât caricaturizarea creștinismului este definită din perspectiva pozitivității medio-platonice. În ansamblu, gândirea sa pretindea o cunoaștere adecvată a
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
atitudini: primele două sînt angajate: Împotriva sau pentru,de pe poziții esențialist-religioase sau relativist-culturale. Ultima, detașată, aruncă o privire „estetică” asupra decorului - pentru că homosexualitatea devine acum decor social, sau pur și simplu biologic - și cheamă privitorul să asume rolul unui subiect cunoscător pentru care homosexualii nu există, pur și simplu, decît În dimensiunea lor pitorească: bizari, respigători sau perverși, etc. Voi Încerca să părăsesc aceste trei poziții, să mă Îndepărtez puțin de ele, pentru a dezvălui personalitatea unei scriitoare În ceea ce are
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
receptor pasiv. Mijlocul de comunicare publică este în lume, cu același rang ca și receptorul, așa cum lumea este în el și în receptor. Mijlocul de comunicare publică se instalează atunci în interstițiul minuscul al acestui continuu. El este exclusiv individul cunoscător, capabil de enunțuri drepte, adecvate lumii. Fiecare este aici capabil de a fi propriul său mijloc de comunicare publică. Fiecare este, în mod subiectiv, obiectiv în marea sa străduință de unire cu lumea. Comunicare democratică la îndemîna tuturor. 3. A
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
determinarea lor"79. Dacă există o realitate obiectivă ... accesul la cunoașterea acesteia depinde în realitate numai de subiect. În definitiv, nu există realitate obiectivă, ci o știință a subiectului. Prima idee. Facultatea de cunoaștere este parte constitutivă a organizării subiectului cunoscător. Ea este deci fenomen biologic. Un sistem autopoietic este un sistem homeostatic care produce propria sa organizare, ale cărei virtuți esențiale sînt de a conserva identitatea sistemului făcîndu-l să suporte transformările indispensabile supraviețuirii sale. Autopoietica se opune atunci alopoieticii: mașinile
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
toate celelalte lucruri ale lumii, făcându-l să fie un mod de existență personală. Astfel, ne plasăm În sfera antropologiei. Omul reprezintă o realitate cu un caracter particular. El este parte a lumii, dar și obiect al cunoașterii și subiect cunoscător, având prin aceasta o semnificație antropologică (N. Berdiaevă. Orice doctrină care Încearcă să explice omul este personalistă. Persoana umană aparține, În egală măsură, unei „categorii naturaliste și biologice”, dar și unei „categorii religioase și spirituale”, afirmă N. Berdiaev, pentru care
[Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
coordonează pagina literar-artistică a revistei „Korunk” din Cluj. La mijlocul anilor ’60 se stabilește la Târgu Mureș, lucrând ca redactor, apoi, între 1969 și 1989, ca redactor principal adjunct la revista „Igaz Szó”. În 1992 se pensionează din redacția revistei „Látó”. Cunoscător al limbilor engleză, franceză, italiană, spaniolă, catalană și germană, traduce din mai toată poezia europeană, ca și din teatrul lui Shakespeare, Fernando de Rojas ș.a. De asemenea, transpune în limba maghiară din literatura română clasică și contemporană. Este prezent în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287665_a_288994]
-
în vîrful platoului, am privit valea pentru ultima oară, am fost izbit de contrastul dintre imaginea ei de acum, în comparație cu aceea din ziua în care venisem: nu înverzea, nu pîlpîia ea atunci așa cum pîlpîiau, cum înverzeau dorințele și speranțele mele? Cunoscător acum al misterelor întunecate și melancolice ale unei familii, împărtășind spaimele unei Niobe creștine, trist aidoma ei, cu sufletul întunecat, [urmează descrierea propriu-zisă] îmi părea în clipa aceea că valea are tonurile gîndurilor mele. În clipa aceea cîmpiile erau veștede
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
experimentală analizează activitatea elevului și a dascălului spre a dovedi, pe cale experimentală, dacă procedeele educative corespund scopului educației; "rolul pedagogiei experimentale față de practica pedagogică este acela al unui criteriu științific, al unui control conștient și inteligent al acestei activități" (37). Cunoscătoare a spiritului epocii, Izabela Sadoveanu a sesizat mai bine cerințele vremii, necesitatea și posibilitatea unor cercetări experimentale în domeniul pedagogiei, domeniu care are nu numai un caracter normativ, ci și explicativ. Articolele, studiile și dezbaterile ce s-au purtat pe
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
istoria, fizica etc. sînt înlocuite cu probleme puse de realitățile vieții înconjurătoare transportul, comerțul, prepararea hranei, creșterea animalelor. După ce primesc tema, elevii individual sau în grup își adună informațiile prin lectură, prin vizite la ateliere, muzee, prin convorbiri cu adulți cunoscători ai problemelor, prin efectuarea unor experimente etc. Se adună astfel o cantitate apreciabilă de informații asupra problemei respective, informații ce aparțin diverselor discipline de învățămînt; pe baza acestora, se întocmește un proiect care presupune și efectuarea unor lucrări practice, precum și
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
dobîndește drepturile depline în filosofia contemporană. "Logica dinamică a contradictoriului se prezintă ca [...] logica însăși a experienței și, în același timp, ca experiența însăși a logicii", scrie Lupasco 20. Pentru Lupasco, logica e într-adevăr "experiența însăși a logicii": subiectul cunoscător este implicat el însuși în logica care îl formulează. "Experiența" este aici experiența subiectului. Caracterul circular al afirmației "logica ca experiență însăși a logicii" decurge din caracterul circular al subiectului: pentru a defini subiectul ar trebui luate în considerație toate
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
moarte, ajung la cârmă și mențin cu tărie existența statului; când, din contra, viața fizică a statului e întrucâtva asigurată și când munca și tendința de economie ajung a fi firul roșu al vieții naționale, ajunge sus știința disciplinată și cunoscătoare, căci științele nu sunt decât ochii muncii." Trebuie să recunoaștem aici nu doar ipostaze de personalități în diverse epoci, dar și o evoluție, o deplasare de accent de la însușirile cavalerești de altădată, admirabile și necesare în egală măsură, spre eroismul
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
multiplu asupra opiniei publice. Discreditând clasa politică, pot produce o dezangajare a politicii la scară largă. În principiu, ne-am putea aștepta ca efectul de asimilare care este esențial negândit și instinctiv să aibă un mai mic impact asupra cititorilor cunoscători ai presei care se informează în profunzime asupra cauzelor scandalului și sunt capabili să distingă lucrurile. Însă asta nu se întâmplă: cititorii frecvenți sunt cei care cedează cel mai ușor tendinței de asimilare, după cum arată următorul experiment: Psihologii Valerie Lefloch
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
odată cu prețul acestora și, invers, să se diminueze când prețul scade, în contradicție cu legea standard a cererii și ofertei. Consumului ostentativ și distinctiv de produse de lux i se opune interpretarea devalorizantă a unui preț prea mic de către publicul cunoscător. Astăzi se poate considera, dimpotrivă, că bunurile la care este observabil efectul snobismului (prin punerea în evidență a elasticității pozitive a prețului) pot fi considerate "bunuri culturale". Altfel spus, elasticitatea pozitivă a cererii este un indicator al unui tip particular
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
trebuie precizată. Performativ: se spune despre orice credință sau reprezentare care are efecte practice. În lingvistica pragmatică, un discurs performativ produce efecte reale, posedă o eficacitate. Realism: în contra idealismului (sau nominalismului), presupoziția realistă consideră că lumea există independent de subiectul cunoscător. Reflexivitate: atitudine intelectuală constând în întrebări despre actul pe cale de a fi efectuat. Actorul social reflexiv își analizează acțiunea. Relativism: atitudine științifică urmărind să contextuali-zeze orice observație și să insiste pe diversitatea formelor posibile ale realului. Poate tinde spre un
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
Ed. Polirom, 2002, pp. 147-169. 182 J. Maxwell, Magia, ed. cit. 183 Christian și Miriam Dikol, Magia neagră și vrăjitoria. Despre facerea și desfacerea vrăjilor descântece și ritualuri, Iași, Ed. Polirom, 2005, p. 8, Cei doi se prezintă ca fiind cunoscători avizați în domeniu, numindu-se parapsihologi, astrologi, bioterapeuți, inițiați în tainele științelor oculte astrale, ale tarotului și oniromanției, ale practicilor ritualurilor magiei albe, ale exorcismelor și purificărilor antimalefice. Lista lucrărilor lor este impresionantă: Manual de bioterapie și terapii complementare, 2004
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
fiecărui om și în progresul societății. În primul rând, cunoașterea este un proces continuu care ne revelează adevăruri diverse, majore sau minore, care ne îmbogățește intelectual și spiritual. Începând din copilărie, procesul de cunoaștere se desfășoară ca interacțiune între eul cunoscător și lumea sa. Mi se pare evident faptul că actul cognitiv are un puternic rol formator, contribuind esențial la formarea personalității umane. Astfel, copilul trăiește intens plăcerea de a descoperi lumea, fiindcă modul său de cunoaștere este jocul. Mai târziu
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
calea mea). Item 3: ilustrarea a patru elemente de compoziție și de limbaj ale textului poetic studiat semnificative pentru tema și viziunea despre lume Această cale este detaliată în prima secvență poetică. „Protagonistul“ spectacolului liric apare aici în ipostaza eului cunoscător, fascinat de misterele existenței, deschis comu nicării osmotice cu universul: Eu nu strivesc corola de minuni a lumii / și nu ucid / cu mintea tainele, ce lentâlnesc / în calea mea / în flori, în ochi, pe buze ori morminte. Versul incipit reia
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]