1,304 matches
-
a fost soția lui tata! (Ioan Groșan, O sută de ani de zile la porțile Orientului, roman istoric foileton) 1.Precizează tema dialogului. 2.Scrie doi termeni din câmpul semantic al familiei. 3.Indică modul de formare a cuvintelor (prea)cuvioase și voinicul. 4.Motivează folosirea frecventă a apostrofului. 5.Transcrie două formule de adresare. 6.Notează titlurile a două texte literare la care fac aluzie personajele. 7.Menționează două caracteristici ale dialogului. 8.Ilustrează două trăsături ale postmodernismului. 9.Descrie
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
iar pentru merite deosebite în păstrarea credinței și promovarea culturii creștine a fost apreciat de către Patriarhul României și Mitropolitul Moldovei și Bucovinei care în decursul anilor i-au conferit distincții și diplome meritorii, cum ar fi: Distincția de vrednicie ,,Sfînta cuvioasă Paraschieva”; Distincția „Ștefan cel Mare și Sfânt” conferită de Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române; Distincția „Crucea Moldavă” conferită de Mitropolitul Moldovei și Bucovinei; biserica ,,Nașterea Maicii Domnului” din satul Jigoreni și Împreună cu familia a participat la activitatea de ajutor material în
Arc peste timp : 1968 - 2013. In: Arc peste timp : 1968-2013 by Cezar COBUZ, Cătălin ŢÂRU () [Corola-publishinghouse/Science/302_a_593]
-
clădirea (așezată simetric) în care se află biblioteca mitropolitană, înființată în anul 1995 prin grija I.P.S. Mitropolitul Daniel. Biblioteca poartă numele "patriarhului" teologiei românești, Dumitru Stăniloaie; căminul monahal, care poartă numele "Epivata", amintind de numele localității de origine a Sfintei Cuvioase Parascheva. Aceste clădiri au fost ridicate prin grija mitropolitului (apoi Patriarh) Iustin Moisescu, între anii 1977-1986. În incinta Complexului mitropolitan se află și bustul-în bronzal lui Gavril Musicescu, primul care a tradus întreaga c�ntare bisericească, de pe note muzicale bisericești
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Tezaurul obiecâtelor de preț a fost mare și valoros. Valoarea lor a fost (și este) greu de estimat, însă, unele au fost și sustrase în decursul timpurilor. În anul 1641, Vasile Lupu a adus de la Constantinopol sicriul cu moaștele Sfintei Cuvioase Parascheva, numită și Prăpădoamna (Pre sfânta) și l-a depus în această biserică. În anul 1889, sicriul a fost mutat în Catedrala mitropolitană pentru a fi la vederea și la îndemâna dreptcredincio șilor pentru venerare și rugăciune. În sfânta Catedrală mitropolitană
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
harică cu intercesorii divini. Dacă Dionisie Pseudo-Areopagitul teoretiza o scară a ierarhiei divine, o ierarhie a îngerilor, se poate vorbi și de posibile trepte în revoluția spirituală: treapta mirelui, a pelerinului și a sfântului, toate ipostaze ale curățirii și desăvârșirii. Cuviosul Nichita Stithatul, monahul și prezbiterul din Sfânta Mânăstire a studiților, ucenicul Sfântului Simeon Noul Teolog, așează ca o etapă în procesul de primenire, curățirea inimii și a minții 3. Prima sută a capetelor despre făptuire descrise de Cuviosul Nichita Stithatul
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
și desăvârșirii. Cuviosul Nichita Stithatul, monahul și prezbiterul din Sfânta Mânăstire a studiților, ucenicul Sfântului Simeon Noul Teolog, așează ca o etapă în procesul de primenire, curățirea inimii și a minții 3. Prima sută a capetelor despre făptuire descrise de Cuviosul Nichita Stithatul s-a concentrat asupra practicării faptelor prin care se curăță ființa umană de patimi și dobândește virtutea (Capete practice); a doua se va opri asupra contemplării rațiunilor divine ale naturii, care implică "o minte curățită de privirea pătimașă
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Dogmatică Ortodoxă, 3 vol., București, EIBMBOR, 2003. Stăniloae, Dumitru, Națiune și creștinism, ediție, text stabilit, studiu introductiv și note de Constantin Schifirneț, București, Editura Elion, 2004. Stăniloae, Dumitru, Teologia dogmatică și simbolică, Cluj-Napoca, Editura Renașterea, 2004. Sterian, Paul, Al Sfintei Cuvioase Paraschiva cea Nouă Acatist, București, 1931. Sterian, Paul, Pregătiri pentru călătoria din urmă, București, Editura Cultura Națională, 1932. Sterian, Paul, Războiul nevăzut. Vieața de îndumnezeire a sfântului părintelui nostru Paisie cel Mare, București, Editura Casa Școalelor, 1944. Tudor, Sandu, Acatistul
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
opera lui Șolohov. Exemplele ar putea fi înmulțite la nesfîrșit. Putem reconstitui și prezenta "lumea" fiecărui scriitor, rolul pe care fiecare din ei îl atribuie dragostei și căsătoriei, afacerilor, profesiunilor, modul în care îi prezintă pe preoți, proști sau deștepți, cuvioși sau ipocriți ; sau ne putem concentra asupra marinarilor din romanele lui Jane Austen, asupra ariviștilor lui Proust, asupra femeilor măritate din romanele lui Howells. Acest tip de specializare ne va oferi monografii privind "Raporturile dintre moșieri și arendași în romanul
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]
-
exemplare carte școlară pentru liceul din Nisporeni, cadouri și material didactic pentru Grădinița nr. 5 din Nisporeni. Iulie 18.X. Transport de cărți cu caracter didactic la Pivniceni, Raion Dondușeni, Rep. Moldova (al doilea transport). 14.X. De ziua „Sfintei Cuvioase Parascheva”, în sala Henry Coandă de la Palatul Culturii, s-au desfășurat o serie de manifestări legate de „Sărbătorile Iașului”. Pornind de la primele mențiuni legate de Sf. Parascheva și Iași, din „Cazania lui Varlaam” și 'Cronica” lui Enache Kogălniceanu, vorbitorii: Valentin
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
a 1000 de puști”. (Gazette de France, 21 mai 1790). * “La 26 martie 1790, la 2 ceasuri din noapte, s-a cutremurat pământul foarte, ținând cam un sfert de ceas” (Notiță de pe o cărticică intitulată Slujba osebită a Sf. Prea Cuviosului părintele nostrum Nicodim). * în anul 1791, în zona Vrancea, a avut loc un cutremur “mărișor”. * 5 aprilie 1793, ora 10 și 30 de minute: “două scuturături zdravene în Transilvania”, notează un preot pe o carte religioasă. * Dintr-un manuscris al
Animalele prevestesc cutremurele! by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/825_a_1572]
-
pentru prima dată când Icoana Făcătoare de Minuni a Maicii Domnului va fi scoasă din Mănăstirea Giurgeni și adusă la Vaslui pentru a fi mângâiere și bucurie oamenilor. Icoana va fi sosi la Vaslui duminică, 8 august, la Biserica Sfintei Cuvioase Parascheva, unde va rămâne luni, marți și miercuri. Biserica va fi deschisă tot timpul în aceste zile, pentru credincioșii care vor vrea să o cinstească și să-i adreseze o rugăciune Maicii Domnului de la Giurgeni. Zilnic se vor citi rugăciuni
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
și cu credință care vor ajunge în Biserica «Sfânta Cuvioasa Parascheva»", spune părintele Nicolae Bădărău. Duminică, 8 august, Icoana Făcătoare de minuni a Maicii Domnului de la Mănăstirea Giurgeni vine la Vaslui. Și asta datorită credincioșilor și preoților de la Biserica Sfintei Cuvioase Parascheva, unde s-a împământenit de zece ani tradiția ca în fiecare post al Adormirii Maicii Domnului să fie adusă o icoană făcătoare de minuni a Prea Sfintei Născătoare de Dumnezeu. Ce se întâmplă la Giurgeni? La Giurgeni, oamenii vin
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
răspunde la rugăciuni, mă pot căuta la redacția ziarului pentru a povesti despre minunile Maicii Domnului. Oricum, ne mai putem bucura încă două zile de prezența Icoanei Maicii Domnului de la Giurgeni, printre noi. Astăzi, marți, 10 august, în Biserica Sfintei Cuvioase Parascheva, unde se află icoana, se va citi Paraclisul Maicii Domnului. La ora 19.30 se va face aghiazmă și se va oficia Taina Sfântului Maslu. Miercuri dimineață se vor citi Acatistele Maicii Domnului, se va oficia Sfânta Liturghie, iar
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
a o avea la Vaslui pe Maica Domnului de la Giurgeni, în fotoreportajul care urmează. Duminică, ora 15: prima femeie care o așteaptă pe Maica Domnului de la Giurgeni este Maria Iacob, din Solești. Stă de câteva ore pe scările Bisericii „Sfânta Cuvioasă Parascheva”. „O aștept pe Sfânta, apoi o să văd cu ce mă duc acasă", spune ea. Plouă cu soare, chiar în clipa când plecăm spre Giurgeni. Pe bordul mașinii, Maica Domnului îi are tovarăși de drum pe părintele Arsenie Boca și
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
Domnului îi are tovarăși de drum pe părintele Arsenie Boca și pe părintele Teofan. Cu cântec înainte, spre Giurgeni! A ajuns la Giurgeni alaiul de vasluieni care o va însoți pe Maica Domnului spre Vaslui. Prima enoriașă venită de la „Sfânta Cuvioasă Parascheva”, care a intrat în biserică, se închină. În așteptarea părintelui arhimandrit Antonie, preotul Ionel Darie, duhovnicul Bisericii Sfintei Parascheva din Vaslui, s-a alăturat călugărilor de la strană. EVENIMENT UNIC 12 august 2010, Obiectiv de Vaslui Timp de trei zile
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
a declarat preotul Nicolae Bădărău, parohul Bisericii Sfânta Cuvioasă Parascheva. Aducerea la Vaslui a icoanei făcătoare de minuni de la Mănăstirea Giurgeni, în care Maica Domnului are cinci ochi și două guri, iar Mântuitorul două urechi, a adunat la Biserica „Sfânta Cuvioasă Parascheva” mii de credincioși din întreg județul. Aceștia s-au strâns în fața bisericii din zona Traian încă de duminică seară, când icoana a sosit în Vaslui, și au întâmpinat-o pe Maica Domnului cu flori și lacrimi de bucurie. Timp
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
a poetului și a omului Eminescu. În linia Maiorescu, Ibrăileanu, Călinescu, Perpessicius, Cioculescu ș.a. se înscrie, valoric, Th. Codreanu care, în prezent, se impune printr-o contribuție de rară probitate intelectuală. De cealaltă parte, de șir împotrivă, începând cu părintele "cuvios" Alexandru Grama (el nefiind chiar primul), într-un elan "sincer" de a limpezi mintea neamului și de a "ferici" poporul român, se așază stăruitori, când mai pe ascuns, când mai pe față, acei "luptători" pentru sfârșirea odată și-odată, cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
unei singure vorbiri, în cochilia ei ne-am retras, că e a noastră, noi melcii, cînd am putea fi vîntul Duhul! este și știrbirea credinței, crede vorbele autoimpuse, nici diavolul nu crede în el însuși, mult rătăcim! drumul dinspre Strunga Cuviosul Paisie Aghioritul Epistole, Tîrgu Frumos capitolul "Studiul duhovnicesc" cu ochelari subțiri Al Bano, masa de seară festivă la Sîrca sărbătoare în relieful catatonic, dus de dragul ei, pînă nu iei învățătura din credința ta nu te simți om, de urgență Cleopa
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
la 23 iulie 1765: „atât temelia lor cât și binaoa deasupra s-au stricatu și au început a să răsipi.” Așa stând lucrurile, domnul spune: „ca nu cumva să să întâmple să cadă și să...omoare pe cinevaș,...dăm volnicie cuviosului arhimandrit și igumen de Galata sfințiia sa Procopie ca din temelie să puie să răspască casile ce s-au arătat mai sus. Asta poruncim.” - Uite cum au dispărut și „casele cele preafrumoase de la mănăstirea Galata pentru odihnă și petrecere”, care
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
că doar după optsprezece ani de la ultima închinare, adică la 24 oct.1624(7133), Radu Mihnea voievod închină mănăstirea Aron Vodă mănăstirii Sfântul Ioan Botezătorul din Sozopole: „Io Radul voievod...A binevoit domnia noastră...am miluit și am întărit această cuvioasă mănăstire a Sfântului Nicolae, ridicată și înfrumusețată de Aron Vodă. Cu privire la această sfântă mănăstire...am trimis până la sfânta mănăstire ce se află la Marea Neagră, zisă de la Sozopole...și am întrebat pe călugării acestei mănăstiri și le-am dat zisa mănăstire
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
de ani, mărturisind acel călugăr bătrân cum din dzilele răpăusatului Vasilie vodă (Lupu) încoace au apucat și știe pe moșii și părinții acestor oameni până acmu...tot poslușnici la svânta mănăstire.” Cum se vede treaba, mărite Spirit, tot un prea cuvios i-a turnat pe nenorociții care năzuiau spre libertate. Așa se face că vodă i-a dat „rămași” la judecată: „de vreme ce au fost moșii și părinții lor poslușnici, ca să fie și ei poslușnici svintei mănăstiri...Hlincii.” - Cu bune cu rele
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
neguțitori să dei chirie cum dau și alții, ori, nepriimind, să aibă egumenul voie a-i scoate din dughene și să priimească pe alții.” - Din cele ce am grăit până aici, cred că ți-ai dat seama, dragule, că prea cuvioșii călugări de la mănăstirea Goliei au fost „cuminți”, cum s-ar spune. Au avut totuși o judecată cu frații lor ,călugării de la mănăstirea Agapia. Pricina o aflăm din urmarea judecății făcută de Gheorghe Stefan voievod la 8 iulie 1654 (7162): „Io
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
a ținea fieștecându pururi cu număr de 20 de oameni...dzece oameni la satul Bârlești...sau aiurea...și dzece oameni ce ș-or afla streini să aibă a ține lângă mănăstirea Copoul.” Nu știu cum, dar mi se pare că prea țineau cuvioșii călugări bucata de pâine în mână și țipau după alta. - De ce spui, asta dragule? Nu cumva îi judeci prea aspru pe acei oameni, care aparțineau altui timp? - Asta se poate, mărite Spirit, dar nu este o răutate din partea mea. Eu
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
de tot lipsită și mai de tot pustie și mai vârtos pentru nevoile și greutățile ce s-au tâmplat pre această săracă țară din zavistie diavolului.” - Frumos adusă din condei, mărite Spirit. Eu stau și mă întreb dacă acei prea cuvioși călugări viețuitori în mănăstire și reprezentanții Sfântului Mormânt nu erau porniți pe părăginirea și nu pe sporirea averii mănăstirii... - Din păcate, cam așa se petreceau lucrurile, dragule...Si nui singura mănăstire care a suferit de pe urma acestui sistem de administrare. Adu
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
de ani, un înger îi apare în vis și îi spune să se întoarcă la locurile natale și să se pregătească pentru călătoria în Împărăția veșnică. Așa a făcut și nu după multă vreme, cum se arată în cartea „Sfânta Cuvioasă Parascheva” și-a dat „luminat sufletul în mâna lui Dumnezeu și nimănui nu spuse de unde a fost și cine este”<footnote ”Sfânta Cuvioasă Parascheva”, dar din partea creștinilor ortodocși din Grecia pentru ortodocșii din România, Ed.”Ortodoxos Kypseli”,Tesalonic,Grecia,1991
7 zile ?n Grecia by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84081_a_85406]