1,812 matches
-
spirit și de scurcircuitările temporale, luna trimite mereu către celeste ascensiuni, revelînd căi inițiatice sau modele exemplare ce fac ca lumea să existe în, între și dincolo de paradoxurile de care se izbesc simțurile noastre limitate. O fi pe undeva un dat românesc, această percepție intuitivă a coincidentiae oppositorum, a unui principiu dinamic, firesc integrator, de așezare în univers. La rîndul său, „geniu polar” prin excelență, Eminescu desfășoară o dialectică a contrariilor în care regăsim marile teme ale gândirii eliadești: misterul camuflării
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Simona Modreanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1377]
-
cazan și găluște fierte în oale de lut neîntrecut de gustoase și apreciate de nuntași. De multe ori o ajutam pe mama, care lucra toată ziua, făcând uneori și nopți albe la țesutul pânzei - prin instalarea stativelor în casă, la datul prin ițe și spată, la înlocuirea vergelelor, a fușcheilor, la repararea suchalei și ungerea ei cu untdelemn sau la lustruitul vatalelor. De melițat mă feream ca să nu-mi spună vecinii Georgie melițoi. Mai mergeam cu unii din familie la Oloierniță
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
despre „generația de aur” nu poate fi declanșată de o carte în care, spre a-și justifica tezele, autoarea recurge la aproximări inacceptabile și procese de intenție. Dacă este tentată de amatorism psihanalitic, dna Laignel este liberă să-și exerseze datul cu presupusul pe propria existență. Dnii Mircea Iorgulescu, Alain Paruit și Edgar Reichman (într-o masă rotundă organizată de serviciul românesc de la Radio France Internationale) și dl Nicolae Manolescu (într-un editorial din România literară) semnalează prea multe și prea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
inflație sc...zut.... Avem o mare „chestiune agricol...”, care dateaz... din perioada interbelic... - 12% contribuția agriculturii la PIB, în timp ce populația ocupat... în mediul rural este de circa 40%. Contribuția la buget este nesemnificativ..., mare parte fiind agricultură de subzistent.... Acest dat structural explic... parțial de ce veniturile bugetare din România sunt cu 5-6% din PIB mai mici decât în Bulgaria, cu 8-12% din PIB mai mici decât în Polonia, Cehia sau Ungaria. Avem o economie subteran... considerabil..., care nu contribuie deci la
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
arăt... c... numerose firme chinezești aloc... pentru investiții (din care mult în IT) circa 20% din cifră de vânz...ri. Este adev...rât c... mult din investițiile chinezești sunt pentru „ajungerea din urm...” (cum f...ceau japonezii și sud-coreeenii alt...dat...), dar exist... și o component... de inovație semnificativ.... Agresivitatea economic... a asiaticilor trebuie s... dea mai mult de gândit europenilor, care, în ansamblu, aloc... mai puțin decât SUA pentru cercetare științific... și dezvoltare tehnologic... (că procent din PIB). Morală este
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
Amancio, Velasques etc., apoi de a lui Santillana și Valdano, Butragueno și, în sfârșit, de cea a „galacticilor”, c... și Barcelona, mănat... fiind și de rivalitatea între Castilla și Catalonia, are loc de frunte pe harta fotbalistic... continental... nu de dat... recent.... Dar fapt, ultimele dou... decenii au adus alte echipe din Spania în vârful competițiilor europene. Ce st... în spatele ascensiunii fotbalului spaniol? Dincolo de talent localnic din abundent..., este vorba despre resurse financiare tot mai mari, ce au fost gestionate cu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
Nu s-a vorbit puțin, în zilele gloriosului papă Pius al XI-lea (1922-1939), de încercări pentru convocarea unui Conciliu ecumenic, și continuă să se vorbească acum, după evenimentele care au revoluționat fața pământului. Ce răspuns profund ar fi acesta dat celor care au vorbit despre falimentul creștinismului! Dar nu ar fi nici o surpriză pentru toți cei care observă cum, Biserica se afirmă în orice domeniu ca o autoritate morală căreia îi revine orientarea lumii. Mesajele papei Pius al XII-lea
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
intensă de a trăi cu anticipație întâlnirea cu clipa morții. Nu reușesc să-mi dau seama în ce fel am ajuns să dobândesc această atitudine senină, în timp ce înainte mă înfricoșam teribil la ideea expierii care-mi apărea nedreaptă, ca un dat ce trebuia să mă ocolească. Cred că ușurarea aceasta a apărut abia după ce-am rămas câteva zile pe Kogaionon. Acum trăiesc doar în așteptarea clipei propice. Nu mai am nevoie de nimic. Mă simt autosuficient. Consolare E toamnă. Totul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
anii...: Poetul zăbovește în singurătatea adâncă a gândurilor sale, chinuit de puterea farmecului nesecat din adâncurile de lumină a chipului ei. El este necăjit de scânteia-ispită lăsată de providență să-l rupă ori să-l țină de pământ ca un dat, ca un făcut cuibărit în liniștea din preajma fiecărei clipe trăite pe altarul timpului" (?!). Exemplele ar putea fi înmulțite. E o analiză punctuală dar... diletantă, nu atât în înțelegerea critică a poeziilor cât în exprimarea, în comentariul exegetic pe care-l
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
existența nu trebuie tratată ca o problemă ce se rezolvă la masa de scris, existența este ceva care mă implică deoarece, eu, cel care pun întrebarea, trăiesc, exist, sunt. Pentru filosoful francez existența nu e o problemă, ci un mister. Datul fundamental al oricărei reflecții metafizice este că „eu sunt o ființă ne transparentă pentru ea însăși, căreia propria ființă îi apare ca un mister”. Problema e ceva ce se întălnește, ce îți iese în cale, este în fața mea în totalitatea
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Alin Negomireanu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2276]
-
Emanoil Bu cuța de la Sfânta Vineri. Stă numai În firile asemănătoare lucruri lor cerești a se afla mereu pe drum, Într-o perpetuă mișcare. Seneca PLECAT DE PE LUME ÎN OCTOMBRIE 1946, EMANOIL BUCUȚA va fi având poate de furcă cu datul socotelilor către vameșii Îm pă răției necunoscute, la porțile căreia toți vom bate fără să-i cu noaștem cântarele de judecată. Căci zice Preafericitul Ieronim, marele Părinte al Bisericii creștine din veacul al IV-lea, preaînvățat filozof și luminat interpret
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
adevărat maestru în tehnica acuarelei, lucrările sale emanând "un lirism intens de sorginte romantică". Își alege subiectele din domeniul istoriei, din peisajul brăilean sau din cel bucovinean. Uneori abordează și compozițiile metaforice inspirate din lupta omului cu natura. Liric prin datul naturii, se inspiră din poezia clasică, în special cea eminesciană, creând cicluri tematice, adevărate narațiuni pictate. În portret a ajuns la un rafinament și o virtuozitate cum rar se întâlnește, acuarela pe hârtie udă neîngăduind reveniri. Remarcabile sunt portretele lui
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
schimbă, dar nimic nu este inevitabil. Putem să abordăm această întrebare din cel puțin două perspective, deoarece începutul și sfârșitul ei nu conformă unul cu altul. Pe de o parte, ideea de "inevitabil" se referă doar la perspectiva largă, la datul vieții și la modelele generale cu ajutorul cărora ne înțelegem viața; însă aceasta diferă de ceea ce se întâmplă cu adevărat. Aduce puțin cu o nuntă. Ritualul nunții este același și pare inevitabil: cuplul fericit, ceremonia de la biserică, momentul oferirii banilor și
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
fost mult mai întinsă. Chiar antumele existente, considerate din perspectiva postumelor, dobândesc parcă un relief mai puternic ; se face simțită amplitudinea „valurilor de fund”. Separația radicală (falsă, după părerea noastră) între antume și postume o ia I. Negoițescu drept un dat incontestabil. El face din această separație o opoziție, iar din opoziție o alternativă pe care o tranșează categoric în defavorul antumelor. În cartea sa, de altminteri admirabilă, Negoițescu ia ca punct de pornire ideea că antumele ar însemna abaterea poetului
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
De aci, în afară de esența percepției necesității, «semnificația», care este reintroducerea unității izolate în concret și viziunea concretului însuși, care e substanța” (ibid., p. 235). Așadar, în condiția spațio temporalității, substanța este ceea ce are consistență și perenitate, dar nu ca un dat pur și simplu, ci ca o creație perpetuă. „Valoarea de substanță este organizarea momentelor de creație în funcție de eliberarea noosică, deci sunt momentele coordonate pe axa celor doi poli de organizare, și cantitatea de cunoaștere (care e structură substanțială pură, de unde
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
această părere. Asta are în definitiv importanță numai pentru mine și ar fi grotesc să-mi revendic vreun merit, care în speță e nul. Dar însemnat ̀ îmi pare că Robescu a dus în această carte până la ultima consecință un dat al său funciar, o atitudine intelectuală și etică, obținând chintesența propriei poezii prin ceea ce el însuși numește aici în câteva locuri : depoetizare. Obținând chintesența propriei poezii, el o abate de la funcția incantatorie la una implicit critică, așa cum e în ultimă
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
În care clerul și laicatul catolic au ajuns să caricaturizeze - ori să deformeze - esența importantului aggiornamento, care viza pur și simplu reîmprospătarea credinței pe model patristic, nu altceva. Dar, dincolo de aceste dezamăgiri, aș spune inerente, așteptate oarecum, rămâne, ca un dat incontestabil, manifestarea Duhului Sfânt prin coridorul, redeschis lumii, al marii Tradiții. Un moment de anamneză poate răscumpăra ori suporta Încă o sută de ani de amnezie. Vara lui 1938. Apariția unei cărți fundamentale a lui Henri de Lubac, Le catholicisme
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
un alt volum socotit „scandalos”, Surnaturel. Etudes historiques, În care deconstruiește, cu o minuție de artizan, o pseudo-tradiție care se oficializase de patru secole. Conform acestei pseudo-tradiții, „supranaturalul” ar fi „adăugat” naturii umane În vederea mântuirii, așadar n-ar fi un dat conatural. Foarte pe scurt: către sfârșitul secolului al XV-lea, Denys le Chartreux, scriind Împotriva Sfântului Toma, dezvoltă o teză după care, fără o „finalitate” adăugată de către Dumnezeu finalității sale naturale, omul ar fi incapabil să „dorească unirea cu Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
cuvintele... Este o atmosferă hipnotică de parcă ai fi în transă fără a-ți pierde însă luciditatea. De-a lungul călătoriei am avut momente de străluminare pășind pe urmele unor bărbați curajoși-samuraii, apoi cunoscând oamenii prezentului, japonezi al căror cuvânt o dată dat, devine literă de lege. În caracterul japonezului vei găsi gingășia florii de cireș, visul poetului, dar și curajul și spiritul neînfricat al samuraiului. Pentru unii, Japonia înseamnă sunet, pentru alții culoare, pentru mine, Japonia simbolizează sunet, culoare și încă ceva
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
1905 li se adăugau alte volume, iar anul următor încă patru. Fenomen rar întâlnit, un ritm ca acesta avea să acrediteze impresia de spontaneitate. Că prozatorul găsea dintr-o dată limbajul adecvat temei, că frazarea cu mâna sigură putuse părea un dat structural, organic, acestea se cuvin considerate nuanțat. "Multora scria el în Anii de ucenicie capitolul XX li se năzărea că literatura mea e o funcție firească în care cheltuiesc puțină substanță: nu cunoșteau pe faurul aburit care se ostenea fără
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
acest „reflex” de a gîndi, de a reacționa, mă ajută considerabil. Deoarece, dacă am hotărît odată pentru totdeauna că Întreg acest complex ce ține de vizibil și invizibil, În continuă creație și distrugere, pe care Îl numim viață, este un dat pozitiv, atunci ea, viața, nu poate fi pozitivă numai Într-un segment al ei, În copilărie sau tinerețe, după care suspină atâția nostalgici și poeți de-a doua mână. Sigur, la o anume uzură a corpului, dar și la o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
s-o spunem de mai multe ori la apelul de dimineață. Majoritatea colegilor o urlau cu voluptate, excitați. Zîmbeau după fiecare reluare. Mie mi se făcea gura pungă; mă simțeam umilit. Ulterior, am redescoperit-o la activiști. Preceda, de obicei, datul mîinii. N-am spus-o nimănui. Mi-au spus-o alții mie, dar niciodată n-am primit-o cu plăcere. Știu prea bine că nu-i decît o simplă convenție, dar e una care îmi evocă raporturi de subordonare. Mă
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
privesc meschin? Un lucru e cert: m-a contrariat atunci și continuă să mă contrarieze. *„Lumea mai și fabulează”? Să fie adevărate, oare, acele „lucruri de poveste” cu „muncitori” anume pregătiți sanitar (la Iași, dar și în alte părți) pentru datul mîinii cu „Tovarășul” și „Tovarășa”? În autobuz, un individ căruia nu i-am văzut fața striga că sîntem puternici întrucît avem în noi lapte de lupoaică, aidoma lui Romulus și Remus. „De unde știi că avem noi așa ceva, cum poți să
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
și civilizație -, Berlinul, unde se va autoexila și Caragiale fără a fi câtuși de puțin vorbitor de limbă germană, Londra, Roma etc. Un fapt extrem de important, acest provincialism al culturii și civilizației nu face obiectul unei alegeri, ci reprezintă un dat istoric în contextul secolului al XIX-lea. Caragialismul devine astfel o expresie particulară și autoreferențială a unui complex destinal, acela de a fi provincial : „(...) atâta vreme cât cultura noastră este una suprapusă („aplicată”), noi trăim în lumea lui Caragiale, chit că vrem
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
prima deja discutată ține de faptul că intră în discuție numai lumea românească, nicio altă periferie cu expunere este- tică nu este luată în calcul, iar a doua o constituie excep- țiile, oamenii excepționali care s-au desfăcut din acest dat al secundarului, al perifericului, cei pe care definiția dată contemporaneității de către Giorgio Agamben îi plasează în răspăr cu epoca, în afara ei, scrutându-i obscuritatea. Din start, conchide Dragomir, marginalul nu este decât un reflex, o „deformare” similară transpunerii inexacte a
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]