1,560 matches
-
să "satisfacă în alt fel poftele lor personale de plăceri și de dominație". Dar, pe măsură ce se va extinde în timp, posteritatea celor treisprezece va fi mai productivă și mai diversă. "Posedații" lui Dostoievski, între alții, descind din stirpea lor, așa cum descind, în ajunul celui de al doilea război mondial, și cei cinci eroi ai Conspirației de Paul Nizan, pe care voința de a fi revoluționari pur sînge pare a-i conduce, în mod logic, spre activismul clandestin. În volumul al Vl-lea
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
școlile Blajului. Și s-a dus la Gălăuțaș. Și-a pus Într-o desagă câteva cărți, ceva merinde de drum, câteva schimburi, apoi a Încălecat pe un cal al tatălui său și a luat-o peste dealuri, pe la Pădurea Dobrenilor, descinzând după mai bine de o oră de drum la Gura Pârâului Gălăuțașului, unde, Într-o odaie din casa unui sătean, Cotfas, a deschis școală. Din câteva scânduri geluite, ajutat de doi săteni, a făcut o tablă, câteva bănci - un fel
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
ști din ce strămoși coboară În Gălăuțaș și În localitățile Învecinate, unde populația română este majoritară, s-a păstrat până nu de mult obiceiul ca atunci când trebuie să identifici o persoană să se facă trimiteri la Înaintașii din care aceasta descindea: tată sau mamă, bunic și chiar străbunic. Nu lipsită de importanță era și indicarea locului unde aceștia și-au trăit viața. Al cui ești fecior? te pomeneai că te Întreabă un tovarăș de drum. Al lui Simion al lui Ionuț
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
III, Antigona, Hardy, Rotrou și mulți alții. În critica la Moartea lui Pompei, Corneille enunță o veritabilă definiție a introducerii Rezumatului: Atunci când avem de-a face cu un spirit liniștit, avem răbdarea de a arăta toate particularitățile; dar înainte de a descinde, cred că ar fi de cuviință, chiar și în acest caz, să exprimăm în doar câteva cuvinte efectul produs". În Vicleniile lui Scapin, în scena analizată mai devreme, am recunoscut deja cele afirmate în replica lui Octave: "Se-ntoarce tata
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
evoluția speciilor. Lumea științifică a fost încântată. Dacă până atunci era valabilă doar Teoria Creaționistă, acum cineva încerca să explice evoluția lumii v ii în termini pur științifici. Cu alte cuvinte Lumea a evoluat de la simplu la complex, speciile au descins unele din altele p e b aza adaptării indivizilor la mediu, și a selecție naturale în c adrul speciei. La prima vedere teoria părea logică, dar mai apoi oamenii și-au dat seama că în toată istoria lumii vii, urmele
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
ale poporului, precizează Ovidiu. Altor personaje tot din prima categorie li se poate deduce, din respectivele scrisori, apartenența la clasa aristocratică, desigur tot de viță veche; așa este, de exemplu, Vestalis (Ex Ponto, IV, VII), despre care se afirmă că descinde din regii Alpilor (despre care, ca să spunem adevărul, nu se știe nimic): Vestalis fusese trimis pentru a face dreptate (reddere iura) populațiilor pontice. Pliniu vorbește despre un Fabius Vestalis 187, care a scris despre pictură. Dacă ar fi posibil să
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
simul. nec, quod laudamus formam, tu turpe putaris: laudamus magnas hac quoque parte deas. nupta fuit quondam matertera Caesaris illi: o decus, o sacra femina digna domo!' "........... Vezi al marelui Filip monument, de unde vine Marcia cea pură, care din Ancus descinde, la sacrificii dispusă, de unde a ei trăsătură și nobilă figură. Cu sufletul ei bun și sângele-i de seamă Se poartă grațios și-nțelepciune emană. Nu e deloc nedemn să lăudăm a ei frumusețe, Pentru care venerăm și premăritele zeițe
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
de pescuit la Belcești, acest frumos și mare bazin bogat în crap, caras, clean, șalău și, bineînțeles, nelipsitul biban, fără de care o baltă nu-și are farmecul ei. Am plecat cu trenul de noapte și pe la ora 12 noaptea am descins în gara de destinație. Îmi amintesc că bătea un vânt năpraznic, iar câte o rafală ne izbea nemilos. Ne uitam îngrijorați unul la altul, căci pe așa o vreme, adio pescuit. Odată cu noi, s-a dat jos din tren și
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
revelația avută de Mahomed a confirmat învățăturile profeților anteriori. Mahomed (ca și Iisus) nu se credea fondatorul unei noi religii; se considera în schimb un mesager care își îndemna oamenii să se întoarcă la singurul Dumnezeu adevărat. • Arabii cred că descind din Avraam prin Ishmael, fiul lui Hagar iar evreii prin Isaac, fiul Sarei. Acest lucru este important, deoarece atât musulmanii cât și evreii (la fel ca și creștinii) cred că Dumnezeu i-a poruncit lui Avraam să se ducă în
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
de cercetare (unde cele două orientări sunt privite, de obicei, într-o poziție de contrast), acestea par să ofere, din perspective diferite, un spectru pentru dezvoltarea teoriilor socioumane în general. În contextul lucrării de față, paradigma carteziană (care pare să descindă, prin diverse filiere cognitive, din paradigma aristotelică) îmi pare un model teoretic și explicativ extrem de relevant pentru dezvoltarea teoriei sociale. Teoria de sorginte aristotelică și carteziană pune accent pe ideea de formă și, implicit, de structură, iar paradigma neoaristotelică este
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
morfogenetică marchează, de fapt, renașterea concepției potrivit căreia știința ar trebui să înlesnească nu numai acțiunea omului asupra lumii, prin transformarea utilitaristă și materialistă a acesteia, ci și, mai ales, prin înțelegerea și contemplarea ei (nu neapărat pasivă), concepție care descinde din însăși viziunea antică aristotelică. Prin acest curent paradigmatic, filosofia și știința nu se mai află în clasicul conflict din perioada modernismului clasic, ci converg într-un mod fructuos, așa cum privea însuși Aristotel metoda cercetării în genere. Această metodă de
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
astăzi din alte surse decât conflictul dintre clasele tradiționale [după clasificarea marxistă] (Dahrendorf, 1992/1996, pp. 213-220). Așadar, aș spune, conflictele actuale provin, potrivit lui Dahrendorf, din diferențele de putere conferite de relația elite mase, iar celelalte surse generatoare de conflict descind din această sferă. În acest context, nu este de ignorat și faptul că, pentru a-și defini poziția, autorul apelează la conceptul de "societate civilă mondială" (id., p. 254, 259). În treacăt fie spus, argumentarea sa aici este de natură
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
termeni sociologici, persoană este orice cetățean cu drepturi comunitare, cu libertăți, dar și cu anumite obligații sociale corespunzătoare. Mai mult, paradigma teoretică a conflictului nu și-ar găsi rostul în lipsa "restituirii" tacite a contractului. Într-adevăr, contractul social nu poate descinde decât dintr-un mediu conflictual, iar, la nivel teoretic, paradigma conflictului și paradigma consensualistă a contractului sunt îngemănate și se presupun reciproc. Voi încerca, în continuare, să descifrez sumar unele dintre noile forme îmbrăcate în epoca izomodernă de către dezideratele și
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
număr limitat de caractere. Sau: "Salut!" devine "sal", "De acord" devine "K" ("OK") etc. Să menționez și că nu întotdeauna atrofiile lingvistice sunt diferențiate (nici măcar de către unii lingviști) de acronime. O diferență majoră poate fi considerată totuși aceea că atrofiile descind din limba de conversație. Iată câteva exemple: Bn Bine Dc De ce? K O.K. Msm mersi mult Mah Mă Nush nu știu Rpd Repede Sal Salut! Sh Ș Tb Trebuie Tz Ț Vb (Mai) vorbim Tabel 7. Exemple de atrofii
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
de oameni foarte galbeni, bine îmbrăcați. Erau negustorii asasinați. Unul dintre ei luă creionul de pe masă și scrise: -Anunță jandarmii, poliția, familiile. Creionul căzu cu zgomot. Spectrele celor treizeci de fantome au dispărut absorbite de neant. Poliția și jandarmii au descins în cartierul rău famat, ars pe jumătate. Au fost deschise canalele, în care au fost găsite treizeci de cadavre. Criminalii au fost găsiți, arestați și pedepsiți capital. Erau cei din casele arse. Fantomele s-au răzbunat. TRANSCENDENTALUL Impactul dintre Jeep
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
s-a adaos În gîndu-i sau cu fapta în rândul altei vieți... Le cred, le cred pe toate... de ce nu mi-o spuneți? Spuneți că-i ca omătul din proaspăt abia nins, Colanu-i nici o mână, ca noi, i l-a descins, 45Că gura i-i fecioară, că ochiu-i e virgin Și mâna asta dulce, ca floarea cea de crin, Că nu a strîns-o nimeni, că n-a răspuns cu strâns - Că setea de iubire pe ea n-o au atins. Dar
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
1889? ) Când tu dormi lină, pură Sub ochiul meu umbros, Suflarea ta murmură Cuvânt armonios, Pe corp neacoperită Lipsindu-ți vălul tău; O dormi, o dormi iubită, O dormi, o dormi mereu. Când râzi, pe a ta gură Amorul a descins, Orice prepuitură De-odată s-a și stins; Zâmbirea ta-i ferită De orice cuget rău; O râzi, o râzi iubită, O râzi, o râzi mereu. {EminescuOpIV 548} Când tu cânți, alintată Pe brațele-mi, la sân, Auzi cum cîte-odată
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
nici sub el. Se pare că din Palatul Fericirii nu s-a dat, deocamdată, în exploatare decât sala de așteptare. Fericirea depinde, în primul rând, de etajul aspirațiilor. De regulă, fericirea este travestită în confort. Cu mult timp înainte de a descinde, fiecare epocă ne amenință cu fericirea. Zvâcnetul prim al pruncului în mamă este tulburătorul dangăt al bucuriei cosmice. Utopicii căutau fericirea și pe rug. Fericirea - un Everest himeric. Să le respectăm nefericiților dreptul la mândrie. Pe toate meridianele există oameni
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
examinarea acestui singur manuscris. Dacă textul e conservat de mai multe manu scrise, recensiunea are ca scop reconstituirea arhetipului familiei respective, care poate fi un codice Încă existent sau, cum se Întîmplă cel mai adesea, un codice dispărut, din care descinde, În diverse grade, toată tradiția manu scrisă. În acest caz, recensiunea prezintă uneori pro bleme de mare dificultate. Înainte de orice altceva, este necesară colaționarea tuturor codicelor. Metoda pro pusă de Karl Lachmann avea defectul de a disprețui codicele uma nistice
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
a unui codice din secolul al IX-lea și, În con secință, reprezintă o tradiție mai veche decît un codice care a fost scris În secolul al XIII-lea și care doar prin inter mediul unui număr indefinit de copii descinde dintr-un codice din secolul al IX-lea. Se mai poate Întîmpla ca un codice, tot din secolul al XIV-lea (pentru a continua exem plul ipotetic), să descindă dintr-un model ce aparține unei tradiții mai bune și să
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
și care doar prin inter mediul unui număr indefinit de copii descinde dintr-un codice din secolul al IX-lea. Se mai poate Întîmpla ca un codice, tot din secolul al XIV-lea (pentru a continua exem plul ipotetic), să descindă dintr-un model ce aparține unei tradiții mai bune și să aibă, În consecință, o valoare mai mare decît un codice mai vechi care ar aparține unei familii inferioare de codice. Se trece apoi la stabilirea genealogiei codicelor. De mare
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
și idealism, însă ei gravitează către o cale de mijloc între aceste extreme, niciodată în întregime reconciliați cu oricare din cele două puncte de vedere. Acesta este exact felul în care Wight (1991) descrie "raționalismul" sau "tradiția groțiană", din care descinde Școala Engleză, într-o faimoasă serie de conferințe ținute la London School of Economics în anii '50. El argumentează în acele conferințe că "raționalismul" a fost "via media" dintre realism și ceea ce el a numit revoluționarism un grup de perspective
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
care îi poartă numele a ajutat sute de mii de copii proveniți din familii sărace din toată lumea. 18. Robert Arthur Talbot Gascoyne-Cecil, al III-lea marchiz de Salisbury (1830-1903), era scionul uneia dintre cele mai vechi familii nobiliare din Anglia, descinzînd pe linie paternă din Robert Cecil, primul conte de Salisbury (v.vol.1). A studiat la Eton și la Christ Church (Oxford). Parlamentar tory între 1853-1868, a deținut funcția de ministru pentru India (1866-1867) în guvernul Derby, și aceeași funcție
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
ministrul Franței la Londra, Paul Cambon (acreditat după incidentul de la Fachoda) și miniștrii britanici, lordul Lansdowne (la Externe) și lordul John Chamberlain (la Colonii). Totuși, data vizitei se pare că a fost inițiativa lui Eduard. În luna mai 1903, acesta descindea în gara Bois de Boulogne unde a fost primit de președintele Loubet. Mulțimea de gură cască l-a întîmpinat pe rege și suita lui cu huiduieli și strigăte inventiv aluzive de Vive Jeanne D'Arc. Netulburat, Eduard l-a salutat
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
a decurs limitarea cercetării etimologice la identificarea „legilor fonetice” care au guvernat trecerea de la limba de bază la derivatele ei. Și cum există mai multe limbi mamă, înseamnă că și ele trebuie să fi avut o limbă din care au descins ca fiice, ceea ce a dus la imaginarea unui început gramatical unic pentru toate limbile. La problema originii limbii s-a ajuns în epoca modernă prin cercetarea comparată a limbilor scrise. A fost simțit mai întâi faptul că limbi precum franceza
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]