2,116 matches
-
echivalând activismul cu autoa nihilarea. Pentru noi, idealismul va fi fost o rupere strategică de capacitatea de decizie. Sinuciderea ca salvare. Pri matul esteticului. Pentru cei de azi, pragmatismul, relativismul, fripturismul sunt cadre eficace pentru amestecul contrariilor, brasajul ideologiilor, metisajul doctrinar. Iar acum, când, vorba lui Blaga, ni s-ar deschide zările, dăm de o realitate subistorică, sufocată de aliajul etatism infracționalitate și mafiotlâcul de stat, când orice energie dornică de legalitate eficientă devine automat primejdie generală, într-un sistem pentru
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
a telefonat și autorul evocărilor ar fi împlinit, peste o lună, 87 ani. Pan M. Vizirescu 1 și Ovidiu Papadima s-au cunoscut, au lucrat și s-au afirmat la Gândirea - “revista de sub conducerea lui Nichifor Crainic, cu o orientare doctrinară în valorificarea spiritualității românești”. În acest Institut al culturii noastre, publicau personalități culturale de seamă: prozatori și poeți, romancieri, critici literari, filosofi... Papadima a debutat cu poezii, ca mai toți criticii. Calitatea textelor era condiția de la care Crainic nu se
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
Mobilisation de Consciences, 1964. Opresiunea sălbatică și fără termen naște monștri, mai rău ca somnul din tabloul lui Goya, naște instincte ucigașe, oameni fără Dumnezeu, executori orbi și ai părinților dacă li se cere, după principiul bolșevic predicat și de doctrinarul roșu Dimitri Manuilski, secretar general al cominternului: «...toate crimele, toate cruzimile, sunt nu numai premise, dar și recomandabile”, ceea ce acoperă teoretic procesele fabricate prin care au căzut victime și comuniști: la noi Lucrețiu Pătrășcanu, Foriș, ș.a., iar în U.R.S.
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
fost așa și nicidecum nu mă voi putea schimba taman acu. Promit să plec! Plec! Mai apoi iarăși mă apucă îndoiala, da' de ce, care-i folosul? N-ar fi nevoie de susținători ai ideii respective, n-ar trebui să lupți doctrinar, să te iei la trântă cu Keynes și să dai cu el de pământ în numele lui Hayek, a lui Milton Friedman. Nu ar fi vremea să-l iei în serios pe Popper, pe Besançon, să juri cu mâna pe cărțile
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
dacă urmărim votul în legiferările parlamentare. Spre exemplu, în situațiile când se pun în discuție fundamentele capitalismului democratic prin jaful proprietății, PNL și PD-L votează corect, indicând limpede orientarea politică. În aceste cazuri poate fi pusă în evidență baza doctrinară a partidelor. Când aceleași partide votează măriri salariale necugetate au un comportament de stânga ca să fie pe placul alegătorilor. Așadar dacă motivele care despart partidele de dreapta nu sunt de natură doctrinară, așa cum a indicat votul în apărarea proprietății, ce
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
aceste cazuri poate fi pusă în evidență baza doctrinară a partidelor. Când aceleași partide votează măriri salariale necugetate au un comportament de stânga ca să fie pe placul alegătorilor. Așadar dacă motivele care despart partidele de dreapta nu sunt de natură doctrinară, așa cum a indicat votul în apărarea proprietății, ce anume este totuși mai puternic decât doctrina în viitoarea coaliție PNL cu PSD? Au mai spus partizanii viitoarei Monstruoase Coaliții că ideea de dreaptă și stângă politică ar fi o aiureală politologică
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
echilibrat între cele trei partide, două de dreapta și unul de stânga, este evidentă criza politică pe care o riscă acel partid de centru-dreapta care se va alia cu stânga. Acesta va fi patru ani etichetat de trădător al principiilor doctrinare pentru interese economice și penale oculte. O altă dificultate majoră este aceea pe care o ridică în calea acestei "majorități stabile" Președinția care o va putea boicota în chiar procesul negocierilor. Riscăm mai apoi alți patru ani de mandat în
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
politică, morală și civică. Văd că vinovați pentru toate astea sunt intelectualii deontologi care au crezut naiv în anii aceștia din urmă că o societate se construiește prin credința în valori etice minimale, prin justiție, prin respectarea legii, prin delimitări doctrinare în viața partidelor. Îl declar învins de corupție pe actualul președinte deoarece nu a fost capabil să-și respecte împreună cu democrați-liberalii promisiunea de a o readuce în fruntea ministerului justiției pe Monica Macovei. O să explic public de ce anume soluția Cătălin
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
grecilor, întrucât notația alfabetică a acestora din urmă nu permitea credincioșilor, în mare parte analfabeți, memorizarea adecvată a notelor muzicale. Pe lângă aceasta, primii creștini convertiți erau evrei, ceea ce face plauzibilă teza conform căreia creștinismul și-a însușit nu numai conținuturile doctrinare, dar și liturgia religiei ebraice care cuprindea rugăciuni și cântece. Tradiția ebraică, și astăzi prezentă în sinagogile răspândite în lumea întreagă și caracterizată de intonația lecturilor biblice, a constituit, deci, unicul model concret, chiar dacă numai oral, de la care s-au
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
la nivelul adepților credinței creștine; după primele adeziuni în rândul păturii sociale joase, acum pătrundea în clasele cele mai înalte ale societății romane, câștigând interesul și militantismul retorilor și filozofilor. Astfel, cultura creștină s-a maturizat ajungând la un compromis doctrinar cu cunoștințele păgâne, a căror validitate științifică și utilitate didactică au fost recunoscute, fiind neutralizat, însă, tot ceea ce, în formulările lor textuale, ducea cu mintea la politeism. Acesta este contextul care a dus la nașterea unor tratate teoretico-filozofice dedicate muzicii
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
descoperită: o stelă funerară creștină, o cruce de calcar, ruinele unei bazilici creștine de tip sirian (secolele IV-VI), o anumită frecvență în săparea crucii în piatra unor morminte ori a capitelurilor vreunei bazilici (pe obiecte), inscripții funerare creștine (caracter doctrinar sau citate din Psalmi), forma de cruce a mormintelor cu galerie, mormintele hipogee, o cruciuliță de aur cu o piatră roșie la mijloc, poziția și orientarea defuncților. S-au mai descoperit și unele vase de ceramică, opaițe, catarame (ornament în
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
eroic?!... Împotriva arestării lui Constantin Nicolaescu, pe motiv că acesta (nevinovat ca un prunc) a fost arestat la comanda dictatorului Băsescu. Încă o pată neagră pe imaginea României de țară coruptă. P.S.D., P.N.L. și P.C., în pofida unor deosebiri de păreri doctrinare, sunt aliate și acționează unitar și vehement pentru obstrucționarea justiției și asaltul puterii, fie și pe cale insurecțională. Manifestând violent la procuratura din Argeș și încercând pichetarea și a altor procuraturi din țară, liderii acestei coaliții au trecut la amenințarea directă
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
și cîteodată valoroase, a trebuit să răzbească, în atenția greoaie a publicului, mulțumită aceluiași factor și aceluiași procedeu de rînd: numărul și iureșul. Pe steagul care-i ralia și forma singura legătură trainică, sta scris: nemulțumire. Peste acest cuvînt, criticii doctrinari au lipit etichete prețioase și au colectat silnic nume și pseudonime pentru a-și justifica teoria. E felul lor de a trăi și de a ține un capăt din pulpana actualității. E ciuda contabililor de școli literare”. Respingînd, implicit, teza
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
de dreapta” din România deceniilor trei și patru o vor prelua pe coordonate politice (inclusiv prin filtrul fascizant). Cazului complicat al lui Nae Ionescu - avînd, mutatis mutandis, un corespondent în evoluția ideologică a italianului Giulio Evola, pictor dadaist, futurist, apoi doctrinar al tradiționalismului ezoteric antimodern - îi putem adăuga exemple mai mult sau mai puțin notorii, de la publicistul Emil Riegler-Dinu, popularizator al futurismului la Contimporanul, la Mircea Eliade (care a preluat ceva din mentalitatea futuristă prin intermediul lui Giovanni Papini) și la tînărul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
a anilor ’30. Evoluția revistei conduse de Ion Vinea și Marcel Iancu a cunoscut trei etape distincte: 1) o etapă dominată de militantismul social-politic; 2) o etapă a militantismului artistic avangardist (cu dominantă constructivistă; 3) o etapă eclectică, fără orientare doctrinară precisă, dar - tocmai de aceea - foarte receptivă la modificările de sensibilitate ale epocii. Prima etapă acoperă intervalul 1922-1924, fiind cuprinsă — mai exact — între momentul înființării revistei și perioada imediat premergătoare publicării „Manifestului activist către tinerime“. În acești doi ani, Contimporanul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
Kasterska, acesta o numește „ambasadoare culturală a patriei sale”, tonul articolului vădind - pe ansamblu - un acut complex de inferioritate identitară, dublat de un transparent elogiu al gîndirii reacționare: „Eram umilit și deconcertat. Patriotismul acesta luminat de un întreg sistem filozofic doctrinar pînă la Barrés, Nietzsche și Maurras nu bănuiam că poate lua de circumstanță forma elegantă a unei politici de expansiune culturală ca aceea întreprinsă de buna scriitoare. Și nu vedeam în jurul meu pe nimeni care să-i semene în aspirații
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
și Ilarie Voronca, secondați de nume precum Moldov, A. Zaremba, Dan Faur, Al. Tudor-Miu, Virgil Gheorghiu, S. Perahim, Miron Radu Paraschivescu, Sesto Pals, Gherasim Luca, Paul Păun ș.a. În sfîrșit, cel de-al treilea val e reprezentat de suprarealismul „doctrinar și matur” (cf. Ion Pop), format către mijlocul anilor ’30 și ajuns la apogeu imediat după al Doilea Război Mondial (principali reprezentanți: Gellu Naum, Gherasim Luca, Paul Păun, Virgil Teodorescu, D. Trost, Jacques Herold; activitatea lor suprarealistă nu s-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
de credincios lui Corneliu Codreanu: „... Constantin I. Papanace «mentorul» disidenței legionare din exil.” Apoi, În Încheierea articolului dumneavoastră, dăm de aceste vorbe cât se poate de denigratoare: „Publicist, autor de cărți «de atitudine» (...), cu mari lacune de ordin spiritual și doctrinar și călăuzite de un deșucheat spirit sectar; de aceea fără ecou Însemnat În opinia publică sănătoasă”. Astfel, Îi Întreceți, În rea-credință, și pe cei mai nemernici detractori. Cât despre cuvântul „deșucheat” iată ce se poate citi În Dicționarul explicativ al
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
de Închisoare și de doi ani și jumătate de domiciliu obligatoriu În satul bărăgănean Rubla (numit și Valea Călmățui), devenii simpatizant legionar pentru că, dintre toate categoriile de deținuți politici, numai legionarii mi-au stârnit admirație, atât din punctul de vedere doctrinar, cât și, Îndeosebi, din punctul de vedere caracterial. Atât de mult m a impresionat măreția lor caracterială, Încât toți ceilalți (liberali, țărăniști, socialiști, comuniști și apolitici) Îmi păreau niște pigmei. Dar Goma, ca membru al Partidului Comunist Român (intrase În
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
mișcarea comunistă le oferea singura șansă de a deveni combatanți Într-o conflagrație care le Închidea accesul spre front, deschizându-le accesul spre camerele de gazare. Pentru aceștia, motivația adeziunii la stalinism nu era de ordin preponderent social, politic sau doctrinar, ci de ordin etnic.”1 Această concluzie ni se pare de o excepțională importanță pentru Înțelegerea fenomenului „migrării” evreilor spre comunism. Două realități istorice sunt relevate. Prima remarcă este că evreii comuniști au ajuns să se Înroleze În perioada ilegalității
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
cinste. "În (Mussolini), ideile lui Pareto, Mosca, Sorel, Michels, Le Bon și Corradini trebuiau să găsească o cale de a se exprima. Erau idei critice pentru gîndirea lui socială și politică juvenilă. Erau idei ce urmăreau să constituie primele enunțuri doctrinare ale fascismului și trebuiau să sfîrșească prin a procura prima doctrină rațională a primului naționalism totalitar declarat al epocii noastre"88. Și dacă ne amintim că Sorel și Michels au fost inspirați de psihologul francez și că Pareto a împrumutat
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
menționate Tratatele de la Westphalia (1648), Actul final al Congresului de la Viena (1815), Pactul Ligii Națiunilor (1919), Carta Națiunilor Unite (1945) etc., care au evidențiat existența unei tendințe de racordare a normelor dreptului internațional la configurația schimbătoare a relațiilor internaționale. Reconstrucția doctrinară a dreptului internațional după cel de-al doilea război mondial este legată de mai multe etape. În primul rând, confruntarea ideologică, ce a dus la "Războiul Rece" din anii '50. Apoi, începând din a doua jumătate a anilor '60, realizarea
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
particulare erau considerate de forurile de decizie din România ca fiind "dăunătoare", nu numai "solidarității de clasă" (cu R.P.D. Coreeană), dar și "interesului socialismului" și, în consecință, ele erau respinse sau, mai diplomatic spus, erau neglijate. Exceptând motivația de ordin doctrinar, o asemenea atitudine era destul de greu de explicat și mai ales de justificat în condițiile în care între România și Republica Coreea nu a existat niciodată vreun conflict sau vreun motiv real de nerecunoaștere și de respingere. Mai mult, o
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
modificat parțial la sinodul de la Constantinopol)? Fără îmbinarea discernământului vizionar cu inspirația Duhului, recunoașterea adevăratului chip al lui Hristos, prin lectura Scripturilor și interpretarea tradiției apostolice, n-ar fi cu putință. Dacă este eronat să ne fixăm momentul nașterii ortodoxiei doctrinare la sinodul de la Niceea, trebuie să observăm că gramatica limbajului teologic folosit în mărturisirea lui Hristos a avut, cel puțin în primele patru secole creștine, o uimitoare flexibilitate 1. Pentru Irineu al Lyonului sau Atanasie cel Mare, Ortodoxia nu era
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
târziu. Or, în mod evident, limbajul în care a fost exprimată unitatea Scripturilor n-a avut întotdeauna aceeași formă. Dacă lexicul Ortodoxiei continuă să varieze, gramatica teologică a dogmelor Bisericii a rămas aceeași. Putem vorbi, de aceea, despre o dezvoltare doctrinară de-a lungul istoriei Bisericii? O încercare de a răspunde acestei vaste întrebări ar depăși cu mult nu doar spațiul aici alocat, ci mai ales competențele noastre 1. O chestiune de principiu însă trebuie reamintită. Definiția, nu însă și criteriile
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]