1,184 matches
-
Iostin, egumenul mănăstirii Cetățuia, stăpânirea asupra unei dugheni de pe Ulița Hagioaiei „la capul uliții ce se cheamă Ulița Brăhării”, în urma judecății cu Petre Alevra, negustor care spunea că „egumenul îi închide pivnița și dughenile și moșie lui” prin zidirea unor dugheni... S-a întâmplat însă, om bun, ca și un amărât de blănar - Cârste - din Târgul de Sus să găsească la 29 feb. 1742 (7250) dreptate în fața voievodului Constantin Nicolae Mavrocordat. Egumenul mănăstirii Cetățuia însă, a făcut o „jalobă” împotriva lui
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
bun, ca și un amărât de blănar - Cârste - din Târgul de Sus să găsească la 29 feb. 1742 (7250) dreptate în fața voievodului Constantin Nicolae Mavrocordat. Egumenul mănăstirii Cetățuia însă, a făcut o „jalobă” împotriva lui Cârste „Pentru o pivniță cu dugheană deasupra” de pe locul mănăstirii. Cârste, ca un om gospodar, a lărgit pivnița, care era risiptă, și a zidit-o din piatră. A venit însă un foc peste târgul Iașilor, care a mistuit și dugheana lui Cârste. El a refăcut pivnița
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
lui Cârste „Pentru o pivniță cu dugheană deasupra” de pe locul mănăstirii. Cârste, ca un om gospodar, a lărgit pivnița, care era risiptă, și a zidit-o din piatră. A venit însă un foc peste târgul Iașilor, care a mistuit și dugheana lui Cârste. El a refăcut pivnița și deasupra gârliciului a făcut „cerdac cu căscioară”. Egumenul a arătat un ispisoc de la Duca Vodă cum că pivnița este a mănăstirii și a susținut că pivnița nu era așa risipită „ce-ar fi
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
nici hotărârea marelui logofăt Radu Racoviță din 12 ian. 1755 (7263) nu prea este dreaptă. „S-au giudecat pe față înaintea noastră , Vasilie Botedzatul, călăraș de tabără, cu sfințiia sa egumenul de Cetățuia, jeluind Vasâli că...ședzând el într-o dugheană a Cetățuii...cu chirie și mai pre urmă, ardzând dughenile mănăstirii și-au luat acesta voie de la egumenul...ca să facă dugheană; și dându-i voie, și-au făcut dugheană cu toată cheltuiala lui și au ședzut în dugheană câtăva vreme
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
7263) nu prea este dreaptă. „S-au giudecat pe față înaintea noastră , Vasilie Botedzatul, călăraș de tabără, cu sfințiia sa egumenul de Cetățuia, jeluind Vasâli că...ședzând el într-o dugheană a Cetățuii...cu chirie și mai pre urmă, ardzând dughenile mănăstirii și-au luat acesta voie de la egumenul...ca să facă dugheană; și dându-i voie, și-au făcut dugheană cu toată cheltuiala lui și au ședzut în dugheană câtăva vreme, dându-și chirie locului, după tocmala ce avusese cu răposatul
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
noastră , Vasilie Botedzatul, călăraș de tabără, cu sfințiia sa egumenul de Cetățuia, jeluind Vasâli că...ședzând el într-o dugheană a Cetățuii...cu chirie și mai pre urmă, ardzând dughenile mănăstirii și-au luat acesta voie de la egumenul...ca să facă dugheană; și dându-i voie, și-au făcut dugheană cu toată cheltuiala lui și au ședzut în dugheană câtăva vreme, dându-și chirie locului, după tocmala ce avusese cu răposatul egumen.” Noul egumen a cerut o chirie mai mare, iar dacă
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
sa egumenul de Cetățuia, jeluind Vasâli că...ședzând el într-o dugheană a Cetățuii...cu chirie și mai pre urmă, ardzând dughenile mănăstirii și-au luat acesta voie de la egumenul...ca să facă dugheană; și dându-i voie, și-au făcut dugheană cu toată cheltuiala lui și au ședzut în dugheană câtăva vreme, dându-și chirie locului, după tocmala ce avusese cu răposatul egumen.” Noul egumen a cerut o chirie mai mare, iar dacă n-o poate plăti „să iasă din dugheană
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
într-o dugheană a Cetățuii...cu chirie și mai pre urmă, ardzând dughenile mănăstirii și-au luat acesta voie de la egumenul...ca să facă dugheană; și dându-i voie, și-au făcut dugheană cu toată cheltuiala lui și au ședzut în dugheană câtăva vreme, dându-și chirie locului, după tocmala ce avusese cu răposatul egumen.” Noul egumen a cerut o chirie mai mare, iar dacă n-o poate plăti „să iasă din dugheană” și să primească prețul dughenii. Vornicii de poartă au
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
dugheană cu toată cheltuiala lui și au ședzut în dugheană câtăva vreme, dându-și chirie locului, după tocmala ce avusese cu răposatul egumen.” Noul egumen a cerut o chirie mai mare, iar dacă n-o poate plăti „să iasă din dugheană” și să primească prețul dughenii. Vornicii de poartă au prețăluit dugheana la 77 de lei. Vasilie a primit însă doar 30 de lei. Restul de 47 de lei o să-i primească mai pe urmă. Acest „mai pe urmă” au însemnat
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
și au ședzut în dugheană câtăva vreme, dându-și chirie locului, după tocmala ce avusese cu răposatul egumen.” Noul egumen a cerut o chirie mai mare, iar dacă n-o poate plăti „să iasă din dugheană” și să primească prețul dughenii. Vornicii de poartă au prețăluit dugheana la 77 de lei. Vasilie a primit însă doar 30 de lei. Restul de 47 de lei o să-i primească mai pe urmă. Acest „mai pe urmă” au însemnat paisprezece ani și bietul Vasilie
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
vreme, dându-și chirie locului, după tocmala ce avusese cu răposatul egumen.” Noul egumen a cerut o chirie mai mare, iar dacă n-o poate plăti „să iasă din dugheană” și să primească prețul dughenii. Vornicii de poartă au prețăluit dugheana la 77 de lei. Vasilie a primit însă doar 30 de lei. Restul de 47 de lei o să-i primească mai pe urmă. Acest „mai pe urmă” au însemnat paisprezece ani și bietul Vasilie tot nu i-a primit. Marele
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
scutirea de toate dările a unui popă și a unui țârcovnic de la mănăstirea Socola. Voievozii ce au urmat au întărit toate cele de mai sus. -Trebuie să luăm în seamă, mărite Spirit, și scutirile de dări acordate de voievozi pentru dugheni și cârciumi. O interesantă scutire o dă Antioh Cantemir voievod la 9 iunie 1696 (7204): „Scriem domniia mea la slugile noastre...Vă facem știre pentru o crâșmă ce-ar avea rugătoarele noastre, Anghelina starița și cu tot săborul de la svânta
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
cu trei mori gata, într-o casâ, cu amândoi țărmurii în apa Bârladului...și cu trei vii...apoi Tătăranii...seliștea Comăndărești, pe Jijie...Ursăreștii pe Prut...o pivnițâ în târgu în Iaș, cu casâ și cu cerdac și cu trei dugheni gata, ce iaste în Cizmărie; așijderia șease dugheane împotriva acestor dugheane, iarăși în Cizmărie, peste pod, și iarăși altâ pivnițâ, cu casâ și cu doao dughiane, tij în Cizmărie. Așijderia și casâ cu loc cu tot...și cu trei locuri
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
amândoi țărmurii în apa Bârladului...și cu trei vii...apoi Tătăranii...seliștea Comăndărești, pe Jijie...Ursăreștii pe Prut...o pivnițâ în târgu în Iaș, cu casâ și cu cerdac și cu trei dugheni gata, ce iaste în Cizmărie; așijderia șease dugheane împotriva acestor dugheane, iarăși în Cizmărie, peste pod, și iarăși altâ pivnițâ, cu casâ și cu doao dughiane, tij în Cizmărie. Așijderia și casâ cu loc cu tot...și cu trei locuri de casă în fundul ogrăzii, și cu altă casâ
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
apa Bârladului...și cu trei vii...apoi Tătăranii...seliștea Comăndărești, pe Jijie...Ursăreștii pe Prut...o pivnițâ în târgu în Iaș, cu casâ și cu cerdac și cu trei dugheni gata, ce iaste în Cizmărie; așijderia șease dugheane împotriva acestor dugheane, iarăși în Cizmărie, peste pod, și iarăși altâ pivnițâ, cu casâ și cu doao dughiane, tij în Cizmărie. Așijderia și casâ cu loc cu tot...și cu trei locuri de casă în fundul ogrăzii, și cu altă casâ...și un eleșteu
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
am găsit unul care, la 12 mai 1669 (7177), spune că Ecaterina, doamna răposatului Eustratie Dabija voievod, a luat satul Pătrășcani de la mănăstirea Bârnova și l-a dăruit nepoatei sale de frate, Simina, iar mănăstirii i-a dat în loc niște dugheni în Iași. - Ascultă aici, omule, și ai să afli lucruri noi. Zapisul din 4 martie 1673 (7181) spune: „Adică eu, Ileana ce am fost comisoaie și eu Alexandra ce am fost spătăroaie, scriem și mărturisim cu acest adevărat zapis al
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
iulie 1695, Mitropolitul Moldovei, împreună cu unii mari boieri, dau mărturie pentru vânzarea de către mănăstirea Bârnova a unei părți din satul Rădești, din ținutul Tutovei - parte care a aparținut lui Dabija vodă. „Si cu banii ce-au luat...au cumpărat niște dughene aicea în târgu în Iași.” Am mai vorbit noi, omule, despre nestatornicia hotarelor între moșiile mănăstirești. Așa a pățit și mănăstirea Bârnova. Nicolae Alexandru Mavrocordat, la 1 nov. 1714 (7223), scrie: „La sluga mării sale Axintie uricar ca să margă cu
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
300 de stupi la desetină (zeciuială de stupi)...Si iar, satul Munteni, pe Bârlad, în ținutul Vasluiului, și cu vad de moară în apa Bârladului...Si iar, o bucată de loc de satul Negrinților, în ținutul Hotinului. Si iar, niște dugheni și cu pivniță de piatră, în târgul Iașilor împotriva chevăsăriei domnești, în Ulița Rusască. Deci pentru aceste sate și moșii ce scriu mai sus m-am milostivit domnie me de le-am dat danie...la sfânta noastră rugă.” - Iarăși, mărite
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
sultanului Galga și cazacii lui Timuș Hmelnițchi. Au ars și au prădat Iașii și Suceava. Atunci actele unor danii domnești s-au pierdut. A venit însă Istratie Dabija voievod, care, la 29 dec.1661 (7170), întărește mănăstirii Barnovschi stăpânirea asupra dughenilor și pivnițelor din fața carvasaralei domnești de pe Ulița Rusească din Iași. - Este interesant un fapt la care, nu mă așteptam eu unul, mărite Spirit. - La ce te gândești când spui asta? - Mi-am adus aminte, mărite Spirit, de schimbul făcut de
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
nostru, dumnealui Panaiote vel agă, să scoată pe misărnicii, cu scaunele lor, de la locurile cele strâmte a ulițelor și să-i aședză unde le va găsi un loc mai de o parte, să nu fie cu supărare neguțitorilor ce țin dughene la podul ulițelor. Si iată, dară, că ne-au înștiințat dumnealui că s-au găsât loc de treaba lor, a misărnicilor și i-au aședzat pe locul sfintei mănăstiri Barnovschii, ce iaste de la poarta mănăstirii, dincoace, despre apus, unde și
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
cu loc de sădnic pe Prut; și cu alt loc iarăși de prisacă ce se numește Valea Cotovei; și tij un loc de casă în târgul Iașii, unde au fost casele logofătului boiariului Ioan Golia reparat și cu loc de dugheni...și un loc de berărie în târg; și șase fălci de vie din târgul nostru Vaslui cu crămi și livezi; și sălașe de țigani...Deci...văzând ce au dat și au miluit și au întărit...pe cea de mai sus
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
catre domnie privind neplata chiriei de către unii „neguțitori”. Vodă Constantin Nicolae Mavrocordat hotărăște la 10 ian 1742 (7250): „Ori să priimească acei neguțitori să dei chirie cum dau și alții, ori, nepriimind, să aibă egumenul voie a-i scoate din dughene și să priimească pe alții.” - Din cele ce am grăit până aici, cred că ți-ai dat seama, dragule, că prea cuvioșii călugări de la mănăstirea Goliei au fost „cuminți”, cum s-ar spune. Au avut totuși o judecată cu frații
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
Safta a fost scutită de chirie 16 ani Maria armeanca nu a putut plăti chiria 15 ani. Ca urmare, își lasă casa, stricată cum era mănăstirii Dancu. Nici Stana - o țigancă - nu rămâne mai prejos și lasă mănăstirii Dancu o dugheană de pe locul acesteia, aflată în Ulița Cizmăriei. Nici țiganii robi nu le-a lipsit călugărilor de la mănăstirea Dancu. Nu prea mulți, dar suficienți ca să-și facă treburile. Câte unul, câte doi sau chiar, un sălaș țiganii s-au adunat. Într-
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
voievod când acesta era la oaste și doamna a plecat „în gios”. Important este faptul că pivnița a fost cumpărată pentru mănăstirea Zlataust din porunca lui vodă, ctitorul bisericii. Urmează un șir de cumpărături de case, locuri de casă sau dughene din Iași.Când și-au văzut căruța plină cuvioșiile lor au început să și vândă, mărite Spirit. Primul zapis de vânzare este cel din 7 iunie 1706 (7214), prin care Hristarh, egumenul mănăstirii Zlataust, și soborul mănăstirii vând lui Ioan
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
vândă, mărite Spirit. Primul zapis de vânzare este cel din 7 iunie 1706 (7214), prin care Hristarh, egumenul mănăstirii Zlataust, și soborul mănăstirii vând lui Ioan Moschici, săhăidăcar (meșter sau vânzător de arcuri, săgeți, șei,hamuri etc) un loc de dugheni pe Podul Vechi. - Am aici, dragule, un zapis de confirmare dat la 14 dec. 1703 (7212) de Mihai Racoviță voievod, din care aflăm că mănăstirea Zlataustului era stăpâna satului Găureni de peste Prut și a unui loc din hotarul târgului Iași
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]