32,222 matches
-
de bun-augur, dovadă tirajele pe care volume ca biografia lui Iisus sau Les Catholiques français sous L’occupation le-au avut dea lungul anilor. Pe scurt, francezul născut la Dunkerque în 1930 e un cruciat cu apucături mătăsoase: inflexibil în esență, își căptușește ideile cu pînze de retorică grațioasă. Volumul Diavolul e mostră de incursiune spințară în miezul unei teme vechi de cînd lumea: Mefisto în istoria religiilor. Duquesne are verva caustică a unui exeget pentru care diavolul e cu precădere
Portret de drac by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2429_a_3754]
-
Craiova, “spre modifcare”, actul prin care primarul Solomon l-a lăsat pe viceprimarul Mărinică Dincă fără atribuții de serviciu, informează Ora de Dolj. Autor: Adi Stroescu Dispoziția a fost trimisă înapoi, spre modificare, primarului. Trebuie modificată în sensul că, în esență, nu poate rămâne viceprimarul fără nici o atribuție de serviciu pentru că în acest caz nu și-ar mai justifica indemnizația primită”, a declarat prefectul de Dolj, Nicolae Giugea. La rândul său, șeful juriștilor din prefectură, Eugen Marinescu, spune că instituția prefectului
Prefectul de Dolj încearcă repunerea viceprimarului Craiovei în funcţie () [Corola-journal/Journalistic/24421_a_25746]
-
pe bere pe vin pe tării au coborât în metrou au continuat să țipe să vorbească tare foarte tare// De parcă nu toată lumea ar fi a lor” (p. 34). Există în acest volum destule poeme capabile, fiecare în parte să precizeze esența (sau natura) poeziei lui Andrei Bodiu. Mă opresc asupra unuia singur, intitulat Viața căprioarei. Trec fără comentarii peste trimiterea implicită la piesa de rezistență a lui Nicolae Labiș. Personal, văd altundeva nucleul de sens al acestei bucăți: „Sâmbătă dimineață cu
Automobilul și căprioara by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2450_a_3775]
-
pe celălalt duce la sporirea încăpățînării vrăjmașului. Ruptura dintre Plantinga și Dennett se lărgește tocmai pentru că fiecare nouă replică le pune în lumină premisele asumate tacit. La Plantinga, știința riguroasă e un demers profund spiritual, la Dennett știința e în esența ei atee. La Plantinga religia e călăuză a științei, așa cum credința e busola cunoașterii. La Dennett știința își este sieși propriul ghid, credința fiind o achiziție filogenetică de care nu au nevoie decît firile imbecile (în sens de fragile). Între
Apostrofic și aporetic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2378_a_3703]
-
mai degrabă celebră decât valoroasă” (p. 118) e o alegație care poate suna, în context, dur. În realitate, nu e. „Morala nu-i spune mare lucru” (p. 135) e o alta din aceeași aparentă categorie. Din nou, se verifică. În esență, lipsa „antenelor etice” nu e o problemă care să intereseze literatura. Dar în momentul în care vorbim despre zestrea memorialisticii, „esența” se schimbă. Fiindcă e, întradevă r, șocant, să constați că în cei mai grei ani ai comunismului, pe când se
O istorie cu creșteri și descreșteri by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2386_a_3711]
-
nu-i spune mare lucru” (p. 135) e o alta din aceeași aparentă categorie. Din nou, se verifică. În esență, lipsa „antenelor etice” nu e o problemă care să intereseze literatura. Dar în momentul în care vorbim despre zestrea memorialisticii, „esența” se schimbă. Fiindcă e, întradevă r, șocant, să constați că în cei mai grei ani ai comunismului, pe când se răsfăța în „chefuri”, „chefulețe” și aventuri, Ninei Cassian nu îi păsa deloc de tragediile care se petreceau în jur. Era surdă
O istorie cu creșteri și descreșteri by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2386_a_3711]
-
marii câștigători vor fi acționarii noilor case private de asigurări de sănătate. Ca atare, ei solicită prelungirea dezbaterii legii, cu încă trei luni. Reprezentanții Cartel Alfa, una dintre cele mai mari organizații sindicale, sunt cei mai vehemenți critici ai proiectului, informează. Esența legii este de fapt, aș putea spune în forma populară, bișnița care se dorește să se realizeze pe sănătatea și pe contribuțiile cetățenilor și a angajatorilor din România, din cei 10.7% din contribuția angajator angajat, undeva la 3%, evaluarea
Hossu: Legea sănătăţii este o BIŞNIŢĂ () [Corola-journal/Journalistic/24006_a_25331]
-
eminesciană a episodului, deși e puțin probabil ca Ingeborg Bachmann să fi cunoscut direct textul lui Eminescu, care era tradus totuși în germană de multă vreme. Ea l-a cunoscut probabil, spune autoarea, prin intermediul prietenului său, care i-a transmis esența parabolei și a prilejuit, pe o cale sau alta, această paralelă. Cine a selectat însă elementele preluate în acest episod și a reinterpretat datele acestui veritabil avant-text ? Discuția deschisă cu acest prilej excede problematica eminesciană, dar arată cât de departe
Eminescu în lecturi Contemporane by Mircea Anghelescu () [Corola-journal/Journalistic/2408_a_3733]
-
sau de istoria mare, dar și de gratuitatea actului artistic, de jubilația lui pură în care contemplația clipei festive se întîlnește cu explozia ludica și cu tot spectrul bucuriilor fără scop. Sinteză acestor componente complementare - și chiar, uneori, diferite că esența - este un spațiu artistic de un impecabil profesionalism, spectaculos fără ostentație, profund fără crispări și străbătut de o sensibilitate adevărată, care nu face nici o concesie sentimentalismelor declamative și ieftine. Expoziția de tapiserie și obiecte a Georgiei Lavric, gîndită, în linii
Trei ipostaze ale autenticitătii by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/18185_a_19510]
-
la lcuru - dar sunt încă prea obosit și prea abrutizat de boală mea și tot ce am facut a fost doar o vâna opintire intelectuală." Corespondență se încheie cu mai puțin de o lună înainte de actul de la 23 august. În esență, ea trasează toate liniile vieții unui patrician, ghid sigur și generos pentru oricare biograf viitor, care nu va avea decât sarcina de a opune informația nemijlocita din scrisori acelor corecturi ce-i vor aparține. În opinia noastră, el nu va
Ion Pillat în corespondentă by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/18168_a_19493]
-
lăcomi dintre locuitori. Înfrățiți trans-partinic când e vorba de interese personale, de învârteli și de abuzuri, ei devin principiali și inflexibili de îndată ce se pune problema rezolvării concrete a supraviețuirii - atât, supraviețuirii, nu a prosperității! - cetățeanului. Abuziv, inflexibil și spoliator în esență să, statul român continuă să fie o structură întru totul la cheremul minorității ajunse în fruntea bucatelor. Centralismul de tip feudal creează, automat, clientelism și corupție în administrație, favorizâd cu fervoare doar incompetență, lenea și conformismul. Absolut toate legile de
Bilant (la mâini si la picioare) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/18177_a_19502]
-
român) manieră tulburătoare, aforistic-speculativă, si totusi auster argumentativa, a lui Vladimir Jankelevitch. Ambele cărți tratează chestiunea iertării, Delumeau în cheie istorică și focalizata pe religie într-o perioadă bine determinată, Jankelevitch la un nivel pur teoretic și filozofic. Dar, în esență, ambele sînt o reflecție pe tema felului în care sinele, prin mărturisire și iertare, izbutește să se deschidă spre Celălalt, să stabilească un soi de punte către lume, fără de care nu ar putea supraviețui. Pe Delumeau l-a inspirat în
De la lupi la îngeri by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/18173_a_19498]
-
lui vinovată. De altfel, Delumeau o spune singur: uneori, torturile conștiinței celui ce se confesa erau atît de mari, dramă acestei ieșiri în lume a sinelui atît de tulburătoare, încît absolvirea era dată că recompensă pentru acest travaliu interior, prin esență să expiator. Întrebarea cu care se încheie studiul lui Delumeau este cea firească: ajuta într-adevăr confesiunea celui ce se confesa? Îi aducea acea mult promisă liniște și împăcare oferite prin iertare? Răspunsul: nu totdeauna. De fapt, de multe ori
De la lupi la îngeri by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/18173_a_19498]
-
până și proveniență indigena. Făcând bilanțul zilei, omul nostru ajunge la concluzia că a fost una destul de bună și de promițătoare, nemăsurat mai spornica decât aceea a lui Ivan Denisov, în taigaua îndepărtată. Dacă, cu asemenea gânduri mărunte, meschine în esență și deci irelevante, ați pierdut jurnalul de seară, cel ce va ține ferecați de realitatea propriu-zisă și prea puțin de cea virtuală, pierderea este irecuperabila. N-am ce va face.
După revelion by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/18193_a_19518]
-
știința modernă îl tratase pînă mai ieri drept un set de iluzii sau pur și simplu metafore". Cred că mulți dintre cititori au înțeles deja că Havel bate aici șaua "esențialista" ca să priceapă iapa multiculturalistă care face atîta caz de "esență" metafizica. Multiculturalismul, ideologia "oficială" a lumii universitare americane, vădește în general o concepție rudimentara asupra transcendentului. Unele dintre luările de poziție "anti-metafizice" ale multiculturalismului par scoase din broșurile comuniste de propagandă ateista la sate din anii ^50. Nu-i de
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
democrație și metafizica, în condițiile prăbușirii marilor sisteme ideologice totalitare și a succesului formidabil înregistrat de globalizarea economiei de piață. Havel nu are deci nici o reticența să afirme că fundamentul democrației occidentale nu este "goana după cîștiguri materiale imediate" ci esență ("ancoră") ei transcendență. Mai mult. "Separarea puterilor executive, legislative și judiciare, dreptul de vot universal, domnia legii, libertatea de expresie, inviolabilitatea proprietății private și toate celelalte aspecte ale democrației, luată că un sistem care este capabil doar în cea mai
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
o democrație înfipta în ontologic, si nu în economic, să afirmi toate acestea, "cu sînge rece", în fața elitei intelectuale americane, iată gestul unui om liber. Gestul celui care s-a lepădat cu adevarat de comunism. Odată ce democrația își va recapătă "esență" ei ontologica, ea va adera organic la ființă umană, se va transforma într-o "life-giving radiation", o radiație dătătoare de viață. Democrația este "singura speranța pentru omenire" dar ea "poate avea un impact benefic asupra noastra numai în cazul în
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
în exterior. Un fel de "duh", o "vibrație", un flux continuu anima viața animalelor și a oamenilor. Acest anima nu are nimic de a face cu distincția "feministă" între "masculin" și "feminin", nici cu arhetipurile Jungiene, nici cu mult hulita "esență" metafizica. Eckart spunea: "Lui Dumnezeu îi place să vadă cum ți se lărgește sufletul" iar misticii medievali făceau observația că "sufletul nu estse în trup, ci trupul este în suflet". "Sufletul" era o categorie ENERGETICĂ, greu de descris în cuvinte
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
Individul" revoluției suprareealiste nu este suficient sieși, "ceva" (subconștientul, imaginarul, "viață") îl transcende fără însă ca aceasta transcendență să depășească limitele realității umane însăși. În știință secolului XX, Einstein reintroduce ideea de Anima Mundi prin ideea "cîmpului gravitației universale", o esență invizibilă care ține adunat întregul univers. În sfîrșit, teoria cuantică pune în lumina legătură surprinzătoare între îngeri și particulele cuantice. Thomas Aquinas, în tratatul sau despre îngeri afirmă următoarele: Cînd un înger se mișcă, părăsește un loc, și apare în
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
a liberului arbitru, s-a transformat în sclavie absolută. Noțiunea de "transcendență", concepută că "suflet" sau "cîmp", ca energie ce transfigurează imanenta dar nu se plasează exterior ei, a fost recuperată în chip raționalist de o transcendență obiectivizata, de o "esență", statică, metafizica, o altă versiune a Dumnezeului raționalist. Nu este Hitler, Stalin, sistemul totalitar în sine o transcendență ce se plasează în chip absolut deasupra lumii? Iată de ce Havel nu vrea să propună nici un fel de nouă "ideologie", nu vrea
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
reabilitînd ontologicul și stabilind o legătură directă, dialogica între Subiect și Obiect, oferă un instrument critic de înțelegere a limitei prezentului model multicultural. Avem astfel posibilitatea să analizăm manieră în care, prin conceptul multiculturalist al identității de grup, "multiculturalismul" reintroduce "esență metafizica" și transcendență obiectivizata în peisajul politic și discursul științelor umane din Occident. Ca și Omul Tehnologic, a cărui versiune "soft" este, Omul multiculturalist occidental se uită în jur și vede o lume de umbre. Imagini plate, echivalente care nu
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
impersonal, unicitatea ta, fie ea și de furnică, este înlocuită de identitatea de grup pe care trebuie să ți-o asumi în totalitate. Ideologia grupului devine propria ta viziune asupra lumii. Grupurile solitare, la rîndul lor, sînt doar APARENT diferite, "esență" lor fiind, de fapt, valoarea lor de schimb într-o economie globalizata. Integrat în grup, "marginalul" reintră astfel în sistemul general de echivalente al imaginilor-biect (de aici "echivalentă tuturor culturilor") și participă la producerea și consumul social de imagini, la
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
lucru cumplit. Cu cât mai urgent se va democratiza televiziunea „Moldova-1”, cu atat mai curând va veni în casele țărânilor cuvântul și adevărul despre noi, despre România, despre limba română și despre istoria românilor, despre politica sângeroasă a comuniștilor și esență integrării Republicii Moldova cu Europa și România. Declarația domnului Mihai Ghimpu că este român și unionist nu trebuie să „șocheze” pe cineva. O asemenea opțiune este fundamentală pentru că a fost expusă de un politician, de un om matur care a luptat
Unirea R. Moldova cu România Calea cea mai scurtă de integrare în UE. In: Editura Destine Literare by Mihai Ciubotaru () [Corola-journal/Journalistic/85_a_450]
-
un unionism al secolului XIX a dus la formarea României moderne. Cu părere de rău, mult timp la noi a fost falsificată ideea despre mișcarea unioniștilor anilor 1848-1859. Chiar și George Călinescu, peste o sută de ani, n-a înțeles esență politicii unioniștilor din revoluția de la 1848-1849. El îi învinuia că, chipurile, acestea propagau un «mesianism utopic». În realitate unioniștii de la 1848-1849 au realizat Unirea din 1859. În 1820-1828, peste 20 de unioniști din Basarabia au fost urmăriți de ohranka țarista
Unirea R. Moldova cu România Calea cea mai scurtă de integrare în UE. In: Editura Destine Literare by Mihai Ciubotaru () [Corola-journal/Journalistic/85_a_450]
-
vine din spicuirea a ceea ce rămâne întreg și consistent după conflictul acestora sau după separarea analitică a sistemelor teoretice de eroare. Conținutul de adevăr trebuie mereu extras și trebuie să primească noi forme expresive adecvate schimbării lumii, fară a pierde esența universală a lui. Cam asta ar fi, în mare, ținta unității în înțelegere, la nivel intelectual, în timp ce, la nivelul înțelegerii interglobale, ținta este respectul reciproc și reconcilierea graduală spre binele tuturor. Vechea problemă a adevărului constă în întrebarea: este ceva
Marea Adunare Națională, singurul Parlament consensual la români. In: Editura Destine Literare by Nicolae Bălașa () [Corola-journal/Journalistic/85_a_446]