16,853 matches
-
o etică mondială, am dezbătut-o și cu alți specialiști în cadrul unei întâlniri interdisciplinare și inter-religioase ce a avut loc în semestrul de vară din 1992 la Tübingen: conform căror puncte de vedere fundamentale trebuia să se stabilească restul materialului etic esențial din această Declarație? Una dintre posibilități era să îl regrupăm după virtuțile clasice, acelea cardinale prudența, dreptatea, tăria și cumpătarea -, care adesea vin înlocuite cu cele teologice, credința, speranța și dragostea. Însă această optică părea prea individualistă! O altă
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
animată cu specialiști ai tradițiilor hinduiste, budiste, chineze, musulmane și creștine ce mă determinase să decid pentru o a treia posibilitate, asupra căreia meditasem îndelung. Scurtul meu sondaj la masă avusese ca rezultat un consens empiric fundamental: sunt patru imperative etice, care nu se regăsesc doar în Cele Zece Porunci ale Bibliei ebraice, confirmate în Noul Testament și Coran, ci și în Patanjali, fondatorul yoga, în canonul budist și în tradiția chineză: "Să nu ucizi, să nu furi, să nu minți, să
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
de conștiință, iar politicienii, liderii economici, oamenii de știință, directorii și funcționarii sportivi de necesitatea încrederii, de conștiința propriei responsabilități și conștiinciozități. Trebuie mai degrabă să fim concreți și practici, să avem curajul de a vorbi despre valori și standarde etice cu un conținut bine precizat: fără a rămâne încurcați în discuții despre detalii morale, dar reflectând asupra acelor norme ce au orientat umanitatea încă din primele timpuri și care în epoca noastră au fost ignorate în mod lamentabil de fascism
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
asupra acelor norme ce au orientat umanitatea încă din primele timpuri și care în epoca noastră au fost ignorate în mod lamentabil de fascism, nazism, de socialismul statului, prin urmare de turbocapitalism și neo-imperialism. Avem nevoie urgentă de un fundament etic, fără de care societatea pe timp îndelungat nu poate fi ținută unită nici în lucrurile mari, nici în cele mici, de un cadru etic normativ fără de care nu poate să funcționeze nici chiar o nouă ordine mondială sau o nouă arhitectură
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
propunerea unei Declarații universale a responsabilităților omului prezentată de către InterAction Council foștilor șefi de Stat și de guvern în 1997, sub președinția fostului cancelar german Helmut Schmidt 8. Însă pentru a evita unele neînțelegeri, este bine să subliniem că imperativele etice nu sunt legi care mai întâi vin decise de o anumită comisie. Ele sunt date încă de la început și sunt orientate către angajamentul voluntar. Dar ar putea și ar trebui în mod absolut să fie confirmate de o comisie a
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
un fundament etic chiar și fără religie. Dar independent de natura unui astfel de fundament, pe baza experienței mele personale, pot să confirm ceea ce susțin unele cercetări sociologice și anume că este mult mai ușor ca persoanele cu un orientament etic, și nu mă refer la așa-zisele persoane care își trăiesc viața, să traseze pozitiv bilanțul existenței lor. În această afirmație este cel puțin un adevăr: a te bucura de viață și sensul autentic al vieții sunt două lucruri diferite
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
și menține o atitudine încrezătoare. Gândește-te la tine însuți și fii atent... Mă întreb însă dacă, pentru a trăi viața pe deplin, copiii, dincolo de un training psihologic pentru a ajunge la autorealizare, nu au nevoie și de o educație etică, educație care astăzi ar trebuie să fie construită pe principiul umanității și regulii de aur a reciprocității, respectul față de viață, solidaritate, iubirea pentru adevăr și colaborare. După părerea mea, chiar și regulile fundamentale pentru o educație "pozitivă", precum aceea realizată
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
pentru adevăr și colaborare. După părerea mea, chiar și regulile fundamentale pentru o educație "pozitivă", precum aceea realizată de părinții care stabilesc cerințe clare, care pun limite și care acționează în consecință, pot fi eficiente doar pe baza unui fundament etic. Același lucru este valabil și pentru adulți: autoafirmarea reclamă uneori efortul dominării de sine. Golul spiritual interior se poate umple doar cu o viață care are valori și sens. Sensul vieții și astfel mă întorc la problema de la care am
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
este potențialul spiritual al tuturor religiilor când își arată chipul lor uman? Religiile sunt foarte diferite. Însă își arată și aspectele comune fundamentale, fapt mai puțin cunoscut. Toate religiile conțin, lucru despre s-a vorbit pe larg, valori și norme etice elementare, care, întrucât constituie o etică mondială, sunt un criteriu de reviriment pentru societate. Prin modelele lor de orientare, istoria lor, metaforele lor, parabolele și proverbele lor motivează persoanele în diferite moduri la angajament, în spiritul respectului față de aproape și
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
cauzat șase războaie! Religiile au vrut să fie dintotdeauna și interpretare a lumii și cale pentru viață, iar în ceea ce mă privește, cu trecerea timpului al doilea aspect a devenit tot mai important. Interpretarea lumii: religiile, cel puțin marile religii etice, își trag originea din aceleași eterne întrebări care se impun dincolo de ceea ce este vizibil și comprehensibil prin intermediul științelor și al timpului limitat al existenței noastre: unde își au originea lumea și ordinea sa? De ce ne-am născut și trebuie să
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
științelor și al timpului limitat al existenței noastre: unde își au originea lumea și ordinea sa? De ce ne-am născut și trebuie să murim? Ce anume determină destinul individului și al umanității? Cum se explică conștiința morală și existența normelor etice? Dincolo de interpretarea lumii și a oricărei psihologii, religiile vor să fie și o cale pentru viață. Ele propun o cale practică pentru înfruntarea vieții cotidiene a situațiilor-limită și astfel să se ajungă, plecând de la mizeria și suferința existenței, la eliberare
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
cale pentru viață. Ele propun o cale practică pentru înfruntarea vieții cotidiene a situațiilor-limită și astfel să se ajungă, plecând de la mizeria și suferința existenței, la eliberare și mântuire. Pentru orientarea într-un asemenea parcurs există anumite norme de comportament etic. Toate consideră omicidul, minciuna, furtul și abuzul sexualității o vină și prezintă un tip de "regulă de aur" ca criteriu general. Începând cu Conciliul Vatican II și cu inițiativele Consiliului Ecumenic al Bisericilor, în interiorul creștinismului se fac eforturi pentru a
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
lume, retragerea în sine, uniunea imediată cu sacrul, absolutul, divinul, divinitatea au fost considerate dintotdeauna caracteristicile misticii. Dar tocmai în acest punct încep problemele actuale. Mistica este mai mult decât acea experiență religioasă prezentă în toate religiile, împreună cu sistemul doctrinar, etică și rituri. Există numeroase genuri de experiențe religioase ce nu pot fi considerate mistice. Senzația sublimă care se trăiește în timpul unei frumoase celebrări religioase, emoția în fața unei minuni naturale sau culturale, sentimentul de protecție al unui loc sacru, experiența apartenenței
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
să nu furi, să nu comiți fapte exagerate sexual. Poate aș fi ajuns să concep ideea unei etici comune chiar și ca budist, care, conform Declarației Parlamentului religiilor mondiale de la Chicago în 1993, se întemeiază tocmai pe aceste patru constante etice. Doar al cincilea precept budist, abținerea de la consumarea oricărui tip de substanță stupefiantă, nu este acceptat de celelalte religii deci și nu poate fi parte integrantă a unei etici mondiale. Pentru a merge și mai departe cu imaginația, mă gândesc
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
arătat chipul său în Isus din Nazaret. Și deoarece inima mea este legată unicului Dumezeu infinit, eu sunt și rămân liber față de toate valorile, bunurile, puterile și autoritățile ce sunt relative și finite. În Predica de pe munte, ce cuprinde imperativele etice ale lui Isus în cuvinte simple, Isus cheamă omul la ascultarea lui Dumnezeu pentru a deveni liber față de aproapele său. Deasupra tuturor poruncilor, a oricărui comportament bun sau rău, se află totdeauna Dumnezeul cel bun și milostiv. Iar pentru acest
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
dragoste ne face cumpătați. Averea fără dragoste ne face avari; Averea practicată în dragoste ne face generoși. Credința fără dragoste ne face fanatici; Credința practicată în dragoste ne face toleranți". Indicațiile pentru etica umanității sunt așadar susținute și încurajate de etica specific creștină și în același timp radicalizate și universalizate de faptul că au aceeași valoare concretă pentru toți oamenii, chiar și pentru dușmani. Mai important este tot ceea ce își face simțită influența în viața de toate zilele. Modelul fundamental creștin
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
un sport corect? E necesară mai mult decât simpla "observare a regulilor specifice sportului indusă prin amenințarea cu sancțiuni", așa cum s-a exprimat în 1998 Comitatul de la Konstanz pentru dreptul sportiv. Se cere "o mentalitate complexă, care să răspundă principiilor etice și să accepte aceste reguli și în interior; să nu dorească obținerea succesului cu orice preț, chiar dacă acest lucru reprezintă un obiectiv spre care să se tindă cu toate forțele; să nu vadă în adversar un dușman ce trebuie învins
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
socială actuală și în același timp să o depășească în perspectiva unei ordini mondiale mai bune este greu de realizat. Europa de după război dispunea de oameni de stat de o evidentă corectitudine morală, căliți în suferință și cu puternice motivații etice, care și-au condus țările la reconciliere și la pace, creând o nouă ordine statală. După 1989 în schimb, lumea pare să se bazeze doar pe politicienii puternici ai partidelor pragmatice, ce sunt coresponsabili de criza încrederii care a lovit
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
și justificat înțelegerea, reconcilierea, colaborarea și pacea. În ultimele decenii s-au născut și s-au consolidat pretutindeni în lume inițiative de dialog interreligios și de colaborare între religii. În acest dialog religiile lumii și-au redescoperit propriile lor fundamente etice: au susținut și aprofundat acele valori etice seculare ce sunt conținute în Declarația universală a drepturilor omului. În Parlamentul religiilor mondiale de la Chicago din 1993, peste două sute de reprezentanți din toate religiile lumii au declarat pentru prima dată în istorie
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
În ultimele decenii s-au născut și s-au consolidat pretutindeni în lume inițiative de dialog interreligios și de colaborare între religii. În acest dialog religiile lumii și-au redescoperit propriile lor fundamente etice: au susținut și aprofundat acele valori etice seculare ce sunt conținute în Declarația universală a drepturilor omului. În Parlamentul religiilor mondiale de la Chicago din 1993, peste două sute de reprezentanți din toate religiile lumii au declarat pentru prima dată în istorie consensul lor asupra anumitor valori, modele și
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
pentru o etică mondială, adunate după aceea în raportul elaborat de grupul nostru pentru Secretarul general al Națiunilor Unite. Care este deci baza pentru o etică mondială, pe care oamenii pot să o împartășească din perspectiva marilor religii și tradiții etice? Înainte de toate principiul umanității: Fiecare om bărbat sau femeie, alb sau de culoare, bogat sau sărac, tânăr sau bătrân trebuie să fie tratat uman". Lucru exprimat mult mai clar în "regula de aur" a reciprocității": Ceea ce nu vrei ca să ți
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
nu există pace între religii fără dialog între religii; nu există dialog între religii fără un model etic global; nu există o supraviețuire a planetei noastre în pace și dreptate fără o nouă paradigmă a relațiilor internaționale fondată pe modele etice globale". Astfel lua sfârșit conferința mea din acel moment. Pentru ca această viziune să nu rămână generică și abstractă, a trebuit să mă dedic problemelor practice ale politicii și economiei, lucru ce a solicitat o muncă intensă, dar care mi-a
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
vorbește despre morală, ci de moralism. A doua delimitare privește atitudinea opusă, adică etica succesului lipsită de principii morale, susținută mai ales de manageri obsedați de succes și de economiști lipsiți de conștiință. Cine propagă concepții economice lipsite de norme etice nu sprijină interesul economiei, ci interesele unui reducționism economic sau ale economismlui. Sub nici o formă nu i se poate acorda succesului un primat, deoarece el aparține eticii. Trebuie să primeze interesele mele, dar trebuie să fiu responsabil din punct de
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
sprijină interesul economiei, ci interesele unui reducționism economic sau ale economismlui. Sub nici o formă nu i se poate acorda succesului un primat, deoarece el aparține eticii. Trebuie să primeze interesele mele, dar trebuie să fiu responsabil din punct de vedere etic de fiecare acțiune de afaceri, chiar dacă în cazul concret când se face simțită presiunea concurenței, acest lucru poate părea o exigență lipsită de sens. Concluzia mea, atunci ca și acum, este următoarea: strategiile economice și concepția etică trebuie să fie
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
punct de vedere etic de fiecare acțiune de afaceri, chiar dacă în cazul concret când se face simțită presiunea concurenței, acest lucru poate părea o exigență lipsită de sens. Concluzia mea, atunci ca și acum, este următoarea: strategiile economice și concepția etică trebuie să fie unite în mod convingător. Desigur că economia mondială, sub semnul globalizării inevitabilă și justificată a alunecat într-un nou model de capitalism, un "neo-capitalism" ce trebuie criticat și de cei ce fac parte din mediile economice. Este
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]