1,604 matches
-
varietatea Cîmpul Cîrtițelor, pe mărimi, relație cu CF 300 km 433, intră cu personalul Cluj-Napoca Cugir. Ora 9,18, peronul gării Războieni, ghemuit lîngă fierul șinei, pisica trece a doua linie, anunță trenul, o mai da Dumnezeu și soare, mă fată, să faci familie, nu de rîsul lumii! Ora 9,31, în personalul Cugir Cluj-Napoca, zici că e cald, auzi, să nu mai văd! zici că ești în sera aceea cu musculițe, 200.000 de euro pe Bădoiu? 'ai de mine
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
homosexuali, Corneliu Vadim Tudor, l-am întîlnit pe scări, la parlament, domnișoara Pompadour, nu doamna, m-am luat de el! scandalul cu revista, am avut două pisici, cineva le-a sucit gîtul, dormeau una pe capul, alta pe pieptul meu, fătau pe păturica adusă de mine! cînd venea cineva la mine ieșea zgîriat! trebuia să te scoli la 4, te pomădai mult, ce fonduri de ten sînt mai bune? am fost în televiziune, îl aveam pe al meu, nu mă lăsam
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
și odată cu el încă doi tipi, cam la fel de bine făcuți, se ridică de la masa lui. — Ești surd, nene ? Am spus așa : Că mie ! Adică eu, da ? Mie deci. Nu-mi place de mă-ta ! Mă-ta. Aia care te-a fătat și te-a crescut așa prost, nu-mi place mie de ea. Dar pentru că nu-mi place mie de ea, nu i-am zis să se mute din oraș, acuma ai priceput ? Iar tipul ajunge imediat la masa celor trei
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Science/864_a_1839]
-
fost get-beget româncă. Din partea lu’ mama, iar nu știu ce sunt, pentru că bunica era sârboaică, din zona Banatului, iar bunicu’ era maghiar. Tata era ortodox și mama era catolică, și înțelegerea a fost că dacă-i băiat, să fie ortodox, dacă-i fată, să fie catolică. Soră-mea era catolică, eu sunt ortodox... După ce s-a terminat războiul m-am întors cu ai mei în Târgu Mureș, că din 1940, de când cu dictatul de la Viena, părinții mei s-au hotărât să se refugieze
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
cu burta, cel puțin să fi fost curate, să nu fie mizeria aia... N-am putut să o mănânc. Și ne-o dat odată o supă de fasole cu ciorha de la vacă... Știți ce îi aia ciorhă? Locul pe unde fată vaca... O jumătate de castron am avut... Când am văzut... am crezut că îmi dau mațele afară. Și zic către un consătean: Auzi, mă, mănânci? Mănânc, da. Și bagă lingura, o apucă, o bagă în gură, și o înghițește cum
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
Pare bine informată din ziare cu privire la activitatea ISA. A văzut și afișele noastre pe stâlpii de telefon. În principiu n-are nimic împotriva activității ISA pe insulă. "Știe el ce face, regele de la Stockholm". Deține o scroafă care urmează să fete pe la 1 aug. Trebuie din păcate să o anunț că nu facem excepții cu animalele gestante, dar despăgubirea va fi totuși avantajoasă, deoarece o calculăm la greutatea totală. Baba pe deplin convinsă să ne facă pe plac. Refuză totuși sacrificarea
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
a primelor și setea de bani a ultimilor. Dar nu numai disprețul creștinilor față de comunitatea evreiască trebuia să crească, ci și ura. Pentru asta, proxeneții evrei trebuiau să răpească, să recruteze, să corupă și să oblige la prostituție nu doar fete evreice, ci și tinere creștine, sărace și inocente. La sfârșitul secolului al XIX-lea, scriitorul român Ion Ghica a excelat În astfel de acuzații. „O mulțime de aceste femei [ovreice] - scria el, la Londra, În 1884 - cutreeră orașele și cătunele
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
sute de km timp de o lună și jumătate până a ajuns în județul Ialomnița, în localitatea Gheorghe Lazăr, unde fusese direcționat la plecarea din Edineț. Toate cheltuielile și hrana necesară au avut ca sursă oile, dar mai ales mieii fătați pe drum. În comuna Gheorghe Lazăr am fost primiți ca refugiați cu multă căldură de către localnici care ne-au oferit și locuințe și alte obiecte de altă necesitate. Printre aceștia amintesc familia Marin Vizireanu și părintele paroh Ioan, pe care
MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Constantin Rusanovski () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1709]
-
profund. Eu și Alexandra accept)m bucuroși invitația la cin) vineri la familia profesorului Werblowsky. Binecuvânt)rile și rug)ciunile sunt foarte elaborate. N-am auzit niciodat) o limb) ebraic) sefard) mai elegant) că a profesorului Werblowsky. Trei adolescenți, dou) fete și un b)iat - copiii lor -, ne servesc la mas) sub supravegherea mamei lor. Profesorul, În manier) patriarhal), este servit primul. Este evident c), Încântat) de tot ce face și de tot ce spune el, soția să Îl iubește foarte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
ai Alexandrei au venit cu soțiile lor; vine Dennis Silk și facem schimb de cadouri - Imi d)ruiește exemplarul lui din Joseph Karo a profesorului Werblowsky, o carte pe care mi-o doream mult; el primește impermeabilul meu cu dou) fete, cump)rât de la Milano, pentru c) știu c) Îi place. Își face apariția și Peter Halban, care conduce Mishkenot, precum și Hannah, Ariane și Anny, care lucreaz) acolo; vin și David și Shula Shahar. Walter Hasenklever, reîntors din Orientul Îndep)rtat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
folosite de persoane străine de familie, exprimă includerea spontană a vorbitorului în grupul interlocutorului, ca modalitate de exprimare a apropierii emoționale. Importanța familiei în comunitatea rurală este exprimată în metafora morții ca nuntă; îmbrăcarea în rochie de mireasă a tinerei fete moarte înainte de căsătorie exprimă nevoia împlinirii familiei. Frăția. Rudenia de sânge sau rudenia spirituală din cadrul familiei se extinde ca rudenie spirituală între străini, adică frăția: frații de suferință și frații de arme sunt legați prin experiențe și obligații comune, frații
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
românești și prezintă germanismomașina junimistă” (Din Junimea Literară nr.1-12, 1939) * Fond și formă a II, 1944, fascic.2, Râmnicul Vâlcea. Incontestabil, domnul Leca Morariu este un incorigibil. După ce, în aceste vremuri grele, a făcut să apară, în pribegie, revista Făt Frumos și Buletinul Mihai Eminescu, acum se încăpățânează să ducă mai departe și revista Fond și formă, menită, pe de o parte, pentru critică generală și specială, iar pe de altă parte pentru specificul și pitorescul limbii. De astă dată
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
blăstămat de Hristos, fiindcă cuiele bătute în mînile și picioarele lui să fi fost de molid. Să nu bați cu bote* de brad, că te îmbolnăvești ori tu, ori bătutul. Brîncă Dacă nu dai un purcel de pomană cînd îți fată scroafa, îți vor muri porcii de brîncă*, pînă la anul. Brînză Să nu dai brînză cu smîntînă cuiva, că-i rău. Brîu Cînd îți pică brîul fără să știi, te doresc ibovnicii. Dacă ți se sloboade brîul cînd mergi pe
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
te uiți cînd cineva își arată buboaiele care le are, ca să nu se ia de tine. Cînd îi iese cuiva un buboi, apoi să știe că are să-i iasă nouă, că buboiul are nouă vițe*. Dacă are vreo femeie sau fată niște bube pe trup, apoi se vindecă spălîndu-se cu apă neîncepută, care apoi trebuie a o turna înainte de răsăritul soarelui în crucile drumului; dacă trece peste acea apă mai întîi o vită sau un cîne, apoi boala aceea nu se
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
acele zile nu se dă nimic din casă, ca să nu se împrăștie gospodăria. Dacă în acele zile intră mai întîi un bărbat în casa cuiva, apoi vacile aceluia vor face bouți; dacă intră mai întîi o femeie, atunci vacile vor făta vițele. în ziua Crăciunului nu se mănîncă carne, ca dihăniile să nu mănînce vitele. La Crăciun se cară funinginea din coșul vetrei în livezi. (Gh.F.C.) Crasnic Se povestește că unele femei nasc în loc de copil [un] purcel, care se zice „crasnic
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
îngemănate să nu mănînci, că faci copii gemeni. Femeia însărcinată să nu mănînce două poame crescute în pom lipite una de alta, căci va face doi copii gemeni. Se crede că dacă mănîncă o vacă două spice de gemene va făta doi viței. Femeile nu mănîncă nicicînd un ou de găină care are două gălbănușuri, c-apoi ar avea gemeni. Copiii gemeni pot face multe lucruri bune, pot ajuta la diferite boale și au puterea de a fermeca, descînta și vindeca
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
mănînce, ca să deie lapte și să fie sănătoase. Spre a face ca vaca să deie mult lapte și să nu-i poată lua nimeni laptele, trebuie a secera vara iarba de pe nouă haturi*, a o usca și păstra pînă ce fată vaca, și apoi să i se deie îndată de mîncat. Ca să deie vacile lapte, este bine a li se da în băutură făină de bob*. Ca vacile să deie mult lapte, se iau vineri sara ceva tărîțe și se pun
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
crede că dacă bea găina din lapte se trage laptele. Se crede că dacă se trage laptele, apoi e bine a turna ceva din lapte pe prag și a-l tăia cu cuțitul, și apoi nu se va trage. Dacă fată o juncă, apoi i se sfredelește un corn, se toarnă în el argint viu și se astupă cornul cu un stupuș* de lemn; se crede că după aceea niminea nu-i va putea lua laptele. Se zice că vaca a
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
-sii un franc ori o rublă, și mama miresei să-l lase repede în jos pe sub brîu, adică să-i dea drumul iute jos, pentru ca mireasa să facă copiii lesne. Dacă în anul cînd o femeie trebuie să nască a fătat vreo scroafă sau vreo vacă, iapă etc. și dacă mieii, iezii etc. sînt frumoși, femeia va naște ușor și copilul va trăi. Ca să nască lesne, femeia însărcinată, cînd se apropie timpul, ia apă într-o oală și, aruncînd o peste
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
va fi ca și al aceluia ce a părăsit lumea. Dacă moare într-o familie copilul cel întîi, apoi se crede că acea familie nu va avea noroc. Cine scaldă nouă morți toată viața are noroc la căpătuială. Cînd vaca fată numai bouți e semn de noroc în gospodărie. Cine are noroc la porci are noroc la toate. Se crede că, dacă le merge bine hulubilor de la o casă, acolo fetele nu au noroc. Cînd rîndunica cîntă înainte de revărsarea zorilor în fața
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
strîngi lîna de la oaie moartă, că-ți mor oile. Dacă se va sminti ceva din fructul oilor, pe loc va urma o pagubă între oi. în ziua de Ajunul Crăciunului, dacă-ți vine în casă om, atunci oile au să fete numai berbeci; iar dacă-ți vine o femeie, atunci au să fete numai miele. Să nu faci sara ghem, că după cum se învîrtește ghemul, așa se în vîrtește oaia (căpiază). Să nu lucrezi marți sara, că căpiază oile. o După ce
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
sminti ceva din fructul oilor, pe loc va urma o pagubă între oi. în ziua de Ajunul Crăciunului, dacă-ți vine în casă om, atunci oile au să fete numai berbeci; iar dacă-ți vine o femeie, atunci au să fete numai miele. Să nu faci sara ghem, că după cum se învîrtește ghemul, așa se în vîrtește oaia (căpiază). Să nu lucrezi marți sara, că căpiază oile. o După ce soarele scapătă, unii ciobani nu mai vînd nimic din productele oilor, ca să
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
ar fi împrumutul stăpînului care, împrumutînd păpușoii, a dat mai mulți înapoi, din care cauză prisosesc păpușoii. Dacă la cules găsești știuleți roșii e semn de mare rușine. Păpușoiul roșu e bun de dat la vacile ce se năcăjesc să fete și nu pot, că fată degrabă. Se crede că, uscînd cineva păpușoi în cuptor și scoțîndu-i, nu e bine a lăsa cîțiva ciucălăi acolo și că, dacă iarăși se face foc în cuptor, apoi Maica Domnului vîră mîna pînă-n cot
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
împrumutînd păpușoii, a dat mai mulți înapoi, din care cauză prisosesc păpușoii. Dacă la cules găsești știuleți roșii e semn de mare rușine. Păpușoiul roșu e bun de dat la vacile ce se năcăjesc să fete și nu pot, că fată degrabă. Se crede că, uscînd cineva păpușoi în cuptor și scoțîndu-i, nu e bine a lăsa cîțiva ciucălăi acolo și că, dacă iarăși se face foc în cuptor, apoi Maica Domnului vîră mîna pînă-n cot în focul cuptorului după acei
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
Ca să se alunge vacile, li se dă în tărîțe un peștișor viu. Vaca cu coada lungă e bună de lapte. Dacă șede preutul cînd umblă cu icoana sau cu crucea pe la casele creștinilor, apoi se crede că vacile, voind să fete, se vor culca. Ca o vacă să facă vițel bălțat, să i se dea să mănînce brînză rămasă de la Lăsatul Secului de brînză. Pentru vaca care este a făta, se leagă într-un postav roșu grîu, tămîie, piper și sare
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]