1,769 matches
-
alpacaua, se creșteau în turme pe culori.In Africa se semnalează acțiuni de selecție empirică, bazate îndeosebi pe cutume sau caractere estetice. In secolul anterior se semnalau triburi (Damara) care nu mâncau din carnea unei vite bălțate sau a oilor fară coarne. Sau triburi care apreciau valoarea cornutelor după vocea lor. Remarcabil este faptul că tribul Malakolo a fost foarte încantat de promisiunea lui Livingstone de a le trimite un taur. In secolele al XIXlea și al XX-lea, selecția plantelor
CONTRIBUŢII LA AMELIORAREA CRAPULUI DE CULTURĂ ÎN CONDIŢIILE ECOLOGICE ALE AMENAJĂRII PISCICOLE MOVILENI, JUDEŢUL IAŞI by Dr. ing. Gheorghe Huian () [Corola-publishinghouse/Science/678_a_977]
-
prin practicile denumite „gynogeneză”, sau 53 „androgeneză”, sau chiar introducerea în genomul unui organism, a noi gene, dorite de ameliorator, realizându-se organismele modificate genetic. De asemenea, s-a procedat la clonarea unor organisme superioare, pornindu-se de la celule somatice, fară aportul unei alte informații genetice, deci a unui alt parental. 2.3.1. Gynogeneza și androgeneza Gynogeneza și androgeneza reprezintă două metode de manipulare a informației genetice, care au la bază același principiu: eliminarea informației genetice a unuia dintre parentali
CONTRIBUŢII LA AMELIORAREA CRAPULUI DE CULTURĂ ÎN CONDIŢIILE ECOLOGICE ALE AMENAJĂRII PISCICOLE MOVILENI, JUDEŢUL IAŞI by Dr. ing. Gheorghe Huian () [Corola-publishinghouse/Science/678_a_977]
-
crap de cultură în ceea ce privește ponderea oaselor, solzilor 175 și viscerelor (care se îndepărtează în vederea consumului), procentele acestor componente fiind inferioare celor de la martor. Astfel, viscerele reprezintă 18 % (martor 20,5%), oasele 9,5 % (martor 11%), capul 12 % (martor 14,5 %), fară a se mai lua în considerare solzii, care la crapul de Podu Iloaiei au reprezentat 3,7%. Analiza chimică a cărnii de crap Topless evidențiază un procent superior de proteine (17 %), comparativ cu crap du Podu Iloaiei (15 %). 5.3
CONTRIBUŢII LA AMELIORAREA CRAPULUI DE CULTURĂ ÎN CONDIŢIILE ECOLOGICE ALE AMENAJĂRII PISCICOLE MOVILENI, JUDEŢUL IAŞI by Dr. ing. Gheorghe Huian () [Corola-publishinghouse/Science/678_a_977]
-
că provine de la celălalt element de încrucișare, carpul de Stânca-Costești. In ceea ce privește genotipurile transferinice, au predominat cele de tip AC (52)și AD (12), situație normală dacă avem în vedere frecvența alelelor transferinice de tip A, C și D. Fară îndoială, varietatea genotipică superioară a noii varietăți de crap de cultură asigură amelioratorilor un material biologic foarte valoros, pentru lucrările de selecție ulterioare. Deși în studiul genotipului peștilor dificultatea de bază o constituie marea plasticitate a carateristicilor serologice ale acestor
CONTRIBUŢII LA AMELIORAREA CRAPULUI DE CULTURĂ ÎN CONDIŢIILE ECOLOGICE ALE AMENAJĂRII PISCICOLE MOVILENI, JUDEŢUL IAŞI by Dr. ing. Gheorghe Huian () [Corola-publishinghouse/Science/678_a_977]
-
într-un indicator separat, de obicei, sub desen; -desenul se execută simplu, pentru a putea fi reprodus de elevi în caiete, -pentru a diferenția elementele desenului și pentru a stimula atenția elevilor se poate folosi cretă colorată în culori sugestive, fară a face abuz de aceasta; -elevii vor executa desenul în caietele lor în același timp cu profesorul, pentru a putea folosi explicațiile sale (de aceea, executarea desenelor înainte de oră sau folosirea numai a planșelor, reprezentând schița aparatelor nu este de
Abordarea ?tiin?ific? ?i metodic? a temei "Cuprul-propriet??i ?i combina?ii by Irina Ecsner () [Corola-publishinghouse/Science/83657_a_84982]
-
molatic, inocent, care trece greu la fapte concrete; Cărnoși - sensibilitate și rafinament artistic; Rumeni - aplecat spre plăcerile lumești; Înguști și slabi - ins cu preocupări oculte, învăluite în mister; Uscați, cu adâncituri - om supărăcios, trist, bolnăvicios; Netezi - ins fără simțul responsabilității, fară griji, uneori o nulitate spirituală: Brăzdați (cu cute) - iubitori de natură de natură și viață rustică, doritor de muncă și acțiune, fără a risipi câștiguri; Cu pomeții ridicați - suflet generos, milos, care varsă imediat lacrimi la necazurile semenilor, fiind foarte
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
un asemenea diagnostic rămâne de neacceptat. Trebuie luate în considerare si analizate aspectele cognitive, sociale, motivaționale, interpersonale, adică întreg complexul cauzal al nereușitei. Acordarea unei « a doua șanse » presupune, în viziunea Comisiei Europene (vezi Cartea alba din 1996 ), reînserția tinerilor fara diploma, provenind din cartiere defavorizate ale marilor concentrări urbane, prin reorientarea școlilor situate în aceste cartiere sau prin apariția unor noi așezăminte școlare. Trebuie cooptați în asemenea proiecte cei mai buni profesori a căror principala preocupare ar trebui sa fie
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3140]
-
accidental, dar exista si o categorie care prezintă comportamente deja structurate:cerșetori, hoți, prostituate si, de realiza si la nivelul unor programe de consultanta, studiu de caz ori studii de documentare, prin publicații de specialitate si publicitate permanenta. Existenta părinților fara locuri de munca, condițiile grele de locuit, familiile dezorganizate ori cu venituri insuficiente, părinții bolnavi sau handicapați generează un fenomen cu efecte adesea dramatice pentru copii: instituționalizarea copiilor. Cauzele care determina acest fenomen pot fi clasificate în patru grupuri, conform
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3140]
-
și Biserică în alte condiții sociale decât cele istorice (Dumitriu-Snagov, 1996, pp. 174 și urm.). 4. Relația cu comunitatea Preocupările pentru viața comunitară reprezintă un capitol esențial al activității cultelor. Sunt dezbătute aspecte precum: rolul mass-media asupra familiei (vezi și Fara, 2004), situația oamenilor bolnavi (vezi și Mărtinaș, 2004b), pericolul drogurilor (vezi și Șoican, 2004; Țenoiu, 2002), pericolul alcoolismului, tutunului (Țenoiu, 2002; Antoche, 2000), pacea (vezi și Mărtinaș, 2004,a), asistarea copiilor părăsiți (Haralambescu, 2004), traficul de ființe umane (Opriș și
[Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
Dobrincu, D. (2002), O scurtă istorie a lucrării de evanghelizare a României, Editura O.C. Internațional, București. Erickson, M.J. (1998), Teologie creștină, vol. III, Editura Cartea Creștină, Oradea. Evdochimov, P. (1993), Arta icoanei - O teologie a frumuseții, Editura Meridiane, București. Fara, M. (2004), „Mass-media în familie”, în Actualitatea creștină, nr. 2, p. 13. Ficeac, B. (1996), Tehnici de manipulare, Editura Nemira, București. Fillaire, B. (1994), Les sectes. Un exposé pour comprendre. Un essai pour réfléchir, Dominos/Flammarion, Paris. Fonta, I. (1994
[Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
et chavalli; et del mio non ci vorrei mettere, se io potessi. E voglo mi crediate una cosa, che la dico sanza adulatione: anchor che qui mi sia travaglato pocho, nondimeno îl chonchorso è sì grande, che non și può fare non și pratichi assai huomini: în effecto a me ne satisfanno pochi, né ho trovato huomo di miglore iudicio di voi. Șed fățiș trahimur: ché, quando parlo în lungo a cerți, quando leggo le lor lettere, sto da me medesimo
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
exercitate cotesto offizio publico; et io vi conforto a seguire così, perché chi lascia e sua commodi per li commodi d'altrui 149, șo perde e sua, et di quelli non li è saputo grado. Et poiché la fortuna vuol fare ogni cosa, ella și vuole lasciarla fare, stare quieto, et non le dare briga, et aspettar tempo che la lasci fare qualche cosa agl'huomini; et all'hora150 starà bene a voi durare più fatica, veghiare più le cose, et
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
conforto a seguire così, perché chi lascia e sua commodi per li commodi d'altrui 149, șo perde e sua, et di quelli non li è saputo grado. Et poiché la fortuna vuol fare ogni cosa, ella și vuole lasciarla fare, stare quieto, et non le dare briga, et aspettar tempo che la lasci fare qualche cosa agl'huomini; et all'hora150 starà bene a voi durare più fatica, veghiare più le cose, et a me partirmi di villa et dire
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
altrui 149, șo perde e sua, et di quelli non li è saputo grado. Et poiché la fortuna vuol fare ogni cosa, ella și vuole lasciarla fare, stare quieto, et non le dare briga, et aspettar tempo che la lasci fare qualche cosa agl'huomini; et all'hora150 starà bene a voi durare più fatica, veghiare più le cose, et a me partirmi di villa et dire "Eccomi". Non posso pertanto, volendovi rendere pari grație, dirvi în questa mia lettera altro
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Et Fruosino în spetie mandò per certe cataste senza dirmi nulla; et al pagamento, mi voleva rattenere 10 lire, che dice haveva havere da me quattro anni sono, che mi vinse a cricca în casa Antonio Guicciardini. Io cominciai a fare el diavolo, volevo accusare el vetturale, che vi era ito per esse, per ladro. Tandem Giovanni Machiavelli vi entrò di mezzo, et ci pose d'accordo. Batistă Guicciardini, Filippo Ginori, Tommaso del Bene et cerți altri cittadini, quando quella tramontana
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Et però desidera la decta comunità di Pistoia che di grația singulare în loro favore și provegha et ordinisi che per l'advenire quando faranno el pagamento di dette tasse al chomune di Firenze che sia loro licito et possino fare tali pagamenti di fiorini d'oro larghi di grossi col sesto mancho de' detti fiorini di suggello". Vezi M. Palmieri (ed.), Ricordi fiscali (1427-1474), di E. Conți, Istituto Storico Italiano per îl Medio Evo, Romă, 1983, p. 201 notă 3
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
se vedea ASF, MAP 7, 426, 9decembrie 1465,o scrisoare cu probleme de la Mariano către Lorenzo: "E' dipoi accaduto che venardì passato ebbi una lectera da ser Filippo, de' dì quatro del mese, per la quale m'avisa che, volendovi fare uno grandissimo piacere, subbito io sia a cavallo et venga a Fucechio, et che di qui per omngni modo io rimuova ser Andrea, perché dice pare inimicho capitale di cotesta vostra magnifica casă. Io, che non ò altro desiderio né
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
parțial în Giuseppe Vedovato, Note sul diritto diplomatico della Repubblica fiorentina, Sansoni, Florence, 1946. 46 Vezi supra, nota 9. 47 ASF, SCM Ia Canc., 37, fol. 125v, 1 July 1448: "piena autorità, potestà et balìa di potere provedere, ordinare et fare nella cità di Volterra et per tutto quello capitaneato qualunche cosa gli parrà utile et che a lui piacerà per guardia, difesa et conservatione di decta cità ... et per conservatione et accrescimento dell'onore et stato del magnifico et excelso
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
reale. Dilema nu este numai o alegere între bine și rău, ci între câștiguri bine-venite, dar incerte și ceea ce se consideră drept un preț rezonabil în vieți, resurse și energie. și nu poate fi luată nici o decizie în problema irakiană fară să se ia în considerare impactul său intern. (Nota editorului american: poziția noastră nu este ușurată deloc de evoluțiile legate de prostul tratament aplicat prizonierilor de război irakieni). Fiecare pas trebuie cântărit în funcție de impactul său asupra valorilor noastre fundamentale, a
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
de minune. înveți mai repede. Ai un viitor grozav! ASTA ESTE! NEMAIPOMENIT! Nici eu nu aș fi făcut mai bine Faci tot ce poți! MINUNAT! îmi faci rolul de părinte o plăcere. Astăzi te-ai depășit pe tine însuti! E FARA PERECHE! PERFECT! Ai reușit! Ai ținut minte! Nu ți-a scăpat nimic! Acum cunoști metoda! Acum ai înțeles cu adevărat. BINE! Așa e bine! Uită-te la tine cum te descurci! -EXTRAORDINAR! -Tot înainte! Mă faci fericit! Nimic nu te
Importanţa colaborării şcoală - familie by Maria Covăsneanu () [Corola-publishinghouse/Science/1215_a_2208]
-
faptelor 2. Marturisiti-va natura greselilor: Divinitatii, voua insiva si altei persoane apropiate 3. Depasirea momentului de deprimare prin cautarea partii bune a lucrurilor 4. Fiti dispusi sa faceti imbunatatiri acolo unde este posibil, atata timp cat puteti face aceasta fara a va rani pe voi sau alte persoane 5. Cereti ajutorul Divinitatii 6. Intrebati-va ce ati invatat Pasi pentru iertarea celor care ne-au provocat suferintele: 1. Sa recunoastem ca suntem responsabili pentru mentinerea supararii 2. Sa ne marturisim
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
noi membri: N. Culianu, Gh. Racoviță, N. Mandrea, N. Burghelea, N. Skelitti, N. Nicoleanu (1864), N. Gane, I.M. Melik, I. Ianov, M.C. Cerkez, P. Paicu, N. Cazimir, Leon Negruzzi, Scarlat Capșa, M.D. Cornea, I.D. Caragiani, Gh. Roiu, Șt. Nei, Al. Fara, D. Rosetti, N. Cassu, N.Ch. Quintescu (1865), Samson Bodnărescu, Gr. Buiucliu, Th. Cerkez (1866), C. Lepadat, V. Castano, I.S. Bădescu (1867), Th. Șerbănescu, Gh. Bengescu-Dabija, Gh. Negruzzi, I. Pop-Florantin, T. Ciupercescu (1868), Miron Pompiliu (1869), V.Burlă, G. Vârnav-Liteanu, P.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287687_a_289016]
-
de caracterul simbolic al narațiunii). Așa se explică de ce retorica melodramei ilustrează, după cum s-a spus, refuzul cenzurii, victoria asupra tendințelor către refulare, înfrângerea "principiului realității", și în același sens trebuie acceptată înțelegerea discursului melodramatic ca expresie pură a sinelui, fară mijlocirea conștiinței, adică fără acel hamletianism al literaturii de "analiză" care sugrumă emoția. Evidențiind cu pregnanță rolul major al inconștientului, melodrama pare să contamineze în cele din urmă nu doar literatura, ci însuși limbajul psihanalizei, marcat de același scenariu cu
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
a numeroaselor semne, de evitare a pistelor false, înșelătoare. Un farmec cu totul aparte, senin, obținem prin fantastic în La țigănci, un giuvaier al literaturii lui Mircea Eliade, construcție de un echilibru și o armonie clasice. Elementul surpriză devine aici, fară a eșua în feerie, un vehicul al încântării pure. Liberă de orice intenție extraartistică, nuvela poate aminti povestea indiană (rezumată în Noaptea de sânziene ) a lui Naranda cel iluzionat de Vișnu, Zeul căruia îi pune o întrebare cam prea îndrăzneață
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
la granița dintre cele doua lumi ireversibile. Reacția celor trei fete este pe măsura proporțiilor eșecului: „Fetele împietriră, ca și cum nu le-ar fi venit să creadă.” încercarea a fost una singură, irepetabilă, eșuarea ei semnificând pierderea definitivă a acelui timp fară de timp. Gavrilescu nu realizează, nici de asta dată, ce a pierdut, doar fetele întristate („Fata pe care el o socotise țiganca înaintă câțiva pași, lua tava cu cafele și, trecând prin fața pianului, șopti, zâmbind întristată: Eu sunt ovreica!”) își
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]