2,422 matches
-
în această carte au ceva în comun: anume faptul că promovează drepturile femeilor ca indivizi și aspiră să contribuie la autonomia femeilor. Cum drepturile individuale și autonomia personală nu sunt valori ale ideologiei comuniste, nu cred că este posibil un feminism comunist, oricâte exemple de politici în favoarea femeilor vom găsi. Aceasta nu înseamnă deloc că nu a existat o gândire feministăxe "„feministă" în comunism, inclusiv în cel românesc, gândire încă nedrept de puțin explorată. Și, de bună seamă, a existat o
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
prin aceea că nici unii, nici alții nu puteau să își facă planuri personale de viață în afara politicii oficiale. Doar că femeile erau supuse unei „duble predestinări”, cea politică și cea „naturală”. Răspunsul cel mai simplu la întrebarea dacă există un feminism comunistxe "„feminism comunist" este unul negativ, bazat pe faptul că, în principiu, regimurile totalitare nu tolerează nici un alt „ism”, ele bazându-se pe ideologiixe "„ideologie" mesianice, considerate unice soluții la toate problemele. În cazul comunismului, el urma să rezolve toate
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
că nici unii, nici alții nu puteau să își facă planuri personale de viață în afara politicii oficiale. Doar că femeile erau supuse unei „duble predestinări”, cea politică și cea „naturală”. Răspunsul cel mai simplu la întrebarea dacă există un feminism comunistxe "„feminism comunist" este unul negativ, bazat pe faptul că, în principiu, regimurile totalitare nu tolerează nici un alt „ism”, ele bazându-se pe ideologiixe "„ideologie" mesianice, considerate unice soluții la toate problemele. În cazul comunismului, el urma să rezolve toate antagonismele de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
toate problemele. În cazul comunismului, el urma să rezolve toate antagonismele de gen, rasă, naționalitate, religiexe "„religie", cele politice prin aceea că rezolva antagonismul de clasă abolind proprietatea privată. Identitatea de clasă era singura relevantă. Pe când în Occident se dezvolta feminismul diferențelorxe "„feminismul diferențelor", radicalismul era în floare, și feministele începuseră construcția unor adevărate școli de gândire și acțiune culturală și politică, în anii ’70-’80 se dezvolta cu totul altceva. România acelor ani construia „societatea socialistă multilateral dezvoltată”, lipsită de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
În cazul comunismului, el urma să rezolve toate antagonismele de gen, rasă, naționalitate, religiexe "„religie", cele politice prin aceea că rezolva antagonismul de clasă abolind proprietatea privată. Identitatea de clasă era singura relevantă. Pe când în Occident se dezvolta feminismul diferențelorxe "„feminismul diferențelor", radicalismul era în floare, și feministele începuseră construcția unor adevărate școli de gândire și acțiune culturală și politică, în anii ’70-’80 se dezvolta cu totul altceva. România acelor ani construia „societatea socialistă multilateral dezvoltată”, lipsită de diferențe, topite
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
parcurs diferit, și a Albaniei mereu izolate și dictatoriale), perestroikaxe "„perestroika" a început în 1985 când România era la apogeul dictaturii și al cultului personalitățiixe "„cultul personalității" conducătorului și al soției sale. 2. Modelul stalinisttc "2. Modelul stalinist" 2.1. Feminismul este deviaționismtc "2.1. Feminismul este deviaționism" Dacă putem vorbi despre un feminism marxist, nu putem vorbi despre un feminism leninist, stalinist sau despre unul sovietic. Aceasta înseamnă un recul serios după ce gândirea marxistă și socialistă a tratat problematica egalității
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
mereu izolate și dictatoriale), perestroikaxe "„perestroika" a început în 1985 când România era la apogeul dictaturii și al cultului personalitățiixe "„cultul personalității" conducătorului și al soției sale. 2. Modelul stalinisttc "2. Modelul stalinist" 2.1. Feminismul este deviaționismtc "2.1. Feminismul este deviaționism" Dacă putem vorbi despre un feminism marxist, nu putem vorbi despre un feminism leninist, stalinist sau despre unul sovietic. Aceasta înseamnă un recul serios după ce gândirea marxistă și socialistă a tratat problematica egalității de gen (Engelsxe "„Engels,Friedrich
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
în 1985 când România era la apogeul dictaturii și al cultului personalitățiixe "„cultul personalității" conducătorului și al soției sale. 2. Modelul stalinisttc "2. Modelul stalinist" 2.1. Feminismul este deviaționismtc "2.1. Feminismul este deviaționism" Dacă putem vorbi despre un feminism marxist, nu putem vorbi despre un feminism leninist, stalinist sau despre unul sovietic. Aceasta înseamnă un recul serios după ce gândirea marxistă și socialistă a tratat problematica egalității de gen (Engelsxe "„Engels,Friedrich"6, Babel). Babel, în lucrarea Femeia și socialismulxe
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
dictaturii și al cultului personalitățiixe "„cultul personalității" conducătorului și al soției sale. 2. Modelul stalinisttc "2. Modelul stalinist" 2.1. Feminismul este deviaționismtc "2.1. Feminismul este deviaționism" Dacă putem vorbi despre un feminism marxist, nu putem vorbi despre un feminism leninist, stalinist sau despre unul sovietic. Aceasta înseamnă un recul serios după ce gândirea marxistă și socialistă a tratat problematica egalității de gen (Engelsxe "„Engels,Friedrich"6, Babel). Babel, în lucrarea Femeia și socialismulxe "„socialism" (1879), relevă chiar faptul că, dincolo de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
o dată cu dispariția proprietății private și va crea premisele egalității de gen. Când toată lumea va trăi din munca productivă proprie, femeile nu vor mai depinde de bărbați, și aceștia nu vor mai putea să le aservească. Independența economică este conceptul-cheie al feminismului marxist și acoperă o problemă fundamentală în emancipareaxe "„emancipare" femeilor. Rămânea de demonstrat dacă realizarea ei, condiție necesară a autonomieixe "„autonomie" femeilor, este și o condiție suficientă. După etapa clasică și în contextul comunismului aplicat, ideologiixe "„ideologie" și ctitorii acestuia
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
de pe câmp sau din uzine 9. După război, a fost nevoie acută de munca femeilor și, corespunzător, a început o intensă propagandă care promova „femeia stahanovistăxe "„femeiastahanovistă"” emancipată și eliberată prin muncă (Gheonea, 2003, p. 73). Figura proeminentă a minimului feminism a fost Alexandra Kollontaixe "„Kollontai,Alexandra", ministră în primul guvern sovietic. Ea a organizat un Departament pentru Femei în cadrul Secretariatului Comitetului Central al PCUS (Jenotdel), care a avut o agendă susținută de promovare a femeilor, de educare politică a acestora
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
din cauza „deviaționismului feminist”, acuzație la fel de gravă ca și cea de „deviaționism burghez”. Această lecție relevă pregnant că partidele comuniste nu au tolerat nici o formă de organizare necontrolată sau care putea devia de la politica lor măcar prin diferență specifică, și că feminismul a fost tratat ca periculos chiar și în forma în care nu contravenea doctrinei oficiale. 2.2. Denaturarea familiei și vieții privatetc "2.2. Denaturarea familiei și vieții private" Comunismulxe "„comunism" întreprinde asupra vieții private un asediu sistematic căruia oamenii
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
cel de sferă privatăxe "„sferaprivată" este impropriu în condițiile ubicuității statului, ale amestecului acestuia în viața indivizilor, la proporțiile conferite în comunismxe "„comunism". Autoarea menționată mai înainte a militat deschis împotriva prejudecăților în privința femeilor. Simpatiile ei nu se îndreaptă înspre feminismul liberal, al drepturilor individuale, ci spre justificări ale emancipării de dragul dezvoltării societății. Fiindcă nu crede în schimbări unilaterale, ea pledează pentru „emancipareaxe "„emancipare" bărbatuluixe "„emanciparea bărbatului"”, fiind adepta ideii după care, atâta vreme cât femeile dețin monopolul muncilor domestice, nu poate să
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
pentru cazul Poloniei). 3.2.2. Egalitatea economicătc "3.2.2. Egalitatea economică" Comunismulxe "„comunism" a stipulat în Constituție și legi egalitatea în drepturixe "„egalitateîndrepturi" și îndatoriri între toți cetățenii. Constituția din 1948 prevedea explicit una dintre cerințele fundamentale ale feminismului socialist: „La muncă egală, femeia are drept de salarizare egală cu bărbatul” (art. 21). A abolit proprietatea privată asupra mijloacelor de producție și exploatarea de clasă. A stipulat ca drepturi centrale pe cele la viață, muncă și pace. Dreptul la
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
interzise prin lege. Prostituțiaxe "„prostituție" și pornografia,xe "„pornografie" da. În aceste condiții, publicul românesc nu a fost realmente obișnuit să considere astfel de violențe probleme de interes politic. Această problematică a fost impusă pe agenda publică tocmai în contextul feminismului valului al II-lea, ratat în țările comuniste. Cu alte cuvinte, în astfel de state, doar partidul unic putea să decidă ce înseamnă o problemă politică. Dincolo de aceste aspecte critice ale pseudoegalității în sfera domestică a familiei, este important să
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
pronatalistă a făcut ca România să devină un caz special, inclusiv în politicile de gen. De aceea, desprinderea de patriarhatulxe "„patriarhat" de statxe "„stat" este mai grea decât în multe alte state postcomuniste. 4. Concluziitc "4. Concluzii" Multe dintre cerințele feminismului marxist au apărut și au evoluat în comunismxe "„comunism" în forma unui protofeminismxe "„protofeminism" de statxe "„protofeminismdestat". Femeile au câștigat în comunism acces la politică, locuri de muncă, statut social, relativă independență economicăxe "„independență economică" față de bărbați, asistența statului în
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
exemplu, sub influența Bisericii Catolice a fost interzis avortulxe "„avort". - Saturația față de îndoctrinarea comunistă a produs o respingere masivă explicită a ideologiilor, în special a acelora care în perioada anterioară comunismului nu existaseră deloc sau nu au fost răspândite (cazul feminismului și al ecologieixe "„ecologie"). Există însă o atracție larg manifestă față de populismxe "„populism" și naționalismxe "„naționalism", ambele mai puțin compatibile cu feminismul. - Statele central și est-europene și-au retras tot mai mult din sprijinul pe care îl acordau în creșterea
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
în special a acelora care în perioada anterioară comunismului nu existaseră deloc sau nu au fost răspândite (cazul feminismului și al ecologieixe "„ecologie"). Există însă o atracție larg manifestă față de populismxe "„populism" și naționalismxe "„naționalism", ambele mai puțin compatibile cu feminismul. - Statele central și est-europene și-au retras tot mai mult din sprijinul pe care îl acordau în creșterea copiilor „închizând ușa unui număr mare de femei și oferind o asistență minimă celor încă lăsate înăuntru, statulxe "„stat" a forțat realmente
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
lor există în genere organizații de femei, dar care, în multe cazuri, nu promovează politici feministexe "„politici feministe". Cea mai mare lipsă în reprezentarea femeilor se află în partidele care se autoetichetează ca liberale. Există chiar partide nefeministe ale femeilor. - Feminismul s-a dezvoltat preponderent în zona academică și a organizațiilor nonguvernamentale, fără să fie încă absorbit politic sau să devină o mișcare de masă. Tendința est-europenelor este mai degrabă de a adopta un comportament apolitic. De aceea, unele teoretizări susțin
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
femeilor sau a unor politici motivate explicit de rezolvarea unor nedreptăți interne, fenomenul frecvent este cel de divorț între parteneriatul normelor legale și patriarhatulxe "„patriarhat" instituțiilor și practicilor. Avem de-a face cu ceea ce voi numi în capitolul următor un „feminism room-servicexe "„feminismroom-service"”. - Evoluția reală a relațiilor de gen este profund afectată de tendința politică pe care o consider cea mai pregnantă în perioada postcomunistă: conservatorismulxe "„conservatorism" de stânga (Miroiu, 1999)xe "„conservatorismdestânga". Datorită monopolului intern asupra puterii, deținut de către conservatorismulxe
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
de sociologie politică feministă 5. În privința abordării din perspectiva teoriilor feministe,xe "„feminist" este o lucrare de influență combinată: este radicală în privința teoretizării patriarhatului, este liberală în privința deslușirii mecanismelor de subminare a patriarhatxe "„patriarhat"ului și este o lucrare de feminism socialistxe "„feminism socialist" prin accentul mare pus asupra inegalității economice și a diviziunii de gen a muncii. Această origine „hibridă” este coerentă, pe de o parte cu multiplele „lumi” din societățile postcomuniste, pe de altă parte, cu faptul că la
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
politică feministă 5. În privința abordării din perspectiva teoriilor feministe,xe "„feminist" este o lucrare de influență combinată: este radicală în privința teoretizării patriarhatului, este liberală în privința deslușirii mecanismelor de subminare a patriarhatxe "„patriarhat"ului și este o lucrare de feminism socialistxe "„feminism socialist" prin accentul mare pus asupra inegalității economice și a diviziunii de gen a muncii. Această origine „hibridă” este coerentă, pe de o parte cu multiplele „lumi” din societățile postcomuniste, pe de altă parte, cu faptul că la ora actuală
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
lumi” din societățile postcomuniste, pe de altă parte, cu faptul că la ora actuală, în context teoretic postmodern, delimitările tranșante sunt mai greu de făcut. 1.2. Reprezentarea politică a femeilor și feminismultc " 1.2. Reprezentarea politică a femeilor și feminismul" 1.2.1. Neotradiționalismultc "1.2.1. Neotradiționalismul" Un fenomen frecvent semnalat de către cercetători este invazia modelelor neotradiționale despre femei, o dată cu prăbușirea oricărei cenzuri ideologice în presă. România, ca și celelalte țări (vezi și Daskalovaxe "„Daskalova,Krassimira", 2000), este un
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
în diferite forme: pentru munci de menaj, în calitate de „neveste docile” pentru soți vestici 9, sătui de „femei emancipate”, sau migrează pentru pornografie și prostituțiexe "„prostituție" (voluntară sau forțată). Există însă și o ideologiexe "„ideologie" complementară și divergentă față de cea neoconservatoare, feminism născut prin influență occidentală. Este cel care a fost practicat pe scară largă, dar care, așa cum vom vedea în capitolul următor, nu a condus încă și spre formarea unui feminism politic est-european. 1.2.2. Partide și reprezentaretc 1.2
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
și o ideologiexe "„ideologie" complementară și divergentă față de cea neoconservatoare, feminism născut prin influență occidentală. Este cel care a fost practicat pe scară largă, dar care, așa cum vom vedea în capitolul următor, nu a condus încă și spre formarea unui feminism politic est-european. 1.2.2. Partide și reprezentaretc 1.2.2. Partide și reprezentare" Accesul femeilor la spațiul publicxe "„spațiupublic"xe "„public" este limitat prin aceea că ele sunt menținute cât mai mult în spațiul privatxe "„spațiuprivat"xe "„privat", se
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]