1,454 matches
-
cu toate că toată istoria de până atunci ar fi putut să-l facă să înțeleagă că nici un imperiu nu s-a putut menține altfel decât cu forța și că în clipa în care vor avea posibilitatea să opteze toate popoarele din gulagul sovietic vor alege în mod neîndoielnic libertatea, oricât de scump vor plăti asta). Deși în aparență nu are nimic comun cu acesta, Gorbaciov mi-l amintește pe fanaticul conducător al Coloniei penitenciare a lui Kafka. În ciuda faptului că el nu
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
a participat și el, așa cum s-a spus mai târziu, la puciul organizat împotriva sa de vechea gardă (sau de cea nouă, sau de amândouă). Cine poate să știe; și ce mai contează, de fapt, acest amănunt. Vechea mașinărie a gulagului nu mai putea să funcționeze, iar marele Gorbaciov nu înțelesese ce se întâmplă și până la urmă intrase el însuși în această mașinărie. Atunci, mecanismul învechit a-nceput să trosnească și să scârțâie din toate încheieturile până când roțile lui ruginite au
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
foamea cea mai aberantă sau despre o grevă: eu, unul, nu m-aș da în vânt să o citesc. Mă gândesc, de pildă, la un autor care a întors lumea pe dos, mă refer la Soljenițîn. Mai citești astăzi Arhipelagul Gulag cu același interes cu care l-ai citit în momentul în care a apărut? Nu afirm. Mă întreb. Sunt propriile mele întrebări despre epoca pe care o traversez. Un scriitor este obligat să scoată din întâmplările oferite de istorie adevăruri
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
cu evenimentele. După această perioadă de restabilire a moralului și de adaptare la condiții civilizate de existentă, În seara zilei de 6 aprilie 1956 au fost repartizați În trenul Moscova-București. Ajungând la București se termină șirul lung de suferințe În gulagul sovietic. Sosirea În capital Încheie trista epopee a deportării: “Dimineața În ziua de 10 aprilie am sosit În Gara de Nord, unde ne aștepta o dubă a securității, ce ne-a condus În Calea Rahovei, unde acum 7 ani și 157 zile, ni
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
nu a Încetat niciodată, În nici o Împrejurare să spere În zile mai luminoase mai bune mai drepte. În anii târzii când ne-am revazut pentru ultima oară, Andrei era cel dintotdeauna. Nu-l nelinisteau zările sumbre ale amurgului, nici amintirea Gulagului. Îl stăpânea fierbinte ca biblioteca sa (asezată pe două rânduri Într-o cameră și jumătate de holă să ajungă În stăpânirea unui iubitor de cărti și nu la o bibliotecă. În proprietatea unui prieten cărțile Îi vor perpetua năzuințele și
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
în calitate de pictori, scriitori sau muzicieni, nu mai erau sinceri. Urmează să mai pictez două tablouri pentru a forma un alt triptic. Un portret al secolului XX, Hitler și Stalin fiind copiii lui Lenin. Lenin este autorul lagărelor de concentrare, al gulagurilor. V.P.: Eu văd aici și un protest exprimat prin desen, culoare, prin modul de a situa în spațiul compozițional toate acele elemente despre care am făcut vorbire. I.M.: Da, da, putem aprecia pozitiv și această interpretare. Suntem la un Festival
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
literele foamei, frigului, fricii... Rămași, în fatidicul an 1940, fără sprijin legitim și identitar din partea Patriei istorice (care, după cum se știe, nu a tras nici un foc de armă în direcția dușmanului), trecuți apoi prin calvarul deportărilor, prin infernala mașinărie a gulagurilor staliniste, prin marea spălătorie de creieri ce a funcționat neîntrerupt până la prăbușirea colosului cu picioare de lut, românii din aceste teritorii mai simt și astăzi gustul amar al abandonării. Frica, foamea, frigul sunt pentru ei, chiar și acum, în contextul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
Scriitorul rus Boris Pasternak (1890-1960) este autor al unor poezii avangardiste și al romanului Doctor Jivago, apărut în 1957, ecranizat în 1965. A fost un bestseller în Occident datorită dramatismului prezentării anilor anteriori și ulteriori Revoluției din Octombrie și din Gulag. În 1958 a primit Premiul Nobel pentru Literatură, dar a fost obligat să-l refuze din cauza ostilităților autorităților sovietice față de opera sa. Romanul Doctor Jivago creează un interesant personaj prin Larisa / Lara. La 16 ani era o tânără frumoasă, cu
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
lor trecătoare. - Argumentul meu pentru unire este următorul: dacă România nu reușește să integreze Basarabia, rămâne deschisă problema destrămării în continuare a statului român. Unirea este necesară în primul rând pentru România! Dacă basarabenii nu au dispărut în condiții de gulag, acum nici atât. Basarabenii au ”di tăti”. Purtați grija României, nu a lor... Județul Sălaj poate pleca dimineață la muncă, dar județul Orhei - nu? De ce avea nevoie absolventul Universității din Iași Vlad Filat de cinci mașini de lux? Când eram prim-
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
nou secol ce nu se anunță nici pe departe mai liniștit. Dorința mea ar fi ca această lucrare să reușească să treacă dincolo de dimensiunea strict literar-culturală, dezvoltând și o latură mai pragmatică, interdisciplinară, de abordare din perspectivă creștină a problemei Gulagului românesc și a secularismului occidental. În ceea ce privește Gulagul, trebuie să mărturisesc că împărtășesc convingerea lui Matei Călinescu, conform căruia: "interesul pentru Gulag va crește și peste 20-30 de ani va fi studiat cu foarte mare atenție și sensibilitate", cu mențiunea că
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
pe departe mai liniștit. Dorința mea ar fi ca această lucrare să reușească să treacă dincolo de dimensiunea strict literar-culturală, dezvoltând și o latură mai pragmatică, interdisciplinară, de abordare din perspectivă creștină a problemei Gulagului românesc și a secularismului occidental. În ceea ce privește Gulagul, trebuie să mărturisesc că împărtășesc convingerea lui Matei Călinescu, conform căruia: "interesul pentru Gulag va crește și peste 20-30 de ani va fi studiat cu foarte mare atenție și sensibilitate", cu mențiunea că timpul studierii acestui nefericit fenomen din istoria
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
treacă dincolo de dimensiunea strict literar-culturală, dezvoltând și o latură mai pragmatică, interdisciplinară, de abordare din perspectivă creștină a problemei Gulagului românesc și a secularismului occidental. În ceea ce privește Gulagul, trebuie să mărturisesc că împărtășesc convingerea lui Matei Călinescu, conform căruia: "interesul pentru Gulag va crește și peste 20-30 de ani va fi studiat cu foarte mare atenție și sensibilitate", cu mențiunea că timpul studierii acestui nefericit fenomen din istoria umanității a sosit. Capitolul I Convertirea I.1. Aspecte generale A scrie despre convertire
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
de folos generațiilor viitoare", ei care au conștientizat că " Într-o țară în care domnește tirania, închisoarea este un loc de onoare". Iată o altă ipostază a închisorilor comuniste. După ipostaza "închisorilor academie" oferită de Steinhardt în Jurnalul fericirii, literatura "gulagului românesc" oferă o altă carte mărturie, însă o mărturie axată mai mult pe viețuirea în spirit creștin din celulele închisorilor. Capitolul XI Predici pentru trecut ziduri Așa cum am procedat și în cazul celorlalți doi autori pe care teza-i are
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
care domnește tirania, închisoarea este un loc de onoare". Dintr-o altă perspectivă trebuie consemnat faptul că volumul Cu Dumnezeu în subterană prezintă o altă ipostază a închisorilor comuniste. După ipostaza "închisorilor academie" oferită de Steinhardt în Jurnalul fericirii, literatura "gulagului românesc" oferă o altă carte mărturie, însă o mărturie axată mai mult pe viețuirea în spirit creștin din închisorile comuniste. De altfel, Jurnalul fericirii e un jurnal al convertirii. Steinhardt insistă mai puțin asupra condițiilor din închisorile comuniste, asupra torturilor
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Solomon Poetica genurilor literare, Florica Bodiștean Poetica sacrului, Mina-Maria Rusu Poezie mistică românească, Puiu Ioniță Postmodernismul românesc, George Bădărău Povestea populară. O perspectivă socio-antropologică, Michel Valière Povestirile lui Alice Munro, Dragoș Zetu Proza lui A. Soljenițîn. Un document artistic al Gulagului, Cecilia Maticiuc Reading Mircea Eliade in America, Mihaela Paraschivescu Romancieri interbelici, Livia Iacob Romantismul englez și german, Mihai Stroe Scriitorul și umbra sa (vol. I și II), Antonio Patraș Slavici sau Iubirea ca mod de viață, Steliana Brădescu Teme și
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
dar mai ales în statele dezvoltate occidentale, îmi stăpânesc cu greu pornirea de a-i lua de guler pe activiștii obraznici și agresivi care îmi vâră în ochi degetele lor mânjite de cerneala rublelor și de sângele închegat al victimelor Gulagului, atrăgându-mi ritos atenția cum să vorbesc, care e decalogul formulelor avizate de noul Komintern al corectitudinii politice sau de ce e trendy să-l înjuri pe Bush jr. și nerecomandabil să amintești de cinismul cu care și-a omorât Putin
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
toți în unu", colonei care să semneze orgolioși Alexandru Ioan I, nu mai vreau mareșali autointitulați care își lasă soldații să moară, cu sutele de mii, la Cotu Donului, nici tovarăși cu bască care decimeză elita intelectuală a țării în Gulag. Nu, nu mai vreau, cu nici un chip, caricaturi de-ale psihopatului nord-coreean manevrat de ruși, Kim Jong-un, pe care să-i poreclim, poporan și iresponsabil dâmbovițean, Kim Jong-doi. Și, vă rog frumos, nu mai dați vina pe curtezane! 18 noiembrie
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
față de cei 5.264.383 de români pentru care a prevalat criteriul etnicist și religios majoritar ar putea constitui un motiv de reflecție pe viitor. După "mari români" care ne-au trimis cinic la moarte la Cotu Donului sau în Gulag câteva sute de mii de concetățeni sau care ne-au înfometat un deceniu pentru a fi realeși în unanimitate de aplaudaci, poate ar fi timpul să avem și un conducător care să ne ofere șansa de a câștiga, prin muncă
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
personal amintește de acuzația propagării muzicii religioase în biserici, în timp ce Cornel Țăranu adaugă și „vina“ de a fi cântat la o cabană, pe munte, cântece în limba germană -, împiedicat să dirijeze timp de patru ani după aministia și eliberarea din gulagul autohton în octombrie 1962, „îndemnat“ de superiorii bucureșteni, în momentul așa-zisei revoluții culturale ceaușiste, să emigreze în Germania, pentru a fi calomniat ulterior de lingăii regimului, gen Mihai Brediceanu, că ar fi fost un „transfug“, Erich Bergel nu avea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2200_a_3525]
-
adaptare. Înțelegerea politică și capacitatea tactico-strategică a conducătorilor chinezi sunt extraordinare, deoarece au generat mereu sprijin popular. N-am avut nimic de acest gen în Rusia. În Rusia a fost ceva brutal: „Dacă nu vrei să aderi, te băgăm în Gulag”; eventual: „Dacă taci, înduri și muncești din greu, nu-ți face nimeni nimic”. În China a reușit un pact politico-social mai complex, interiorizat de populație în cele din urmă... S.A.: ...după ce a trecut prin câteva episoade de o brutalitate incredibilă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
zece ani nu mai citesc literatură sau istoriografie despre perioada comunistă. Am citit în 1990-2000 foarte mult din ceea ce s-a publicat, începând cu Cartea neagră a comunismului de Stéphane Courtois, care a coordonat tot acel volum, cu Soljenițîn, Arhipelagul Gulag, cu cărțile altor mari disidenți și, la un moment dat, am avut o senzație de saturare. Arthur Koestler, Panait Istrati... Am trăit douăzeci și patru de ani în comunism. N-am trăit mult, raportat la unii care și-au petrecut toată viața
Preţul adevărului. Un procuror în luptă cu sistemul by Dan Tăpălagă, Daniel Morar () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1338_a_2715]
-
lui Churchill, una era a lui Soljenițîn și una era tot a unui disident rus, al cărui nume nu-l mai rețin. Cel mai mult mi-a plăcut atitudinea lui Churchill. Soljenițîn nu ieșea extrem de brav. Sigur, cartea lui, Arhipelagul Gulag, a făcut o dezvăluire teribilă, dar el în sine n-a fost neapărat curajos și a învățat că trebuia să-și scoată opera. Dar la Churchill am găsit o atitudine față de viață care se reduce la următoarea frază: „Începe războiul
Preţul adevărului. Un procuror în luptă cu sistemul by Dan Tăpălagă, Daniel Morar () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1338_a_2715]
-
început de secol XXI și România înghesuită. Ipostaze ale ghetoizării în comunism și postcomunism - ambele volume au fost publicate de Editura Limes din Cluj-Napoca, în 2005 și 2006). Iar un alt text despre Securitate a fost deja publicat în lucrarea Gulagul în conștiința românească. Memorialistica și literatura închisorilor și lagărelor comuniste (Editura Polirom, Iași, 2005) - îl reiau aici, pentru a rediscuta chestiunea explozivă a Securității în contextul necesității legii lustrației și a afacerii Dosariada. „Năravurile românești” din această carte au oarecare
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
cum va coagula teoria ei. Într-adevăr, studenta respectivă a teoretizat un presupus comunism bun (care ținea de utopie și de patos revoluționar) și un comunism rău, concretizat prin represiune brutală (închisori, lagăre). Ea nu știa exact ce este acela Gulag; știa doar că, în România, regimul comunist se prăbușise deoarece reprezentase un comunism „rău”; dar asta nu însemna că nu era posibil să existe un comunism „bun”, măcar în teorie, dacă în practică nu se putea - cam așa gândea studenta
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
Nu știu ce va aduce viitorul și nu pot să profețesc nimic. Lucreția Jurj a fost femeie-partizan timp de patru ani în Munții Apuseni (1950-1954) și apoi deținută politică vreme de zece ani (1954-1964). Am invitat-o mereu la cursurile mele despre Gulagul românesc, pentru că era nu doar o povestitoare remarcabilă, cu o simplitate delicioasă, dar și un om generos și senin, în ciuda suferințelor prin care trecuse. Pentru studenții mei (cei care frecventează cursul despre Gulagul românesc) a fost mană cerească un astfel
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]