1,027 matches
-
FAȚĂ DE EMOȚIE. Și așa mai departe, pentru toate atributele, atît pentru cele adevărate, cît și pentru cele false. Oscilînd între imaginație și reflecție, spiritul uman ar trebui să admită faptul că misterul există, dar că modul lui de existență este inimaginabil și de neconceput. Deși însăși reflecția aceasta constituie o fantezie antropomorfă a misterului numit Dumnezeu. Numai metafizica simbolică a miturilor nu este speculalivă, deoarece ea este o invenție supraconștientă și nu un raționament irațional. Teologia nu este decît o reflecție
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
el însuși pradă greșelii metafizice prin tendința sa de a elimina misterul. Confuzia dintre această abstracție moartă și esența misterioasă nu este mai puțin răspîndită decît confundarea ei cu imaginea întrupată. Abstracția este adeseori chiar preferată, căci tocmai din cauză că este inimaginabilă ea pare să ofere o reprezentare destul de subtilă a unui Dumnezeu unic ca să poată elimina definitiv misterul cu ajutorul unei definiții considerate drept adecvată. Imaginea ancestrală și infantilă Bunul Dumnezeu providențial rămîne mișcătoare și naivă, deși ea anulează trăirea emoției în fața
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
eternitatea", iar imaginea cea mai corectă a eternității nu este deloc prelungirea la infinit a timpului aparent, timpul care se scurge la nesfîrșit din trecut spre viitor. Singura imagine care corespunde eternității este "prezența imuabilă", care este o altă imagine inimaginabilă ce exprimă misterul și evidența lui invariabilă. După moartea trupului și a psihicului, după eclipsa universului individual, sufletul nu părăsește trupul, deoarece nu este închis în acesta; el nu continuă să trăiască în timp, întrucît nu a avut niciodată un
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
fluid și visceral, oceanic-maternal, dar și unul oniric, artista încercând să contureze un spațiu al visului și al imaginației. Astfel, imaginea artistică digitală devine o exprimare a imaginației și o desprindere de limitele familiarului, o intrare în neobișnuit și în inimaginabil. Din acest motiv, Char Davies propune imersantului experiența privirii prin lucruri și a plutirii, mai degrabă decât experiența acționării, deopotrivă ca o marcă a desprinderii de constrângerile fizic-trupești ale gravitației și ca întrupare, prin respirație și prin balans corporal, în
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
unități române în flancurile Armatei 6, care luptau la Stalingrad 1. Un aspect important îl constituie, în acest episod, asediul orașului, în care erau blocate Armata 6 și contingente românești, de către armata sovietică. Acestea au fost nevoite să îndure condiții inimaginabile, în perioada 20 noiembrie 1942 - 2 februarie 1943. Între 1 și 12 decembrie, aviația germană, în ciuda fanfaronadei lui Goring, a parașutat zilnic, celor 250.000 oameni asediați la Stalingrad, 97 de tone de alimente și de muniții, din cele 500
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
angaja unități române în flancurile Armatei 6, care luptau la Stalingrad. Un aspect important îl constituie, în acest episod, asediul orașului, în care erau blocate Armata 6 și contingente românești, de către armata sovietică. Acestea au fost nevoite să îndure condiții inimaginabile, în perioada 20 noiembrie 1942 - 2 februarie 1943. Între 1 și 12 decembrie, aviația germană, în ciuda fanfaronadei lui Goring, a parașutat zilnic, celor 250.000 oameni asediați la Stalingrad, 97 de tone de alimente și de muniții, din cele 500
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
tocmai de aceea este neagră. Singura modalitate de a vedea punctul singular al unei găuri negre este de a trece dincolo de orizontul lui și de a-l privi cu propriii tăi ochi. Dar, chiar dacă ai purta un costum de astronaut inimaginabil de rezistent, care te-ar ajuta să nu fii întins ca o spaghetă cosmică, tot nu ai mai ajunge să spui nimănui ce ai văzut. Odată ce treci de orizontul punctului singular, semnalele pe care le transmiți nu mai pot învinge
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
prisma efectelor ce le produc, las cititorul să măsoare singur lucrarea lui Iago, limitîndu-mă a transcrie din alte trei scrisori ale lui Eminescu de la începutul anului 1882 an pe care îl consider fatal pentru sănătatea sa în care clocotește o inimaginabilă durere care îl va duce la dezastru: Pe pezevenchiul cel de grec nu-l mai primi, te rog; [...] nu voi să rămîi [...] sub impresia acestui șarpe veninos, acestei archicanalii ingrate, mincinoase și spioane. Ce mai are a-ți spune azi
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
valorilor, sub constrângerile judecății (overlapping consensus) în democrațiile târzii, care ar face ca oameni și grupuri cu vederi și scopuri foarte diferite să ajungă la un fel de „cel mai mic multiplu comun”, dar nu prin negociere (nepractică și, oricum, inimaginabilă în afara oricărei normativități), ci prin suprapunere (fie și temporară) de scopuri punctuale, de la revendicări fiscale la pretenții educative și la orice alt interes (de moment) care poate articula un grup. Întrebarea este: va ajunge vreodată o societate atât de diversă
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Palo Alto devenise oraș (fusese, cum se spune, incorporated), avea administrație și poliție proprii. Omuciderile se răriseră mult, o populație mexicană dezlocuia treptat majoritatea neagră, ba chiar începuseră și niște rudimente de societăți comerciale. Prosperul Palo Alto, între timp îmbogățit inimaginabil de noua „Goană după Aur” din Silicon Valley, plătea pe unii dintre polițiștii săi să patruleze prin East Palo Alto, mai și dădea niște „credite nerambursabile” (cum spune guvernul român pomenilor occidentale) vecinilor sărmani, făcea orice putea pentru a-i
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
anii 1830 și 1980, poate pentru totdeauna, dacă socotim și generațiile succesive de discipoli; în științele naturale și în tehnologie, contribuția imigranților europeni a fost la fel de semnificativă, până la valul actual, format inclusiv din vest-europeni în căutare de fonduri și dotări inimaginabile în țările lor. În alte cazuri, nord-americanii înșiși învață direct de la sursă, studiind limbile și culturile „continentale”: Franța și Italia sunt destinații de predilecție pentru nord-americani, aura lor simbolică unindu-se în imaginarul oaspeților cu o romantică (în sensul „mic
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
de o vie plăcere până la voluptate. Ca derivate ale acestui instinct sunt: instinctul matern, instinctul familial și instinctul social. “Aceste lucruri atât de perfecte și de frumoase ating sublimul - spune Paulescu - actele instinctive sunt îndeplinite cu o îndemânare și precizie inimaginabilă, fără învățătură prealabilă, sunt deci anterioare experienței și independent de ea. Scopurile utile cărora le sunt perfect adaptate n-au fost concepute de ființa care le execută, pentru că le ignorează în mod categoric”. Privite lucrurile prin prisma celor 3 tipuri
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
utopic. Realitatea istorică este prezentată mai mult decât convingător de H. Taine. Iacobinii în rândul cărora o serie de lideri ca Danton, Marat, Robespierre etc, în fapt niște intelectuali exaltați și fanatici, s¬au dedat la o serie de orori inimaginabile în numele acestor idei, constând în; crime în masă, confiscări masive, jafuri și abuzuri, șantaj și amenințare, răscumpărări în bani pentru învinuiții sortiți ghilotinei, preluare de către stat și însușire în nume personal a bunurilor imobile, taxe extraordinare aplicate celor avuți etc.
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
mai mari părți din istoria umanității, populația lumii a crescut lent. Apoi, deodată, cu aproximativ 250 de ani în urmă, ea a început să crească rapid, astfel că în anii din urmă, populația a ajuns la niveluri care puteau părea inimaginabile doar cu câteva secole mai înainte. Vom examina cum și de ce a avut loc o astfel de schimbare dramatică. De la începuturile umanității până aproximativ cu 10.000 de ani în urmă o perioadă mai mare de 1 milion de ani
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
Sighet etc. Analogia dintre Doftana și Pitești, Galata și Gherla, Tg. Ocna și Aiud poate părea hazardată și de-a dreptul ofensatoare pentru miile de victime ale fostului regim comunist. Suferința celor care au trecut prin chinurile temnițelor comuniste este inimaginabilă și incontestabilă. La fel cum nici realitatea suferinței ilegaliștilor comuniști nu trebuie discreditată. Analogia nu își propune nici să bagatelizeze suferința victimelor regimului comunist, nici să pună pe același plan al suferinței și terorii sistemele concentraționare în care au îndurat
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
este și mai mare. Într-un astfel de caz, nu trebuie uitat principiul dominant al prelucrării automate a datelor, GIGI (gunoi la intrare, gunoi la ieșire), conform căruia o eroare strecurată într-un sistem integrat se propagă cu o viteză inimaginabilă, în zeci sau sute de locuri din sistem, generând, la rândul ei, o multitudine de erori în rapoartele ce se vor obține ulterior. Alt element, deosebit de important, îl constituie factorul uman. Dacă în vechile sisteme erau ușor de controlat locurile
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
sau la utilizarea sistemelor CASE (Computer Aided Software Engineering). 3. Funcționarea defectuoasă a softului. Chiar și atunci când se apelează la un întreg arsenal de metode de testare a lui, softul poate, totuși, păstra anumite vicii ascunse, care să producă erori inimaginabile. Este cazul programelor foarte mari, de milioane de linii de cod, care, practic, sunt tot mai greu de controlat. Edificator este cazul unui academician rus care a demisionat dintr-o importantă funcție informatică din Ministerul Apărării, întrucât spunea că pericolul
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
reușit? Vă păstrați încrederea în medicul dumneavoastră pentru că sunteți sigur că a făcut tot ce a fost posibil. Astăzi putem răspunde tehnic acestor suferințe: a stăpâni suferința fizică, a procrea cu ajutorul manipulărilor din laborator, a reuși operația care altădată era inimaginabilă sau, cel puțin, în caz de eșec, a intenta un proces și a cere despăgubiri. Acum putem pune cunoștințele moderne în slujba unui proiect care ne are în centru, pe noi, dorințele noastre și, câte-odată, fantasmele noastre. A devenit un
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
acea dimineață. El știe, de altfel, că la acea oră, avioane de pe portavioanele Lexington și Enterprise se aflau în manevre. Pentru el, existau, deci, două posibile. Dar, mai ales, fără să-și dea seama, decide imposibilă orice altă eventualitate. Imposibil inimaginabil un atac japonez: relațiile dintre cele două țări sunt foarte tensionate, dar Statele Unite și Japonia nu sunt în război... Să ne gîndim la evenimentele din 11 septembrie 2001. S-a descoperit că serviciile americane de informații au avut informația care
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
evenimentele din 11 septembrie 2001. S-a descoperit că serviciile americane de informații au avut informația care ar fi trebuit să le alerteze. Cum se face că n-au dat curs alertei? Ceea ce se pregătea era un imposibil, un scenariu inimaginabil. Ceea ce contează mai întîi într-o decizie nu e atît informația, cît imaginația: pentru a reacționa la un eveniment pe care informația îl anunță, trebuie deja să-l imaginezi, trebuie să fie posibil. Abordarea în termeni de posibil-imposibil se opune
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
bazează pe trei noțiuni: posibil, imposibil, non-imposibil. Pentru persoana, grupul sau lumea în cauză un posibil este un eveniment care poate sau nu să se producă. Un imposibil este un eveniment care nu poate să se producă, este, la limită, inimaginabil. Un non-imposibil este, dimpotrivă, un eveniment despre care gîndim că e sigur. În această viziune, un "eveniment" este o construcție, produsul imaginației sau al limitelor imaginației. Există două tipuri de evenimente gîndite ca sigure: un imposibil și, pe același plan
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
să accepte sinuciderea soțului. După înmormîntare, Jack pleacă trei săptămîni în vacanță, în Rocheuses: "Doar acolo rănile mele se închid repede." Reflectînd asupra lui însuși și asupra morții fratelui sfîrșește prin a admite ceea ce la început era inadmisibil, de neconceput, inimaginabil: "M-am convins de unul singur, așa de tare îmi slăbise voința, cu trecerea timpului și a faptelor. Pe măsură ce zilele treceau, oroarea gestului lui Sean părea mai ușor de înțeles, chiar de acceptat." Reîntors din vacanță, Jack îi propune din
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
nu mai era iminent. În ciuda acestui fapt, lumea nu a devenit cu mult mai sigură, evenimente dramatice impunându-se atenției. Doar în ceea ce privește Europa, se pot aminti prăbușirea regimurilor comuniste din partea răsăriteană a continentului, colapsul statului sovietic sau tragedia iugoslavă, lucruri inimaginabile cu câțiva ani mai înainte. Probleme considerate interne ale statului suveran nu mai puteau fi pur și simplu ignorate de Relațiile Internaționale în particular, de Studiile de Securitate , din cauza neliniștii pe care o generau liderilor politici și opiniei publice. Concluzia
RELATII INTERNATIONALE by Radu-Sebastian Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1518]
-
Media și violența În contextul grevei generale violența a fost percepută în primul rând ca o caracteristică a dezbaterilor politice ce seamănă cu un "soi de bârfă la vedere" orchestrată de "analiști vehemenți și violenți". Să apelăm la original. Este inimaginabil cum MASS-MEDIA reușește să întrețină această violență zilnic, exploatând atât evenimente politice (pe care le-a creat în mare măsură, purtând vorba de la un politician la altul, într-un soi de bârfă "la vedere") completate cu aserțiuni ale unor "analiști
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
lagăre de concentrare 647. "Noaptea cuțitelor lungi" (29/30 iunie 1934) reprezintă finalul unui scenariu al cărui unic regizor și actor a fost Hitler. El și-a aruncat țara și Europa în cel mai teribil război, însoțit de un genocid inimaginabil. În interior, Hitler a pus în aplicare o serie de programe prin care dorea să reînvie sentimentul național, să câștige populația germană de partea sa, pentru ceea ce intenționa să facă mai târziu, dar și pentru a o ține sub un
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]