2,070 matches
-
unor programe generale care dublau programele partidelor. S-a născut un fel de concurență sinucigașă care avea în subtextul ei și o corigență morală, culmea chiar în acele medii care clamau primordialitatea eticului în actul politic. Problema morală era că intelectualitatea angajată s-a comportat ca și cum ar fi fost un partid, arogându-și o superioritate fără temei, aceea a neutralității partinice. De aceea, în ce mă privește, în momentul în care am simțit că asemenea lucruri nu sunt corecte etic am
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
Caius Dobrescu. Nu e de nebăgat în seamă nici faptul că în anii care vin s-ar putea ca această idee să capete greutate. O altă noutate a Provinciei îmi pare a fi descentralizarea angajamentului public al unei părți a intelectualității românești din Ardeal și Banat. Ideile incitante (deși nu sunt neapărat noi) ale acestei teme sunt legate de realizarea unei solidarități dincolo de hotarul etnic pe baza unor valori, cele regionale, care trebuie apărate, dezvoltate și, poate că, instrumentate politic. Raporturile
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
mâinii sugerează că o persoană cu mâna slabă poate fi mefientă, dar și zgârcită, o persoană cu mâna mai grasă poate fi iubitoare de confort, iar o mână dură arată o persoană harnică și combativă, o mână moale poate sugera intelectualitate, dar și lene. Pigmentarea mai accentuată a mâinii demonstrează o personalitate serioasă, dură, voluntară, pe când mâna albă sugerează o persoană calmă, iubitoare de luxură; o mână roșie arată o persoană activă, combativă, pasionată. O mână roșie exagerată arată o sănătate
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
o personalitate cu o gândire dinamică, rațională; dacă linia capului este subțire, arată o personalitate indecisă; dacă linia capului este are o bifurcație, arată o personalitate adaptabilă; dacă linia capului este o linie simplă semnifică și o personalitate lipsită de intelectualitate; LINIA INIMII Linia inimii 3 este plasată orizontal sub patru degete: dacă linia inimii este roșie, arată un temperament gelos; dacă linia inimii este albă, arată tulburări sanguine; dacă linia inimii este palidă, arată răceală și rezervă erotică; dacă linia
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
întemeiată în 1866, care și-a schimbat în anul următor numele în Societatea Academică Română, după care, în 1879, a devenit Academia Română. Instaurarea regimului comunist (vezi abolirea monarhiei, România comunistă) a determinat fie lichidarea vechilor instituții, fie transformarea lor. După cum intelectualitatea formată înainte de 1944 a fost obligată fie să colaboreze cu noul regim, fie să plece în străinătate, fie să intre în închisorile politice. Academia Română a devenit mai întâi Academia Republicii Populare Române (1948), apoi Academia Republicii Socialiste România (1965). Și-
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
Regulamentelor organice etc. În Țările Române, deși s-a declanșat și s-a desfășurat separat, Revoluția din 1848 a avut un caracter unitar, în sensul că revendicările au fost asemănătoare până la identitate, dar cu mici deosebiri determinate de specificul local. Intelectualitatea (M. Kogălniceanu, Al. I. Cuza, Vasile Alecsandri, N. Bălcescu, Gh. Magheru, I. H. Rădulescu, C. A. Rosetti, frații Golescu, Avram Iancu, Timotei Cipariu, etc.), care a pregătit declanșarea evenimentelor, a alcătuit programe de revendicări. Prin intervenția armatelor otomane în Țara
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
a întregului popor). Deci, statul a confiscat pământul țăranilor, fabricile, mijloacele de transport, a desființat orice formă de comerț și meșteșug privat, a făcut reforma monetară pentru a sărăci clasele înstărite, a înființat închisorile politice pentru opozanți, a lichidat vechea intelectualitate și a creat propria intelectualitate care preamărea realizările noului guvern. A desființat mica proprietate țărănească și a realizat colectivizarea forțată (înființarea de cooperative agricole), a realizat industrializarea rapidă și forțată. Religia a fost interzisă. Cultul personalității lui Nicolae Ceaușescu (vezi
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
a confiscat pământul țăranilor, fabricile, mijloacele de transport, a desființat orice formă de comerț și meșteșug privat, a făcut reforma monetară pentru a sărăci clasele înstărite, a înființat închisorile politice pentru opozanți, a lichidat vechea intelectualitate și a creat propria intelectualitate care preamărea realizările noului guvern. A desființat mica proprietate țărănească și a realizat colectivizarea forțată (înființarea de cooperative agricole), a realizat industrializarea rapidă și forțată. Religia a fost interzisă. Cultul personalității lui Nicolae Ceaușescu (vezi Ceaușescu Nicolae) a condus la
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
o țară, un destin. Curând sosesc vești proaste din țară. Regimul comunist devine tot mai tiranic și încep să dispară personalități importante ca Mircea Vulcănescu, Gh. Brătianu și alții. Azilanții trebuie să convingă Occidentul să salveze jumătatea captivă a Europei. Intelectualitatea franceză e prinsă în mrejele ideologiei comuniste, însă unii dintre ei încep să retracteze unele afirmații semnalând chipul stalinist al socialismului. Autoarea afirmă despre unii intelectuali francezi îndoctrinați: „încearcă să-mi explice de sus, mie, refugiată din Est binefacerile socialismului
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
uită în ochii interlocutorului ca să nu li se ghicească gândul.” După invazia Cehoslovaciei din 21 august 1968 se trezește reacția rezistenței sovietice de la Moscova. Sovieticii exilează oponenții în cap cu Soljenițîn, astfel că se îngroașă rândul protestatarilor din est, iar intelectualitatea vestică observă că socialismul dorit de ei este o enciclopedie de minciuni. Se combate socialismul pentru că „minte când promite și terorizează când ajunge la putere.” Soljenițîn este socotit un Dante al vremurilor noastre. Se adaugă disidența lui Paul Goma și
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
stră-străbunicul ei a fost ucis Înainte de asta, În principal pentru că - Asya s-a Întors spre Armanoush, deși următoarea afirmație Îi era adresată mai puțin ei și mai mult membrilor grupului - era intelectual! Și-a sorbit Încet vinul. Fapt e că intelectualitatea armeană a fost executată prima, astfel Încât comunitatea să fie lipsită de mințile care o conduceau. Nu a durat mult până să fie spartă tăcerea. — Chestia asta nu s-a Întâmplat, a spus Scenaristul Nenaționalist de Filme Ultranaționaliste scuturând cu putere
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
Textul e plasat în vecinătatea unui poem în limba germană, autor: ex-dadaistul Hans Arp (Zürich). Cel mai adesea, decorul și pretextele „depoetizante” sau hipermoderne sînt măști ale unei - după expresia fericită a lui Șerban Cioculescu - „tristeți organice”. Nu numai „cerebralitatea”, „intelectualitatea” decupajului, știința construcției imagistice și a ritmului in blue caracterizează aceste poeme, ci și replierea interioară într-o singurătate angoasată. Nu prea departe de lamento-urile lui Vinea sînt poemele proaspăt „înstrăinatului” B. Fondane, unele urmînd a fi incluse în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
Nicolae Davidescu, membru al primului val antiacademist autohton și, totodată, cel mai avizat critic al simbolismului românesc din epocă, scrie despre „Scriitorul bugetivor“, atacînd parazitismul și „cumpărarea” scriitorilor de către stat (nr. 2), pledează pentru depășirea barierelor dintre literatură și „masse“ („Intelectualitatea în eventualitate“, nr. 6) și polemizează cu B. Fundoianu pe marginea poeziei simboliste („Spre o renaștere a simbolismului sau spre un nou clasicism“, nr. 9). Va fi, de altfel, întîmpinat cu entuziasm la apariția celui de-al doilea volum critic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
al țărei datorit aceleiași activități de întreținere a legăturilor cu străinătatea, desfășurat de gruparea Contimporanul. Este recenta manifestare a lui F.T. Marinetti la serbările din Arles, pentru centenarul lui Mistral, în calitatea sa de purtător al cuvîntului țărilor latine adus intelectualității române în fața reprezentanților culturei mondiale, acel elogiu înflăcărat care a stîrnit interesul unanim pentru țara noastră. Mai adăogăm pentru informare că bucata de față va fi urmată în curînd de poezia „L’incendio della sonda“, pe care Marinetti a recitat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
Galaction, Arghezi, Vinea - și-au manifestat constant solidaritatea cu minoritatea iudaică de pe teritoriul României. Un moment semnificativ în istoria românească a trupei l-a contituit „procesul literar de la Teatrul Barașeum”, intentat - potrivit revistei democratice evreiești Adam (dir.: I. Ludo) - de intelectualitatea bucureșteană poetului Iacob Sternberg, care „a montat într-o formă cu totul neobișnuită misterul lui I.L. Peretz Noaptea în tîrgul vechi” (Adam, nr. 10, 1 februarie 1930, reprodus în vol. Totuși, n-au fost singuri. Solidaritatea intelectualității române și evreiești
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
I. Ludo) - de intelectualitatea bucureșteană poetului Iacob Sternberg, care „a montat într-o formă cu totul neobișnuită misterul lui I.L. Peretz Noaptea în tîrgul vechi” (Adam, nr. 10, 1 februarie 1930, reprodus în vol. Totuși, n-au fost singuri. Solidaritatea intelectualității române și evreiești în anii 1900-1940, ediție îngrijită de Maria Marian, Editura Universal Dalsi, București, 2005, pp. 131-132). „Acuzatorii” - Camil Petrescu și Barbu Lăzăreanu - au incriminat modernismul strident al acestui tip de teatru („orori osifere, monosilabisme care creează impresia de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
autohtoni ca și față de sămănătoriști și poporaniști - nu ține atît de orientarea occidentalistă și citadinistă a acestuia, cît de structura sa olimpiană, neoclasică, acționînd „în sens cu totul divergent de mișcarea anarhică actuală”: „A fost acolo o atmosferă de înaltă intelectualitate și de distincție (...) o decență și o eleganță a expresiei formale, care rămîne ca o adiere de idealitate față de trivialul și violența stilului la modă acum - o statornică aspirație față de acea dhvani indiană”. Vorbind despre Sburătorul (literar), autorul apreciază lipsa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
să fie de aceeași esență erotică”. Pentru a-și cultiva disponibilitatea receptivă față de „noutatea poetică”, criticul - afirmă Boz - trebuie să-și pună între paranteze orgoliul „intelectualist” al autorității: „în căutarea unor noui continente poetice, trebuie lăsat acasă tot orgoliul de intelectualitate, pentru a surprinde cît mai mult din timbrul nou al sunetului din poemă”. Respingînd atitudinea magisterială, autorul se declară nu un judecător, ci un însoțitor empatic al celor ce vin; semnificativă (în sensul ceva mai sus menționat) este evitarea „concluziilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
promovate îndeosebi prin intermediul revistei Contimporanul. Interesul acesteia pentru mișcări similare din țările vecine - ele însele „periferice” - constituie un aspect asupra căruia nu s-a insistat suficient și, în același timp, un fenomen mai puțin obișnuit în interbelicul românesc, cu o intelectualitate artistică (mult prea) fascinată de prestigiul marilor puteri culturale. Primele grupări teatrale cu un program de „avangardă” în contextul epocii („Poesis”, „Insula”, „Dramă și Comedie”), ca și ecourile - puține, precare... - ale teatrului futurist în revistele avangardiste din România, au fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
o treime trăiește încă în mediul rural, spiritual practic lichidată. Tradițiile coji îmbietoare pentru turiști precum murătura lângă purcel. Lumpen proletariat în destrămare, cu accente de isterie. Halucinația colectivă, hipnoza în masă, mânuirea curentelor lunare pot da aici rezultate deosebite. Intelectualitatea pretinsă, vlăguită, și aici isterie, infantilism, mania persecuției, bonjurism, slugărnicie, indiferență, obtuzitate, egoism, gustul pompei, fumuri considerabile. Din nou potențial uriaș, a se manevra cu grijă, vezi Emma Bovary, material labil .............................................................. ................................................................................................................................................... Gustul pentru vulgar, aplecarea spre derizoriu, piață tânără, subzistă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2351_a_3676]
-
că a acceptat imediat propunerea de a face parte din grupul organizator (zicând „E mult de când aștept prilejul de a mă ridica la luptă Împotriva ocupației bolșevice și a dictaturii comuniste din România, a marasmului, a lașității și a defetismului intelectualității române”), ci și va merge În seara zilei de luni, 5 noiembrie 1956, acasă la Ștefan Luca Pascal, profesor universitar la Facultatea de Științe Juridice a Universității din București, ca să-l atragă În grupul nostru de inițiativă, din care făcea
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
cu alți camarazi organizează În pădurea Fetea, Încă din toamna anului 1944, lupta armată Împotriva cotropitorilor bolșevici, pentru eliberarea României. Iar În anii 1945 și 1946 participă activ la grevele studențești antimaghiare și anticomuniste de la Cluj. Văzând că, mai ales, intelectualitatea, manifestând lașitate, defetism și lichelism, se dă tot mai mult de partea puterii instaurate de ocupantul păgân, Ionel Golea, Împreună cu fratele său Traian și cu o rudă a lor, se refugiază În Occident. Ajunge, Întâi, În Iugoslavia, unde-i pândit
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
precum și la cotidienele Acțiunea (din Piatra Neamț), Oglinda (din București), Oglinda (din Câmpina), Prahova (din Ploiești) etc. Semnează și cu pseudonime. Laitmotivul activității sale publicistice Îl constituie convingerea Înfricoșătoare că pieirea neamului românesc devine inevitabilă prin degradarea morală, la maximum, a intelectualității, clasă alcătuită, mai ales după 1944, exclusiv din lichele și din iude. Datorită, Îndeosebi, intelectualității s-a ajuns, În timpul regimului comunist, la performanța oribilă ca Partidul Comunist Român (recte Partidul Criminalilor Români) să numere În rândurile sale circa 4.000
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
etc. Semnează și cu pseudonime. Laitmotivul activității sale publicistice Îl constituie convingerea Înfricoșătoare că pieirea neamului românesc devine inevitabilă prin degradarea morală, la maximum, a intelectualității, clasă alcătuită, mai ales după 1944, exclusiv din lichele și din iude. Datorită, Îndeosebi, intelectualității s-a ajuns, În timpul regimului comunist, la performanța oribilă ca Partidul Comunist Român (recte Partidul Criminalilor Români) să numere În rândurile sale circa 4.000.000 (patru milioane), de cetățeni români majori, ceea ce Înseamnă că devenise, din punctul de vedere
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
fi mai rău. Dacă, totuși, din suta de intelectuali români s-a păstrat, măcar, unul cu caracterul integru (nefiind membru al P.C.R., nici al serviciului de informatori secreți ai Securității), putem spera Într-o reală șansă de regenerare morală a intelectualității românești. Însă adevărul spune că cel puțin 999 la mia de intelectuali trecuți de 18 ani, În 1989, au fost informatori, corupți, hoți, mincinoși, falsificatori ai istoriei, tembeli și lichele. De aceea România-i pe ultimul loc În Europa din
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]