1,200 matches
-
acestui plan la nivelul reflexivității (unde se plasează de fapt întreaga sarcină activă, întreaga desfășurare fenomenală legată de mecanismele cogniției). Adevărul teoretic este rezultatul finit al muncii de cercetare, însă în el este de recunoscut amprenta și ecoul constatărilor subiective, interioritatea de loc de neglijat a cercetătorului decizând în multe privințe orientarea demersului și forma de prezentare a produsului său (formă care nu poate fi redusă la conotația restrictivă care o opune riguros conținutului, cele două categorii întreținând o relație de
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
prelucrabil, convertibil în limbajul unei raționalități culturale. Astfel, adevărul teoretic se lasă pătruns de subiectivitate exact în măsura în care intervenția omului și a valorilor sale este de regăsit pe tot parcursul demersului discursiv și, deși abstracția științifică pare dușmanul inconturnabil al valorilor interiorității, modul în care ea este practicată (principiul de selecție care-i stă la bază a abstrage înseamnă a separa un grup de elemente dintr-un întreg) se lasă determinat de specificul fiecărui cercetător. Mai mult, el se lasă determinat de
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
datelor și cu tot ce reprezintă opțiune de raționament nejustificabilă direct prin spiritul rece și exact al unei metodologii fixate programatic. Ele ilustrează împreună granița până la care, într-o modalitate care-i e caracteristică, conștiința de sine (forul cenzorial al interiorității) își poate extinde influența. Reflexivitatea însoțește cu omenescul său drumul sinuos al conștiinței contemplative și o susține pe aceasta din urmă în tot ceea ce reprezintă act sau reprezentare, întrucât constituie fenomenologia sa de fundal (controlorul său pe linia unei eficiențe
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
greșeală-adevăr (care e un raport post-festum), ci un raport între două adevăruri. Iar acest raport presupune o "confruntare de idei"60. El opune rigorii finaliste a valorii de tip teoretic o abordare relativizantă și tranzitorie care arată că implicarea unei interiorități conviviale este necesară atât evoluției cât și unui nivel acceptabil al toleranței în cadrul comunității științifice. Spre deosebire de viziunea lui Dragomir, teoria valorilor elaborată de Tudor Vianu subliniază contrastul ireductibil dintre adevăr și subiectivitate, îndepărtând miezul definitoriu al oricărui conținut teoretic de
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
fi numit un destin al investigației ale cărui "evenimente" cruciale nu sunt determinate întotdeauna de obiectul cercetării și de comandamentele neutrale ale sale). Aceste limitări marchează ceea ce în obiectivitate reprezintă granițele unei teorii științifice, revelând unitatea funciară a acesteia cu interioritatea originară și interdependența celor două categorii ale realului în câmpul celei mai înalte îndeletniciri spirituale. Prin urmare, de foarte multe ori, în cercetarea științifică (la fel ca și în cea filosofică) primează perspectiva, unghiul de vedere, și nu exclusiv obiectivitatea
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
obiectivitatea, chiar dacă adevărul cere purificare de detaliul personal și subiectul cunoscător trebuie să înlăture veșmântul particularității în fața sarcinii teoretice care impune un ritual rațional al generalității. Perspectiva devine astfel reflectarea esențială a implicațiilor ultime pe care le aruncă în joc interioritatea angajată pe cale și adună determinațiile fundamentale care servesc drept criteriu orientativ pentru ceea ce nu poate fi o înlănțuire neîntreruptă de silogisme, pentru ceea ce nu poate întrupa o înșiruire algoritmică nesfârșită. Expozeul discursiv este o realitate logică presărată cu devieri de
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
se întemeiază pe ridicarea universului interior și a demersurilor pe care acesta le conține la un rang de generalitate care capătă semnificație științifică, validând pe realitatea unui drum concret o procedare inductivă care nu este valabilă doar în teoria kantiană. Interioritatea devine rezervor și izvor nesecat de structuri schematice aplicabile cunoașterii, oferind principii și tehnică formală pentru construcțiile teoretice de care uzează conștiința obiectelor lumii și recepționând în manieră critică aportul exterior de informație cuantificabilă în limbaj conceptual. În contact cu
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
schematice aplicabile cunoașterii, oferind principii și tehnică formală pentru construcțiile teoretice de care uzează conștiința obiectelor lumii și recepționând în manieră critică aportul exterior de informație cuantificabilă în limbaj conceptual. În contact cu valoarea teoretică, conștiința de sine descoperă în interioritate valențele tehnic-operaționale ale inteligenței și toate susținerile subiective ale acestora, depinzând de dotația aptitudinală a fiecăruia chipul de adecvare la misiunea intelectuală pe care o impune munca de cercetare. Spre exemplu, puterea de conceptualizare (care îmbracă haina operațională "în general
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
mutual-împărtășite întemeiată pe conștiința de sine devenită reper axiologic absolut, în condițiile în care numai pe experiența proprie deschizătoare de perspective comprehensive se poate construi o concepție despre lume și o autentică doctrină socială coezivă. Celula corpului social devine, astfel, interioritatea monadologică și de la ea pornind se poate evalua starea generală a grupului. Interiorizarea înseamnă valorizare prealabilă, iar valorizarea este un fenomen relațional al unei interiorități care își alipește conținuturile de o realitate exterioară modelabilă. Aceasta din urmă, în contextul unei
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
o concepție despre lume și o autentică doctrină socială coezivă. Celula corpului social devine, astfel, interioritatea monadologică și de la ea pornind se poate evalua starea generală a grupului. Interiorizarea înseamnă valorizare prealabilă, iar valorizarea este un fenomen relațional al unei interiorități care își alipește conținuturile de o realitate exterioară modelabilă. Aceasta din urmă, în contextul unei colectivități formate din indivizi egal-contributori la efortul teoretic profesionist (cum o arată munca de cercetare în echipă), alternează un principiu pasiv cu o corespondentă tendință
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
angajament teoretic (de implicare investigatoare) vor cădea tot în sarcina conștiinței de sine ca instanță cunoscătoare a aptitudinilor individuale care pot fi aruncate în joc. Apoi, în contrapondere cu replica socială, pe parcursul unei cercetări, reflexivitatea face inevitabile verificări care, vizând interioritatea, se ocupă de momentele în care opțiunea investigatoare nu este ghidată numai de obiectivitatea unui parcurs neutral, ci implică amprentă personală, marcă individuală, semnătură de autor. Ea pregătește momentul culminant în bună conlucrare cu atenția contemplativă care operează în proximitatea
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
ale proiectului existențial, întemeierea în solide concepte ale administrării dianoetice a acestor jaloane esențiale, care ajung în final să dea o culoare responsabilă și avizată tuturor actelor din raza unui parcurs individual. Comuna exercitare pragmatică nu este despărțită de rigorile interiorității etice, iar aceasta din urmă își găsește suprema confirmare tocmai în obiectivarea semnificantă de care beneficiază în orice activitate practică. În proiect și în realizarea lui stă întreaga menire a intervențiilor conștiinței, așa cum în plenitudinea actului se poate citi destoinicia
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
că orice act de implicare autentică vizează cumva totalitatea subiectivă). Aceste repere completează o imagine generală a multiplelor apeluri ale vocii interioare și caracterizează maniera pragmatică în lumina universului subiectiv generator de criteriologie opțională. A acționa punând limite dictate de interioritate înseamnă a te înstăpâni pe sfera existențială proprie aducând mesajul spiritualizat al înălțimilor raționalității. Aceasta din urmă devine criteriul principal al oricărei hotărâri care precede în general actul, rămânând ofertantul generos al obișnuinței de implicare și în final sursa strategică
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
permanent relația care se instituie între fundalul celui mai profund strat al personalității și cealaltă extremă, a exteriorității totale pe care o presupune intrarea în tărâmul faptei. Omul devine priceput în sectorul activităților sale în măsura în care își adaptează și modifică această interioritate după necesități pragmatice, în măsura în care își modelează personalitatea astfel încât ea să facă față exigențelor situaționale practice. Orice competență este construită după calapodul potențialelor ei aplicări și presupune o corectă orientare a elementului teoretic în funcție de omologul său operațional, mizând pe o descifrare
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
vizare a mecanismelor noetice de transfer este permanent necesară și în măsura în care receptaculul cognitiv al travaliului individual constant devine, în numele progresului, responsabil de toate activitățile conștiinței obiectelor lumii. Aceasta din urmă se angajează în demersuri de evaluare situațională și cheamă colaborarea interiorității la fel precum un circuit cibernetic se lasă dirijat de opțiunea liber-implicată a operatorului. Reflexul mașinal al interfeței cu realitatea are nevoie de ghidaj lăuntric pentru o eficientă inserție a algoritmului procedural, pentru ca înlănțuirea pașilor de acțiune să nu intre
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
curgerii actului). Ea variază neobosit criteriile de calibrare ale conștiinței cercetătoare în funcție de sarcina vitală și măsoară chiar în înțelegere economică (cea care era caracteristică explicației de tip cauzal) justețea angajamentului acestui tip de conștiință. Ea manifestă aceeași funcție de gestionar al interiorității până la granița acesteia cu latura activ-exteriorizantă a vieții și reprezintă corespondentul cel mai "retras", aflat la obârșia trăirilor, al conștiinței observatoare, cu care se află în simetrie structurală și în afinitate de rosturi cognitive. Funcționarea în act și în teritoriul
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
noi conexiuni între aceste legături, reflexivitatea oficiază un joc simetric realității pentru a înlesni marea legătură care se face între cele două sfere prin intermediul activității. Nu se poate acționa în optime condiții fără acest izomorfism generalizat și fără contribuția unei interiorități în chip riguros afine organizărilor structurale ale obiectivității, materialul de lucru al rațiunii practice fiind esențial modelabil după categoriile subiectivității și invers. Pe de o parte, elementele teritoriului eidetic al doctrinei personale generale își găsesc cea mai potrivită localizare, traducerea
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
decantare de fapte ale reflexiei, care sporesc prin fiecare fizionomie unică tabloul vast al unei organizări tipologice. Aici, aportul de spiritualitate nu uită uniformizant de materia investirilor sale, nu se lasă sedus de perspectiva centrifugă a vizării universalelor în detrimentul unei interiorități presupus dispensabile, sau ușor de neglijat. Actul esențial are darul de a întipări în realitate o combinație originală de general și particular și preia astfel ceva din subiectivitatea omenească, din forța creatoare care răzbate până în cele mai mărunte întreprinderi. În
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
în realitate o combinație originală de general și particular și preia astfel ceva din subiectivitatea omenească, din forța creatoare care răzbate până în cele mai mărunte întreprinderi. În acțiune și în act se revelează natura singulară a angajării omenești, sâmburele de interioritate care înrâurește ampla desfășurare existențială ce construiește imaginea destinală globală. Act-subiectivitate-destin sunt trei piloni conceptuali ai unei viziuni totalizatoare asupra persoanei umane, viziune care atrage într-un joc dialectic multitudinea de noțiuni secunde ale unei teorii pragmatice. Interpretarea celor trei
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
și aduce o perspectivă comprehensivă (de la conștiință la conștiință) care schimbă concepția unei necesități repetitive pe un sistem legitim al dominației faptului decizional. Conștiința de sine înseamnă libertate prin puterea universală a cunoașterii asupra registrului opțiunilor, prin înlăturarea dependențelor unei interiorități în ignorare de sine. Capitolul 7 Atitudinea estetică în lumina conștiinței de sine Toate actele sau trăirile care ajung să compună atitudinea estetică (fie că ea reprezintă esențializat întreg drumul parcurs de creator, fie că unește determinațiile comportamentului contemplatorului) trebuie
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
să egalizeze imaginile a două disponibilități (cea a contemplatorului și cea a creatorului), pentru ca din rodnica lor comparație să rezulte o interpretare înnoitoare (cu adevărat orientată către nucleul esențial al operei). În ambele situații, însă, rațiunea investigatoare dublu canalizată (pe interioritate și pe exterioritate) cerne concepte adecvate atitudinii estetice, aceasta ajungând să răspândească semnificații cu caracter de universalitate (Tudor Vianu observa că "armonia externă a lumii, ca o răsfrângere a armoniei interne a personalității, este... [o] năzuință a unei morale inspirate
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
pe care artistul și-o acordă sieși și apoi în interpretarea contemplatorului competent. Ele converg sub ochii unei priviri vizionare către un nucleu imanent pornind de la care pot fi în chip autentic înțelese și permit accesul perspectivei inițiate la o interioritate mult râvnită, la încăperea subiectivă din care a izvorât opera de artă. Ele arată care este secretul reușitei creatoare din perspectiva ei reflexivă, cea care nu implică detalii tehnice și subtile descrieri aptitudinale, ci cea care oferă cheia strategică a
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
Arta înseamnă în primul rând expresie, adică, în limbajul fenomenelor conștiinței, obiectivare de sine. După cum afirma R.G. Collingwood, când o persoană exprimă o emoție, ea este "conștientă de... o tulburare sau o senzație pe care o simte întâmplându-se în interioritatea sa, dar de a cărei natură el nu este conștient. Cât timp se află în această stare, tot ce poate spune despre emoția sa este: "Eu simt... dar nu știu ce simt". Din această condiție neajutorată și apăsătoare el se eliberează făcând
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
constituie activitatea artistică. Ea este o formă superioară de obiectivare a propriilor emoții, este modalitatea cea mai stilizată în care turnura sufletească inedită se poate traduce (așa cum poate fi una dintre cele mai complexe transpuneri ale unei mișcări simple a interiorității). Ea este interfața pe care conștiința înnobilată axiologic a autorului o așterne sub privirea unei disponibilități simpatetice corespondente a "lectorului" operei de artă. În exercițiul creației, omul este binecuvântat și capătă un har cognitiv special pe măsură ce imită mai substanțial modelul
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
care implică traducerea în fapt a legilor estetice și tentează elaborarea unei concepții generale, a unei filosofii a interacțiunii cu frumosul. El reprezintă punctul de pornire al celei de-a doua funcții a reflexivității, cea de descriere (interpretare) a propriei interiorități, cea menită să se intrice constructiv cu latura formatoare în vederea creării de posibilități de exprimare artistică sau de angajament noetic. Componenta explicativă generează obiectivitate și fermitate vizionară în orice abordare a propriului univers lăuntric și organizează țesătura noetică după tiparul
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]