4,210 matches
-
o idee nouă sau pentru o cauză nobilă. De aici rezultă o altă trăsătură a adolescenței: ambivalența afectivă. Pentru adolescenți lumea este prea mică, iar ei se simt mult prea mari pentru lumea în care trăiesc. Din aceasta decurg relații interpersonale defectuoase, tulburări de comportament, dificultăți importante de adaptare. Se poate, deci, spune că drama adolescenței este „drama realității”. Lumea apare întotdeauna ca un obstacol în calea adolescentului. În ceea ce privește trăsăturile psihologice ale adolescentului, acestea au un caracter destul de bine conturat și
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
ani. Andropauza la bărbat reprezintă începutul involuției activității sexuale și se manifestă prin: exacerbarea apetenței sexuale (satiriazisul senescent); tulburări psihice difuze asociate (cefalee, astenie, insomnie, cenestopatii, oboseală la efort); modificări emoțional-afective; reducerea randamentului intelectual; schimbarea preocupărilor, a intereselor, a relațiilor interpersonale. Măsurile de psihoigienă care se impun în această nouă situație sunt următoarele: tratament medical, sedativ și endocrinologic, după caz; psihoterapie de susținere; adoptarea unei forme de activități cu caracter sublimativ, cu rol derivativ și substitutiv al instinctului sexual (lecturi, științe
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
sau revoluția ce urmărește restabilirea ordinii spirituale, a valorilor social-morale și culturale, care trebuie în mod firesc și natural să structureze societatea. Conflictul dintre generații ajunge în societatea modernă să devină o „stare de spirit social”, care planează asupra relațiilor interpersonale, afectând direct echilibrul social și starea de sănătate mintală, și de aceea măsurile de igienă mintală care se impun sunt esențiale. Igiena mintală trebuie să ofere răspunsuri la problemele pe care le ridică societatea modernă. Ea trebuie să refacă starea
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
negativă de factură relațional-comunicativ-formativă ale educatorului în conceptul de „nevroza educatorului”. Ea nu trebuie înțeleasă ca având aceeași semnificație cu conceptul clinico-psihiatric de „nevroză-boală”, ci ca un concept care desemnează o „schimbare de atitudine interoară” cu efecte asupra „relațiilor/comunicării interpersonale” a educatorului cu elevii săi. Aceste aspecte cu caracter de „conflict al valorilor” pot fi apropiate de „nevroza familială” specifică familiei moderne, deschise, care este tot o „criză de comunicare”, un „conflict de valori al statuturilor și rolurilor în ierarhia
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
persoană care simte, gândește, se emoționează în fața lumii, are conștiință de sine, aspecte psihologice ce lipsesc sursei de informații cu care totuși persoana trebuie să comunice. Comunicarea dintre „sursa de informații” și „persoană” nu mai are un caracter de comunicare interpersonală, ci de „acces la banca de date”. Acest acces este realizat nu printr-un sistem de comunicare, ci printr-un sistem tehnologic computerizat, care folosește un alt fel de „limbaj”. În această situație vom avea de-a face cu un
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
îngustare până la pierderea capacității de comunicare personalizată și utilizarea unui alt limbaj decât cel informatizat; - se produce o concentrare pe „detalii”, neglijându-se „ansamblul”; - înstrăinarea de ceilalți indivizi, care treptat își pierd calitatea de a mai fi interlocutori; - restrângerea comunicării interpersonale conduce la izolare, obligând persoana să comunice numai cu calculatorul; - dependența de informație duce la o nevoie continuă, crescută, de a comunica cu calculatorul; - contactul permanent, prelungit cu calculatorul face ca persoana să „iasă” din real și să „intre” în
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
sus, nevroza informațională trebuie înțeleasă ca un proces de depersonalizare prin desprinderea de realitatea lumii și intrarea în realitatea virtuală a Universului informațional. Această „trăire în virtual” va duce la o dezadaptare treptată de realitatea lumii posibile, va anula comunicarea interpersonală, schimbul de idei, va produce o stare de inafectivitate prin absența relațiilor emoționale, un comportament bizar, retras, interiorizat, de factură pseudoautistă. Universul sufletesc interior se golește, fiind înlocuit cu aportul de informații, determinat de dependența de calculator. Având în vedere
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
preocupate de un eveniment întâmplător; - mulțimea - agresivă, panicată, prădalnică, demonstrativă; - publicul, reprezentând concentrarea unui număr de persoane animate de așteptări asemănătoare, de trăiri în fața anumitor stimulenți sau preocupate de același obiect; e) comunitățile sau grupele sociometrice, constituite după afinitățile relațiilor interpersonale, conform teoriei lui J.L. Moreno. J. Szczepánski consideră comunitatea umană ca fiind reprezentată prin colectivitățile sociale, care au caracteristici și funcții specifice (psihologice, sociale, culturale, moral-religioase, demografice etc.). Pentru autorul citat, „grupul social este dat de un anumit număr de
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
paralel cu realitatea obiectivă, un domeniu autentic și exclusiv uman: planul subiectiv uman. Acesta este alcătuit din trei planuri complementare celor ale realitații obiective: planul civilizației materiale (industrie, tehnologie, mod de viață, nivel de trai, confort etc.); planul etologic (relații interpersonale, conduite sociale, tradiții etc.); planul culturii spirituale (arte, filosofie, științe, ideologie, credințe, religie etc.). În procesul de elaborare psihică a comportamentului se remarcă o dinamică de tip „pulsatoriu” a sistemului personalității. Aceasta se „încarcă” în cursul procesului de reflectare și
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
dinamica și evoluția psihosocială ale tuturor membrilor comunității umane respective. La baza acestor stări de dezechilibru stau două categorii de factori morbigenetici: a) factori morbigenetici de ordin comunitar sau endogeni, reprezentați prin: - o stare de dezechilibru a spiritului comunitar; - relații interpersonale tensionate; - conflicte intracomunitare; - creșterea frecvenței conduitelor antisociale de tip agresiv-delictual, manifestate ca violență; - slăbirea coeziunii interne a grupului comunitar-uman, a spiritului gregar; - limitarea considerabilă a libertății comportamentale; b) factori morbigenetici de ordin extracomunitar sau exogeni, reprezentați prin: - conflicte psihosociale; - schimbări
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
presiuni prin intermediul unor „modele negative” și ducând la apariția stărilor de dezechilibru psihosocial. Aceste „modele” sunt imitate și acceptate automat prin mecanisme de contagiune psihică colectivă, devenind forme de comportament, modele de gândire și sensibilitate, forme de comunicare și relații interpersonale. În final, grupurile umane se vor identifica cu aceste „modele impuse”, preluate automat și nereflexiv, necritic, schimbându-și complet imaginea și natura anterioară întâlnirii cu acestea. Transformările menționate vor afecta profund starea de sănătate mintală comunitară, prin apariția unor conduite
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
SINDROMUL DE PRIVATIUNE A LIBERTĂȚII SINDROMUL DE ÎNSTRĂINARE COMUNITARĂ SINDROMUL DE IZOLARE COMUNITARĂ CREȘTE PRESIUNEA SOCIALĂ PATOLOGIE COMUNITARĂ DINAMICĂ SINDROMUL DE SINISTRAȚIE TOXICOMANIILE STĂRILE DEPRESIVE NEVROZELE PATOLOGIE COMUNITARĂ RELAȚIONALĂ (TULBURĂRI DE ADAPTARE SOCIALĂ) PROCESE PSIHOSOCIALE RELAȚIONALE (ADAPTARE) LIMBAJ/EXPRESII RELAȚII INTERPERSONALE COMUNICARE COOPERARE MENTALITATEA SPIRITUL GREGAR NIVELUL NOETIC FORȚE PREFERENȚIALE PROCESE PSIHOSOCIALE STRUCTURALE CREȘTE COEZIUNEA COMUNITARĂ IDEALUL AXIOLOGIC LIBERTATEA ASPIRAȚII TREBUINȚE/TENDINȚE PROCESE PSIHOSOCIALE DINAMICE SCADE PRESIUNEA SOCIALĂ I. Dezechilibrele psihosociale de tip reactiv 1. Sociopatiile Conceptul de sociopatie a fost
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
organizarea și desfășurarea comportamentului este subiectivă, de factură negativă, dominată de satisfacerea imediată a pulsiunilor primare fără controlul conștiinței morale. Acești indivizi sunt înclinați să găsească soluții și justificări ale acțiunilor pe care le întreprind nu prin adoptarea unei relații interpersonale pozitive de conformare la normele de conduită morală, ci printr-o atitudine violent-protestatară, de respingere a normelor de comportament normal statutate de societate și legile morale. Caracteristică pentru sociopați este scăderea simțului moral, precum și incapacitatea acestora de a discerne acțiunile
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
conflict va naște conduitele de violență prin care sociopatul va căuta să se impună în societate și la care societatea va răspunde prin măsuri represive; b) în plan social, aspectele de mai sus se reflectă asupra comportamentului și a relațiilor interpersonale ale sociopatului; comportamentul acestuia va avea un caracter de imoralitate, pasivitate și parazitism, datorat situației de marginalizare și dependență socială, dar și de agresivitate, prin care el va căuta să „compenseze” acest statut de marginalizare/excludere. Devianțele comportamentale ale sociopaților
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
inadaptare, conflictualitate, atitudine de respingere negativă a sistemului de valori ale modelului socio-cultural, nivel de aspirații limitat sau absent, schimbări imprevizibile; b) tulburări de comportament, care constau în: absența unei motivații pozitive, acțiuni la întâmplare, tensiune și conflicte în relațiile interpersonale, fugă și vagabondaj, acțiuni revendicative, cverulență, sugestibilitate crescută fără controlul responsabilității pentru acțiunile întreprinse; c) agresivitate, exprimată prin conduite de violență, acte impulsive, sadism, suicid, omucidere, clastromanie, furt etc. 2. Stările depresive Stările depresive colective sau socio-depresiile sunt tulburări psihosociale
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
agresiv) Stimulare combativă Persoana de referință Inhibiție culpabilizare Persoane indusă (victima) act inductiv Din schema de mai sus se poate desprinde ideea potrivit căreia în acest scenariu sunt implicate trei persoane, fiecare având un rol precis determinat. Totul în ceea ce privește relațiile interpersonale din cadrul scenariului se desfășoară în raport cu rolurile acestor persoane. În sensul acesta, distingem: a) persoana inductoare, cu caracter dominant, care are rol de agresor și victimizant asupra persoanei induse; b) persoana indusă, cu caracter dominant, submisiv, care este victima agresorului; c
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
asupra persoanei induse; b) persoana indusă, cu caracter dominant, submisiv, care este victima agresorului; c) persoana de referință, care constituie „sursa motivațională” a conflictului dintre persoana inductoare și persoana indusă. Acțiunea în cadrul acestui „scenariu” se desfășoară în raport cu genul de relații interpersonale care se stabilesc între cei trei membri ai scenariului respectiv, după cum urmează: persoana de referință exercită o acțiune de „stimulare combativă” asupra persoanei inductoare și o acțiune de „inhibiție” care creează o culpabilizare pentru persoana indusă; persoana inductoare, „stimulată” de
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
sunt constituite după un același plan de organizare și distribuire psihosocială a rolurilor. Orice acțiune de acest gen este înscrisă într-un scenariu, care o condiționează prin două elemente caracteristice: distribuirea precisă a rolurilor și un anumit tip de relații interpersonale în interiorul scenariilor respective. C) Conduitele de refugiu Aceste conduite au la bază inadaptabilitatea individului la situațiile și evenimentele vieții, la grupul social și normele de comportament ale modelului socio-cultural. Acest tip de devianțe împrumută caracteristici de la celelalte două, descrise anterior
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
În sensul acesta, trebuie avute în vedere mai multe aspecte, cum sunt: educația morală, igiena instinctelor, educația religioasă, educația sexuală, cultivarea intelectuală, toate acestea fiind măsuri cu caracter individual. Se impun însă și măsuri cu caracter comunitar, care privesc: relațiile interpersonale dintre indivizi, relațiile dintre indivizi și instituțiile sociale, orientarea profesională și școlară corectă, sprijinirea familiei, cultivarea valorilor sociale, culturale, morale și religioase pozitive ale unui model socio-cultural adecvat, echilibrat, capabil a determina și a menține o personalitate de bază armonioasă
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
vieții care pot provoca o stare de „conversiune” spirituală, ideativă sau comportamentală. Se vor evita situațiile tensionate, stresul prelungit, condițiile intelectuale ambigue, care pot genera suspiciune sau interpretări eronată. Se va cultiva o atitudine de deschidere și toleranță în relațiile interpersonale, de comunicare liberă, deschisă. d) Psihoigiena ciclotomicilor și a schizoizilor Tratarea acestor grupe constituționale de psihoze la un loc este justificată prin existența unor aspecte comune: modificarea personalității și tulburarea contactului cu realitatea. Psihoigiena ciclotimicilor începe încă din copilărie și
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
indivizii dezvoltă manifestări de tip reactiv, depresiv, anxios sau conduite suicidare. Măsurile care se impun din punct de vedere psihoigienic sunt următoarele: evitarea situațiilor de încordare emoțională; combaterea oboselii, a suprasolicitării sau surmenajului intelectual; evitarea situațiilor conflictuale, a eșecurilor; relațiile interpersonale pozitive, antrenante, cu evitarea situațiilor care ar putea duce la izolare și angoasă; activitățile distractive, antrenante, lecturile pozitive, care să dezvolte pofta de viață a indivizilor. În cazul apariției acestor tipuri de manifestări psihopatologice, se impune instituirea imediată a tratamentului
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
adecvate la bolnavii psihic depistați în stare evolutivă; f) introducerea în practica curentă a medicamentelor cu acțiune lentă; g) crearea unui climat psihosocial favorabil, securizant, în familie, la locul de muncă, în grupul social; h) cultivarea unui tip de relații interpersonale pozitive; i) reorientarea școlară sau profesională, după caz; j) reintegrarea socială complexă printr-un proces de resocializare. Capitolul 32 Psihoigiena bolilor somatice 1. Boala somatică privită ca suferință psihică Boala somatică, indiferent de cauza, natura sau intensitatea și durata acesteia
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
diferit în raport cu imaginea socială a omului, cu mentalitatea socială și cu modelul socio-cultural. Aceste aspecte schimbă complet modul de a vedea și de a înțelege persoana umană, libertatea, responsabilitatea, acțiunea și voința, comportamentul, idealurile, în raport cu modul de organizare socială, relațiile interpersonale etc. Omul antic și omul modern sunt modele absolut diferite, deși exemplare, pentru că sunt produsul societății, al unor mentalități și modele socio-culturale profund diferite, al unor concepții diferite despre lume. Credem că nu greșim dacă apreciem că orice formă de
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
poate manifesta prin două forme principale de comportament: submisiv sau reactiv. Să le analizăm în continuare. Comportamentul submisiv se datorează unor procese de regresiune globală a personalității, în primul rând de ordin afectiv, îngustării orizontului gândirii, a relațiilor și comunicării interpersonale, pierderii inițiativei. Toate acestea traduc o slăbire a Eului personal și o anumită pierdere a identității. Individul devine dependent de instituție și de personalul de îngrijire. În acest caz, instituția devine „casă-cămin”, iar personalul de îngrijire încarnează „arhetipul patern”, ambele
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
ci strict în legătură cu starea sa de sănătate”. Cuvintele trebuie să fie convingătoare, clare și să inspire optimism. Al doilea aspect legat de relația medic-bolnav îl reprezintă tactul, care este „acea finețe de spirit”, o aprehensiune morală care creează o ambianță interpersonală, din care iau naștere încrederea și cooperarea. Din acest motiv, tactul fiind considerat o aptitudine particulară, o trăsătură de spirit a individului, pe care o ai sau nu o ai, li se cere medicilor și psihologilor să dea dovadă de
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]