2,321 matches
-
care au trăit și contextul cultural aferent, dar și singurătatea ca inevitabilă condiție a creatorului. Evident, marii autori nici nu pot fi altfel. Invocând și fireștile afinități elective, constatăm, pe urmele lui Șerban Foarță, că pot constitui "afinități efective": cărțile interpretate sunt prietenii de hârtie alături de care criticul trece prin lume, prieteni care îl definesc și îl recomandă. Singularitatea-individualitate va fi subliniată de Elvira Sorohan și cu privire la propriul demers creator "vocea noastră minor feminină, dar absolut independentă față de mentalitatea vreunui grup
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
motiv un individ generic într-o narațiune de tip metafizic. Esențial este că, pentru Blecher cel din Întâmplări, realul este un câmp obscur, ale cărui legi nu par deloc evidente și care are nevoie să capete un sens. Lumea trebuie interpretată, sensurile ei trebuie aduse la suprafață printr-o lectură necomplezentă, care să dea deoparte ideile primite de-a gata. Sensul realului va fi în mod constant pus sub semnul întrebării de o experiență aparte a lumii, una care-i pune
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
eroul blecherian propune interpretări ale semnelor din jur, prin care își reafirmă încrederea în aflarea unui sens. Ne vom opri asupra locurilor în care Blecher ilustrează tema interpretării, cel mai adesea folosindu-se de metafore care vor trebui, și ele, interpretate. Dintre metaforele hermeneutice din roman, ne vom referi la cele care constituie două categorii cu funcționalitate distinctă: metafore ale scrisului și metafore ale muzicii. Metafore muzicale Ideea de interpretare, de desprindere a unei melodii "exacte" dintr-un amalgam de semne
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
modul de “încordare” sau de deformare a piesei. În partea dreaptă a ferestrei grafice, este afișată Colour Bar, cu valorile eforturilor sau deformațiilor pe culori, un fel de “legendă” a culorilor. Valorile, după cum vedeți, nu sunt scrise direct, ele trebuind interpretate. În cazul analizelor rapide nu avem posibilitatea să setam Colour Bar, dar trebuie să știm că aceasta cunoaște trei formate care pot fi afișate (scientific, automatic și floating). Acest format este formatul scientific, care nu afișează direct valorile, virgulă trebuind
Modelarea cu SOLID EDGE ST3 by Cristinel Mihăiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1741_a_92266]
-
9.973 MPa (nu se mută virgulă nici în dreapta, nici în stânga) - este egal cu 1,072 MPa. Afișarea rezultatelor, are în vedere și deplasările sau deformațiile apărute, precum și factorul de siguranță al piesei respective. După cum observați, valorile deplasărilor nu trebuiesc interpretate, ele fiind afișate direct în mm și cu valori corecte, dar acest lucru depinde de valoarea calculată, afișarea putând fi directă, ca în acest caz, sau folosind modul de reprezentare explicat mai sus. În cazul valorii coeficientului de siguranță - raportul
Modelarea cu SOLID EDGE ST3 by Cristinel Mihăiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1741_a_92266]
-
Eforturile boierimii pământene pe linia întăririi instituției domniei, a instaurării unui regim de stabilitate internă, prin substituirea domnilor și boierilor greci cu propriul control al activității politice din țară căpătând contur și forme de expresie tot mai distincte -, nu trebuie interpretate doar ca formă a luptei pentru putere în epocă, ci se înscriu, prin fondul lor, pe coordonatele luptei generale vizând manifestarea și afirmarea ființei naționale, împotriva tendințelor dominatoare ale unei clase străine, fanarioții, reprezentând instrumentele dominației otomane. După 1821, cuprinsul
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
întâmplător, desigur, enunțul începea cu organizarea școlii de arte și meserii, care, sub conducerea sa, "se afla în stare mult mai mulțămitoare decât sub direcțiile următoare". Cum nu trecuse decât puțin peste un deceniu de la înființarea instituției, realitățile sau faptele interpretate ca dovezi vor fi fost îndeajuns de proaspete, de evidente și de concludente în sensul celor afirmate de întemeietor. Continua apoi cu un reper vital pentru existența și evoluția urbei ieșene și anume modernizarea sistemului de alimentare cu apă a
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
oferi anumite interpretări. În acest sens, ele nu sunt neutre și nu reprezintă nici instrumente descriptive care să explice o stare de lucruri prestabilită. Chiar dacă afirmă că nu există nici un fenomen care să fie intrinsec postmodern, acest lucru nu trebuie interpretat ca o negare a realității sau a istoriei; dimpotrivă, "există fenomene sociale și istorice din care teoreticienii derivă concepte ca postmodernitatea, la fel cum există practici, artefacte și autori din domeniul culturii pornind de la care teoreticienii derivă termenul "postmodernism". Totuși
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
au fost sancționate de către Alan Sokal și Jean Bricmont o dată cu "afacerea Sokal" și întreaga publicistică ce a urmat apariției lucrării Impostures intellectuelles 334. Cu toate acestea, validitatea argumentelor sau calitatea raționamentelor nu pare a fi singurul criteriu după care este interpretată opera unui gânditor. Radicalitatea tezelor sale, sugestiile de lectură pe care le inserează, stilul virulent au contribuit la accentuarea asemănărilor dintre Baudrillard și Nietzsche, prezente în literatura de specialitate. La fel cum Nietzsche nu este lecturat pentru validitatea raționamentelor sale
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
roman, The Castle of Otranto (1764) al lui Horace Walpole, se orientează, mai mult sau mai puțin instinctiv, în sensul terorii de atmosferă prefigurate de dramaturgia elisabetană. Explicația acestei intuiții auctoriale rezidă în însăși atitudinea adoptată de literatura gotică incipientă, interpretată curent, în termenii rezumativi, dar fideli realității ai lui Han-yu Huang, drept "reacție transgresivă la epistemele raționaliste din Luminism" (2007: 22). Nu numai conținuturile cunoașterii sunt cele care alimentează interesul deopotrivă al autorilor și al publicului pentru teroarea gotică, ci
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
tunuri sta îndreptate spre poartă", "aceste slugi era înarmate". Măcelul este declanșat de un incident, în esență, inocent: Veveriță se ridică spre a-i închina o urare lui Lăpușneanu, rostind câteva cuvinte lingușitoare. Cuvintele aburite de băutură ale acestuia sunt interpretate (firește, tendențios) drept o ofensă adusă autorității domnești de către armaș, care-l izbește pe nefericitul boier cu buzduganul. Agresiunea, gratuită în ochii înfricoșați ai audienței banchetului, marchează începutul masacrului, redat cu răceală limpede, chirurgicală de narator: "toți slujitorii de pe la spatele
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
un avertisment privind puterile distructive ale "celuilalt", ceea ce subminează teoria scopului civilizator al imperiului. Dracula și ceilalți vampiri din romanul lui Stoker aparțin unei "alte" lumi, aproape non-umană, care amenință civilizația existentă și stabilitatea imperiului. Romanul Dracula poate fi astfel interpretat ca o fabulă despre invazia din afară 89, iar protagonistul, contele Dracula, ar fi un străin, "un criminal înnăscut sau un geniu nebun ori degenerat 90", dar, în același timp, o metaforă interesantă pentru conceptul de "alteritate" sau "înstrăinare". Astfel
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
și practicarea formelor culturale americane în Europa ar fi efectul a ceea ce simbolizează America în imaginația colectivă: un tărâm de basm, liber și de-mocratic. Pe de o parte, însă, nu ar trebui să neglijăm teoria abstractizării a lui Dussel: America interpretată ca model european simplificat. Pe de altă parte, nu ar trebui să uităm nici teoria culturii de consum, care a condus la exportarea stilului de viață american, în Europa, în special, și ar putea să aibă ca rezultat, spre temerile
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
Introducere Tradițiile folclorice constituie o mină inepuizabilă de informații istorico religioase, poate deocamdată insuficient exploatată sau greșit interpretate. Lucrarea are ca subiect un fenomen cu care și astăzi ne confruntăm: magia. Pentru a Înțelege fenomenul reprezentat prin practici rituale existente Încă, am Încercat să prezentăm originile unora dintre ele. Nu putem să reprezentăm toate expresiile acestui fenomen, ci
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
au reținut atenția cea de la sfârșitul lunii octombrie 1926 - atunci când „celebra artistă Maria Filotti a obținut unul din cele mai formidabile succese prin reprezentarea <<Romanței>>” -, și cea din februarie 1929 - spectacolul „Principesa Turandot”, o comedie regizată de Z. Soare și interpretată, printre alții, de actorii Ana Luca, Aurel Athanasescu și G. Baldovin. Pentru luna aprilie 1929 ziarele locale anunțau un program artistic deosebit de bogat: teatrul „Nostru” din București prezenta comedia „Încurcă lumea” de A. Hertz (în sala Ateneu), iar Asociația lirică
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
în domeniu indiferent de confesiune, fie ea creștină, mozaică sau musulmană). Situații concrete de cazuri mediatizate excesiv în presa națională și chiar internațională au evidențiat distorsionarea adevărului din pură ignoranță: în absența unor elementare noțiuni teologice, realitatea a fost greșit interpretată și, de dragul senzaționalului facil, a fost denaturată, cu grave consecințe de imagine, pentru Biserică, dar mai ales pentru țară. De cealaltă parte, Biserica trebuie să continue procesul de adaptare a mesajului la mijloacele de comunicare moderne pentru a veni în
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
mesagerul se face nevăzut: "Piper sit thee down and write / În a book that all may read / Șo he vanish'd from my sight. / And I pluck'd a hollow reed" (E: 7). Deși contrastante, cele două imagini ar trebui interpretate că fațete ale eului creator blakean în virtutea unei dialectici subtile. Astfel, imaginea eului creator blakean este aceea a unui vates, un termen latin semnificând poet, profet și vizionar 31. Dar vreau să atrag atenția că aceasta descriere, care lectorului îi
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
Orice ediție critică a operelor lui Blake (inclusiv lăudată ediție Erdman, din care am extras citatele pe parcursul studiului meu) face concesii serioase dimensiunii lor alografice și subminează, în chip inevitabil, componența lor autografica. Estetică vizuală și estetică textuala nu trebuie interpretate, în cazul lui Blake, drept manifestări separate, ci drept epifenomene complementare ale eului creator 119. În această secțiune, m-am axat și voi continua să mă axez asupra artei verbale a lui Blake, fiindcă aceasta face obiectul explicit al exegezei
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
accentuarea interpretării într-un anumit punct pentru a le cere elevilor să reflecteze la ceea ce se întâmplă; evaluarea activității, la final, împreună cu „actorii” și „spectatorii”. Evaluarea jocului de rol vizează următoarele aspecte: sentimentele pe care le au elevii în legătură cu rolurile interpretate; dacă interpretarea a fost conformă cu realitatea; dacă a fost rezolvată problema conținută de situație și cum; ce ar fi putut fi diferit în interpretare; ce alt final ar fi fost posibil; ce au învățat din această experiență. Această analiză
Jocul de rol, Universul copiilor by Mirela Bondrea, Lică Prisecaru () [Corola-publishinghouse/Science/1296_a_2069]
-
În esență, e vorba de imaginea, de reprezentarea produsă de aceste realități, reprezentare care s-a impus opiniei publice. Altfel spus, e vorba de o poveste ce trebuie să fie citită și interpretată așa cum, păstrînd proporțiile, pot fi citite și interpretate, în Cîntecul lui Roland, vitejiile eroului de la Roncevaux, fără a ne întreba dacă este respectat cu exactitate evenimentul istoric de la care s-a pornit. Dacă privim lucrurile din perspectiva unei aceleiași constelații mitologice, nimic nu ne oprește să apropiem această
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
implicația vdit a ambițioasei sale întreprinderi, formulând rezerva mai curând diplomatic faț de orice globalism hermeneutic și optând mai mult din oportunitate pentru un oarecare spirit de descentralizare. În realitate, ca și exaltarea sistemului și desconsiderarea lui trebuie, în definitiv, interpretat tot ca o prejudecat. Cci nimeni nu poate pretinde viziunii sistematice s integreze și s lichideze astfel infinita și mereu productiva diversitate a lumii, ori fie și a unui singur domeniu al ei, ci numai s surprind legea lor de
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
nimic de a face cu criteriile de simpatie, acestea fiind condiționate de alte fundamente etice. Morala eudemonist prezint (pornind de la concepția lui Aristip din Cirene, cu formulele hedonismului vizând principiul plcerii momentului, carpe diem felurite doctrine ale plcerii și utilitții, interpretate ca fundament al eticii. Potrivit acestei morale, (binele însemnând plcerea, iar rul durerea idealul etic ar fi starea sufleteasc a copilului, lipsit de griji. În aceast idee, în care viața moral devine complet discontinu, personalitatea uman intr într-o matrice
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
este regina științelor, atunci teoria numerelor este, datorită supremei sale inutilități, regina matematicii nu am reușit niciodată să găsesc o citare exactă a acestei afirmații. Sunt sigur că spusele lui Gauss (dacă îi aparțin într-adevăr) au fost mai degrabă interpretate greșit în mod grosier. Dacă teoria numerelor ar putea fi folosită pentru un scop practic și evident onorabil, dacă ar putea fi folosită direct pentru promovarea fericirii umane sau pentru alinarea suferinței umane, precum fiziologia și chiar chimia, atunci cu
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
hemodinamica (mișcarea prin vase a acestei suspensii de elemente figurate care este sângele) ar fi implicată în generarea leziunilor parietale vasculare nu a mai putut fi niciodată trecută cu vederea, chiar dacă, uneori, mecanismul de acțiune al hemodinamicii a fost straniu interpretat (vezi teoria Texon, 1960 care atribuia mecanismul aterogen “sucțiunii” pe care coloana de sânge în mișcare o exercită asupra peretelui vascular). În acest sens tot mai numeroși autori consideră “mediul mecanic” în care evoluează celulele endoteliale cheia modulării funcției acestora
Factorul de risc geometric în arteriopatiile obliterante aterosclerotice by Antoniu Octavian Petriş () [Corola-publishinghouse/Science/1161_a_2068]
-
și a gândirii heideggeriene. Într-o serie de studii și cărți scrise în italiană, germană și franceză începând din 1976, el a pus în lumină faptul că pentru a înțelege în mod adecvat viziunea heideggeriană asupra ființei ea nu trebuie interpretată direct din perspectiva filozofiei aristotelice, ci trebuie luată în considerare problematica disertației brentaniene, ca și modul în care a fost ea receptată de Heidegger. Alături de problema metafizică a polisemiei ființei, un alt aspect al filozofiei aristotelice căruia Franco Volpi i-
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]