3,157 matches
-
sfârșit În legătură cu natura miturilor, acesta este faptul că termenul mit a Însemnat și se pare că el continuă să Însemne exact ceea ce dorește autorul respectiv să Însemne” (I. Strenski, 1987, p. 39). În bibliografia de specialitate (și nu numai) se intersectează definițiile și dezbaterile conceptuale serioase, bazate pe aprofundarea problematicii, cu aproximări pretențioase. Multe dintre acestea sunt metaforice, vag evocative, dar susținute de nume altfel prestigioase. De aceea, ele pot părea cititorului neavizat pline de miez, chiar revelatoare. Voi prezenta, pentru
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
1995; M. Pop, 1976, 1998). Riturile de naștere Aceste rituri sunt Întotdeauna precedate de o mulțime de microrituri de purificare, bazate pe interdicții și prescripții, referitoare la statutul femeii Însărcinate. Aceasta nu avea voie să mănânce anumite alimente, să se intersecteze cu anumite animale sau persoane (de obicei cu malformații) etc. De asemenea, ea trebuia să se spovedească Înainte de naștere. Alte rituri magice vizau alungarea unor apariții malefice precum Samca, Zburătorul, strigoii sau apărarea de posibilele farmece rele ale unor persoane
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
lor de Început, sunt carnavalești” (R. Schechner, 1993, p. 47); „Sărbătoarea devine repede un instrument al revoluției” (A. Villadary, 1968, p. 82); „Revoltele, cel puțin la Începutul lor, pot semăna cu sărbătorile, pentru că Împrumută anumite trăsături ale acestora sau se intersectează cu ele prin anumite aspecte comune” (Y. Berce, 1980, p. 134; vezi și W. Beezley et alii, 1994; M. Beauchard, 1985, pp. 99-100; J. Duvignaud, 1991, pp. 48-49; M. Vovelle, 1985, p. 165). Amestecul dintre sărbătoare și revoluție, carnaval și
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
han, devenind un stat mongol de-sine-stătător ce ducea propria sa politică. Reședința ei a fost stabilită pe Volga inferioară, în centrul noului stat, mai întâi la Sarai-Batu, apoi la Sarai-Berke, într-o zonă cu o viață urbană dezvoltată, unde se intersectau drumuri comerciale de mare însemnătate. Aici și-a instalat centrul puterii Batu, care s-a retras din Ungaria și s-a întors în stepele din nordul Mării Negre, într-o poziție avantajoasă pentru el, la egală distanță față de Mongolia, răsăritul Europei
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
subiecte fără legătură cu afacerile lor. Studiul atent al topurilor revistei Capital mi-a oferit o primă mică surpriză: un procent semnificativ dintre milionari nu puteau fi identificați prin organizații credibile și, cu atât mai puțin, „de bine”. Mulțimea „interesanților” intersectată cu cea a produselor interesante care le-ar putea fi asociate era și mai mică. Nu mai vorbesc de cei care apar în top într-un an, iar apoi sunt dați în urmărire generală sau trăiesc din alocația copilului sau
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
în cercetarea umanistă. C. este, totodată, și „postmodernă” ea însăși, își ia o măsură de precauție, expusă în capitolul introductiv: „Prin urmare, în bună tradiție postmodernă, am conceput studiul de față ca pe o sumă de mici narațiuni ce se intersectează/completează/suprapun/contrazic în multe locuri și în multe privințe, dar care încearcă să spună totuși o poveste despre postmodernism. [...] Cititorul este, așadar, invitat să-și construiască propria-i poveste, propria-i versiune a postmodernismului, în care să se implice
CONSTANTINESCU-6. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286373_a_287702]
-
albastru”. Prozele poematice din această carte, cu epic redus, transcriu senzații nedefinite sau observații acute ale unui personaj-narator feminin, care deformează liric realitatea prin percepția personală. Detaliul de viață cotidiană se împletește cu viziunea de vis, iar planul realist se intersectează cu cel fantastic, într-o incursiune, defel gratuită, în zonele existențiale profunde. Între prozele cu ecouri oniric-borgesiene sunt inserate, ca niște file din caietul naratorului, câteva poeme ceremonios livrești, scrise într-un limbaj poetic modern, care transmit cu sensibilitate acută
BITTEL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285751_a_287080]
-
tăinuita a diverselor perioade ale istoriei universale, atât din punct de vedere social cât și cultural. Dacă am putea compară literatura cu un vast castel, plin de camere somptuoase, reprezentate de epoci literare, cu coridoare care se întrepătrund și se intersectează, si care reprezintă curentele literare, atunci am putea afirmă că scrierile apocrife reprezintă încăperile secrete, create cu bună știință de către arhitecți, pentru a păstra bine ascunse acele piese lipsa din marele labirint al istoriei. Importantă scrierilor apocrife nu trebuie însă
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
de budiști și taoiști pentru iluminarea spirituală autocultivării individuale a virtuților sociale și a ordinii politice. Prin eliminarea diferențelor dintre aplicațiile laice și cele spirituale, atenția era concentrată din ce în ce mai mult asupra factorului fundamental al vieții care leagă trupul și spiritul, intersectează temporalul cu universalul și acoperă golul dintre aspectul practic și cel spiritual al autocultivării în qi gong, iar acel factor este energia. În consecință, cultivarea naturii și a vieții împreună înseamnă cultivarea energiei fundamentale a vieții care leagă natura umană
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
sistemul energetic care unește cele două aspecte într-un fenomen interdependent, inseparabil. Vindecare completă a întregului sistem nu poate fi obținută niciodată în acest mod, deoarece nu tratează niciodată dezechilibrele energetice fundamentale care stau la baza tuturor bolilor și care intersectează atât simptomele fizice, cât și pe cele mentale. În vindecarea prin qi gong, stările mentale și emoționale ale pacientului sunt la fel de importante în diagnosticarea și tratarea bolilor ca și rezultatele analizelor de sânge și ale radiografiilor, un argument pe care
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
delimitează o graniță foarte clară, concretă între „interiorul” nostru și lumea din exterior, dar din punctul de vedere al artei qi gong, nu există nici o limită precisă între sistemul energetic uman și câmpurile energetice externe, deoarece toate câmpurile energetice se intersectează și interacționează. În plus, sistemul energetic uman ca întreg constituie o replică microscopică a câmpurilor superioare de forțe ale naturii și cosmosului, iar sistemul uman reacționează așadar prin rezonanță armonică la forțele vibrante ale sistemelor superioare. De fapt, unul dintre
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
din punct de vedere extern, echilibrând corpul, respirația și mintea prin qi gong. Totuși, din moment ce energia, și nu materia este „ingredientul activ” fundamental în alchimia internă din qi gong, factorii interni și externi sunt elemente integrale ale practicii, care se intersectează și interacționează în mod constant și care așadar nu pot fi separate. Găsirea centrului Pentru ca un element să aibă echilibru, trebuie să aibă un centru care să aibă rolul de punct de echilibru. În sistemul uman, punctul central de echilibru
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
echilibru și armonie din univers se realizează la nivel energetic. Echilibrul forțelor nucleare este cel care menține atomii și moleculele legate între ele pentru a forma materia, forțele electromagnetice sunt cele ce determină stabilitatea și schimbarea atunci când câmpurile polare se intersectează și interacționează și starea de echilibru din sistemul uman e cea care controlează sănătatea fizică și mentală. Fizica ne învață că toate formele de materie se rezumă, în cele din urmă, la oscilații de energie pe diferite frecvențe, în timp ce metafizica
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
senzația unui plasture de energie pură care este lipit pe piele. De asemenea, vor exista senzații foarte concrete de căldură, frig și furnicături în acea zonă; a cincea săptămână - lucrul cu „Marele Ciocan”. Marele Ciocan este punctul în care se intersectează axele orizontală și verticală ale scheletului, asemenea punctului central de pe o cruce. Este al doilea punct principal de putere de pe Canalul Conducător. După ce meditați o vreme, energia va curge în mod natural în sus din Poarta Vieții, până în acest punct
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
trebuie să vă dați seama de adevărul afirmației că „nici un om nu trăiește izolat”. Din punctul de vedere al energiei, nu există limite concrete între obiecte și persoane, deoarece toate câmpurile energetice radiază spre exterior la infinit și așadar se intersectează, în cele din urmă, cu toate celelalte lucruri din univers. Astfel, dacă jumătate din oamenii de pe planetă suferă și sunt nefericiți, acea energie negativă va afecta, în mod inevitabil, și restul persoanelor de pe glob, indiferent dacă sunt conștiente de acest
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
Lumii a treia”, în timp ce al doilea trebuia să rezolve problema creșterii output-ului în condiții de ocupare deplină a resurselor, mai ales a forței de muncă. Frecvent, obiectivele și temele analizate în cele două ramuri ale științei economice s-au intersectat datorită unui fapt simplu: creșterea output-ului total și individual, obtinută pe durată lungă, condiționează dezvoltarea economico-socială. Treptat, modelele de creștere economicș au fost asimilate in Economia dezvoltării. Problematica studiată, orientarea instituțiilor financiare internaționale și influențele ideologice ale vremii au
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
Independența politică a fostelor teritorii coloniale și nevoia de progres economic și social a acestora au determinat amplificarea eforturilor intelectuale pentru constituirea unei teorii a dezvoltării economice. De-a lungul timpului, orientările și dezbaterile din cele doua domenii s-au intersectat uneori. Cel mai adesea, însă, s-a afirmat că teoria dezvoltării economice este un domeniu al țărilor slab dezvoltate, în timp ce teoria creșterii economice, urmărind echilibrul în condiții de ocupare deplină a resurselor, mai ales a forței de muncă, este valabilă
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
acest element „păgân” a fost exclus (păs- trându-se toate celelalte) dintr-o „versiune pur clericală” a legendei întemeierii Putnei, așa cum a fost consemnată în 1761 de arhiman- dritul Vartolomei în manuscrisul său Istorie pentru sfânta mănăstire Putna (10, p. 473). Intersectăm aici arhaica funcție sacră a copacului și credința păgână, pre-creștină, privind arborele- templu. „Pădurile [= arborii] - spunea Plinius cel Bătrân - au fost templele divinităților și, conform unui străvechi obicei, chiar și acum oamenii simpli de la țară îi închină zeului cel mai
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
bogată bibliografie folclorică și religioasă, având ca protagonist „eroul-copil” (Moise, Abraham, Sargon, Romulus și Remus, Perseu, Oedip, Paris, Cyrus, Amirani, Kullervo etc.) sau „zeul-copil” (Zeus, Horus, parțial Isus etc.). De regulă, cele două motive mitice nu sunt paralele. Câteodată, se intersectează. Unele submotive par să coincidă (izolarea/ abandonarea prun cului, alăptarea lui de către un animal sau de către o doică străină etc.), dar aspectele esențiale sunt complet diferite. Rareori se întâmplă ca ele să se suprapună, ca în cazul de excepție al
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
că eu o privesc mai degrabă ca pe un strigăt de luptă decât ca pe o eliberare. Trebuie să întreprindem și noi ceva împotriva psiacului. Ca de atâtea ori în cei șaptesprezece ani de când urzeau planuri, privirile celor doi se intersectară doar pentru puțină vreme, pentru a coborî apoi în pământ. În mare măsură, războiul lui Bella fusese pierdut pe Kyrall. Aplicând o strategie simplă, clonele intuiseră exact unde trebuie să lovească pentru a dezorganiza Imperiul. Nefiind însă pe deplin conștient
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
să îi explice din nou, dar văzu agitație printre ai lui și se grăbi să ajungă în rand. Pe cea mai de jos treaptă o zări pe Insa și vru să îi spună să se ascundă, dar privirile li se intersectară pentru o clipă și, văzând hotărârea din ochii fetei, Xtyn renunță. Veneau din patru părți. Dacă ar fi dorit să fugă undeva, nu ar fi avut cale de retragere, dar Xtyn nu era speriat fiindcă nu plănuia să dea înapoi
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
descriere a cercului tipologic, în care vom traversa cercul în ambele direcții, începînd de la situația narativă auctorială, va arata, de asemenea, modul în care fenomenele care au fost descrise ca fenomene izolate în decursul prezentării sistematice se suprapun sau se intersectează în opera individuală. Prin urmare, acest capitol este atît un rezumat al acelor aspecte ale artei narative care erau considerate individuale în secțiunile anterioare, cît și un catalog de întrebări și probleme care se manifestă atunci cînd teoria sistematică se
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
conținut, cît și formale, adică o regresiune din punct de vedere ontogenetic, precum și dintr-unul istorico-literar. Pentru ea nu se poate găsi nici un loc în diagrama cercului meu tipologic, decît dacă ar fi un punct aproape de centrul cercului unde se intersectează axele celor trei determinanți ai procesului narativ, adică persoană, perspectivă și mod. Textele narative care trebuie localizate aproape de acest punct zero al tipologiei noastre reflectă în general un grad redus de inteligibilitate. "Ping" al lui Beckett a fost introdus la
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
temele majore ale unei etici postmoderne care dispune de suficient material pentru a emite teorii și explicații pe măsura schimbărilor produse în modul nostru de a vedea realitatea. A concepe în acest mod fenomenul de transmitere nu înseamnă, oare, a intersecta domeniul mediologic cu cel al altor științe consacrate? După cum afirmă încă din prima lecție a Cursului de mediologie generală, convingerea fermă a autorului este că nici o altă știință nu poate să dea seama de fundamentul material al universului simbolic. Revenind
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
tip CDR, care să-i preia moștenirea politică, era, deci, o necesitate a funcționării mecanismului democratic. Aceasta va fi, în 2004, Alianța "Dreptate și Adevăr", formată de PNL și PD, două partide cu origini diferite, dar ale căror traiectorii se intersectaseră în perioada 1996-2000. PNL de la miraj la realitate* Partidul Național Liberal, cel mai vechi partid din România modernă, constituit în 1875, al cărui nume este indiscutabil legat de marile momente ale istoriei țării 31, și-a făcut reapariția oficială în
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]