1,202 matches
-
bere./ Pute-a cutremur. }in-te de clanță./ Iar e de lucru la manutanță,/ iar o să facă proștii avere/ și-or să admire de la distanță/ curajul nostru crescut în sere.// Și-n timpul ăsta poetul scrie/ și-n vremea asta Irod chiar taie,/ smerit dospește orzu-n hârdaie/ surd la revolte și la mânie,/ preabotezate sfinte Sisoaie/ nu mai e bere la berărie!" (La berărie). Cum vom citi versul de la începutul și de la finalul poemului? Nu mai e bere la berărie": o
Elegii de când era mai tânăr (II) by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10639_a_11964]
-
rezervat, firește, cotidianelor de la containere. Salutati-l1 Stadion. În timpul meciului, în pauze, personajul cu tururile lui de pistă, șui, marțial, mut, agitînd talanca gîfîită, luată, sigur, de la gîtul vreunui berbece. Dispărînd, cîteva minute, si reapărînd tot altfel, în travestiuri succesive: cioban, Irod, polițai, Napoleon, Mao, turc. Cine să-l bage-n seama?! Microbiștii, mii, oameni serioși, cu familie, veniți aici să facă treabă, să susțină echipa, nu să... La sfîrșitul meciului, făcîndu-și loc prin mulțime, cu geamantanul burdușit cu recuzita, țanțoș, vesel
Desen într-o ureche by Val Gheorghiu () [Corola-journal/Journalistic/18163_a_19488]
-
împărțeau autoritatea cu saducheii. Ca personalități ale timpului, din el făceau parte, de exemplu, și simpatizanți ai lui Iisus, precum Iosif din Arimateea sau Nicodim, ori savanți de tendință saduchee, cum era cazul rabinului Gamaliel cel Bătrân . Sub domnia lui Irod cel Mare, Sinedriul nu avea decât un caracter consultativ și în domeniul religios. După moartea acestuia, în anul 4 î.Hr., și, mai exact, odată cu trecerea Iudeii sub administrarea directă a împăratului (6 d.Hr.), prin intermediul unui prefect, el era competent
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (III). Prinderea prigonitului () [Corola-journal/Journalistic/26673_a_27998]
-
Nicolae Prelipceanu nu-mi amintesc de la ce gară era Ion si nici unde își făcea veacul său pe care i-l umpluseră saltimbancii și irozii am trecut prin prea multe în viața mea ca să-mi mai pot aduce aminte poate trăia în gara Cluj nu-mi vine să cred că numele lui e o traducere a lui Jean de la gare din gara Verdun de altădată
Ion de la gară by Nicolae Prelipceanu () [Corola-journal/Imaginative/6515_a_7840]
-
Ea este indispensabilă oricărei vieți demne de toată lauda. Cumplitele lupte ale instinctului împotriva castității, chiar dacă nu erau decât gânduri, ne dădeau o senzație copleșitoare de vină. Iezuiții ne spuneau, de pildă: - Știți de ce n-a răspuns Christos întrebărilor lui Irod? Fiindcă Irod era un om lasciv, iar salvatorul nostru simțea o profundă aversiune față de acest viciu. De ce există în religia catolică această oroare față de sex? Mi-am pus adeseori întrebarea. Fără îndoială, din diverse rațiuni: teologice, istorice, morale și chiar
Luis Buńuel - Ultimul meu suspin by Luminița Voina-Răuț () [Corola-journal/Journalistic/15229_a_16554]
-
indispensabilă oricărei vieți demne de toată lauda. Cumplitele lupte ale instinctului împotriva castității, chiar dacă nu erau decât gânduri, ne dădeau o senzație copleșitoare de vină. Iezuiții ne spuneau, de pildă: - Știți de ce n-a răspuns Christos întrebărilor lui Irod? Fiindcă Irod era un om lasciv, iar salvatorul nostru simțea o profundă aversiune față de acest viciu. De ce există în religia catolică această oroare față de sex? Mi-am pus adeseori întrebarea. Fără îndoială, din diverse rațiuni: teologice, istorice, morale și chiar sociale. Într-
Luis Buńuel - Ultimul meu suspin by Luminița Voina-Răuț () [Corola-journal/Journalistic/15229_a_16554]
-
cel mai probabil între anii între 6-4 i.e.n și nu între anii 7-2 i.e-n așa cum se știe. Nu există nici o referire în Biblie despre naștere, tot ce știm este că el a fost născut în timpul domniei lui Irod cel Mare. Ideea că Iisus s-a născut pe 25 decembrie nu poate fi dovedită. Nu se știe nici măcar sezonul în care s-a născut, dar ideea de a sărbători nașterea în cea mai întunecată perioadă a anului este legată
Dezvăluirile Papei despre Iisus riscă să arunce în aer lumea creștină by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/63824_a_65149]
-
prozei, remarcate de toți comentatorii mai vechi sau mai noi ai scrisului profesorului româno-american. Judecând în contextul operei literare a lui Constantin Virgil Negoiță, prima tentație este ca (micro)romanul Opus Dei să fie pus în relație cu mai vechiul Irozii/The Herods. Cele două cărți sunt legate prin dimensiunile relativ reduse, prin faptul că ambele apar în ediție bilingvă (română și engleză), prin tehnica de tipărire "în oglindă" și mai cu seamă prin logica fuzzy pe care se întemeiază. Altminteri
În laboratoarele politicii by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8097_a_9422]
-
mister în care sunt înmormântați membrii familiei Habsburg sunt numai câteva dintre atracțiile de la Step-hansdom, pe bună dreptate considerat de austrieci inima Vienei. C. H. P. Povestea bradului Se spune că Maica Domnului a avut mult de suferit din cauza împăratului Irod. Acesta a aflat că S-a născut Mesia, spre mântuirea neamului omenesc, și s-a mâniat cumplit. Irod le-a poruncit supușilor să-L prindă pe Prunc, iar dacă nu-L găsesc, să ucidă toți copiii sub doi ani. Aflând
Agenda2004-52-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/283213_a_284542]
-
considerat de austrieci inima Vienei. C. H. P. Povestea bradului Se spune că Maica Domnului a avut mult de suferit din cauza împăratului Irod. Acesta a aflat că S-a născut Mesia, spre mântuirea neamului omenesc, și s-a mâniat cumplit. Irod le-a poruncit supușilor să-L prindă pe Prunc, iar dacă nu-L găsesc, să ucidă toți copiii sub doi ani. Aflând de planurile lui Irod, Fecioara L-a luat pe Iisus din iesle și a fugit departe. După o
Agenda2004-52-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/283213_a_284542]
-
că S-a născut Mesia, spre mântuirea neamului omenesc, și s-a mâniat cumplit. Irod le-a poruncit supușilor să-L prindă pe Prunc, iar dacă nu-L găsesc, să ucidă toți copiii sub doi ani. Aflând de planurile lui Irod, Fecioara L-a luat pe Iisus din iesle și a fugit departe. După o vreme de mers prin pustiu, Maria a obosit. A zărit un plop, s-a dus la el și l-a rugat s-o primească puțin la
Agenda2004-52-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/283213_a_284542]
-
mers prin pustiu, Maria a obosit. A zărit un plop, s-a dus la el și l-a rugat s-o primească puțin la umbră, să se odihnească. Nu pot, i-a răspuns plopul, pentru că s-ar putea să afle Irod că te-am ajutat și n-aș vrea să am de-a face cu mânia lui. Rămâi cu bine, i-a spus fecioara, iar dacă ți-e frică de Irod, atunci să tremuri cât îi trăi. De atunci, plopul nu
Agenda2004-52-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/283213_a_284542]
-
i-a răspuns plopul, pentru că s-ar putea să afle Irod că te-am ajutat și n-aș vrea să am de-a face cu mânia lui. Rămâi cu bine, i-a spus fecioara, iar dacă ți-e frică de Irod, atunci să tremuri cât îi trăi. De atunci, plopul nu mai are liniște. În calea ei, Maria a întâlnit și-un pui de brad. Ostenită, ea l-a rugat s-o răcorească pe ea și pe Fiul ei cu puțina
Agenda2004-52-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/283213_a_284542]
-
regăsește, grație îndeosebi unui Suveran Pontif fără pereche, rosturi demult uitate, Saramago scrie o viață a lui Isus, în formă de roman, desigur, aproape voltairiană pe alocuri, prin ironie, și foarte incriminatoare la adresa lui Iosif care, singurul avertizat în privința intențiilor lui Irod, fuge cu Isus fără a se preocupa nici cît negru sub unghie de soarta miilor de prunci ai căror părinți ignorau primejdia și pe care un cuvînt al său i-ar fi putut salva. Iată o opoziție la curent care
Evanghelia după Saramago by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/17101_a_18426]
-
aprins/ tinerețea mea de ruj făcută ceară se topea-n fitilul pururea nestins/ roiuri îmi jucau în ochi ca pe-o rană viermii veseli înglodați în iod/ mă pierdeam prin ceruri fum ce se destramă ca pruncuții-n lama lui Irod/ cine știe unde-ți zace pielea la întins pe canapele roz/ viața mea ca scândura de toacă e bătută de un trist matroz/ și se stinge să o-nghită cerul nesătul bețiv mereu crâșmar/la tejgheaua căruia amarul din amar se face
Elegiile risipirii by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/7087_a_8412]
-
vor mai aminti de Stea și Vicleim. Este chemată în sprijinul conservării datinilor o opinie a lui M. Kogălniceanu care a scris, în Revista pentru istorie, arheologie și filologie, că avem obligația de a ne îngriji de "ultimele rămășițe ale Irozilor, cari secoli întregi, cu păpușele, au fost teatrul nostru popular". Concluzia este netă: bradul de Crăciun n-are nici o legătură cu Nașterea Mântuitorului, este o datină pernicioasă, care duce la pierderea caracterului "național-religionar" (citește religios). Se dă și un citat
Tradiții - Pomul de Crăciun by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/14424_a_15749]
-
precum și corul de copii al parohiei ortodoxe din localitate, condus de preotul Mihai Petru Vucu. Copiii de la Școala cu clasele I-VIII nr. 21 din Timișoara, însoțiți de doamna prof. Eliza Rada, ne-au prezentat un scurt spectacol cu piesa „Irod”. „După legea creștinească” ne-a vestit Nașterea lui Iisus Hristos și un grup de 30 de elevi ai Școlii cu clasele I-VIII nr. 5, dirijați de doamna prof. Luminița Văcaru. Cu un colind nou - „Praznic luminos” ne-au încântat
Agenda2005-52-05-general7 () [Corola-journal/Journalistic/284544_a_285873]
-
eseniană comună. Predicator ascet, a activat numai în preajma râului Iordan. Predicile sale poartă amprenta radicalismului esenian, anunțând iminența Apocalipsei și a Judecății de Apoi, îndemnând la pocăință, botez și ispășirea păcatelor. L-a criticat public în mod repetat pe împăratul Irod Antipa pentru culpa de a se fi căsătorit cu Irodiada, fosta soție a fratelui său vitreg, Philippus, fapt care a atras întemnițarea sa în cetatea Machaerus, din Pereia (azi în Iordania). La o petrecere cu mulți oaspeți, Salomeea, fiica Irodiadei
Duminică, ortodocșii, catolicii și greco-catolici prăznuiesc nașterea lui Ioan Botezătorul () [Corola-journal/Journalistic/22642_a_23967]
-
căsătorit cu Irodiada, fosta soție a fratelui său vitreg, Philippus, fapt care a atras întemnițarea sa în cetatea Machaerus, din Pereia (azi în Iordania). La o petrecere cu mulți oaspeți, Salomeea, fiica Irodiadei, ar fi dansat în fața tatălui său vitreg, Irod Antipa, cerându-i capul lui Ioan Botezătorul în schimbul favorului de a-i deveni amantă. Potrivit scripturilor, Ioan Botezătorul a fost ucis în aceeași seară, prin decapitare, iar capul său i-a fost dus Salomeei pe o tavă. Trupul lui Ioan
Duminică, ortodocșii, catolicii și greco-catolici prăznuiesc nașterea lui Ioan Botezătorul () [Corola-journal/Journalistic/22642_a_23967]
-
ca eretici, erau dușmanii evreilor. Clasa dominantă o formau fariseii, cu o doctrină relativ deschisă, chiar dacă în viața cotidiană se arătau deosebit de preocupați de respectarea purității și a Legii. Din punct de vedere politic, Galileea era stabilă, sub sceptrul lui Irod Antipa, unul dintre fii lui Irod cel Mare, vasal romanilor. El va domni între 4 și 39 d. Hr. și va iniția mari lucrări publice, în special construirea orașelor Tiberiada și Sepforis, în apropiere de Nazaret. Nu este exclus ca
Întâmpinarea Domnului: Despre viaţa de copil a lui Iisus, copilul Dumnezeu () [Corola-journal/Journalistic/70711_a_72036]
-
dominantă o formau fariseii, cu o doctrină relativ deschisă, chiar dacă în viața cotidiană se arătau deosebit de preocupați de respectarea purității și a Legii. Din punct de vedere politic, Galileea era stabilă, sub sceptrul lui Irod Antipa, unul dintre fii lui Irod cel Mare, vasal romanilor. El va domni între 4 și 39 d. Hr. și va iniția mari lucrări publice, în special construirea orașelor Tiberiada și Sepforis, în apropiere de Nazaret. Nu este exclus ca unii dintre membrii familiei lui Iisus
Întâmpinarea Domnului: Despre viaţa de copil a lui Iisus, copilul Dumnezeu () [Corola-journal/Journalistic/70711_a_72036]
-
Judecătoria Sectorului 5 - Barbacioru Geanina-Cristina Judecătoria Buftea - Afrasinei Elena-Luminita Tribunalul Militar București - maior-magistrat Ghioca Gheorghe - căpitan-magistrat Surghie Florian. B. PROCURORI Parchetul de pe lângă Judecătoria Agnita - Șerban Andrei-Vlăduț - Șerban Viorica-Maria Parchetul de pe lângă Judecătoria Suceava - Andrieș Gabriel Parchetul de pe lângă Judecătoria Rădăuți - Damu Viorel - Irod Isabela-Irina Parchetul de pe lângă Judecătoria Vatra Dornei - Iasinovschi Sorin-Eugen Parchetul de pe lângă Judecătoria Zărnești - Cârstei Elena-Cerasela Parchetul de pe lângă Judecătoria Bistrița - Lumperdean Ioan-Florentin Parchetul de pe lângă Judecătoria Constantă - Defta Lizeta-Ileana Parchetul de pe lângă Judecătoria Medgidia - Paraschiv Aniela-Eugenia Parchetul de pe lângă Judecătoria Brad - Bocșan Dumitru Parchetul de pe lângă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/119248_a_120577]
-
profet al Vechiului Testament, ar trebui să ne întrebăm: oare azi mai este actual mesajul său? Fără îndoială că este absolut necesar, poate mai mult ca oricând în decursul istoriei, în lumea atât de decăzută în care trăim, în lumea irozilor și a irodiadelor, în lumea desfrâului, a corupției, a înșelăciunii, a minciunii, a dezbinării, a urii și a tot felul de alte nelegiuiri și abateri de la regulile elementare de bună conviețure între oameni. Chemarea lui: „Pocăiți-vă, că s-a
Agenda2004-25-04-stire () [Corola-journal/Journalistic/282565_a_283894]
-
târziu. Încă în vremea Războiului Iudeilor ar mai fi avut un caracter edomit.În vremea regelui Ioan Hyrcan majoritatea edomiților a fost silită să se converteasca la iudaism. Actuala așezare în vale a centrului orașului Hebron datează din epoca romană. Irod cel Mare, de origine edomită, ajuns rege al Iudeei, a zidit zidul care înconjoară încă în zilele noastre sanctuarul Peșterii Patriarhilor. Este posibil ca Irod a fost și cel dintâi ctitor al acestui sanctuar. Tot lui i se poate atribui
Hebron () [Corola-website/Science/335702_a_337031]
-
converteasca la iudaism. Actuala așezare în vale a centrului orașului Hebron datează din epoca romană. Irod cel Mare, de origine edomită, ajuns rege al Iudeei, a zidit zidul care înconjoară încă în zilele noastre sanctuarul Peșterii Patriarhilor. Este posibil ca Irod a fost și cel dintâi ctitor al acestui sanctuar. Tot lui i se poate atribui și clădirea numită Ramat Al Khalil de la Mamre În zilele Războiului Iudeilor (Primul război iudeo-roman) orașul a fost capturat fără vărsare de sânge și prădat
Hebron () [Corola-website/Science/335702_a_337031]