2,918 matches
-
Ethic”). Aspectele eshatologice și soteriologice ale divinității trebuie păstrate permanet în minte și în inimă. Orice referire sau trimitere este necesar a fi (de)săvârșită numai la Dumnezeu și în Dumnezeu, Care a venit să restaureze, să răscumpere și să mântuiască lumea odată pentru totdeauna în Iisus Hristos. De aceea, este greșit să vorbim despre noțiunea unui Dumnezeu care este doar formal eshatologică, dar material teologică, fiindcă pentru Iisus Hristos noțiunea de Dumnezeu și eshatologia sunt de nedespărțit. Merklein a subliniat
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
spune că în existența sa poetul are tihnă, el este un malaxor în care fără oprire ideile se zbat în mintea lui să-i dea profitul fericirii creației sale, pe care niciodată nu o vede perfectă. El este cel ce mântuiește slova spre o nouă înălțare, o închină duhului, care îi este martor fluxului său de răbufniri, de neajunsuri ce le face față meditând. Meditația îi este singura formă de evadare din lumea ce îl înconjoară: îmi era frică dar nu
METANOIA FORMELOR LITERATURII ŞI A OMULUI NOU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 504 din 18 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358840_a_360169]
-
și toți morții de pe Lume. Aceasta-i, Doamne, rugăciunea mea!” În poemul “Mă-ntreb, Iisuse” - autorul subliniază faptul că Milostivirea Divină este atât de mare încât Mântuitorul nu refuză pe nimeni care vine la El, ci îi iartă și-i mântuiește pe toți. De asemenea, autorul ne învață să nu așteptăm recunoștința omenească pentru binele făcut, dimpotrivă, cel căruia i-ai făcut bine, acela va deveni dușmanul tău. Și dacă acceptăm acest lucru, vom înțelege, cu puterile noastre omenești, ce înseamnă
POEMELE VAMEŞULUI MÂNTUIT. JIANU LIVIU-FLORIAN: IMNURILE FĂŢĂRNICIEI , SEMĂNĂTORUL, 2011 de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 332 din 28 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358904_a_360233]
-
întreaga lume, acționează acum prin internet că o afacere de provincie sub forma unui semn bolnav , si noi nu avem conștiința acetui fapt. Pentru uni oameni gnostici, gnoza acționează prin agonie și extaz, pentru alții prin bucuria de a fi mântuiți, iar pentru ceilalți oameni gnoza acționează prin nihilismul modern și are ca țintă distrugerea civilizației universale și moartea lui Dumnezeu. Dar nu numai gnoza e gnostica, ci și autorii ei catolici, ortodocși sau musulmani. Totul e gnostic în istorie de la
ARGUMENTE PENTRU AMELIORAREA UMANITATII de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 245 din 02 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359324_a_360653]
-
concepția Romei, nu au Biserica ci case de rugăciune, sunt la fel de nemulțumiți, ca și ortodocșii, ca modelul lor de mântuire a lumii a eșuat în Războiul Rece. Musulmanii, periferizați de raționalitatea occidentală, sunt revoltați. Evrei, poporul ales, cred că sunt mântuiți de la naștere, și astfel iritați de rugăciunile Papei pentru ei. Confruntarea religiilor asiatice cu lumea modernă, latina nu este mai puțin plină de surprize, chiar dacă europenii sunt mai ales familiarizați cu disensiunile religiilor abrahamice din fostul Imperiu Roman. Dacă ni
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
și la cruce. Și asta pentru că nimic nu se poate realiza fără efort, fără jertfă. Tendința, tentația și ispita omului contemporan, spune Sfântul Paisie Aghioritul, este de a dobândi totul fără jertfă, așa încât și noi creștinii, am dori să ne mântuim fără să ne nevoim, ceea ce este, de fapt, imposibil. Așa stând lucrurile, cartea de față este un memento, o aducere aminte a vremurilor extraordinare și teribile în care cei ce au vrut să se mântuie au avut foarte mult de
„SĂ NU NE RĂZBUNAŢI! – MĂRTURII DESPRE SUFERINŢELE ROMÂNILOR DIN BASARABIA”, CULESE, ADUNATE ŞI ADNOTATE DE MONAHUL MOISE, EDITURA REÎNTREGIREA, ALBA IULIA, 2012, 355 PAGINI? de STELIAN GOMBOŞ în ediţ [Corola-blog/BlogPost/360261_a_361590]
-
creștinii, am dori să ne mântuim fără să ne nevoim, ceea ce este, de fapt, imposibil. Așa stând lucrurile, cartea de față este un memento, o aducere aminte a vremurilor extraordinare și teribile în care cei ce au vrut să se mântuie au avut foarte mult de suferit, adică atunci când statul român, comunist și ateu, foloindu-se de instituții diabolice și draconice precum securitatea și închisoarea, i-a chinuit pe cei mai buni creștini, aflați atunci printre noi; căci „comunismul a umplut cerul
„SĂ NU NE RĂZBUNAŢI! – MĂRTURII DESPRE SUFERINŢELE ROMÂNILOR DIN BASARABIA”, CULESE, ADUNATE ŞI ADNOTATE DE MONAHUL MOISE, EDITURA REÎNTREGIREA, ALBA IULIA, 2012, 355 PAGINI? de STELIAN GOMBOŞ în ediţ [Corola-blog/BlogPost/360261_a_361590]
-
-l împlinești! Tu iartă, că nu e păcat Când, de la tine-ai mai lăsat Și-o vorbă bună ai adresat, Celor care te-au supărat. Domnul te iartă când greșești Și-al tău păcat, mărturisești, Iar, când vrei să te mântuiești, Să nu uiți să te-mpărtășești. Lucrarea Lui, e traiul tău! Urmează doar cuvântul Său, Iar, când vei fi mai bun - spun eu, Vei fi iubit de Dumnezeu! Craiova februarie 2009 Referință Bibliografică: Fă numai bine! Georgeta Nedelcu : Confluențe Literare
FĂ NUMAI BINE! de GEORGETA NEDELCU în ediţia nr. 389 din 24 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360358_a_361687]
-
căci El ne iartă, Să-avem cuvinte înălțătoare, Atunci când rostim rugăciuni. Iar, sufletul Lui bun și mare, Va face pentru noi minuni! În vis, Iisus mi se arată, Spunând că locu-i pregătit; Iertarea va fi o răspltată Celui ce va fi mântuit! Craiova Februarie 2000 Referință Bibliografică: Am fost la Domnul! / Georgeta Nedelcu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 389, Anul II, 24 ianuarie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Georgeta Nedelcu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat
AM FOST LA DOMNUL! de GEORGETA NEDELCU în ediţia nr. 389 din 24 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360359_a_361688]
-
grea, Fiți binecuvântați! Cinstiți Buna Vestire! Și să urmați tot timpul, învățătura mea! Trăiți mereu în pace și bună înfrățire! Atunci, din somn îndată m-am trezit, Plângeam și nu puteam să îmi revin. Urmează calea mea și vei fii mântuit!” Aud și-acum cuvântul Său Divin! Craiova februarie 2009 Referință Bibliografică: E Buna Vestire! Georgeta Nedelcu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 389, Anul II, 24 ianuarie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Georgeta Nedelcu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală
E BUNA VESTIRE! de GEORGETA NEDELCU în ediţia nr. 389 din 24 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360355_a_361684]
-
întreaga lume, acționează acum prin internet că o afacere de provincie sub forma unui” semn bolnav”, și noi nu avem conștiința acestui fapt. Pentru uni oameni gnostici, gnoza acționează prin “agonie și extaz”, pentru alții prin “bucuria de a fi mântuiți”, iar pentru “ceilalți oameni” gnoza acționează prin “nihilismul modern” și are ca ținta distrugerea civilizației universale și “moartea lui Dumnezeu”. “Iadul sunt ceilalți oameni”, ne spune filozoful existențialist francez J.P.Sartre. Cât de adevărat. Dar nu numai gnoza e gnostica
PROIECT-PILOT PENTRU AMELIORAREA UMANITATII de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 942 din 30 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360379_a_361708]
-
Iată Dumnezeul nostru VIU! Care a vrut, încă de la creație, să civilizeze oamenii, prin dragoste, dar și norme juridice interumane. Domnul Isus a spus că „dacă voiește cineva să mă urmeze”. „Cine va crede și se va boteza, va fi mântuit”. Domnul Isus Hristos nu este reprezentantul unui popor, ci reprezentantul lui Dumnezeu pe pământ și aparține întregii omeniri și tuturor celor ce Îl primesc și cred în jertfa lui mântuitoare. Credința în El nu face parte din tradiția vreunui popor, deși
PLEDOARIE PENTRU CULTURĂ, TRADIŢIE, INFORMAŢIE ŞI ADEVĂR de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1434 din 04 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360417_a_361746]
-
neîmpăcat, neîmpăcat, neîmpăcat vâlvorește în triluri focul furat ... ” Atitudinea armonizării visului cu fapta reală este asimilată în versuri ce amplifică dramatismul trăirii : „Așa visez să fiu corsar și plaur, așa-mi doresc să ard sub vreasc de foc, fildeșul nopții, mântuie-l, femeie, veșmântul tău de lacrimi în mine n-are loc ... Spațiul poetic al focului este „expresia încărcată de suflet dinăuntru”: „Binecuvânt Alfabetul Tăcerii ! Binecuvânt pădurea în care m-afund pe-nserate, zdrobirile-n teascuri de foc, amurgul violet al Clipei
EVANGHELIA TACERII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 388 din 23 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360347_a_361676]
-
vedea oricine sinistrul chip. Iar poporul, veșnicul amăgit, trece în cete tăcute, în fața hidei măști a tiraniei lui, astăzi înghețată de mâna morții. Chipul lui nu e o priveliște plăcută, dar poporul căruia i s-a spus că l-a mântuit, că l-a scăpat de obidă, nu încetează a trece în șiruri lungi dinaintea trupului său îmbălsămat, biet popor plin de așteptare, răbdare, și înșelat. Cetele trec și iarăși trec, fără să le pese că acel covor ce se întindea
REGINA MARIA. REGINA INIMII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 931 din 19 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360434_a_361763]
-
era deopotrivă temporală, în măsura în care preconiza o mântuire eschatologică a omenirii prin regina coeli, Sfânta Mamă a lui Dumnezeu, și spațială, în măsura în care implică o lume nouă, supranaturală, solară. Și chiar asta a deranjat biserica romano-catolică: faptul că omenirea urma să se mântuiască prin Iubirea Sfântei Mame a lui Dumnezeu, a cărui Iubire există dinaintea Facerii Lumii, și nu prin cultul morții, prin Apocalipsul lui Pavel și prin Misterele Sfântului Apostol Ioan și ale Sfintei Fecioare. Revin acum la agonia UE pentru că, dacă
AGONIA UNIUNII EUROPENE. O SUTĂ DE ANI DE RĂZBOI MONDIAL SUB SABIA PSIHOTRONICĂ. VOLUMUL I (2) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1102 din 06 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360387_a_361716]
-
ca dar, Când din morți înviază Iisus. Doamne ,aș vrea să recunoști Din mulți pe mine cel ce-a dus Crucea în fruntea atâtor oști Când din morți înviază Iisus. Erai, Doamne, Mielul sacrificat Pe Cruce, spre Golgota, în apus, Mântuiește lumea de acest păcat, Când din morți înviază Iisus. Privesc în ochii Tăi și-mi caut iertarea, Pentru ateii căzuți în păcat, Iisus E „vina” ce luminează cărarea Învierii speranței noastre Sus. Lumea este în concurență cu ea Și mai
LIRICĂ PASCALĂ 2011 de GEORGE ROCA în ediţia nr. 117 din 27 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/360614_a_361943]
-
învățat ceea ce mulți adulți nu știu încă: ” Împărate ceresc, Mângâietorule, Duhul Adevărului care pretutindeni ești și pe toate le împlinești, Vistierul bunătăților și dătătorule de viață, vino și Te sălășuiește întru noi, și ne curățește pe noi de toată întinăciunea, mântuiește Bunule sufletele noastre”! Elena Armenescu Referință Bibliografică: Spovedania stareților / Elena Armenescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 390, Anul II, 25 ianuarie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Elena Armenescu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat
SPOVEDANIA STAREŢILOR de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360627_a_361956]
-
spațiul manifestării Sfântul Treimi. Iar Biserica se manifestă în Sfânta Treime, în care se află nuanțele persoanelor: a Tatălui și a Fiului și a Sfântul Duh (Tainele inițierii). De aceea cea mai mică biserică devine Ierusalimul ceresc. Iisus Hristos ne mântuie nu în primul prin învățătura Lui ci în prin Persoana Sa, care a zis: Eu sunt pâinea vieții (Ioan 6,35). De aici rezultă inseparabilitatea operei și învățăturii Lui Iisus Hristos de Persoana Sa, și acesta este un principiu dogmatic
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
fi considerat, așa numitul pluralism religios. Din punct de vedere istoric părerile diferite au fost exprimate și practicate cu privire la acest lucru. Părarea ce a predominat în trecut a fost una hristonomistică: numai acei ce cred în Iisus Hristos pot fi mântuiți. Această părere a predominat mai ales printre Protestanți, asa numiti "Barthian approach". Există o părere ce a inspirat multe mișcări misionare în Vest, în ultimele secole. Această părere a fost contestată în interiorul teologiei protestante în timpurile noastre. Sunt astăzi teologi
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
că ei se află în afara lui Iisus Hristos. Părerea eshatologică, pe de altă parte, este bazată pe un argument diferit. Înainte de judecata de apoi nimeni nu poate spune cu certitudine absolută cine nu aparține lui Iisus Hristos și nu este mântuit. De remarcat aici este cuvântul "nu". Acest argument nu implică faptul că ar fi vorba de agnosticism și neclaritate cu privire la Iisus Hristos și Biserică, drept calea spre Dumnezeu si mântuire. Agnosticismul se referă numai la cei ce nu cred în
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
creștinii nu putem propune o cale mai bună decât cea pe care o știm. Suntem neclintiți și statornici în această credință. Dar numai la judecata de apoi a lui Dumnezeu putem vedea, chiar și dintre creștini, care anume va fi mântuit. O asemenea poziție este diferită față de sincretismul religios. În sincretism, presupunerea acceptată de toate părțile participante este aceea că fiecare religie are ceva pozitiv cu care să contribuie. Și se aduc, să spunem așa, variatele și diferitele contribuții pe care
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
eu sunt cu-a dragostei otravă; Ia calul nenorocului și du-te/ Căci fără Don Quijote lumea moare; Că-ntr-o ființă totul se adună:/ Și zbatere și cântec, roua nouă!; Poetul-Mag face smerit metanii; Rănit de spinii dragostei ucise/ Ne mântuie cu lacrimi trandafirii. Trandafirul apare adesea, simbolizând pasiunea, puritatea, înțelepciunea, imposibilul devenit posibil. Un alt simbol frecvent este crinul care sugerează viața pură, făgăduința mântuirii. Adesea întâlnim crâmpeie sau portrete întregi, bine conturate ale poetului: La marginile lumii stă Poetul
IUBIREA CARE MIȘCĂ SORI ȘI STELE de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1593 din 12 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/359795_a_361124]
-
ca să trăiască ceilalți. Bunul Dumnezeu să-l odihnească cu sfinții pe Părintele Ioanichie Bălan - cel care a ajuns, în urmă cu trei ani, alături de marii săi îndrumători, slujitori și înaintași, iar pentru rugăciunile lui să ne miluiască și să ne mântuiască și pe noi toți. Amin Eu personal, mă simt foarte împlinit și onorat pentru faptul că am avut fericitul prilej și marea șansă de a-l întâlni și (de) a-l cunoaște pe Părintele Arhimandrit Ioanichie Bălan - mare personalitate a
PĂRINTELE ARHIMANDRIT IOANICHIE BĂLAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 297 din 24 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359572_a_360901]
-
toți cei care participă la iubirea Sa, împărtășindu-se de Trupul Său cel Sfânt, sunt la rândul lor înduhovniciți și hristifacați , participând și dovedind o structură unitară a lumii, voită și rânduită de Dumnezeu care voiește „ca toți să se mântuiască și la cunoștința adevărului să vină” (I Timotei 2, 4) - reieșind de aici caracterul soteriologic și pnevmatic al Euharistiei. Omul este creat de Dumnezeu pentru a se bucura de viața comuniunii cu El, părăsind sinele său egoist și îngust, deschizându
DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
-
spațiul manifestării Sfântul Treimi. Iar Biserica se manifestă în Sfânta Treime, în care se află nuanțele persoanelor: a Tatălui și a Fiului și a Sfântul Duh.(Tainele inițierii) De aceea cea mai mică biserică devine Ierusalimul ceresc. Iisus Hristos ne mântuie nu în primul prin învățătura Lui ci în prin Persoana Sa, care a zis: Eu sunt pâinea vieții (Ioan 6,35). De aici rezultă inseparabilitatea operei și învățăturii Lui Hristos de Persoana Sa, și acesta este un principiu dogmatic. Domnul
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/359037_a_360366]