1,139 matches
-
fost pe placul acestor guvernanți atei, darwiniști și staliniști. Să fi rostit doar aprecierea că „darwinismul este o uriașă elucubrație, mincinoasă și tendențioasă”, adică ceea ce cred și eu, și tot ar fi fost o culpă gravă pentru politruci ca să te marginalizeze și să se spună perpetuu despre tine că ești incomod, indezirabil și dușman Înrăit. Deci, fii demn! Ia aminte că eu, din demnitate, am refuzat să primesc vreodată primă, spunând la orice loc de muncă, de fiecare dată, când am
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
Sunt lovit de jeepul miliției În două rânduri, așa ca să trăiesc necontenit În spaimă, În teroare. Mi se Înscenează un proces de paternitate ca să fiu compromis. Nevoind să mă Înapoiez În S.U.A., măcar că În România eram cât se poate de marginalizat și de hăituit, soția mea, după vizita-i la mine, În vara anului 1985, dă divorț de Îndată ce revine În S.U.A. (deși făgăduise că mi se va alătura). În ianuarie 1990, sunt reintegrat În Învățământ, devenind, abia acum, profesor titular de
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
prima dată când aveam o dovadă sigură că ea are un prieten. Până atunci, deși în mod rațional știusem asta tot timpul, sperasem totuși ca ea să fi exagerat, să fi vrut să mă facă gelos. Abia acum mă vedeam marginalizat în lumea ei, insignifiant, și nu am putut să nu-mi arăt revolta, umilința și durerea. M-am străduit s-o jignesc cât mai tare, s-o fac în toate felurile, până ne-am ridicat amândoi fără nici un cuvânt și
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]
-
Bucovina care, dacă stăm și ne gândim bine, a aparținut mai mult Austro-Ungariei, decât României”. Pentru el, România începe cu regele Carol I și se sfârșea eventual cu el. Puținii ziariști care am avut curajul să spunem „Nu” am fost marginalizați. Eram șeful departamentului Politic de la „România Liberă”. A mers un coleg la ceremonia de semnare. A doua zi, am aflat că Emil Constantinescu și Leonid Kucima se întâlniseră la vila lui Nicolae Ceaușescu de la Neptun, iar nu la Constanța, cum
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
și cedează: foarte mulți primari din țară au trecut la PSD numai pentru ca să poată face și ei ceva În primăria lor. La fel s-a Întâmplat de curând și cu președintele C.J. Bistrița, care a spus răspicat că județul era marginalizat pentru că el nu era PSD-ist și că de acum va putea face și el ceva pentru județ. Ce facem, domnilor, facem din nou partidul unic, care face totul pentru popor? Domnule În dublă funcție, de președinte de partid și
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
Nicolae Ceaușescu enunță "Tezele din iulie", ansamblu de directive reglementând strict activitatea de creație din România, și declanșează, după model asiatic, minirevoluția culturală, care a frânt nenumărate destine de creatori, iar acolo unde nu a frânt, a maculat ori a marginalizat. (nota autorului la ediția a II-a) 3) Înainte de '89, un mare absent de pe piața alimentară din România era cafeaua (n.a., ediția a II-a) 4) Mult în puțin (lat.). 5 ) In uzine, de obicei, ofițerul de Securitate avea biroul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1470_a_2768]
-
dar asta nu înseamnă prea mult. E cam ca în Poliție, nu-i așa? spuse ea uitându-se complice la Sachs. - Nici la noi nu mai e atât de rău cum era odată. A trecut perioada critică, când femeile erau marginalizate. Asta s-a întâmplat mai ales prin anii ’70. Acum e ceva mai bine. Deși pot spune că și eu am avut momente când am simțit această aversiune pe pielea mea. Pe când eram încă biban... - Ce erai? - Polițișii care abia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
a fost senator din partea PSD. În prezent (2014) este președinte de onoare al PSD. A intrat în Partidul Comunist Român în 1953 și a devenit membru al Comitetului Central al P.C.R. în 1965, însă, începând cu 1971, a fost treptat marginalizat de Nicolae Ceaușescu. A avut un rol foarte important în Revoluția română din 1989, devenind președintele Frontului Salvării Naționale, ulterior al Consiliului Frontului Salvării Naționale. Ion Iliescu a fost primul președinte post comunist al României și a servit în două
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
a expediat în decembrie 2005: ,,Pentru Crăciun și Anul Nou vă urez din toată inima sănătate și bucurie în casă și în suflete. Sărbători fericite!”. Frământările politice, și dușmăniile, și lucrăturile au făcut ca această mare valoare națională să fie marginalizată, deși, intrarea țării în NATO și U.E. i se datorează. Autograful de pe cartea sa ,,Adevărul despre România” îmi acorda și mie partea leului, declarată și la Congresul de fuziune cu PNL: ,,vă prezint un învingător, învingător prin muncă, merite naționale
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
inclusiv pentru cele politice în sensul participării la decizie, cum este, de exemplu, cazul femeilor). Această din urmă minoritate plătește greu prețul celor două tiranii: a majorității și a presei. Prima dintre ele îi micșorează șansele la cariere performante, o marginalizează civic și politic. Cea de-a doua (a presei) creează imaginea care alimentează și justifică sexismul adânc al societății românești. Dacă împotriva rasismului, antisemitismului, naționalismului șovin se găsesc destule organizații și destule persone publice pentru a protesta, în privința sexismului trăim
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
mai multă neutralitate, imparțialitate, raționalitate), atunci sunt considerate cinice, fără scrupule și periculoase. Să presupunem că aceste judecăți sunt statistic corecte, că în general femeile au tendințele comportamentale enunțate mai sus. Dar este acesta un argument ca ele să fie marginalizate în viața publică și în componenta ei politică? Cu alte cuvinte, este acesta un argument ca ele să fie folosite doar ca mijloace de legitimare electorală a androcrației? Aspectele enunțate mai sus și care sunt feminine sunt mai străine democrației
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
aceste practici nu sunt regula, ci excepția. În concluzie, fiindcă viața noastră publică se reduce ca imagine la cea politică, putem spune că societatea românească actuală cade ca responsabilitate în guvernare aproape exclusiv în competența bărbaților. Femeile sunt eliminate sau marginalizate în calitate de competențe. Prin urmare, ele nu pot să aibă decât o responsabilitate minoră pentru felul în care este guvernată România la nivel local și statal, altfel decât în calitate de alegătoare. In extremis, procentual, femeilor le revine cel mult 3-4% din responsabilitatea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
de pompadur, a elenelor lupescu, a comisarelor sovietice, anelor pauker sau chiar, actual, a condoleezelor rice, sulfinelor barbu și mioarelor mantale, nu contrazice cu nimic caracterul hard sau soft-patriarhal al politicii. Cu alte cuvinte, bărbații nu au fost excluși sau marginalizați de la recunoașterea și exercitarea drepturilor civile și politice, de la putere politică, economică sau simbolică, de la participarea la competiții profesionale pentru motivul că sunt bărbați, pe când femeile da, au fost excluse sau sunt marginalizate pentru simplul motiv că sunt femei. Excluderea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
cuvinte, bărbații nu au fost excluși sau marginalizați de la recunoașterea și exercitarea drepturilor civile și politice, de la putere politică, economică sau simbolică, de la participarea la competiții profesionale pentru motivul că sunt bărbați, pe când femeile da, au fost excluse sau sunt marginalizate pentru simplul motiv că sunt femei. Excluderea a fost, până la mijlocul secolului XX, explicită. Actual este înlocuită cu marginalizarea pe tăcute sau pe fond zgomotos-misogin. Până în secolul al XIX-lea femeile au trăit în preistoria politicii. Erau excluse de la drepturi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
dezvăluire senzațională. Dacă nu știi ce s-a întâmplat exact în România, n-ai nici un motiv să nu crezi. Asta, în mod normal, trebuie să-ți zdruncine eventualul interes pentru Eliade XE "Eliade, Mircea" , fiindcă și alți autori au fost marginalizați sub imperiul unor judecăți morale, corecte sau nu. M.I.: Din nou sunt de acord. Dar și asta s-a întâmplat foarte recent. Cum vorbeam mai înainte, eu am învățat ceva în viața mea despre ceea ce înseamnă o recenzie. Am avut
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
fost reprimat. Asta a fost și în Israel. Dintre evreii care soseau, fie că veneau din Africa de Nord, din Irak, din Yemen, din România sau Polonia, marea majoritate erau religioși, dar au venit într-o structură seculară. Structura seculară i-a marginalizat imediat. Conducătorii religioși, tot felul de oameni harismatici, s-au întâlnit cu birocrații: „Ce harismă? Ce ne interesează? Nu te cunoaștem!” S.A.: Statul Israel era un stat secular modern, aflat în ori aproape de faza birocratică, deci aproape de imperativul weberian al
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
Toată chestia asta cu camuflajul e prea mistică pentru mine. Eu vorbesc într-un mod puțin mai sociologic. Sacrul nu a dispărut. A fost un moment când Rusia tradițională a fost abolită, și toată ortodoxia a fost ștearsă, a fost marginalizată; au fost represalii, a fost tot ce vrei, dar multe biserici au rămas. Și oamenii au crezut, dar au crezut într-un mod clandestin, cum au putut: și superficial, și nu știu cum. De fapt, nici măcar 70 de ani de comunism n-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
fiind incluse în vocabularul cotidian. Dacă discursul religios va reuși să își păstreze strălucirea arhaică și în același timp să se folosească de noile tendințe, istoria discursiv-religioasă va reuși, peste timp, să ofere un răspuns. a. Tehnicismul și mișcarea discursiv-religioasă Marginalizat în perioada totalitară, discursul religios a revenit în spațiul public românesc, căutând să realizate o adaptare rapidă la mecanismele de comunicare ce au invadat spiritul uman cu o viteză uluitoare. Din această cauză nevoia de adaptare a discursului ar trebui
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
cale să se termine prin instalarea la putere a unora care se găseau acum abia pomeniți printre rîndurile lui Bîlbîie. Un general onorabil, un prinț indiferent la luptele politice, dar obsedat de măreția neamului, de ordine și disciplină, un politician marginalizat în disputele parlamentare, dar oricînd dispus să fie o "mînă de fier" ...Iar de departe, de foarte departe se auzea abia deslușit cîntecul de sirenă al domnului Caraiman. Către el și dinspre el părea că duc toate cărările, iar mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1507_a_2805]
-
de acolo purificate, acceptabile și bune de trimis la culcare. Ion Bârlădeanu se declară un freelancer al reciclării de gunoaie. Gunoaie politice pe care nimeni nu le numește așa pentru că toți le integrăm sistemului nostru. A trebuit să apară un marginalizat fără revoltă, cu un imaginar acid care să tragă linia de demarcație între fals și credibil. Cu cât sunt mai false istoriile personajelor sale, cu cât acestea au reușit să păstreze marasmul comunist, cu atât Ion Bârlădeanu e mai credibil
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
vedere. Nivelul de control al elitelor politice asupra cadrajelor se intensifică atunci când este vorba de situații de importanță națională, ca de exemplu pe timp de război. De pildă, Todd Gitlin (1980) a demonstrat că, pe timp de război, presa americană marginalizează vocile care nu fac front comun, îi privilegiază pe cei din interiorul acțiunii, axându-se adeseori pe spectacolul conflictului în sine și nu pe pozițiile protestatarilor. În procesul de activare în cascadă, mass-media este la rândul ei stratificată. Publicațiile mai
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
Marin Preda. Pe când Dimov, după părerea mea, cel puțin la fel de bun poet, sau Mazilescu, în care noile generații se regăsesc mult mai mult decât în Nichita Stănescu, ei bine, pentru că n-au făcut nici cea mai mică concesie, au fost marginalizați de critică. Cazul lui Breban e mai complicat: el a fost și oportunist, și disident. Dar dacă n-ar fi fost deloc oportunist, n-ar fi avut cu adevărat o operă. Iar dacă n-ar fi făcut gesturile de disidență
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1891_a_3216]
-
să treacă două sute de ani până să ajungem a stârpi dintre noi așa ciudate și burlește eresuri de anticari (77, p. 159). Alexandru Odobescu nu vorbea neapărat din invidie profe- sională. El încerca să tempereze entuziasmul amatorilor și să-i marginalizeze pe diverșii diletanți din arheologie, o disciplină științifică aflată, în România de la jumătatea secolului al XIX-lea, in statu nascendi. Odobescu voia să mai potolească pretențiile de arheolog profesionist ale lui Cezar Bolliac, care se mândrea cu președinția Comitetului arheologic
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
specifice: agresivitate, competiție, în care femeile nu au acces, iar „cu cât sunt mai multe femei, cu atât crește probabilitatea ca libertatea lor de a se comporta așa cum sunt (feminin sau altfel) să fie mai mare, pentru că nu mai sunt marginalizate” (Popescu, 2004, p. 281). În România, femeile intrate în politică au adoptat modele comportamentale bărbătești, respectiv, pe lângă ideologia politică, au adoptat și patriarhatul drept supraideologie. Atitudinile și valorile politicilor promovate au fost masculinizate 1. Chiar în ciuda acestor „împrumuturi”, femeile sunt
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
că participarea lor este marcată de marginalizare. Așadar: care este strategia pe care ar trebui să o adopte o femeie în politică? Ar trebui să se identifice cu femeile din electorat, să reprezinte interesele lor, dar să riște să fie marginalizată prin repartizarea într-o comisie care include la nivelul titulaturii „egalitatea șanselor între femei și bărbați”, prin desfășurarea unor activități feminine în cadrul partidelor politice? Dar chiar și dacă abordează politica dintr-o postură aparent neutră, activitățile sale se vor desfășura
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]