3,752 matches
-
universalismul democratic s-a retras de pe scena politicii active, iar izolaționismul i-a luat locul. Conflictul dintre cele două universalisme s-a făcut simțit în acel timp pe tărâmul politicii internaționale doar în provocarea teoretică pe care propovăduitorii noului universalism marxist o adresau lumii democratice și în ostracizarea morală, politică și economică cu care cea de-a doua întâmpina provocarea. În anii ’30, filosofia național-socialismului, crescută pe pământul unei națiuni anume, a fost proclamată drept noul cod moral care ar înlocui
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
europeană, deși națiunile europene nu i-au recunoscut suzeranitatea. și-a pierdut aproape toată importanța politică în urma Războiului de 30 de ani (1618-1648) și a fost dizolvat în 1806. Sombart, Werner - 1863-1941. Economist și sociolog german care a fost inițial marxist, apoi s-a întors brusc împotriva marxismului și a sfârșit ca susținător al național-socialismului. Spencer, Herbert - 1820-1903. Filosof englez. Stare decisis - Doctrina de a adera la precedente în aplicarea aceluiași principiu de drept în situații similare. Sternberg, Fritz - 1895-1963. Scriitor
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
apoi s-a întors brusc împotriva marxismului și a sfârșit ca susținător al național-socialismului. Spencer, Herbert - 1820-1903. Filosof englez. Stare decisis - Doctrina de a adera la precedente în aplicarea aceluiași principiu de drept în situații similare. Sternberg, Fritz - 1895-1963. Scriitor marxist. Stoici - Adepți ai filosofiei stoicismului, creată de Zenon la începutul secolului al III-lea î.Hr. Succesiunea Spaniei, războiul pentru - Vezi Utrecht, Tratatul de la. Sully, Maximilien de Béthune - 1560-1641. Om politic francez. Marele său proiect a fost un plan de creare
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
prioritate față de domeniile științifice și ideile originale care intrau în conflict cu ea erau respinse. Cel mai celebru caz, desigur, este al lui Lâsenko, care a aplicat teoria lui Lamark la noi soiuri de grâu, întrucât această teorie era mai „marxistă” decât paradigma Darwin-Mendel. Chiar și în zilele noastre, unele subiecte din științele sociale (și chiar din fizică și biologie) sunt considerate mai puțin oportune din punct de vedere politic decât altele și, în consecință, cercetările legate de ele sunt limitate
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
care-l respectam și am suportat această îndoctrinare mai mult de o lună. Când n-am mai putut să suport m-am plâns părintelui profesor Orest Bucevschi. Dânsul l-a convins pe „preotul” Mihai Cazacu să renunțe la îndoctrinarea mea marxistă. în anul mutării Facultății de Teologie la Cluj, de fapt a desființării Facultății, a fost numit decan părintele profesor diacon Nicolae Nicolaescu din Bucureștri. Prea Cucernicia Sa m-a obligat să eliberez camera (antreulă în care locuiam în Internatul Teologic și astfel
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
al tuturor blestemățiilor, de când am fost îngropat și până astăzi. N-am scris despre Mișcarea Legionară fapte auzite de la alții, ci numai fapte trăite de mine. N-am caracterizat comunismul pe baza unor cărți sau a unor conferițe rostite de marxiști atei, sau a unor bârfeli, ci numai pe baza celor trăite de mine, de părinții mei, de frații mei și de familia mea. Din această cauză iau mărtirie cuvântul. Mântuitorului Hristos că judecata Mea este dreaptă pentru că nu caut voia
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
București, Editura POLIROM, 1998, p. 471. footnote>. Inspirat de ideea lui Wittgenstern privind deosebirea dintre „structura de suprafață” și „structura de adâncime”, Stewart Clegg a elaborat tipologizarea : Acest model suscită o serie de critici, cum ar fi o anumită influență marxistă privind dominația pe baza economiei, lipsa relațiilor inverse, neglijarea rolului activ al oamenilor În elaborarea regulilor etc.)<footnote Chazel François, op. cit., p. 139. footnote>. Poziția lui M. Foucault ni se pare mai acceptabilă (și ea va fi prezentată ulterior). Modelele
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
darwinismul, marxismul și nazismul. Darwinismul care prin evoluționismul său având la bază lupta pentru supraviețuire ca și criteriu de selecție naturală, caută să justifice războaiele, considerând mila, umilința și iubirea de oameni ca fiind slăbiciuni. Materialismul ateu, promovat de socialiști, marxiști și comuniști, care, preluând din teoria lui Darwin principiul selecției naturale, ridicând lupta de clasă la rang de politică de stat. În virtutea acestui principiu Își propune să distrugă clasele sociale și credința strămoșească, metodă prin care Încearcă o egalizare a
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
sau inactive, utilizând drept criteriu inegalitatea biologică și socială. Principiul acestei concepții este că lupta, competiția și conflictul Între grupele de vârstă antrenează schimbări sociale și progrese pe calea bunăstării. Se vede de la distanță că fondul teoriei este de sorginte marxistă, care statuiază lupta contrariilor În dialectica progresului social (vechi - nou, tânăr - bătrân) asimilându-l luptei de clasă, principiu comunist care a Însângerat umanitatea de-a lungul a 72 de ani și mai continuă pe alocuri și astăzi. Competiția pentru locurile
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
realizarea civilizației zilelor noastre, a Început să pălească treptat când s-a constatat dezastrul natural pe care-l creează. Însuși țara noastră sub acest aspect a avut de suferit, când În anii 50 ai secolului trecut, În baza unei legi marxiste de dezvoltare planică și proporțională a industriei s-a pornit la industrializarea forțată a României. Urmările se văd și astăzi. La această realitate s-a adăugat o nouă dimensiune, cea a turismului, care a condus În plus și la degradarea
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
dezvățat de dispoziția de a îmbrățișa obiective intoxicate ideologic. Că a știut să evite ceea ce era cel mai dăunător lucru: cuplul stat-proprietate colectivă; a păstrat statul, dar a liberalizat proprietatea. Deng despre care Greenspan spunea că "este la fel de pragmatic, precum marxist"259 a renunțat la ideologia comunistă, dar a păstrat Partidul, care trebuia "să rezolve problemele unei populații de peste 1 miliard de locuitori"260. Apoi, trebuie să avem în vedere și nivelul la care se găsea China în momentul când a
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
March 3, 2010. Kaplan, Robert D., "Center Stage for the Twenty-First Century: Power Plays in the Indian Ocean", Foreign Affairs, March/April 2009. Kaplan, Robert D., "The Geography of Chinese Power", New York Times, April 20, 2010. Karnoouh, Claude, "Capitalismul, critica marxistă și subiectul istoric astăzi", Cultura, nr. 7 (262), anul V, 25 februarie 2010. Kennedy, Paul, The Rise and Fall of the Great Powers, Random House, New York, 1987. Keynes, John Maynard, Teoria generală a folosirii mâinii de lucru, a dobânzii și
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
145 Facultatea este MIT, iar MBA-ul a fost obținut la Harvard Business School. 146 John Thain, "It's Unfortunate That the American Dream Has Been Demonized", Knowledge@Australian School of Business, September 30, 2009. 147 Claude Karnoouh, "Capitalismul, critica marxistă și subiectul istoric astăzi", în Cultura, nr. 7 (262), anul V, 25 februarie 2010. 148 Care este adevărata mărime a PIB-ului chinezesc? Sunt două formule de a calcula mărimea PIB-ului. Formula clasică oferită de către instituțiile oficiale ale statului
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
folosească aproape orice modalitate pentru a înlătura amenințarea reprezentată de blocul sovietic. N-ar fi avut nimic împotrivă dacă aceste mijloace ar fi presupus sprijinirea dictatorilor anticomuniști; acest scenariu era preferabil din punct de vedere moral celui în care revoluționarii marxiști ar fi ajuns la putere, suprimând libertatea și eliminând orice șansă de adoptare a unor eventuale reforme. Cealaltă tabără era de părere că cea mai bună metodă de combatere a comunismului era susținerea consecventă a principiilor umanitare. America nu avea
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
fost puse în practică. La sfârșitul anilor '80, nici măcar liderii comuniști nu puteau pretinde că au construit societăți egalitariste sau forțe economice care ar fi putut "îngropa" Occidentul. Când sistemul a început să se prăbușească, a făcut-o rapid. Spre deosebire de marxiști, conducătorii grupării Al Qaeda și aliații lor nu pretind că au o filozofie economică coerentă, și nici nu le promit adepților lor slujbe mai bune, asistență medicală sau locuințe deși au existat o serie de divergențe pe această temă între
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
Bădărău. Ariana și Miros de iarbă, două scrieri dramatice, au fost de asemenea publicate în volum, ambele în același an, 1915. Ar mai fi tipărit, prin 1910, împreună cu fratele său, ziaristul Jean (Iacob) Hefter, două broșuri, Pamflete sociale și Filosofia marxistă. Din martie 1918 conduce la Iași gazeta „Arena”, suspendată de cenzură, și, din octombrie, cotidianul „Lumea”. În 1926 și 1927 este directorul unui alt ziar, „Politica”, apărut în capitală. În 1933, la Geneva, scoate, sprijinit și inspirat politicește de N.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287424_a_288753]
-
ceea ce credea că este realitatea din URSS și că și-a ales personajele schițelor și nuvelelor preponderent din categoriile „pozitive”, ale dezmoșteniților soartei, a făcut ca proza lui să fie supradimensionată după 1947. Considerată deschizătoare de drum de către critica oficială marxistă, va fi inclusă cu obstinație, mai bine de un deceniu, în manualele școlare și în cursurile universitare ca model de literatură realistă angajată. S. avea cu siguranță talent, mai puțin forță epică, respirație largă, acestea fiind numai anunțate de textele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289431_a_290760]
-
interpretărilor pozitiviste; - paradigme care stau la bază interpretărilor comprehensive;paradigme pozitiviste ce stau la baza teoriilor pozitiviste și neopozitiviste; - paradigme interpretative, ce subsumează abordările de tip fenomenologic, psihanalitic și comprehensiv;paradigme critice, ce se aplică în abordările sociologice, feministe și marxiste. O formă importantă de paradigmă este caracterizată de faptul că explicanda (în concepția lui Raymond Boudon însemnând propozițiile de explicat) nu sunt deduse dintr-o teorie, ci derivate, prin analogie, dintr-un corpus de cunoștințe aparținând altui domeniu. Astfel, sociologia
Principii de bază ale cercetării știinţifice by Ruxandra Postelnicu () [Corola-publishinghouse/Science/91486_a_93182]
-
un ansamblu mai cuprinzător sau formalizat sau ca actualizări ale ideologiei (Gaffié). Singura dificultate a unei astfel de perspective integrative și cvasimate-matice este observarea unei anumite autonomii a activităților de reprezentare. Ar trebui oare să reluăm, în acest caz, teza marxistă sau althusseriană, conform căreia indivizii se hrănesc din ideologie și o "aduc la viață" fără să-și dea seama? Vom înțelege că este dificil de insistat asupra unei poziții tranșante într-o astfel de dezbatere. Am putea doar răspunde că
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
ne ocupăm. Descrisă, la început, ca știință a genezei ideilor și a influenței lor, de către Antoine Destutt de Tracy, ideologia a devenit, mai apoi, un obiect de analiză și de dezbatere asupra originii ideilor false, în principal sub influența gîndirii marxiste: se vorbește mai ales de efect de mascare a dominației statului și a claselor dominante, de travestire, de fetișuri, de idei iraționale asupra lumii. Odată cu Louis Althusser (Pour Marx, Paris, Maspéro, 1972), ideologia face parte în mod organic din viața
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
opera direct în franceză și nu a mai avut nevoie de intermediari. Asta a fost o greșeală a celor care, înainte de ´89, dădeau același nume, susținând că avem de-a face numai cu materialiști. Bineînțeles că puneau în evidență linia marxistă la nivelul marelui anonim, dar concluzia e că nu știm să ne popularizăm. Și mai există ceva care mi-a provocat adesea amărăciune: sunt colegi din diverse domenii care, atunci când merg în străinătate, nu vorbesc ce trebuie și nu numai
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_991]
-
Huntington, profetul „ciocnirii civilitațiilor”. Diferența dintre Toffler și Huntington este, în mare măsură, asemănătoare diferenței dintre Karl Marx și W.S. Jevons, teoreticianul economiei care, alături de școala economică austriacă, a subminat paradigma ricardiană a pieței pe care se baza teoria marxistă (Dobb, 1973). Ca și Marx, Toffler a fost un ideolog al expansiunii economice și financiare a capitalismului, fundamentată pe noutatea și superioritatea tehnologică a acestuia. Dimpotrivă, ca și Jevons, Menger sau Pareto, teoreticienii supremației utilității social determinate (adică a civilizației
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
doi este importantă în prezent pentru că ilustrează exact diferența esențială contemporană dintre Occidentul capitalist și Estul european postcomunist, adică diferența dintre societățile în evoluție și cele în tranziție. Occidentul poate fi mai ușor și este mai frecvent descris în termenii marxiști ai evoluției sociale generate de „motoare” interne, cu precădere economice și tehnologice. În aceste societăți, politicul se adaptează la societate și are mai degrabă rolul pasiv de a reprezenta, la nivelul statului și prin intermediul acestuia, raporturile de forțe economice și
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
este transformată prin voința politică a „revoluționarilor” - deveniți în ideologia dominantă doar „reformiști” - și împotriva voinței populației sau a caracteristicilor dominante ale societății. Intelectualitatea românească - și nu numai - a reușit să construiască o ideologie dominantă care reunește ambele teze, cea marxistă și cea leninistă, fără să fie deranjată de contradicția esențială dintre ele. De aceea, capitalismul românesc este și bun și rău. Este bun pentru că, pe de o parte, este inevitabil, iar pe de altă parte, este întemeiat pe „natura umană
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
prin dominarea treptată a producției, mai întâi neagricolă, iar apoi, pe măsură ce se întărea și politic, introducând în circuitul capitalului și producția de hrană. Atelierul meșteșugăresc, manufactura și fabrica sunt etapele creșterii și impunerii capitalismului în Occident. Ele confirmă empiric paradigma marxistă a creșterii „organice” a capitalismului, proces în care transformări infinitezimale ale tehnologiei, organizării muncii și organizării producției produc schimbări radicale ale caracteristicilor populației, organizării sociale, culturii și, în final, ale organizării politice. O asemenea paradigmă poate fi etichetată ca „evoluționistă
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]