4,856 matches
-
același număr de persoane este un fenomen istoric nou și reprezintă o consecință a unor mutații importante generate de creșterea speranței de viață, de diminuarea mortalității și de varianța vârstei de deces. Acest aspecte vor antrena după sine o dinamică multiplicată de schimburi Între generații. Dar, În timp ce o structură piramidală pe vârste este favorabilă raporturilor de autoritate - pentru că gerontocrația e cu atât mai viabilă cu cât privește o minoritate -, o structură pe vârste de formă rectangulară este avantajoasă pentru favorizarea unor
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
de români. Din păcate Însă, o anchetă intergenerațională cantitativă și calitativă care să aibă drept obiectiv principal studiul relațiilor și al diverselor forme de Întrajutorare Între generații Încă nu a fost efectuată În România. Iată de ce, pentru a surprinde dinamica multiplicată de schimburi Între generațiile Începutului de mileniu, am apelat la rezultatele obținute de Școala franceză de sociologie. Trei sunt motivele pentru care ne-am oprit asupra ei. Primul este acela că echipa de sociologi francezi coordonată de către Claudine Attias-Donfut (1988
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
ne referim la numărul de bunici pe care Îi are un tânăr de 20 de ani, acesta crește de la 0,14 În secolul al XVIII-lea la doi bunici la sfârșitul secolului XX. Familia cu cele patru niveluri ale sale multiplică În sânul său schimburile intergeneraționale, de la părinți la copii și invers, ceea ce antrenează scăderea prăpastiei dintre generații și o mai mică scindare a vârstelor vieții (apud Attias-Donfut, 2000). În Le choc des générations, Bernard Preel identifică șapte generații de-a
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
lăcașe și dătător de lege, combatant în apărarea semnului sacru), o biografie parenetică, autorul urmărește impunerea unui erou exemplar, a unui model cu virtuți validate. Prescurtând, el nu lasă totuși la o parte punctele forte ale celebrei vieți: viziunile stelare, multiplicate de șirul scriitorilor, miracolele active și cu capacitate de premoniție, vocea celestă auzită în vis, inscripția stelară transcriind un verset psalmic - „Invoca me in die tribulationis tuae, et liberabo te et glorificabis me” (traducerea românească din prima jumătate a secolului
NEAGOE BASARAB. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288381_a_289710]
-
Socializării i se substituie tot mai mult individualizarea. Raporturile de interdependență și interacțiune trec masiv dincolo de granițele statelor naționale în forma unor valuri tot mai puternice ale migrației și ale globalizării economice, politice sau culturale. Grupurile și rețelele sociale se multiplică și se transformă rapid și permanent în noi mișcări sociale, inclusiv globale. Sistemele și actorii sociali se decuplează contextual și ajung să se reconstituie prin traversarea unor frontiere sociale și culturale multiple, mai ales datorită migrației extinse și tot mai
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
devină reflexivă, critică și sceptică, chiar dacă nu toți sunt gata să ni se ralieze. Cearta culturală dintre antici și moderni prefigurase doar începuturile modernității. Iluminismul consacrase intrarea în modernitate, iar de atunci, modernii și acțiunile de modernizare s-au tot multiplicat. Când s-a atins ultimul pătrar - de fapt, aproape de sfârșitul secolului XX - o nouă epocă, marcată de prefixul post, părea că și-a făcut loc. Modernitatea și-ar fi atins sfârșitul, iar postmodernitatea ar fi început să se afirme ca
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
ale „societăților naționale”, cu integrări și dezintegrări ce marchează prin multiple evenimente istoria europeană și mondială de atunci și până în prezent. Modernitatea reflexivă va reveni în forță asupra statelor naționale și a societăților care le corespund fie pentru a le multiplica și a reînvia un nou Ev Mediu, fie pentru al le integra în formațiuni suprastatale sau în procesele nivelatoare ale globalizării, fie pur și simplu pentru a contesta legitimitatea termenului însuși de societate. Societatea și economia industrială Știința secolului al
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
consideră a fi cea mai compatibilă cu economia de piață și mai ales cu performanțele înalte în creșterea economică. În al doilea rând, însă, tot aceasta este perioada în care amenințările globale, de genul terorismului sau al poluării, s-au multiplicat, și-au sporit impactul economic, politic și social și au devenit din ce în ce mai greu controlabile. Pe bună dreptate, Ulrich Beck numea societatea noastră contemporană ca o „societate a riscului”. În al treilea rând, valorile, modurile de comportare și opțiunile fundamentale ale
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
valorile „postmaterialiste” ce ar corespunde autonomiei individuale, diversității sau expresivității individuale . În sfârșit, pe când calitatea vieții, exprimată prin standarde economice, a tins să crească, modul de viață configurat comunitar a tins să scadă. Rata criminalității a crescut, divorțurile s-au multiplicat, relațiile de rudenie s-au degradat, natalitatea a scăzut, iar multe societăți, mai ales cele dezvoltate, devin tot mai bătrâne, oamenii au tot mai puțină încredere unii în alții și parcă vor să pară tot mai străini în raporturile lor
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
în regulile sau instituțiile ce le reglementează. Ca urmare, în epoca actuală, „riscurile fabricate” se extind rapid și în cele mai diverse sfere ale vieții, iar posibilitățile noastre de a le controla se reduc cu aceeași viteză cu care se multiplică tocmai condițiile care le generează, condiții pe care de fapt noi le construim. Pe de o parte, cunoașterea și mai ales aplicarea ei potențează riscurile. În plus, multe dintre relațiile sociale în care ne angajăm nu mai sunt reglementate de
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
În căutarea autenticității sinelui eliberat de orice restricții, inclusiv sau mai ales de cele religioase, cultura s-a aruncat asupra laturilor demonice nu doar pentru a le explora, ci și pentru a le experimenta. Stilurile de viață s-ar fi multiplicat, deși direcția lor ar fi fost unică: celebrarea sinelui în numele modernității seducătoare, practicarea hedonismului nelimitat și pierderea oricărei transcendențe etice. „Justificarea culturală, dacă nu morală, a capitalismului a devenit hedonismul, adică ideea de plăcere a devenit o cale a vieții
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
eu însumi le avansez pentru analiza relațiilor dintre tranzițiile globale și tranzițiile diferențiate ale configurării. Mai întâi, să mă refer la ceea ce, încă din 1976, D. Bell, pentru a-l cita din nou, sublinia că... ... într-o societate complexă, se multiplică în mod inevitabil divizările și interesele, și în consecință trebuie să se ofere un gen de platformă legitimă pentru medierea pretențiilor acestora. În Uniunea Sovietică, în următorii 25 de ani, două probleme politice majore ar putea fi reasertarea cererilor naționalităților
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
cultură. Perspectiva adoptată de V. Pasti, fiind una centrată aproape exclusiv pe tranziția românească, a făcut ca analiza să fie eminamente unilaterală și inevitabil critică, ignorând totodată și acele dezvoltări ce ar corespunde epocii postmaterialiste și probabil că se vor multiplica imediat după atingerea pragurilor de stabilizare macroeconomică și de ieșire treptată din perioada de dominare a penuriilor și de extindere a sărăciei. De altfel, după sfârșitul deceniului trecut, semnele acestui nou stadiu de dezvoltare au devenit tot mai vizibile, de la
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
autori odată cu preluarea multora dintre rezultatele cercetărilor sociologice curente. Din perspectiva lui Beck, problema centrală a societății industriale a fost repartizarea bogăției, pe când, în societatea postindustrială, esențială devine repartizarea sau distribuția riscurilor. Și aceasta nu doar întrucât riscurile s-au multiplicat, ci pentru că incertitudinile care li se asociază pătrund în toate interstițiile vieții individuale și sociale, iar cunoașterea asociată, fie ea comună sau științifică, este pusă tot mai mult sub semnul îndoielii. Riscurile naturale sunt depășite ca frecvență, intensitate sau doar
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
familiile și-au pierdut o mare parte dintre funcțiile de reproducere a culturii și a privilegiilor sociale. Individualitatea a devenit tot mai proeminentă și tot mai liberă față de constrângerile normelor și valorilor tradiționale. În locul căilor prestabilite ale vieții, s-au multiplicat alegerile și deciziile individuale libere. Fiind forțat să fie liber, individul ajunge să fie forțat să reflecteze asupra celor mai multe dintre acțiunile sale cotidiene. Iar odată cu aceasta, insecuritatea și riscurile subiective asociate au instituit noua „stare existențială” de a fi individual
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
informații și a cunoașterii; b) demistificarea cunoașterii științifice și a performanțelor tehnologice și punerea lor sub incidența principiului metodologic al îndoielii pentru continuarea dezvoltării și creșterii cunoașterii; c) modernizarea modernității însăși, mai ales prin prospectarea riscurilor și incertitudinilor care se multiplică până la instituirea unei „societăți a riscului”; d) implicarea unei noi științe sociale, care conștientizează, oferă alternative și construiește dialoguri, fundamentează angajări și facilitează construcții sociale în care expertul și actorul social se află în relații de schimburi reciproce; e) recombinarea
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
migrator și sedentar - totul pare că se combină în cele mai neașteptate caleidoscopuri prin mutarea sau dispariția granițelor sau chiar prin apariția unor categorii sau formațiuni de graniță. Sistemul categorial al coordonatelor anterioare se surpă în fața noastră, consecințele neintenționate se multiplică, apar noi coordonate pentru a constitui structurile instituționale ce se nasc odată cu noi. Astfel, ordinea socială a modernității reflexive ar putea fi abordată prin admiterea acestui set nou de presupoziții și tocmai implicațiile lor trebuie în continuare explorate. Este evident
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
cetățenilor săi. Cetățenia a fost o formă primară de individualizare a persoanelor în modernitate, ce are încă o puternică forță de legitimare actuală. Ea s-a asociat cu structurile de roluri corespunzătoare raționalizării birocratice din organizațiile care s-au tot multiplicat ca urmare a schimbărilor produse în diviziunea socială și economică a muncii. Clasele sociale, ocupațiile și habitus-urile culturale ordonau structurile de roluri în categorii ce separau și în același timp uneau indivizii, adică individualizau și clasau (grupau) în mod
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
o explozie a individualizării personale. Această explozie situează aproape fiecare persoană pe orbita rezultată din extremele variabilelor de individualizare menționate mai sus. Stabilitatea este înlocuită de căutarea permanentă și reflexivă a sensului vieții, într-o lume în care oportunitățile se multiplică rapid. Integrării i se substituie separarea, întrucât vechile organizații s-au dezintegrat, instituțiile și codurile anterioare nu mai sunt operante, iar realizarea propriului sine este dependentă de instituirea și practicarea unor strategii de viață ce nu pot fi decât personale
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
configurare. Școlarizarea a devenit factorul determinant al mobilității, astfel că o diplomă universitară obținută și asociată cu competențe atent certificate apare ca un gen de pașaport al accederii spre poziții superioare pe piața muncii. Numai că atunci când numărul diplomelor se multiplică, se accentuează și competiția. Diplomele de licență vor fi concurate de cele de master, iar acestea de cele de doctorat; diplomele emise au valoarea simbolică de certificare a universităților diferențiate prin prestigiu și realizări. Selecția diplomelor pe piață ajunge atât
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
se substituie pe scară largă angajarea part-time. Dintr-o astfel de combinație, rezultă roluri ocupaționale multiple care uneori sunt compatibile și adesea conflictuale la nivel personal. Mai mult, apar surse de conflict între persoane și angajatori (sau organizații) atunci când primele multiplică rolurile ocupaționale, iar ceilalți solicită afirmarea loialității. Din aceste conflicte, rezultă mobilitatea tot mai crescută a persoanelor, mobilitate care nu-i doar ocupațională, ci și cu referire la locurile de muncă, pentru a deveni concomitent ocupațională și geografică și pentru
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
strategie de viață explorarea și practicarea de roluri generatoare de venituri sau de alte beneficii sociale. Participarea și beneficiile sunt desigur inegale, dar tocmai inegalitatea induce aplicarea strategiilor de maximizare a performanțelor și veniturilor. Rolurile ocupaționale ale fiecărui individ se multiplică, uneori indistinct, dar alteori se intersectează pe axa public/privat, pentru că procesul redistribuției din sectorul public în cel privat încă nu s-a încheiat. Concomitent, observăm o explozie de aspirații și dorințe, opțiuni și acțiuni ce corespund libertății de a
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
atunci când constrângerile devin prea puternice, individul le ignoră, le elimină sau pur și simplu li se opune. Este ceea ce se întâmplă cu întâlnirea dintre identitatea individuală și cea colectivă în tranziția românească. Pe de o parte, identitățile colective s-au multiplicat odată cu multiplicarea criteriilor de afirmare, de la cele etnice la cele de posesie a unor bunuri sau gusturi muzicale, vestimentare etc. Mai mult, identitățile colective multiplicate sunt adesea puse în opoziție: maghiar vs român vs rom, rocker vs manelist vs folkist
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
tot mai slab și cu erodarea „programelor instituționale” clasice anunță sursele unor segregări și tensiuni sociale pe care terorismul în creștere le exploatează tot mai insistent. Biografia ca poveste Cred că nimeni nu ar ezita să spună că tranziția a multiplicat poveștile autobiografice până la proporții fabuloase. Granițele dintre real și imaginar sunt aici atât de precare, încât e greu de distins între adevăr și metaforă. Confruntarea dintre valorile noi și cele vechi este atât de puternică, încât autobiografiile se tot refac
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
identitare. Construcția identității precede acțiunea, pentru ca apoi să derive din ea. Desigur că nu orice acțiune este derivată din identitatea construită. Socializarea și formarea profesională sunt date, interiorizate deja. Dincolo de acestea, diversitatea câmpurilor de acțiune și a deschiderilor sociale se multiplică, iar procesele identitare generează modurile de a fi și a acționa pentru a se testa, eventual pentru a se schimba oricum, pentru a rămâne mereu în construcție, pentru a semnifica și pentru a fixa o direcție. Construcția identității apare astfel
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]