1,580 matches
-
majoritatea programelor anexarea Macedoniei și a Traciei. Asasinarea lui Mihail în 1868 a pus capăt acestei scheme ale cooperării balcanice, dar se pare că înainte de a muri, prințul își schimbase opiniile, mai ales în privința Austriei. El avea relații strînse cu naționaliștii maghiari, iar atitudinea acestora față de Viena s-a modificat brusc după încheierea Ausgleich-ului. O altă încercare serioasă de a uni statele din Balcani pentru atingerea unui țel comun nu va mai apărea pînă în 1912. Acest efort timpuriu demonstrase gravele
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
menținerea integrității teritoriale a Imperiului Otoman. Înfrîngerea ulterioară în războiul Crimeei a împiedicat timp de aproape douăzeci de ani guvernul rus să adopte în continuare vreo politică oarecare în orice problemă balcanică. Oficial, Rusia oferea deci puține speranțe de ajutor naționaliștilor bulgari, cu toate că această mare putere era cea mai bună sursă de sprijin străin pentru ei. Încurajările au venit în schimb din altă direcție. În 1858 a fost fondată Societatea Slavă de Întrajutorare, care reprezenta opiniile panslaviste și oferea burse de
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
sprijinea menținerea integrității Imperiului Otoman. Nu exista nici o legătură directă cu Franța. Cu toate că guvernul rus nu era nici capabil și nici nu intenționa să se aventureze în Balcani în perioada de după războiul Crimeei, rușii rămîneau cea mai mare speranță a naționaliștilor bulgari. În 1804, unul dintre cei mai influenți diplomați ruși, Nikolai Pavlovici Ignatiev, a fost numit reprezentantul Rusiei la Constantinopol. Ulterior, el a încercat să mențină o legătură strînsă cu mișcările revoluționare și naționale balcanice. Panslavist înflăcărat, Ignatiev era un
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
de partizani ai cauzei bulgare. Oficialii otomani au aflat imediat de această debarcare și nu au întîmpinat nici o dificultate în anihilarea promptă a acestei mici forțe. Răscoala din aprilie, care a devenit evenimentul major al mitologiei de mai tîrziu a naționaliștilor bulgari, a constituit un eșec total din punct de vedere revoluționar. În afara dezastrelor pe care le-a adus ea pe capul poporului bulgar, conducătorii ei nu au reușit să asigure nici măcar sprijinul unui procentaj scăzut al populației. Doar cîteva localități
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
britanic și român, liderii greci se opuneau creării unor state slave întinse. Ei fuseseră șocați de deciziile luate la conferința de la Constantinopol, care stabilise includerea în provinciile bulgărești a teritoriilor considerate de ei drept grecești din punct de vedere etnic. Naționaliștii înflăcărați erau convinși că Macedonia, Epirul, Tesalia și Tracia aveau o populație covîrșitor grecească. Dilema intrării sau nu în război a dus la scindarea guvernului, acesta aflîndu-se și sub presiunea opiniei publice, care sprijinea cu entuziasm prima soluție. În cele
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
împărțite între statele balcanice vecine rămînea de actualitate, dar fusese cel puțin făcut primul pas în direcția instituirii unei organizații naționale. UNIFICAREA BULGARIEI, 1878-1887 Divizarea statului bulgar înființat prin Tratatul de la San Stefano a constituit bineînțeles o lovitură puternică pentru naționaliștii bulgari, ei considerînd ulterior granițele stabilite prin acest tratat ca fiind cele corecte ale statului lor, iar aplicarea acestei prevederi a devenit principalul obiectiv național. În ciuda acestei dezamăgiri, o mare parte a țelurilor lor fusese atinsă: existau două state bulgare
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
prea repurtase pînă acum prea multe succese. Armata lui fusese învinsă în războiul cu Imperiul Otoman din 1876. Cîștigurile teritoriale suplimentare de după Tratatul de la Berlin constituiseră compensații minore față de sacrificiile și așteptările anterioare. Monarhia habsburgică ocupa exact ținuturile rîvnite de naționaliștii sîrbi. Mai mult, guvernul sîrb fusese nevoit să semneze un acord cu Viena care îl punea într-o postură subalternă față de aceasta. Bunăvoința și sprijinul rușilor au fost acordate pînă la mijlocul anilor nouăzeci bulgarilor. Unificarea celor două state bulgare din
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
Ferdinand. Unirea fusese acceptată cu titlu permanent. Fusese deci înființat un stat bulgar unit sub conducerea unui domnitor străin. Deși el se afla teoretic tot sub suzeranitatea Porții, guvernul otoman nu avea nici o influență asupra țării. Fuseseră realizate mari progrese. Naționaliștii considerau totuși drept țelul lor suprem Bulgaria stabilită prin Tratatul de la San Stefano. Unificarea Bulgariei și detronarea lui Alexandru provocaseră crize internaționale majore în anii nouăzeci. Macedonia avea să fie următorul centru al conflictelor din Balcani. CHESTIUNEA ORIENTALĂ, 1887-1897: UN
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
ca băieții ăia. Ca un erou. Aveam săbii din lemn, arc cu săgeți. Arme în toată regula. Pe dealurile de care amintesc mergeam și mă jucam de-a indienii, de-a dacii și romanii. Deși eram programat să devin un naționalist feroce, temperamentul războinic n-a supraviețuit și peste ani. Nu m-am mai bătut cu cineva de prin clasa a VII-a. Așadar, păzea, că nu se știe... Și nici mare patriot nu cred că sunt. Adică nu scot pistolul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
politicianul din mamă islandeză și tată cu originea exagerat de internațională s-a studiat atent în oglindă și, fiindcă geneticianul i-a ironizat nasul, a comandat pe internet un tratat de tipologii. Din păcate, autorul era, ca și el, un naționalist dur, chiar dacă unul britanic. Iar ce deranja cel mai tare, dacă vroiai să ajungi la o concluzie fundamentată științific, era nasul semitic al domnului A.B. Smith. Islandezul Comănescu - fiindcă așa-l chema pe omul ghețarilor, Iuliu Brutus Comănescu - și-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
pe omul ghețarilor, Iuliu Brutus Comănescu - și-a comparat nasul cu sutele de nasuri fotografiate în tratat din față și din profil și a trebuit să recunoască asemănarea frapantă cu acela al indienilor din Dakota de Nord. Ceea ce pentru un naționalist din Cotârlești-Gară nu era foarte rău, dar nici foarte bine. Primul impuls a fost să-și facă o operație estetică, să-i mai ia nasului din cocoașă, însă în portretul virtual pe care chirurgul i l-a propus pe computer
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
boxer, însă nu foarte turtit. Chirurgul, care mai operase naționaliști, n-a riscat nimic. I-a luat banii, l-a ținut o săptămână împachetat în bandaje și, cu toate că abia îl zgâriase, ca să se poată spune că totuși l-a operat, naționalistul a fost încântat. Nu se mai simțea deloc islandez. Se simțea iarăși românaș de-al nostru, gata oricând să-i mănânce fripți de venetici. Politică fără pedigri Maidanezii din parc au nume de politicieni, iar haitele nume de partide. Nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
determinând chiar o luare de poziție în Parla mentul României, iar Cezar Paul-Bădescu este amenințat cu „plutonul de execuție“ în publicațiile extremiste. În 1999 coordonează la Editura Paralela 45 o antologie cu titlul Cazul Eminescu, demers care redeșteaptă protestele din partea naționaliștilor. Un an mai târziu, Paul-Bădescu pri mește o medalie pentru merite culturale din partea Președintelui Româ niei. Întâmplător sau nu, medalia se numește „Mihai Eminescu“. Cezar Paul-Bădescu debutează editorial în 1995, în volumul colectiv Tablou de familie (Editura Leka Brâncuș), care
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
Răsfoind literatura ultranaționalistă din Rusia de azi, Îl vom găsi pe „evreul democrat”, evident „provenit din khazari”, „crucificându-i” pe ruși și conducând lumea, văzută ca un „bal al Diavolului” <endnote id="(908, p. 126)"/>. De regulă, nostalgicii comunismului și naționaliștii de extremă dreapta din țările post- comuniste percep democrația ca pe o „idee jidovească” <endnote id="(623, p. 139)"/>. 3. De ce au evreii pistrui În cadrul aceluiași ciclu de legende românești, având-o pe Sfânta Maria ca protagonistă, un alt episod
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
scandalizat de nemaipomenitele lucruri pe care ea i le-a arătat, obișnuite Într-un mediu urban, dar care nu erau 112 Imaginea evreului În cultura română cunoscute În mediul țărănesc de acasă” <endnote id="(746, p. 218)"/>. O glumă a naționaliștilor șovini din România spune multe : „Afară cu ungurii din țară, ca să ne rămână nouă unguroaicele”. În Europa și mai ales În Balcani, surplusul de sexualitate și senzualitate este asociat În mod special cu femeia orientală : turcoaica (vezi imaginea odaliscei planturoase
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Vremii, În 1941 - este de a distruge și de a Îndobitoci acest popor și, ca dovadă, În România existau 8.722 de biserici. În schimb, existau 95.000 de cârciumi” <endnote id="(693, II, p. 20)"/>. În mod paradoxal, unii naționaliști radicali din zilele noastre nu au recuperat această imagine bipolară, propunând una nouă, destul de atipică : la fel ca și „crâșma jidovească”, „biserica creștină” ar fi și ea (prin rădăcinile ei iudaice) o invenție evreiască și, ca atare, ambele instituții ar
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
referindu- se la omul de afaceri evreu Max Auschnitt : „Jidanul tot jidan rămâne, oricât de simpatic ar fi el ca om” <endnote id="(301, p. 137)"/>. De la regele României din anii ’30, să trecem la președintele Croației din anii ’90. Naționalistul Franjo Tudjman, președintele noului stat croat (1990-1999), a Încercat să-și convingă compatrioții că În lagărul de concentrare de la Jasenovac, administrat de autoritățile regimului pronazist Ante Pavelic (lagăr În care au fost exterminați zeci de mii de evrei, dar și
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Cuza, a dat publicității o moțiune în care își exprima sprijinul pentru noul regim mișcarea cuzistă, devotată crezului ei naționalist, înțelege să-și dea sprijinul leal guvernului regenerator al d-lui general Ion Antonescu. Întinde mâna frățească și înțelegătoare tuturor naționaliștilor verificați din țară, pentru întări și a asigura biruința doctrinei naționaliste. Însă, la Dorohoi, șeful organizației Partidului Național Creștin, avocatul Marcel Adam, nu a urmat linia dată de șeful partidului, întrucât între el și Andrei Macoviciuc, șeful legionarilor din județ
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
grevă" de la Grivița din 1933, si care va reveni, în calitate de rezident, la București între 1944 și 1947. (Va organiza, împreună cu diviziiie "Tudor Vladimirescu" și "Horia, Cloșca și Crișan", formate în U.R.S.S., puciul de la 30 decembrie 1947). La rândul său, naționalistul Nicolae Ceaușescu - precedesorul lui Iliescu- fusese instruit, tot în anii '30, de Vladimii Tarnovski, alt ofițer NKVD aflat sub acoperire în România, condamnat în procesul de la Brașov din 1936. Eliberat apoi, în urma unui schimb de deținuți, după care Tarnovski și-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
gen. Mihai Caraman, a revenit la București, unde a preluat pentru o vreme conducerea în cadrul centralei DIE (Direcției de Informații Externe) a operațiunilor din spațiul Europei Occidentale. Rețeaua Caraman acționase, așadar, anti-NATO mai bine de un deceniu, atât sub regimul naționalistului Dej (1958-1965), cât și sub regimul naționalistului Ceaușescu (1965-1969), rețeaua dizolvinda-se de fapt singură și nu în urmă vreunui ordin special venit de la București. Regimul Iliescu, după '89, a continuat tradiția firului roșu cu Moscova, a axei secrete Rusia-Romania, iar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
unde a preluat pentru o vreme conducerea în cadrul centralei DIE (Direcției de Informații Externe) a operațiunilor din spațiul Europei Occidentale. Rețeaua Caraman acționase, așadar, anti-NATO mai bine de un deceniu, atât sub regimul naționalistului Dej (1958-1965), cât și sub regimul naționalistului Ceaușescu (1965-1969), rețeaua dizolvinda-se de fapt singură și nu în urmă vreunui ordin special venit de la București. Regimul Iliescu, după '89, a continuat tradiția firului roșu cu Moscova, a axei secrete Rusia-Romania, iar operațiunea Jimbolia este relevanță pentru noi, în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
străzii noastre, Alfonso XIII, fiul său Juan de Bourbon și soția, Maria de las Mercedes, părinții actualului monarh. La doar 10 kilometri de Escorial, un alt loc interesant, Valle de los Caidos, locul unde odihnesc alături, "în pace", 40000 de "naționaliști" și "republicani", formulă lansată de Franco pentru "împăcarea" poporului spaniol după ravagiile războiului civil, și unde și controversatul "Caudillo" își are mormântul. În afară de "ideea" pacificatoare (care putea fi luată în considerare și de controversatul Raport Tismăneanu pentru liniștirea spiritelor "postrevoluționare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
Israel. Naționalismul nu Înseamn) realism. Nu cred c) este corect s) afirmi, așa cum spune George Steiner, c) sionismul a fost creat de naționaliștii evrei care s-au inspirat de la Bismarck și au adoptat un model prusac. Evreii nu au devenit naționaliști pentru c) și-au tras puterea din venerarea a ceva sem)nând cu germanicul Blut und Eisen*, ci pentru c) numai ei, dintre toate popoarele lumii, nu au beneficiat de dreptul natural de a exista f)r) a fi contestați
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
economice ale adversarilor noștri... sunt nem)surate”. Ideea c) Israelul poate domină prin fort) devine un coșmar. Profesorul Lamm cere reîntoarcerea la realismul politic. Atașamentul istoric al evreilor fâț) de Israel este puternic, Ins) același sentiment Îi domin) și pe naționaliștii arabi; același lucru se poate spune despre concurență dintre Rusia și Occident În regiune; mai e și problema petrodolarilor și a petrolului. „Dac) avem noroc, Inc) nu am pierdut șansă de a redeveni o societate care s) accepte realitatea, luptând
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
iar poziția Franței are o mare influent) În multe p)rți ale lumii. În Franța, Germania, Anglia și Statele Unite, intelectualii de stânga, atunci când discut) despre Israel, conținu) s) apeleze la categorii marxist-leniniste: capital financiar, colonialism și imperialism. Este suficient că naționaliștii arabi s) strige lozinci anticapitaliste și antiimperialiste pentru a obține sprijin În Occident. În plus, exist) În Franța și Germania o important) tradiție a antisemitismului celor de stânga. Istoria antisemitismului socialist este - vai! - veche și urât), Ins) m) Îndoiesc c
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]