2,174 matches
-
-și rostească părerea la rândul ei. Ammonios Îl pofti să ia cuvântul În favoarea dialecticii. Iată pledoaria lui Theon: „Adevărul este că dialecticianul cel mai de frunte poate fi considerat Însuși Apollo, așa cum o dovedesc În mare parte oracolele sale. Căci neîndoielnic el știe tot atât de bine să formuleze enigmele pe cât știe să le și dezlege. După cum spunea Platon, atunci când Zeul a Îndemnat printr-un oracol ca altarul de la Delos să fie dublat ca volum - ceea ce era o problemă de geometrie extrem de dificilă
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
putea fi un arbore care crește În baltă, căruia Îi priește apa și, mai mult decât atât, legătura care este sugerată Între broaște și orașul Corint nu poate fi Înțeleasă. Ele nu apar nici măcar ca emblemă pe efigia orașului, așa cum neîndoielnic este cazul cu frunza de pătrunjel, lucrată În aur, oferită odinioară, pe cât se spune, de Selinunt, sau cu securea dedicată altarului apollinic de către locuitori din Tenedos, dacă ținem seama denumeroșii crabi aflați pe acolo, În locul numit Asterion șcrabț. (400) Sunt
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
Dar brutăreasa, În taină, Îl Înștiință pestăpân și dădu pâinea cu pricina copiilor reginei. (F) În schimbul acestei binefaceri, o dată ajuns rege, Cresus s-a gândit să-l ia cumva pe zeul Apollo drept martor al recunoștinței sale față de această femeie. Neîndoielnic, fapta era admirabilă. - Prin urmare, continuă el, este un lucru drept ca eu să apreciez și să iau În considerare oricare ofrandă s-a adus; unele au fost făcute de cetăți - de pildă, Opuntul; altele de tiranii focidieni, după ce au
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
lume pentru a pătrunde În propria sa arie. Natura nu admite o multiplicitate fără limită și fără opreliște. Dacă totuși, să zicem, apare vreo emanație din altă lume care pătrunde În una străină, (B) Într-un astfel de caz este neîndoielnic vorba despre un amestec favorabil al tuturor părților omogene care posedă afinități, În felul În care razele astrelor se suprapun. Este de crezut că lumile Înseși se confundă și se bucură de această contemplare mutuală și binevoitoare. În acest mod
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
legile stabilite de Învățați. Prin urmare, cine pretinde (B) că ar exista mai multe centre, că toate corpurile grele sunt Împinse de pretutindeni Într-o singură direcție nu se deosebește cu nimic de cel care consideră că la oameni, care neîndoielnic sunt În număr mare, sângele este nevoit să se strângă laolaltă de peste tot pentru a ajunge la o singură venă, iar creierul tuturor este Învelit Într-un singur meninge, deoarece li se pare straniu că toate corpurile solide nu ocupă
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
încheierea căsătoriei proiectate și de a pune în mișcare, dacă este cazul, opozițiile la căsătorie. Prima formalitate anterioară căsătoriei este declarația de căsătorie, prin care viitorii soți își manifestă voința în vederea încheierii căsătoriei. Declarația de căsătorie trebuie să cuprindă: * voința neîndoielnică a viitorilor soți de a se căsători; * declarația acestora că au luat cunoștință reciproc de starea sănătății lor; * declarația viitorilor soți că îndeplinesc cerințele prevăzute de art.4-10 C.fam. (condițiile de fond și lipsa impedimentelor la căsătorie); * declarația acestora
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
nu și la succesiunea legală; dreptul dispunătorului de a prevedea că bunul donat unui soț devine comun, cunoaște anumite limite; voința dispunătorului, ca bunul să devină comun, nu trebuie să fie neapărat expresă, ea poate fi și tacită dacă este neîndoielnică; proba voinței dispunătorului ca bunul să devină comun, se poate face cu orice mijloace de probă, inclusiv martorii și prezumțiile. * Bunurile de uz personal și cele destinate exercitării profesiei unuia dintre soți. (art.31 lit.c C. fam.) Aceste bunuri
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
celuilalt când soții sunt separați și s-a introdus acțiunea de divorț. "Fapta unuia dintre soți de a lua din posesia sau detenția legitimă a celuilalt soț, fără consimțământul acestuia, a unuia sau a mai multor bunuri comune, cu scopul, neîndoielnic stabilit, al însușirii lor pe nedrept, constituie infracțiunea de furt" și că "fapta unuia din soți de a-și însuși sau de a dispune pe nedrept de unul sau mai multe bunuri, aflate în deținerea sa exclusivă, săvârșită cu intenție
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
de 15 zile de la data încredințării, se va proceda la inventarierea bunurilor copilului. Serviciul public specializat va putea, cu aprobarea Comisiei pentru protecția copilului să înstrăineze bunurile minorului dar numai dacă acest act răspunde unor necesități sau prezintă un folos neîndoielnic pentru copil. Sumele de bani rezultate din vânzarea bunurilor copilului, precum și veniturile aduse de ele, vor fi depuse în cont personal, pe numele copilului, prin grija serviciului public specializat și vor putea fi ridicate numai cu acordul Comisiei pentru protecția
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
va putea înstrăina bunurile copilului și, eventual va propune încredințarea minorului unei familii ori persoane în vederea adopției acestuia. Cu aprobarea Comisiei, serviciul public specializat va putea înstrăina bunurile copilului, numai dacă aceasta răspunde unor necesități sau dacă reprezintă un folos neîndoielnic pentru minor. Sumele de bani rezultate în urma vânzării bunurilor copilului precum și veniturile aduse de acestea vor fi depuse într-un cont personal, pe numele copilului prin grija serviciului public specializat, dar nu pot fi ridicate decât cu acordul Comisiei pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
ultimul cadru de evaluare, deschizându-ne porțile către un teren de joc unde putem lăsa inteligența personală să se manifeste. Aceasta va contribui la bunăstarea noastră și ne va oferi mai multe posibilități. Justiția - bunătatea inteligentă și deloc siropoasă - constituie, neîndoielnic, o mare creație a inteligenței. Eșecul deplin Îl reprezintă răutatea. Epilog: Elogiul inteligenței triumfătoaretc "Epilog \: Elogiul inteligenței triumfătoare" Inteligența eșuată naște două fiice teribile: nefericirea, care poate fi evitată, și răutatea, care adaugă, inevitabil, mai multă nefericire nefericirii. Sunt două
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
Corneliu Florența, Nicu Botezatu, Neculai Artene, Gheorghe Clapa, George Irava, Oltea Rășcanu - Gramaticu, Mihai Luca, Eliza Olteanu, Vasile Slabu (fotoreporter). De tehnoredactare se ocupă Bogdan Artene, Ana‐Maria, Gheorghiu, Mihaela Măstac, iar ca agent publicitar, responsabilitatea revine lui Constantin Grigoriu. „Neîndoielnic, Păreri tutovene întruchipează ro dul strădaniilor și eforturilor unui colectiv de entuziaști ai locului” - zice Gheorghe Clapa în „Puncte de vedere în legătură cu publicația Păreri din nr. 737 a publicației unde lucrează „...Cu fiecare număr, Păreri tutovene a câștigat în valoare
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
ocazie de a se pune la îndoială competențele ministrului Andrei Marga. S-au licitat până la epuizare opțiunile pro-europene sau naționaliste, s-au denunțat tăios clișeele ridicole sau mitizante, moștenite din anii '80, s-au pus la îndoială competențe până atunci neîndoielnice. De fapt, ce se spunea despre Ștefan cel Mare în acest manual al editurii Sigma? Atât de puțin încât fragmentul, situat în cuprinsul unei reduse "cronici de istorie medievală", a putut fi integral redat în presă, ca probă incriminatorie: "1457-1504
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
autonomiei"159. Într-un alt manual, domnia lui Ștefan a fost povestită mai amănunțit, reluându-se fragmentul clasic al "luptelor pentru păstrarea independenței". Aproape fiecare rând din text conținea o referire la anul unei bătălii sau al unui tratat ecou neîndoielnic al criticatului manual unic pentru clasa a XI-a160. În astfel de formule, istoria "integrată" nu a dăunat cu nimic celei naționale, oferind suficient spațiu pentru reiterarea adevărurilor "noastre", așteptate de la orice manual, indiferent de titlul său. Cărțile școlare de religie
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
ochiul" ca element al unei serii de gesturi ce caracterizează conduita complicitate, convivialitate etc.). Chiar dacă abordarea sa a fost ținta unor critici (ambivalența termenului kinem care pare a fi similar fonemului în prima etapă -1952dar comparabil morfemului ulterior -1970), este neîndoielnic faptul că noua disciplină a furnizat impulsuri euristice semnificative, propunînd moduri noi de analiză a comportamentului nonverbal ca sistem semiotic și alimentînd astfel metodologia cercetării codurilor non lingvistice (cf. și Nöth, 1990: 400-401). Comunicarea se realizează prin gesturi involuntare (încovoierea
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
gesturi voluntare, supuse unui cod (palmele în jos calmarea interlocutorului, clătinarea capului îndoială, capul ridicat și bărbia înainte dorință de dominare, arătătorul întins gest de ostilitate). F. Surger (în Les gestes vérités) consideră arătătorul reducere miniaturală a bastonului, lancei, deci neîndoielnic semn de agresivitate. În co-funcționarea proxemică/gestualitate/limbaj ni se pare important să subliniem relația dintre modificările posturale și accesul la spațiul intim (unui reporter impertinent care caută să pătrundă în spațiul intim al intervievatului i se va răspunde printr-
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
mulți cu o maximă distanțare, provocată de teama pe care perioada medievală o insuflase cu privire la acest subiect. Comicul și bufoneria nu lipsesc din capitolul readucerii la viață a lui Epistemon (al cărui nume are și o semnificație prevestitoare, anunțând cunoașterea neîndoielnică a adevărului) de către Panurge, în urma unui gest pe jumătate miraculos, pe jumătate de "cârpaci medical" pe care cel din urmă i-l aplică celui dintâi, căzut eroic la datorie pe câmpul luptei împotriva dipsozilor, din nou o parodie a miraculosului
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
iar de practici iudaice deopotrivă cu cei dintâi și cei din urmă. O anumită lumină în această situație încâlcită ne oferă Suetonius, care vedea în Clement un om de inerție, religie nedemnă, contemptissimae inertiae. Din acest apelativ putem deduce apartenența neîndoielnică a lui Clement la creștinism. Termenul de inerție are mai multe înțelesuri: Allard îl înțelege ca o absence d’ambition; pentru Rops o inerție în materie de cult oficial; Columba îl vede ca pe o lipsă de atitudini politice, deoarece
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
sunt foarte secretoși, ci prin intermediul unor așa zise scurgeri de informații diplomatice (vorbă să fie), date publicității (sunt sigur că sub strict control al CIA), de către un sait de internet numit WikiLeaks. Aici să vezi umor nene! Telegramele acestea, arată neîndoielnic vocația infinită a acestui neam românesc, de a-și înjura și a-și da în gât cu sete semenii lor de pe meleagurile carpatine, folosind uneori cele mai suculente pasaje din folclorul românesc. Desigur, dvs. veți zice în cunoștință de cauză
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
cel mai puțin credincios". A doua, opusă, vestește renașterea și misionarismul istoric, căci, așa cum spunea contele Hermann Keyserling: "Biserica românească e vie. Numai acolo Biserica greco-ortodoxă nu a încremenit. (...). Astfel, misiunea lor europeană, dacă au vreuna, ar trebui să fie neîndoielnic aceea de a deștepta la o nouă viață spiritul bizantin. Și, desigur, această țară și acest popor pot avea un viitor mare". În sfîrșit, o altă opțiune angajată pleda pentru neutralitatea descriptivă și compasiunea explicativă, întocmai ca în studiul recent
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
vieții și al mor ții și ca simbol al intrării și ieșirii în/din universul ficțiunii artistice), cu care începe și se încheie romanul. Descrierile, ca și relatarea întâmplărilor, sunt realizate din perspectiva obiectivă a unui narator omniscient: „Rebreanu este neîndoielnic un artist obiectiv. [...] Un observator omniscient desigur, dar lipsit de voce proprie.“ (N. Manolescu, Arca lui Noe) Cele două părți (însumând 13 capitole) au titluri metaforice, Glasul pământului, Glasul iubirii, punând în opoziție „vocea“ rațiunii și cea a pasiunii (conflict
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
insistat, de asemenea, asupra promisiunilor României de a nu le impune viitorilor emigranți taxa pentru învățămînt, promisiuni, de altfel, respectate. Ca urmare, președintele era de părere că prelungirea derogării ar promova, în continuare, obiectivele Amendamentului Jackson-Vanik2272. Cazul Chadha a afectat, neîndoielnic, Congresul. Nu s-a prezentat nici o moțiune de protest și Camera Reprezentanților a refuzat să susțină audieri cu privire la recomandarea președintelui de prelungire a derogării. Cu toate acestea, pe 20 iunie, Philip Crane a înaintat Camerei Reprezentanților moțiunea cu nr. 5901
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
idoli și la superstiții. „Atunci când Dumnezeu se arată - spunea Niceta - idolii sau închipuirile idolești sunt luați în râs”. Aceste „închipuiri” erau statui și lucrările ale diavolului. Niceta isnsistă asupra „lepădărilor” de diavol „cu credință foarte puternică și cu o conștiință neîndoielnică” și îi îndeamnă pe credincioși să renunțe la „lucrările sale rele, adică la închinările păgânești și idoli, la oracole și la auguri, la serbările fastuoase și la teatrele imorale, la hoții și la înșelăciuni, la omucideri și desfrânări, la mânie
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
de unde, va auzi de la noi ca adevărat acest cuvânt înțelept și foarte bun: Cine a cunoscut gândul Domnului? Sau cine s-a făcut sfetnicul Lui (Rom. 11, 34). 40 Dacă deci cineva ar voi să afle acestea, ar avea nevoie neîndoielnic și numaidecât de o minte și de o înțelegere ca cele proprii lui Dumnezeu 40”. (Sf. Chiril al Alexandriei, Glafire la Facere, Cartea Întâia, 2, în PSB, vol. 39, p. 9) „Ermia: Dar cum, zic ei, a creat Dumnezeu toate
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
trebuie să fie desăvârșita și deplina lucrare sfințitoare și luminătoare și vie a Lui și darul 81 de care se spune că purcede din Tatăl, pentru că strălucește 82 și se trimite și se dă de la Fiul cel mărturisit din Tatăl. Neîndoielnic Fiul e trimis de Tatăl. Căci zice: Așa a iubit Dumnezeu lumea, că și pe Unul Născut Fiul Său L-a trimis (In. 3, 16). Iar Fiul Îl trimite pe Duhul 83. Căci zice: de voi pleca Eu, voi trimite
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]