1,188 matches
-
-mi explodeze capul și să mi se împrăștie creierul, cu gânduri cu tot, pe pereții ăștia necunoscuți și destul de scorojiți dintr-o sală de clasă străină a unui liceu pe care nu-l știam până acum. Dar ăsta e un nonsens, e prea mult, trebuie să mă liniștesc. Și să scriu ceva. Era sfârșitul unei vacanțe de vară banale, lipsite de întâmplări. La capătul zilei care de-abia începuse, Carla avea să se despartă de mare și să se întoarcă în
Emoţia by Mirela Stănciulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1358_a_2734]
-
studenți sau, în genere, de oameni cu un nivel mediu de pregătire. Așa se face că, în loc să sprijine formarea intelectuală a unora ori să ridice gradul de cultură al altora, asemenea cărți, ziare, reviste derutează sau promovează subcultură. Riscând un nonsens, aș zice că, în textele destinate celor cu un înalt grad de cultură, greșelile, chiar și cele mai puțin tolerabile, pot fi, cu un dram de bunăvoință, trecute cu vederea. Un lector din această categorie nu numai că le va
Folosirea conceptelor by A. Gh. Olteanu () [Corola-journal/Journalistic/8692_a_10017]
-
la cineva), a-i cădea cuiva drag ( a-i deveni drag), a cădea la învoială ( a ajunge la o înțelegere). În limbajul artistic diferența dintre sens propriu și figurat, dintre denotație și conotație se accentuează, dând uneori chiar impresia de nonsens, de absurd, dacă aplicăm numai criteriile limbajului curent, denotativ. Versurile eminesciene din poeziaFloare albastră: "Iar te-ai cufundat în stele Și în nori și-n ceruri nalte?” utilizează verbul "a se cufunda” într-o asociație neașteptată, pe care n-o
NOŢIUNI DE TEORIE LITERARĂ by LUCICA RAȚĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1771_a_92267]
-
încă grea, unită c-o mulțime de cunoștințe. De la un caporal sau sergent în armată se cer mai multe garanții de capacitate decât la gradele superioare din gardă. Orice câștig fără muncă în viața publică este însă imoral. E un nonsens ca un om care nu știe meseria războiului să fie ales a comanda un corp de armată. Această dilemă e clară pentru oricare cititor, a fost clară pentru oricare gardist din linie, cari ei înșii improvizau aluzii adesea foarte spirituale
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
autori străini, căci dumnealui obicinuește a nume imitație liberă or prelucrare sau traducerea ad literam sau cel mult bădărănirea nesărată a unui text străin. Ceea ce ar putea dovedi că e original al său va fi sau o platitudine sau un nonsens, regulă generală pentru producțiunile proprii ale acestei celebrități După orice șir original al acestui domn am întinde mâna, întîmpinăm numaidecât sau una din cele două calități sau pe amândouă la un loc. Astfel, bunăoară nu mai departe decât în no
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
la adăpost în contra esploatării acestei cestiuni ca armă de partid; al treilea, pentru că Adunarea actuală nu are dreptul de a propune o motivare care ar cuprinde în sine o soluțiune, oricare ar fi aceea; al patrulea, pentru că e parlamentar un nonsens de a vota o espunere de motive, mai ales de motive false; al cincilea în fine, pentru că acea soluțiune, propusă de fracție, nu e nici la locul, nici la timpul ei. Motivele și considerantele invocate de fracție sânt false. Singurul
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
face, era învinsă înainte de a începe a vorbi, a fost cu totul învinsă îndată ce și-a deschis gura. A admite declarația, a pretinde însă totodată ca Adunarea să-i voteze motivele ei false, insuficiente, de o deplină duplicitate, era un nonsens parlamentar; căci, îndată ce fracțiunea a admis necesitatea revizuirii, evident că trebuia să voteze propunerea însușită de guvern oricari i-ar fi fost motivele de vreme ce concluzia, adică declarațiunea nemotivată, nu exclude nici motivele fracției, precum nu excludea nici motivele individuale, de
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
fantomatică (Stăniloae, 1939, p. 11). Convingerea naționalității apriorice a umanității al cărui exponent este teologul ortodox stătea la baza crezului național din care se împărtășea și S. Mehedinți. Acesta din urmă face clar că "personalitatea fără naționalitate este un adevărat nonsens" (Mehedinți, 2002, p. 104). Împingându-și argumentul până la ultimele sale consecințe logice, dogmaticul ortodox pășește pe gura prăpastiei eretice, dacă nu cumva se și prăvălește în ea, când afirmă că "nu există om anațional. Nici Adam măcar n-a fost
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
antibioticelor și antisepticelor este nediscriminatorie, afectează prin urmare În egală măsură și flora saprofită și comensuală absolut necesară supraviețuirii organismului uman. Groaza artificial indusă de massmedia și reclama comercială pentru produsele chimice active Împotriva bacteriilor, este până la un punct un nonsens biologic, pentru că absența acestora și În condiții de sterilitate perfectă organismul uman moare În trei zile, adevăr cunoscut de orice biolog sau medic. Din punctul de vedere al bioeticii, problema care s-ar pune aici ar fi aceea de a
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
avut o contribuție esențială la consolidarea acestei paradigme prin ceea ce afirma În cartea sa „Biologia vârstei” și „Tratamentul bătrâneții” din care reiese cu claritate că bătânețea este o boală și că ea trebuie tratată ca atare, ceea ce astăzi pare un nonsens pentru bătrânețea fiziologică, normală (verde). Urmare a acestei concepții s-a și Înființat Institutul Național de Geriatrie. Teoria dezangajării totale care stă la baza paradigmei funcționaliste este contrazisă astăzi și pusă la Îndoială de teoria activismului care Încearcă să valorizeze
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
aceste lucruri pot induce un sentiment de mulțumire, atribuirea termenului nu trebuie, în mod necesar, s] îl implice. (Dac] ar presupune acest lucru, maximă lui Solomon: „Nu numiți un om fericit pan] ce acesta nu a murit”, ar deveni un nonsens; așa cum și sugestia lui Platon cu privire la faptul c] un om bun ar fi eudaimon chiar dac] ar fi tras în țeap] - deși acest exemplu este destul de nesigur, având în vedere c] este un paradox deliberat.) Și „fericirea”, bineînțeles, poate fi
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
bun]st]rii sociale. Într-adev]r, noțiunea de drepturi naturale a fost respins] deoarece era considerat] f]r] sens de c]tre utilitaristul Jeremy Bentham care, printr-o fraz] celebr], a respins, de asemenea, și drepturile naturale categorice, considerându-le „nonsensuri pe picioroange”. Este important s] ne amintim ins] c] reprimarea unor asemenea drepturi fundamentale precum dreptul la exprimare, dreptul de asociere, dreptul la a nu fi cenzurat și dreptul la un proces corect a p]rut, în mod frecvent - pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Tarkovski (cal pe plajă). Victor Iliu caracterizează destul de exact stilul Săucan : Am căutat să-mi lămuresc natura ideației artistice de la obârșia imaginilor filmului și cred că am găsit- o, parțial : e vorba de o tehnică simplă, aceea a insolitului, a nonsensului. Punând împreună elemente eterogene și obligându-le să intre în „combinație”, creează senzația ineditului, a descoperirii senzaționale. Pe scurt, pe egocentricul M. Săucan nu îl preocupă prea mult ce filmează, fie că e vorba de colectivizare, de „trăiri” intelectualiste, pentru
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
a rămas până în 1989. Ce le-a cășunat culturnicilor pe acest film care ar fi beneficiat doar de aprecierile criticilor estetizanți, trecând neobservat pentru marele public ? Probabil că le era teamă de ceea ce nu înțelegeau. Colecția de imagini ciudate, de nonsensuri a lui Săucan îi împingea în nesiguranță, îi silea la un travaliu interpretativ politico- ideologic uriaș. Și atunci au ales, ca să fie siguri, ascunderea acestui film „cu totul desprins de viața reală a societății noastre socialiste”. Gioconda fără surâs (1968
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
23. Elipsa implică un element intelectual de înțelegere și "nu intervine decât cu condiția ca perceperea justă a celor ce spunem să fie asigurată. Expresivitatea care nu se întemeiază pe o interpretare exactă, fără echivoc, a vorbelor cuiva e un nonsens. Valoarea deosebită a construcțiilor eliptice se datorează tocmai faptului că sunt la fel de clare ca cele întregi și, în plus, posedă o nuanță afectivă, care, în anumite momente psihologice, ne determină să recurgem la ele. De aceea elipsa se produce, de
[Corola-publishinghouse/Science/85031_a_85817]
-
la timp reacțiile elevilor săi și nu și reglează la timp conduita comunicațională, întreaga activitate educațională poate fi compromisă. Orice comunicare realizează un circuit închis, iar, ca să se deschidă comunicarea trebuie să fie bilaterală. Dealtfel, expresia „comunicare unilaterală” este un nonsens. Actul informativ poate fi unilateral (de la un radioreceptor, de exemplu), dar comunicarea-niciodată. Profesorul nu informează, ci comunică. Informațiile sale variază ca amplitudine și profunzime în funcție de informațiile primite de la elevi, care dau seamă de ceea ce așteptă ei sau sunt în stare
COMUNICAREA PROFESOR, ELEV, FAMILIE ÎN CONTEXTUL SOCIAL ACTUAL by IOANA PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/657_a_1272]
-
serie de experimente asupra facultăților extrasenzoriale umane. C.I.A. trebuia să afle răspunsul la două mari întrebări care se ridicau în acel moment: 1Ă făcuseră întradevăr sovieticii descoperiri importante într un domeniu pe care știința clasică îl respingea ca fiind un nonsens sau 2Ă era vorba doar de o dezinformare, menită să inducă C.I.A. în eroare, făcând-o să caute pe piste greșite, irosind astfel timp, bani și resurse ? Pentru a afla răspunsul corect C.I.A. a recurs la ajutorul a doi fizicieni
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
cît mai puține resurse de materiale de energie ar trebui să se facă tot felul de produse cît se poate de rezistente pentru a avea o durată de viață cît mai lungă, recuperarea fiind din acest punct de vedere un nonsens, un drum fără întoarcere. Este inadmisibil ca un om să aibă pe durata vieții 40 - 50 de aparate de uscat părul cînd ar putea avea unul singur de foarte bună calitate. Toată această minciună a recuperării materialelor este susținută de
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
remediul homeopat Sfîntul Nectarie, este cea mai cunoscută stare de agregare a fierului cu valenta III(Fe2O3) Terapia genetică și urmările ei Genele sunt componente ale celulei ce nu pot fi schimbate în timp. Terapia genetică este de fapt un nonsens deoarece nu se pot modifica acest bagaj genetic moștenit. Această terapie de fapt aduce mai multe necunoscute în ecuația complexă a tratamentului uman. Terapia genetică cu un aport imens de resurse încearcă să completeze analiza unui pacient. Deschide noi orizonturi
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
sunt profund diferite. Textul datează din 1987 și el conține multe din clișeele epocii (dar și ale extremei drepte dintre 1930-1940), începând cu pretinsa decadență și agonie a civilizației occidentale. Ea din nou atenție ! urâțește lumea, se caracterizează prin absurd, nonsens și cinism, își spune sieși și altora adio, bye-bye (The Bye Bye Society) etc. O societate care abdică, a demisionat definitiv. Ceea ce nu s-a întâmplat câtuși de puțin: a învins în al doilea război mondial, a câștigat războiul rece
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
sinuciderii sale, Lumea de ieri. Amintirile unui european. Prieten cu Romain Rolland, Sigmund Freud, Richard Strauss și Theodor Herzl, editorul lui Neue Freie Presse, publicație în care editează articole despre internaționalism și europenism. Zweig a considerat sionismul lui Herzl un nonsens. La venirea lui Hitler la putere, părăsește Austria, pentru Anglia și Statele Unite. Creșterea intoleranței, a autoritarismului și a nazismului îl aduc la disperare și depresie. La apogeul nazismului (în februarie 1942) se sinucide, nu ca Freud cu morfină, ci cu
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
Gheerbrant, Dicționar de simboluri, I-III, București, 1995 (în colaborare); Andrzej Zaniewski, Șobolanul, introd. autorului, București, 1995; Ryszard Kapușcinski, Agonia imperiului, București, 1996; A. D. Xenopol, Teoria istoriei, introd. Al. Zub, București, 1997; Stanislaw Ignacy Witkiewicz, Gyubal Wahazar sau În labirinturile nonsensului, pref. trad., București, 1998, Teatru, pref. edit., București, 1998 (în colaborare cu Janina Radu); Czeslaw Milosz, Valea Issei, pref. Marius Lazurca, postfață Stan Velea, București, 2000 (în colaborare cu Stan Velea); Olga Tokarczuk, Străveacul și alte vremi, postfața trad., Iași
ZAICIK. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290688_a_292017]
-
unei imagini unice pare să contrazică flagrant unul dintre cele mai specifice atribute ale gravurii, acela al repetabilității imaginii. Pentru mulți gravori, nu numai din perioada tradițională, ci și din epoca modernă, noțiunea de gravură în absența tirajului este un nonsens. Din punct de vedere al procedeului tehnic, monotipia rămâne totuși o formă primară, de imprimare, care folosește mediumurile din tehnica picturii. Ca și celelalte tehnici de imprimare, monotipia și-a găsit identități și maniere diferite în decursul istoriei sale, în funcție de
Tehnici şi maniere în gravură by Florin Stoiciu () [Corola-publishinghouse/Science/618_a_1363]
-
numele. Principiile sale au fost invocate din când în când de către țar, afirmate verbal și respinse prin acțiuni de alte puteri. Castlereagh, ministru de Externe al Marii Britanii în momentul încheierii Tratatului, l-a numit misticism sublim și „o probă de nonsens”, iar cancelarul austriac Metternich a făcut glume vulgare la adresa lui. Cu toate acestea, Tratatul a servit ca justificare morală pentru principiile de justiție pe care le propuneau primii trei semnatari și pentru politicile prin care ei urmăreau să le realizeze. Astfel
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
organizațiile eficiente de cele ineficiente. # Niciodată atât de multe persoane nu au muncit atât de mult pentru a spune atât de puțin... Definițiile reflectă pasiuni, mode, curente politice și tendințe academice. Nu reflectă întotdeauna realitatea și uneori nu sunt decât nonsensuri (Bennis, Nanus, 2000, p. 16). # Afirmația, deși ușor exagerată, nu este totuși prea departe de adevăr. Dacă așa stau lucrurile în plan general, care este situația în psihologie? Nu mai puțin îmbucurătoare. Primele studii psihologice asupra conducerii și, mai ales
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]