1,798 matches
-
apanajul aproape exclusiv al radicalilor. 6. Dualismul cathar Al cincilea dintre tratatele cuprinse În Cartea celor două Principii, culegerea de scrieri a bisericii albigenzilor radicali, poartă titlul Contra Garattenses (Împotriva discipolilor lui Garattus), Garattus fiind episcopul catharilor monarhieni din Concorezzo, oponenții ireductibili ai facțiunii din Desenzano. Aș vrea - declară autorul anonim - să aduc la cunoștința tuturor oamenilor luminați nebunia garantenzilor. Deși ei cred, ca și alții, #„romanii”## că nu există decît un singur Creator preasfînt, nu Încetează totuși să predice În
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
din Concorezzo: că nu ar fi cu adevărat dualiști, În ciuda faptului că profesează principii etice cum ar fi encratismul și vegetarianismul, care nu pot fi decît consecințe ale unei religii dualiste. Albigenzii au fost cei dintîi care au descoperit că oponenții lor nu sînt decît pseudodualiști, și că ar trebui să stea În tovărășia ortodocșilor. Dacă am conchis, În capitolul 8, că bogomilii erau pseudodualiști, de vreme ce nu atribuiau Diavolului nici un rol În crearea lumii, cu atît mai mult trebuie să subliniem
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
rezervat completează propozițiile de mai jos: 1 Un conflict este ... 2 Soluții ale unui conflict pot fi: C. Folosește scala de mai jos pentru a indica cât de adevărată este fiecare afirmație pentru tine sau școala ta: 1 A asculta oponentul nu este foarte important pentru soluționarea conflictelor Nu sunt de acord Sunt parțial de acord Sunt totalmente de acord 1 2 3 2 A spune colegilor că le vei face un rău este cea mai ușoară cale să obții ce
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3134]
-
2 3 7 Știu cum să rezolv conflictele în mod pașnic Nu sunt de acord Sunt parțial de acord Sunt totalmente de acord 1 2 3 8 În conflicte pentru a găsi o soluție este necesar de a coopera cu oponentul Nu sunt de acord Sunt parțial de acord Sunt totalmente de acord 1 2 3 9 Elevii din școală deseori folosesc amenințări pentru a obține ceea ce vor Nu sunt de acord Sunt parțial de acord Sunt totalmente de acord 1
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3134]
-
într-o regiune din Republica Umanistă Vandana nu este chiar identic cu ceea ce se spune într-o altă regiune din Republica Umanistă Vandana. Povestea lui Blunk, poate cea mai răspândită legendă vandană, narând faptele strămoșului de statură uriașă, aduce diferiți oponenți ai binelui în memoria fiecărei comunități în parte: diavoli, gnomi, spiriduși, fiare cu zeci de capete, chiar și personaje socotite altundeva benefice, cum ar fi elfii sau sirenele. Blunk învinge de fiecare dată și se comportă ireproșabil în orice situație
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
în : 1. Metode de comunicare orală (bazate pe limbajul oral, pe cuvântul rostit), la rândul lor subdivizate în : a) metode expozitive (afirmative) din care fac parte: narațiunea, descrierea, explicația, demonstrația teoretică, prelegerea școlară, prelegerea universitară (cursul magistral), conferința, expunerea cu oponent, prelegerea discuție, conferința-dezbatere, informarea, micro-simpozionul, instructajul, instruirea prin înregistrări sonore, prin radio etc.); b) metode interactive (interogative, conversative, dialogate) de diverse tipuri: conversația euristică, discuțiile sau dezbaterile, discuția-dialog, consultația în grup, preseminarul, seminarul, discuția în masă, dezbaterea de tipul „mesei
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
prin transmiterea unui volum mare de informații într-o unitate de timp determinată. În funcție de natura și amploarea deducțiilor și argumentelor desfășurate, de stilul discursiv și de corectitudinea limbajului folosit, expunerea cunoaște mai multe variante: povestirea, prelegerea, descrierea, argumentarea, expunerea cu oponent. Fericitul Augustin este primul pedagog care dă cuvântului narratio - „povestire” un sens metodic: „Povestirea este completă atunci când cineva este catehizat începând de la versetul « La început a făcut Dumnezeu cerul și pământul» și terminând cu perioada actuală a Bisericii”. Totodată, utilizarea
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
actelor oamenilor activi, pentru că el ar fi în întregime determinat de starea de tensiune care există între ceea ce este și ceea ce trebuie să fie, și că, în despicarea inutilă între ele, el își sacrifică întreaga inimă, bucată cu bucată"37. Oponenții modelului legalist cred că acum ne putem dispensa de datorii sau putem să le trimitem acolo unde este locul lor, adică în sfera dreptului și a contractelor. Dispariția datoriei nu înseamnă însă și declinul generalizat al tuturor virtuților. Dimpotrivă, interesul
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
care stabilește un anumit comportament uman ca fiind obligatoriu. Kelsen soluționează această dispută afirmând că, de fapt, problema raportului dintre drept și morală nu este una de conținut, ci de formă 212. Dincolo de argumentele pe care atât pozitiviștii, cât și oponenții lor au încercat să le aducă în sprijinul propriilor doctrine, trebuie admis faptul că există anumite norme de conduită pe care trebuie să se bazeze orice ordine socială pentru a fi viabilă. Aceste norme constituie un element comun al dreptului
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
Adăpostită între munți de documente citețe, curate, bine clasate și gramatical exprimate, tabăra activismului social de înalt nivel își făcea un blazon din rezolvarea cât mai promptă a unor redutabile probleme de conviețuire. Nu se știe care dintre cei doi oponenți - rezolvitorii de probleme, sau problematicii - avea mai multă nevoie de celălalt; detectarea conflictelor constituia rațiunea de a fi a unei categorii sociale cu atât mai cuprinzătoare cu cât ele se disimulau mai deplin în firesc. Faptul că o asemenea rezolvare
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
a artei pe care-o stăpâneau se insinuase în miza lui. Pentru cei cinci era vorba de-a o exercita asupra unora dintre subiecții cei mai insensibili la tentațiile ei; ca-n orice luptă, măsura confruntării era dată de dârzenia oponentului. O artă se-nconjoară de un public receptiv la ea pentru a supraviețui în mijlocul unei mult mai vaste și profunde indiferențe. Tot așa cum, la începuturi, sfințenia creștină își căutase măsura în Deșertul Nubian, virtuțile locuirii sedentare aveau încă de trecut
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
renunțării la violență; nu găsise încă o ieșire mai personală din impasuri: − Așa e definit rolul celui cu înțelegerea superioară: să fie mereu confruntat cu mai mult decât poate realmente pricepe și, astfel debordat, să dea generos câștig de cauză oponentului. O poziție nobiliară, în ultimă instanță: cel dăruit din belșug cu putința de a pricepe se așteaptă să îngăduie și recursul la subterfugii îndoielnice al celui mai puțin dăruit. Nu-i normal? Sacrificiul de cinstire a victoriei rațiunii se face
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
să bănuiască ceva. Guvernatorul l-a invitat să facă un tur al mănăstirilor martirilor din afara cetății, dar, la un moment dat, l-a urcat într-o trăsură care avea poruncă să-l ducă pe Ioan în capitală. Aici, unul dintre oponenții fățiși ai lui, Teofil al Alexandriei, este obligat să-l hirotonească în 26 februarie 398. Ajuns patriarh, Sfântul Ioan a început prin a stârpi neregulile și abuzurile mediului clerical al Capitalei. A luat măsuri aspre împotriva clericilor care țineau în
Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur1 by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/179_a_161]
-
succes să introducă Tangoul (36 de măsuri pe minut) În Paris. Profesorul parizian Robert a facut eforturi uriașe pentru a face Tangoul popular și totuși drumul lui nu a fost "pavat cu trandafiri". Au fost mulți adepți dar și mulți oponenți. În special episcopii francezi erau Împotriva dansului, ei atragând atenția asupra naturii tentante și senzuale a acestuia, dansatorii punând În pericol sfintele Învățături bisericești. Tangoul nu a fost acceptat nici la Londra, fiind considerat un dans erotic. În 1907 după
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
fi folosite și vârfurile degetelor, laba piciorului, punctul dintre sprâncene sau chiar întregul corp pentru transmiterea energiei curative. În China, cei care practicau artele marțiale foloseau uneori această tehnică pentru a da o „lovitură energetică” în punctele vulnerabile din corpurile oponenților lor sau pentru a se învălui într-un scut protector de energie pentru a respinge loviturile similare îndreptate către ei. Manevrarea energiei cu „mintea de Apă” a voinței Aspectul postnatal al spiritului care ne controlează viața de zi cu zi
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
energiei, manevrele sunt efectuate foarte încet și controlat, într-o ordine secvențială predeterminată; atunci când sunt folosite ca parte a artelor marțiale în luptă sau competiție, mișcările sunt executate cu viteza fulgerului și fiecare pas este efectuat ca reacție la mișcările oponentului. 5 4 3 2 1 9 8 7 6 Fig. 15. Postura pentru mers: „Mersul Tai Chi” Mersul poate fi practicat și ca formă de qi gong în sine, fără pași coreografiați elaborat, fără extensiile brațelor și picioarelor și răsucirile
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
ușoare ale aripilor, Chang și-a dat seama de puterea superioară pe care o are abordarea stilului ușor față cel dur în luptă, de înțelepciunea tactică a mișcărilor circulare și de importanța mișcării ca reacție la și în anticiparea tacticii oponentului. Ulterior, el s-a retras departe, în munți să mediteze la ceea ce observase și, treptat, a elaborat posturile și mișcările de bază dintre Tai Chi Chuan. Fig. 17. Chang San-feng, fondatorul stilului Tai Chi Chuan, a fost un maestru artist
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
Simțindu-și energia unul celuilalt prin intermediul mâinilor și anticipându-și, astfel, următoarea mișcare, ambii parteneri își rotesc continuu brațele și își trec greutatea de pe un picioar pe altul, protejându-și spațiul personal, în timp ce caută o deschidere în sistemul defensiv al oponentului prin care să poată lovi, asemenea șarpelui și cocorului observați de Chang San-feng. Astăzi, putem găsi profesori calificați de Tai Chi Chuan aproape oriunde în lume. Un loc bun în care puteți căuta un profesor este un parc public, în
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
mișcările sunt executate foarte rapid și nu neapărat în ordinea în care apar în seturile de exerciții. În schimb, fiecare mișcare se sugerează singură în mod spontan combatanților, pe măsură ce aceștia concurează, pe baza pasului pe care fiecare îl anticipă la oponent. În afară de seturile de opt pași de manevre marțiale, Hsing Yi include și o serie de exerciții qi gong cu un singur pas, pentru intensificarea circulației energiei, echilibrarea corpului, reglarea respirației și concentrarea minții. Toate exercițiile Hsing Yi sunt menite să
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
direcție bruște și, aparent, lipsite de efort, coborâri bruște, rotiri rapide și întoarceri executate excelent. Calea urmată circular în această formă este împărțită în opt sectoare, fiecare fiind guvernat de una dintre cele Opt Trigrame. Pe baza situației dominante dintre oponenți la un moment dat, fiecare trigramă sugerează cea mai adecvată tactică, pe măsură ce combatantul Pa Kua trece prin sectorul de cerc corespunzător. Permutările și combinările de mișcări ale acestui stil sunt nenumărate și, pentru utilizarea stilului Pa Kua Chang în competiții
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
analizării practicilor totalitare sud-americane7. Cele trei elemente ale terorii de stat, teoretizate de Garzon, le regăsim susținute În România cu ajutorul Securității. Ele constau, În primul rând, În practicarea violenței, prin arestări abuzive, detenții ilegale chiar În raport cu legislația comunistă și torturarea oponenților politici. În al doilea rând, instituțiile statului au practicat o secretizare a informației publice, impunându-și monopolul și controlul asupra acesteia, iar În al treilea rând, s-a derulat un amplu proces de controlare a populației și de manipulare a
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
număr mare de foști milițieni, procurori și ofițeri din Securitate În structurile de stat, care nu se pot desprinde de vechile obiceiuri. Pe parcursul regimului comunist, violența a fost caracterizată public ca fiind „fără cruțare” Împotriva celor mai diverse categorii de oponenți ai regimului, Întodeauna În numele binelui comun - numit fie dictatură a proletariatului, fie făurire a societății socialiste multilateral dezvoltate sau, În timpul revoluției din decembrie 1989 ori al mineriadei din iunie 1990, apărarea liniștii publice În fața unor „forțe destabilizatoare”. Organizarea primelor mari
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
Comunicări prezentate la Simpozionul de la Memorialul Sighet (5-7 iulie 2002), Fundația Academia Civică, București, 2003. Rusan, Romulus (ed.), O zi de toamnă, cândva. 15 noiembrie 1987, Brașov, Fundația Academia Civică, București, 2004. Rusan, Romulus (ed.), Cei care au spus NU. Oponenți și disidenți În anii ’70 și ’80, Fundația Academia Civică, București, 2005. Octavian Comantc "Octavian Coman" Greutatea disidenței asumate. Cazul Doina Corneatc "Greutatea disidenței asumate. Cazul Doina Cornea" Dezbaterile din presa românească postcomunistă, aflată În proporție covârșitoare sub controlul propagandistic
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
organizarea sistemului militar, amenajarea logisticii, exersarea unor acțiuni proiectate. * Exprimă știința aplicată, cere multă măiestrie militară și se bazează pe diferite hotărâri politice. Ultima fază: * Executarea acțiunilor potențiale (care numai amenință sau descurajează adversarul) și a celor pugnitive (care lovesc oponentul). * Sunt dependente de împrejurări politico-militare favorabile și de crearea unor condiții strategice favorizante. Sunt posibile și alte faze care ar putea fi parcurse, dar după părerea noastră, ele ar putea fi incluse într-una dintre cele succint prezentate mai sus
by Gabriel Toma [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
pe fanatismul religios este în creștere. Menționările lui Jossef Bodauscky, de la S.K. Malik în , Războiul văzut de Coran spun că ,,Lovitura terorii în inimile dușmanilor nu este numai un mijloc, este sfârșitul în sine însuși. Odată ce condiția terorii în inima oponentului este obținută, greu mai rămâne altceva de atins. Este punctul unde mijloacele (căile) și finalurile se întâlnesc și se unesc. Teroarea nu este un mijloc de a impune decizia asupra dușmanului, este decizia pe care dorim s-o impunem asupra
by Gabriel Toma [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]