1,840 matches
-
de 28.05.1982 a fost avertizat de către organele noastre numitul S.T. [...]. Avertizarea s-a realizat pe baza materialelor obținute în timpul urmăririi informative, cât și în urma documentării activității suspectului, din care rezultă că, în anumite împrejurări, are manifestări ostile la adresa orânduirii socialiste din țara noastră, făcând și comentarii pe marginea unor evenimente politice, căutând să denatureze adevărul. În procesul avertizării, cel în cauză și-a recunoscut faptele sale, le-a regretat și a spus că pe viitor se va corecta, nu
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
în cauză, după absolvirea Institutului Teologic și satisfacerea stagiului militar, lucrează ca preot în com. P. Din informațiile obținute despre candidat, rezultă că cel în cauză se află în bune relații cu cetățenii din comună și cadrele didactice, este atașat orânduirii noastre socialiste. Nu a fost semnalat cu probleme de interes operativ pentru organele de securitate. Cu prilejul cunoașterii personale, am abordat probleme actuale, candidatul situându-se pe o poziție bună, dovedind că este la curent cu evenimentele interne și internaționale
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
H., în prezent arestat. După exproprierea moșierilor, starețul a întreținut familia acestuia cu diferite alimente pe care i le trimitea la București până în anul 1950. Starețul A.G., fiind un element ostil regimului de democrație populară și neîmpăcându-se cu noua orânduire socială, recurge ca, în mod practic, să ajute și să sprijine acțiunile dușmănoase ale elementelor ostile regimului, prin aceea că susnumitul găzduiește în iarna anului 1950-1951 elemente urmărite de organele de securitate ca, mai târziu, să facă direct legătura cu
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
baptist J.L. din SUA și a primit, prin intermediul lui A.F., președintele societății misionare române din SUA și Canada, suma de 3 500 lei pentru a-și cumpăra un autoturism Dacia 1300.[...] O.V. a adoptat o atitudine loială față de orânduirea socialistă din țara noastră, nefiind semnalat cu o poziție ostilă. În cadrul cultului ia atitudine față de cei care, într-o formă sau alta, încalcă legile statului, folosesc diferite mijloace sau metode neoficiale pentru a obține aprobarea de emigrare. Conform aprobării primite
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
efectuarea unei supravegheri informative utile în rândul membrilor bisericii din Tulcea. Pe parcursul anului trecut, informatorul ne-a prezentat informații cu conținut operativ în legătură cu gruparea ostilă „Martinescu” din cadrul bisericii adventiste din satul 6 Martie, contribuind la colectarea broșurilor cu conținut ostil orânduirii noastre, răspândite printre credincioși și la destrămarea grupării. De asemenea, ne-a ținut la curent cu concepțiile politice și preocupările avocatului adventist M.A. din orașul Babadag, ajutând la clarificarea dosarului de urmărire informativă „Aronescu”, ne-a semnalat manifestările cu
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
aflat în legătura cpt. Rotea Anghel, pentru a stabili unele date în legătură cu activitatea și preocupările sale în rândul AZS de pe raza jud. Tulcea, dacă desfășoară acțiuni ostile sub masca religiei ori încearcă îndoctrinarea enoriașilor cu unele idei și precepte împotriva orânduirii sociale și de stat din țara noastră, dacă întreține legături în străinătate ori instigă la emigrare; în municipiul Tulcea vor fi luați în studiu și verificare mai mulți candidați din rândul persoanelor care fac parte din conducerea casei de rugăciuni
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
interes operativ despre elemente din baza de lucru și atenție, materiale care s-au verificat și pe alte linii de muncă și au fost exploatate la cei în cauză. Verificările asupra colaboratorului atestă un comportament corespunzător și atitudine loială față de orânduirea noastră. Participarea sa la pelerinaj pe planul activității profesionale poate contribui la creșterea prestigiului său în mediu și corespunzător vor spori posibilitățile sale informative. Față de cele raportate, propunem a fi avizat pozitiv.” Notă de analiză privind pe colaboratorul „Abdula Iulian
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
la Serviciul 3, unde propun ca nota să fie dată spre exploatare în copie.” Raport cu propunerea de recrutare ca informator a numitului O.O., 29.04.1986: „[...] Datele și informațiile obținute evidențiază faptul că O.O. are o poziție corespunzătoare față de orânduirea noastră socială și nu a fost semnalat cu preocupări sau atitudini de natură a aduce atingere securității. Din contră, este o persoană receptivă față de organele de stat și s-a confirmat în toate împrejurările indicațiilor primite. Aceasta a dovedit-o
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
metabolismul este considerat ca proces fundamental al relațiilor ființei vii cu lumea materială, echilibrarea psiho-socială a omului se desfășoară în cadrul anumitor norme de schimb, susținute de adeziunea și conștiința participanților. Astfel, legea cererii și a ofertei se situează la baza orânduirii economice, așa cum normele morale și juridice asigură echilibrul bunăstării și securității noastre. Mitul zeiței Themis, cu ochii legați și balanța în mână, simbolizează normele echității și ale echilibrului între a oferi și a primi, între conștiința de drept și cea
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
a subiectului în fața unui baraj, complex ce ne poate oferi, în unitatea și întregul lui, cheia individualității umane. Precizarea factorilor frustranți constituie o contribuție deosebit de meritorie a lucrării. Interpretările autorului sunt axate pe conițiile social-economice și culturale ale omului, pe orânduirea socială care conturează deosebirile calitatice și cantitative ale fenomenului examinat. Avem convingerea că în lucrarea lui Tiberiu Rudică se află răspunsuri valabile la numeroase probleme acute ale societății contemporane, alături de sugestii privind măsurile aplicative în diverse domenii ale vieții sociale
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
chiar amplifică consecințele acestui fenomen al frustrației asupra psihicului individual și asupra climatului social. Credem că una din capacitățile psihice importante care ar trebui să caracterizeze comportamentul ființei umane, indiferent de contextul social general în care își desfășoară activitatea (ex. orânduirea statatlă bazată pe valori concurențiale, sau dimpotrivă egalitare) este cea a deschiderii față de semeni, respectiv a disponibilității de a realiza o transpunere în trăirile altora și de a înțelege aceste trăiri, de adoptare chiar a punctului de vedere al semenilor
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
în privința tipului de societate, de autoritate și dominare. Dacă ne-am situa pe poziția autorului, atunci, de pildă, toți revoluționarii și luptătorii pentru independență și libertate națională vor sta mai jos decât aceia care se supun în mod pasiv unei orânduiri nedrepte. Nu putem fi de acord nici cu ideea că rezistența împotriva subordonării, resemnării, este agresiune întrucât acestea reprezintă, dimpotrivă, prin sine, o rezistență la agresiune. Schematismul lui Anderson este unul din exemplele care demonstrează la ce duce teoria frustrării
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
T. 129. BG, p. 159 T. 130. Tardieu, pp. 160-162. 131. SST II.115.29 sq. 132. SST II.118.18 sq. 133. I.88.24 sq.; a doua povestire se Încheie cu Întronarea lui Sabaot și cu descrierea noii orînduiri. 134. HA I.88.24-89.3. 135. HA I.89.3-11. 136. HA I.89.24-31. 137. HA I.89.31-90.19. 138. HA I.90.19-91.7. 139. HA I.91.11-15. 140. HA I.91.30-92.3. 141
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
pasibil a suporta rigorile legilor RPR. Începea o nouă epocă, În care socialismul a devenit biruitor, așa Încât nu mai existau infracțiuni politice/contrarevoluționare (acestea erau travestite În delicte de drept comun), ci doar cazuri de propagandă, uneltire sau trădare față de orânduirea socialistă, pedepsite cu Închisoarea sau cu internarea În spitale psihiatrice, nelipsind nici situațiile de lichidare fizică a opozanților 67. Anexa Itc "Anexa I" O dimensionare mai precisă a fenomenului detenției În penitenciare și al internărilor În lagăre de muncă (penitenciare
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
contradicții detectabile pe mai multe direcții analitice. Astfel, există o confruntare Între discursul istoriografic oficial, ideologizat, ce a indus timp de aproape 50 de ani o imagine negativă, de condamnare În virtutea luptei de clasă și a pericolelor reprezentate de „dușmanii orânduirii socialiste”, și discursul memorialistic și memorizator. Discursul de tip oficial - dincolo de structurarea sa internă, maniheistă - Încearcă să recompună un alt tip de memorie colectivă apelând la o serie de tactici discursive ce vizau amnezia, ocultarea prin rescrierea permanentă a istoriei
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
o alocuțiune adresată studenților din București, Nicolae Ceaușescu, șeful statului și al Partidului Comunist Român, declara: Oare ar mai putea cineva să gândească că În România ar fi posibil să se găsească forțe sociale În stare să pună În pericol orânduirea noastră socialistă? Eu cred că nuă Fără Îndoială, tovarăși, că nici un muncitor, nici un țăran cooperatistă nici un intelectual nu ar admite cuiva să pună În discuție trăinicia și forța socialismului În România. Sigur, nebuni se mai pot găsi și se vor
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
considerate, În opțiunea legislatorului, crime: art. 166 prevedea pedeapsa cu Închisoarea de la cinci la 15 ani și interzicerea unor drepturi pentru „propaganda cu caracter fascist săvârșită prin orice mijloace, În public”, precum și pentru „propaganda sau Întreprinderea oricărei acțiuni pentru schimbarea orânduirii socialiste sau din care ar rezulta un pericol pentru securitatea statului”. Câteva cazuri individualetc " Câteva cazuri individuale" Autorul acestor rânduri lucra, la sfârșitul anilor ’60, În momentul discursului lui Ceaușescu, la Clinica de psihiatrie universitară din București, instalată În centrul
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
un protest colectiv. Astfel se strâng câteva mii de oameni ce se Îndreaptă spre sectorul administrativ al Întreprinderii, pentru a-și recăpăta banii care, fără nici o explicație, le fuseseră reținuți din salarii. Cu fiecare apel la patriotism și respect pentru orânduirea socialistă pe care Îl formulează diferiți trimiși ai autorităților, mulțimea devine tot mai agitată și mai furioasă, mai ales pentru că circulau deja destule zvonuri despre salariile uriașe pe care le primeau cei din conducere. Pe traseul spre birourile administrației, muncitorii
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
În centrul Clujului și În zona industrială, prin care le cere concitadinilor să se solidarizeze cu protestatarii brașoveni. A doua zi, atât disidenta, cât și Horațiu Iuhas sunt arestați. Acuzele ce i se aduceau Doinei Cornea erau de „propagandă Împotriva orânduirii socialiste și instigare publică și apologia infracțiunilor”. Horațiu Iuhas a fost reținut pentru complicitate. După cum reiese dintr-un raport intern, agenții Securității au recuperat jumătate din cele 160 de manifeste pe care le-au răspândit cei doi. Deși ofițerii de la
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
al lui Dumnezeu. Orice amănunt - fie al binelui, fie al răului - își găsește nesilit locul în această viziune. Fiindcă făpturile toate - fie de duh, fie de carne, fie de piatră - sunt rezultate ale voinței divine și se poartă numai după orânduirile ei (Ibidem, p. 29). Rândul și rânduiala sunt aspirațiile ultime ale omului: „a fi om în rândul lumii”, „a rândui toate lucrurile” și „a le găsi apoi în bună rânduială”. Rânduiala e o ordine a firii, o lege a ei
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
putem observa că încă de la începuturile sale cuvântul finanțe se află într-o puternică conexiune cu statul, în special cu veniturile și cheltuielile pecuniare ale acestuia. Începuturile finanțelor sunt legate de perioada de descompunere a comunității gentilice și de apariția orânduirii sclavagiste, perioadă în care inegalitatea de averi se exprima ca fenomen social, susținând categoriile sau clasele sociale. În această situație era indispensabilă înființarea unor instituții care să protejeze proprietatea privată, interesele celor bogați, să garanteze interesele stăpânilor de sclavi. Astfel
Finanțe publice by Florin Franț () [Corola-publishinghouse/Science/194_a_137]
-
bănească, iar pentru acoperirea cheltuielilor publice acestea se vărsau la bugetul de stat. Impozitele reprezintă cea mai importantă formă de prelevare de către stat a unei părți din câștigurile sau din averea persoanelor fizice sau juridice și, de aceea, în toate orânduirile sociale, studiul și analiza acestora au constituit priorități pentru autoritățile statelor și chiar pentru mai mulți gânditori de seamă și specialiști în domeniu 43. Noțiunea de impozit este în strânsă legătură cu două elemente principale: forța puterii publice de a
Finanțe publice by Florin Franț () [Corola-publishinghouse/Science/194_a_137]
-
ele se stabilesc fie pe anumite obiecte materiale sau genuri de activități, fie pe venit sau avere 49. Datorită faptului că sunt individualizate, această categorie de impozite reprezintă cea mai veche formă de impunere, impozitele directe practicându-se și în orânduirile prealabile epocii moderne, dar au evoluat și s-au diversificat mai ales în epoca modernă. La începutul secolului al XX-lea, în schimbul impozitelor așezate pe obiecte materiale ori pe diverse activități - comerciale, industriale, adică al impozitelor reale, s-au evidențiat
Finanțe publice by Florin Franț () [Corola-publishinghouse/Science/194_a_137]
-
rolul de a instrui comunitatea, de a compune cântece sau de a scrie poezii pentru momente speciale 2. Textele scrise se citeau cu prilejul unor evenimente festive, pentru a legitima fie dreptul comunității asupra pământului în care trăia sau diferitele orânduiri sociale, fie anumite credințe și obiceiuri 1. Întrucât în trecut cărțile nu erau protejate de legi de copyright sau drept de autor, textul propriu-zis putea fi oricând schimbat, după bunul plac al oricui. Atâta vreme cât oamenii care citeau și foloseau aceste
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
1958-1961 au fost arestate loturi masive de intelectuali, studenți, preoți ca și în perioada 1948-1952. Toate neîmplinirile regimului communist printre care și întârzierea colectivizării agriculturii erau puse pe seama slabei vigilențe revoluționare. Acuzațiile erau aceleași însă ca și atunci: uneltire contra orânduirii de stat, discuții dușmănoase la adresa regimului de democrație populară, dar și misticism și combarea materialismului dialectic. Arhivele au arătat chiar “planuri de muncă” pentru arestări și chiar o “întrecere socialistă” în acest sens 37. Sub semnătura lui Ion Gheorghe Maurer
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]