1,914 matches
-
îmbibat de produse toxice sau xenobiotice (xeno înseamnă „străin”, iar bio înseamnă „viață”). Nu degeaba unele coafeze însărcinate sunt trimise în concediu de maternitate mai devreme, pentru că se știe că, rămânând în mediul lor de lucru, ele riscă să-și otrăvească viitorul copil și să prezinte complicații la naștere. Cel mai surprinzător este că, după naștere, lucrurile revin la normal. Un studiu a arătat de asemenea că femeile care rămân acasă prezintă mai multe riscuri de a contracta cancer decât altele
[Corola-publishinghouse/Science/2291_a_3616]
-
zilnică a adulților a fost spaima, de neînțeles pentru copii: "maică-mea exagera, de acum. Se gândea că ce să facem, să ne ducem în beci, că dacă, Doamne ferește!, se întâmplă ceva [rău]. Au fost zvonuri cu apa [că este otrăvită], cu rușii [că ne atacă], cu urmărirea lui Ceaușescu. Și stăteam la televizor non-stop. [Dar] nu am văzut [nici] un soldat atunci [pe stradă], oamenii erau liniștiți" (M.L.); "eram la țară. [Pe] 21 [decembrie] noaptea știu că ascultam Europa Liberă
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
lipsește! Adică: du-te cum ai venit! Destule chinuri, dureri amare Și umilințe am suferit, Destul, căci răul va fi prea mare De nu te-i duce cum ai venit! Ochiu-ți de șerpe nu mai mă-nșală El fericirea mi-a otrăvit; Schimbând-o-n soartă tristă, fatală, Du-te, dar, du-te cum ai venit! Ferul cel roșiu care-l apasă Mâna cruzimii p-un osândit, Mai adânci urme nici el nu lasă. Ci du-te, Iudo, cum ai venit! 13
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
ai răgaz de oaspeți. Cînd strici moșinoiul* de furnici, are să ploaie. Să nu cumva să moi un băț în scuipat și apoi să-l pui în furnicar, și pe urmă, înăcrit cum e, să-l pui în gură, că te otrăvești. Cînd vezi cel întîi furnicar primăvara, să te dai de trei ori peste cap ori să iei pumni de furnici și să le zvîrli peste cap, că apoi ai noroc. Cînd vezi întîiași dată primăvara furnicar, să iei în mîna
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
scuipe jos; dacă n-o scuipa, se măsură șerpele cu el și moare. Cînd găsești întîi primăvara șerpe mort, îți pierzi puterile. Să nu ridici șerpele mort în sus de la pămînt, că bate vîntul șase săptămîni. Sînt femei care-și otrăvesc bărbații, punîndu-le în mîncare zamă de șerpe fiert. Cu nuia de alun omori șerpele, că alunu-i e naș. Șerpele prins în luna lui mart e bun de leac. Dacă calci în os de șerpe, faci bătături. Pe șerpe nu se
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
UL/ACEST N2 (hiperonim)] corespunde unei înlănțuiri cît se poate de admise. Același lucru se întîmplă și în această depeșă de Fénéon: T30 Potrivit mamei micuțului Moureau din Maubeauge, o bonă de 16 ani, Marthe Delvaux, a încercat să-l otrăvească pe ACEST copil idiot. (Fénéon) Totuși, așa cum a arătat M.-J. Reichler, redenumirea prin hiponim anaforă specificatoare se justifică discursiv prin schimbarea punctului de vedere al enunțătorului însuși sau prin trecerea la un punct de vedere al altcuiva: "Anafora specificatoare
by JEANMICHEL ADAM [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
punct de vedere (PdV) cu exemplele T5, T15 și T16. În T30, ziaristul scriitor își situează depeșa sub dependența PdV al mamei: T30 POTRIVIT mamei micuțului Moureau din Maubeauge, o bonă de 16 ani, Marthe Delvaux, a încercat să-l otrăvească pe acest copil idiot. (Fénéon) În T53, întîmplarea descrisă în P1 este interpretată din două PdV divergente: cel al protagoniștilor, și cel al lui "se", adică vag, fără ca enunțătorul să precizeze dacă poliția sau ziariștii din P3 fac parte din
by JEANMICHEL ADAM [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
Englezii, 467). 53 Este convingătoare explicația Mioarei Avram (Avram 2005: 116), care observă că acest -uri, corelat cu alternanțe, apare numai la feminine, unde se atașează unor plurale feminine mai vechi, ceea ce ar explica prezența alternanței (iarbă - ierbi - ierburi, otravă - otrăvi - otrăvuri, treabă - trebi - treburi, vopseală - vopseli − vopseluri etc.). --------------- 1
[Corola-publishinghouse/Science/85017_a_85803]
-
42; Roxana Iordache, Albastre flăcări în noaptea grea legiferată, RMB, 1993, 1 076; Radu Cosașu, „Ancheta liberă” ca vis al morții eterne, „Dilema”, 1993, 43; Florin Antonescu, Poezia unei victime a Securității, „Tineretul liber”, 1993, 1 080; Cornelia Ștefănescu, „Mă otrăvesc de poezie”, JL, 1993, 45-48; Lovinescu, Unde scurte, V, 7-8, 84; Gheorghe Mocuța, La răspântia scriiturii, Arad, 1996, 145-148; Popa, Ist. lit., II, 1053. L.T.G.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290392_a_291721]
-
pe teme precum dezastrele, crimele, călătoriile de descriere, vrăjitorie și ceea ce era ciudat, toate hrăneau un public comun - vernacular - și dornic (Shaaber, 141-65). Printre exemple se numără "Pocăința domnului Turner, care a fost executat pe 14 noiembrie deoarece l-a otrăvit pe Sir Thomas Ouverbury" în 1615 (142); Forma unui copil monstruos, născut la Maydstone în Kent... octombrie, 1568" (155); și "Arderea bisericii Sf. Paul în Londra... din cauza fulgerelor" în 1563 (163). În relatările despre crime se pot găsi strămoși ai
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
soție își ucide soțul de dragul amantului, care până la urmă o părăsește, însărcinată. Subiectul poate fi uzat din perspectiva noastră contemporană. Totuși, prin descrierile și dialogul său relatarea reprezintă jurnalismul de senzație și narativ timpuriu în scena în care soția își otrăvește soțul: Și când s-a întors soțul ei, ea a pregătit un terci pentru el, pentru ea și pentru un băiețel pe care îl adusese cu el, dar pe cel al soțului îl otrăvise dinainte: când acesta a venit, ea
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
în scena în care soția își otrăvește soțul: Și când s-a întors soțul ei, ea a pregătit un terci pentru el, pentru ea și pentru un băiețel pe care îl adusese cu el, dar pe cel al soțului îl otrăvise dinainte: când acesta a venit, ea i-a dat mâncarea și toți trei au început să mănânce. La puțin timp după ce el a terminat de mâncat, i s-a făcut rău de la stomac și a simțit o durere intensă în
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
un om scheletic atât de înfiorător încât m-a făcut să cred că un nemuritor a întemnițat moartea și că lumea va trăi veșnic. Nu puteam să-i vorbesc fără teama ca atunci când va deschide gura pentru a răspunde, va otrăvi aerul cu răsuflarea sa molipsitoare și mă va infecta cu aceeași boală care i-a adus trupul într-o asemenea stare. Dar, plin de milă față de un asemenea nenorocit, am început să-l întreb ce l-a adus în starea
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
îngrozitoare. În acest caz, pasajul menționat mai sus dezvăluie disconfortul inițial al lui Ward de a-și angaja subiectivitatea cu cea a "Omului scheletic": Nu puteam să-i vorbesc fără teama ca atunci când va deschide gura pentru a răspunde, va otrăvi aerul cu răsuflarea sa molipsitoare". Dar apoi Ward își învinge teama. După cum va încerca și Stephen Crane pentru a învăța despre oamenii fără adăpost în An Experiment in Misery, Ward își riscă subiectivitatea pentru a învăța despre condiția datornicului încarcerat
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
se va ivi curând Îndreptarea și vindecarea bolii de ochi. În sfârșit, atenția cititorului este atrasă de pecinginea de la umăr. Aceasta s-a ivit În urma vaccinului contra variolei, așadar a fost produsă În chip artificial. În afară de aceasta, s-a mai otrăvit radical sângele copilului prin vaccinare cu tuberculină. Aceasta nu o putem vedea, dar o aflăm de la mamă și știm acum, că prin această Împrejurare, vindecarea va fi tărăgănită. Puterea vizuală a ochiului fu totuși restabilită după mai multe săptămâni, căci
Știința expresiei figurii sau Manualul unei noi diagnoze pentru cunoașterea stărilor de boală Întocmit pe baza cercetărilor și descoperirilor proprii de Louis Kuhne by Louis Kuhne () [Corola-publishinghouse/Science/842_a_1737]
-
moldovenesc (manuscris). 8 ? (manuscris). Unionistul Toader Grumăzescu a făcut școala lui Nanu, Broșteni, Neamț, unde a învățat și Ion Creangă. Născut (în) 1828, decedat 1893, ian. 12 (65 ani). A decedat „în deal la Lovinescu” venind de la Fălticeni. Zvonul public, otrăvit de evrei, din Fălticeni, pentru prozelitismul ce-l făcea, mărita fetele evreilor - cu băieți gospodari din Rădășeni, le boteza, bune gospodine, torceau, țeseau, la câmp etc. Primar, ani de-a rândul. Prieten cu Alexandru I. Cuza și Mihail Kogălniceanu. Corespondență
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
de această lumină alb strălucitoare, este revitalizat, energizat, este însănătoșit. Suntem cuprinși de o stare de relaxare, de calm profund și bunădispoziție. AFIRMAȚII POZITIVE: Sunt perfect conștient că stările interioare pozitive sau negative, pe care le am în timp ce mănânc, îmi otrăvesc sau îmi vindecă corpul sufletul și mintea! De fiecare dată când mănânc țin din ce în ce mai ușor spatele drept, corpul este perfect destins, abdomenul meu este relaxat! De fiecare dată când mănânc îmi umplu mintea și sufletul cu lumină, armonie, iubire și
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]
-
dizarmonioase. AFIRMAȚII POZITIVE: Reușesc, din ce în ce mai ușor, să execut perfect respirații complete! Respirația mea este calmă, lină și relaxată. Sunt din ce în ce mai sănătos și mai relaxat! Sunt din ce în ce mai conștient de modul în care respir! 4. VORBIREA „Vorba dulce mult aduce.”, „Mi-ai otrăvit inima cu vorbele tale!”, „Vorbele sunt otravă sau leac pentru suflet.” Cuvintele, propozițiile și frazele pe care le utilizăm în vorbirea curentă, sensul, mesajul lor, ne impregnează inima și mintea cu stări, imagini, trăiri și gânduri, pozitive sau negative. Suntem
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]
-
omului modern. Această experiență lăuntrică a schizofreniei este reliefată cel mai bine de clivajul crescând între conștiința dogmatică a Bisericii și aventurile mistice ale autorilor moderni. În lumea artei, de asemenea, tradiția nu mai este pentru creator decât un cuib otrăvit cu prejudecăți. Subiectivismul - și mai ales cultul geniului - pare o fatalitate. Tradiția ca disertațietc " Tradiția ca disertație" Proiectul totalizant al Iluminismului este configurat de idealul progresului în cunoaștere care contaminează imediat științele umaniste. Metoda devine normativă pentru orice căutare a
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
în cartea Vălul negru. Consecințele acestei refulări - despre care ea recunoaște că au fost „un anticorp pentru durere” - sunt multiple. După propriile-i spuse, se simte sărăcită și amputată, are senzația de a fi tăiată în două, de a fi otrăvită de o amărăciune ferecată sub lacăt, de a aluneca în prăpastia fără fund a tristeții. Ea resimte o disperare brută, este bântuită de angoasă și de un sentiment de nefericire pe care încearcă din răsputeri să le sufoce, dar care
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
Pe această cale sugerează intervenția unui fel de economii durabile a existenței sufletești, proprie hrănirii, băutului, somnului, în ideea de a le satisface cu moderație. Celelalte dorințe care se raportează la vanitate, la ambiții, trebuie îndepărtate cu grijă, deoarece pot otrăvi sufletul. Pe planul vieții politice și sociale, Epicur vorbește de necesitatea unei "vieți ascunse", de la care omul să nu se abată, și de ideea de a-și vedea doar de interesele sale puse în joc. 2. Mecanismul cunoașterii A fost
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
cabinele clădite din cearșafuri la capetele saloanelor și purtau zvonuri tîrșindu-și tîrlicii somnoroși pe mozaicul obosit dintre paturi. Bolnavii înfofoliți în pături se întorceau pe o rînă unul spre altul: dacă e așa la ce să mai trăiești? Cîrciumarii te otrăvesc pe banii tăi buni. Și scuipînd cu ciudă așteptau toți amănunte." O lume în părăsire găsește cu orice prilej justificare scepticismului vital de care este pătrunsă. Ritmul unei mari secvențe vizuale desfășurate cinematic, prin travelling, pare să se anunțe aici
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
scurte pînă la coate și se rezemau cu palmele în pardoseala rece." În tot romanul, figura personajului frapează prin dimensiunea urieșească, atenuînd impresia forței prin blîndețea nefirească, muțenia calmă, inocența deplină. Deși Zahei plănuiește răzbunarea pe cîrciumarul care l-a "otrăvit", sortindu-l orbirii, acestea rămân doar vorbe ale nebuniei, rostite în chinurile deznădejdii uimite. Treptat, statura sa herculeană, întreaga făptură gata să ducă la propriu pietre de moară îl transformă într-o forță a locului unde poposește sau este aruncat
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
ce mai pot servi testele) a dezvăluit rezultate inferioare în cazul unor copii de patru ani ce erau intoxicați cu plumb, după ce au mâncat pește din lacul Michigan (aflat în apropierea mai multor uzine). Societățile dezvoltate pot și ele să otrăvească inteligența. Pentru mai multe detalii Levitsky, D.A.; Strupp, B.J., „Malnutrition and the Brain: Changing Concepts, Changing Concerns”, The Journal of Nutrition, supliment, nr. 125, 1995, pp. 2212-2220. Pollitt, E.; Gorman, K.S.; Engle, P.L.; Rivera, J.A.; Martorell, R., „Nutrition in
[Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
părinți, pe când erau încă adolescente. „Dar nu era atâta lume, domnule. Acum e altceva, s-au înmulțit bolile și suferințele la oameni, mâncarea are multe E-uri din astea în ea, ce, noi nu vedem ce este prin magazine ? Ne otrăvește și murim cu zile !” Ascultând discuțiile din rând, îmi dau seama că politicienii, personalitățile oficiale ce se perindă de obicei prin fața camerelor de luat vederi la pelerinaj sunt mult mai negativ percepuți decât la Iași, chiar agresiv antipatizați. Dacă în
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]