959 matches
-
naturalețea limbii și prin restituirea unor sensuri pierdute ori răstălmăcite în traducerile anterioare. SCRIERI: Miorița, cu o Predoslovie de Tudor Arghezi, București, 1966; ed. pref. Liviu Petrescu, Cluj-Napoca, 1999; Meșterul Manole, București, 1968; Du-te vreme, vino vreme!, București, 1969; Păhărelul cu nectar, București, 1969; Geneze, București, 1971; Steaua Zimbrului, București, 1971; Poeme cu măști. Du-te vreme, vino vreme! Miorița. Steaua Zimbrului. Meșterul Manole, București, 1972; File de acatist, Detroit, 1976; Istorii agrippine, București, 1976; Străinii din Kipukua, București, 1979
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285344_a_286673]
-
zice depărtîndu-se: - Cine știe ce păcate! Să ferească Dumnezeu pe orice copil." Și pe când "oamenii de societate", lacomi de acest spectacol infam, încurajează pe micul pervers ("Domnul senator îl tratează cu cafea și rom, alt "amic" îl mai îmbie încă cu un păhărel... și încă unul..."), numai un preot de 1 Nuvele, Povestiri, ed. Minerva, p. 21. sat, popa Niță, "cu pumnii încleștați, se sui pe trotuar și apostrofă, cu accentul celei mai mari indignări pe cei ce rîdeau: " E păcat, domnilor! gîndiți-vă
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
unei nații atît de, în sfîrșit, permisiv-înțeleaptă. Mă pot întoarce fericit la Iași. Să-mi ascut, iar și iar, creionul. 23 iunie Agapa din seara asta e prodigă. Ce nu-i pe masa locantei! (locantă blazonată cu parafraza la " Somnoroase păhărele", aducîndu-ne lăutărește aminte că în cotloanele astea voroveau Creangă cu Eminescu). Dar ce nu-i pe masa oferită nouă, amicilor indigeni, de demult plecatul din țară, protagonistul serii! Pianist briant, cozeur șarmant, revenind mereu între noi, oferindu-ne cîte un
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
ai stabilit că ești nevinovat... Gh. P. unu: Da bine-nțeles... Gh. P. doi: Atunci și eu sînt nevinovat...! Gh. P. unu: Da bine-nțeles... Gh. P. doi: Perfect! Ah, ce bine-i să fii nevinovat...! Hai să bem un păhărel! Gh. P. unu: De acord. Gh. P. doi: Dar, înainte de a ciocni, aș avea o propunere... Gh. P. unu: Zi-i! Gh. P. doi: Hai să ne fie rușine... Gh. P. unu: Înainte, sau după...? Gh. P. doi: Și, și
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
o propunere... Gh. P. unu: Zi-i! Gh. P. doi: Hai să ne fie rușine... Gh. P. unu: Înainte, sau după...? Gh. P. doi: Și, și..., tot timpul... Gh. P. unu: Asta e! Cu tine nu-i tihnește omului un păhărel... Asta e! În condițiile astea, am și eu o propunere, pentru că noi doi, singuri, n-o scoatem la capăt... Deci, ce-ai zice să-i întrebăm pe spectatori... Gh. P. doi: Ei, asta-i! Ce să-i întrebi... și ce
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
Decît să stai aici... fără nici un rost... Măcar să cîștigi și tu ceva... Octav: Săru' mîna mamă... Gata! Semnat, parafat! Tata, ca de obicei, n-a spus nimic, adică e și nu e dea cord..., așa că... săru' mîna tată, încă un păhărel, Nea Matei, și... pe cai! Pe cavouri! Păi ce facem, s-a terminat sticla! Matei: Mai are tata, mai are, păi ce crezi! (scoate din diplomat o sticlă) Octav: Oho, ho, da văd că ești blindat nu glumă! Matei: Păi
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
Și care crede el că e starea actuală a societății? Întreabă Suze. — Nu prea bună, șoptește Janice. — Mai ia o ceașcă de ceai, Janice, dragă, zice mama, bătînd-o ușor pe mînă, cu Înțelegere. Sau mai bine un sherry? — Doar un păhărel mic de sherry, spune Janice după o pauză. Las’ că-mi pun eu. În timp ce ea traversează Încăperea spre bar, mama Își pune jos ceașca. — Așa. Becky, zice, ți-ai adus cataloagele? — Poftim! răspund, Întinzîndu-mă după sacoșa pe care am adus
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
În formă de clopot (cca 2 500 Î.Hr.) și folosirea paharelor În miniatură, ambele fiind legate de rituri sociale care implicau băutul și Îmbătarea cu băuturi mai mult sau mai puțin tari. Pentru zilele noastre, ne putem gândi la păhărelele de coniac sau la ceștile de saké. Un exemplu poate fi și misterioasa băutură vedică soma. Din acest moment, viața spiritului și folosirea alcoolului vor fi adesea Îmbinate (Fedele, 1991). În Europa Occidentală, o dezvoltare semnificativă cunosc sanctuarele astronomice și
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
puteau încăpea o sută de persoane. S-au așezat la ora două. La ora opt, încă mai mâncau. Cidrul galben lucea, vesel, limpede și auriu, în paharele mari. După fiecare fel de mâncare se făcea un " trou normand "*, cu un păhărel de rachiu care aruncă foc în trupuri și nebunie în creieri. * "Le trou normand " este un obicei din regiunea franceză Normandia, conform căruia se consumă un pahar de rachiu după fiecare fel de mâncare, pentru a înlesni digestia. B. Masă
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]