1,360 matches
-
cele reiterate în narațiunile naționaliste. Deconstrucția acestor dihotomii deschide posibilitatea articulării altor identități. Teoria identității sociale se axează mai puțin asupra textelor și mai mult asupra alegerii. Mecanismul identificat de psihosociologi este nevoia individuală de asociere pozitivă. Teoria identității sociale postulează că oamenii își doresc să fie membri în grupuri valorizate pozitiv, mai multe opțiuni fiind posibile. Indivizii pot încerca să migreze dintr-un grup social sau, rămânând în grupul de apartenență, să încerce să îmbunătățească rangul colectiv intrând în competiție
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
rațională a propriului interes egoist într-un mediu ostil, în care politica internațională reprezintă domeniul etern al violenței, al supraviețuirii și al necesităților strategice. La extrema cealaltă se află revoluționarismul, tradiție ai cărei înaintași sunt Dante și Kant, tradiție care postulează teleologic o societate internațională a omenirii, împiedicată de sistemul statal epifenomenal să se realizeze complet, a cărei dinamică patologică este contrară intereselor reale ale membrilor reali ai acestei societăți. Tradiția revoluționaristă a gândirii și a acțiunii se combină cu o
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
totodată o interpretare esențializată a identității. Această modificare se potrivește în construcția teoretică privind sistemul internațional formulată de Rodney Bruce Hall întrucât acest autor vorbește despre auto-identificarea subiectului ca fiind o componentă dinamică a structurii identităților și intereselor. Prin urmare, postulând identificarea ca bază pentru interese, inclusiv pentru interesele de securitate, Alexander Wendt susține că ceea ce contează este dacă și cât de mult identitățile sociale implică identificarea cu soarta unui Alter. Natura identificării în fiecare situație modelează modul în care granițele
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
clinic, datorită faptului că podocitele rămase sunt nevoite să acopere o suprafață de filtrare crescută. Pierderea de podocite în cursul evoluției BDR este un proces complex, a cărui determinare multifactorială este incomplet înțeleasă în prezent. În acest sens, a fost postulat faptul că stressul mecanic produs de hipertrofia mezangială și hipertensiunea intraglomerulară ar putea induce leziuni celulare cu efecte proapoptotice [211]. Un alt studiu recent [110] a adus în discuție rolul posibil al TGF-? în procesul de apoptoză al podocitelor, în urma
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92213_a_92708]
-
droguri, comportamente sexuale aberante etc., bolnavul primește aceleași îngrijiri fără discriminare. Aceste atitudini s-au păstrat, în linii mari, în activitatea spitalicească, chiar dacă au existat perioade istorice de eclipsă, chiar în timpurile moderne, mai ales după apariția teoriei darwiniste care postula că legea generală care guvernează viața este selecția naturală și lupta pentru supraviețuire, în opoziție totală cu legea creștină care spune că ceea ce guvernează viața este legea iubirii, lege din care decurge întreaga morală creștină. Pentru că mila față de cel în
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
societăților antice erau incitați să viziteze bordelurile. Astăzi, o dată cu dezvoltarea cinematografiei, pornografia are o piață nouă, care a avut o mare extindere încă de la sfârșitul anilor '70. Refuzând ambiguitatea și complexitatea erotismului, pornografia propune un mesaj transparent, adesea frust, și, postulând plăcerea imediată și reciprocă a partenerilor, ea neagă raporturile sociale, promovându-le numai pe cele sexuale. De aceea, dacă avem în vedere disocierea pe care o fac anglo-saxonii, putem spune că pornografia ține de low, în timp ce erotismul se încadrează în
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
tributare zonei tolerate. Această excludere se explică atât prin necesități comerciale (se urmăresc atragerea celui mai vast public și menajarea cenzurii), cât și prin constrângeri ideologice: canonizarea practicilor "perverse" ar altera puternic presupusa transparență a sexualității, ar face problematică armonia postulată între natură, sexualitate și apartenența la un corp social. Cu toate acestea, când este vorba despre texte scrise, diferența dintre cele trei zone nu mai este la fel de clară ca în cinematografie. Fapt explicabil prin diferite motive: un film este puternic
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
totuși să eliminăm ceea ce le desparte de pornografia canonică a epocii respective. Este semnificativ faptul că, la Sade, expunerile filozofice ocupă o parte destul de importantă: din momentul în care autorul renunță la principiul satisfacției împărtășite, punând la îndoială armonia naturală postulată între dorința sexuală și sociabilitate, el trebuie să redefinească Natura ca violență. Se înțelege astfel de ce Sade i-a interesat cu precădere pe specialiștii în literatură decât pe pornografii canonici care erau contemporani cu el: într-un fel, autorul lui
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
atragă...". Op. cit., cap. I. Textul pornografic are nevoie să înfățișeze o populație feminină care să fie, în sfârșit, eliberată de interdicțiile falacioase care o supuseseră odinioară: femeile "eliberate" care apar aici se comportă după cum o cere universul masculin, pentru că se postulează că orice femeie devine liberă dacă își asumă dorința. Pretinzând că înlătură orice tip de cenzură, scriitura pornografică nu funcționează așadar, în realitate, decât pornind de la o alta, mai secretă, cea care anulează ireductibilitatea sexualității feminine. Din acest punct de
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
ne obligă să distingem între valori-scopuri relative și absolute. De exemplu, valoarea-politică este un scop-relativ, deoarece în înlănțuirea valorilor, ea apare când ca scop, când ca mijloc. Valorile teoretice, estetice, morale și religioase sunt scopuri absolute, pentru că conștiința nu le postulează ca mijloace în vederea atingerii unor scopuri mai înalte. Valorile mai pot fi integrabile, neintegrabile sau integrative, adică ele pot fi însumate în structuri axiologice mai cuprinzătoare (valori economice), pot să se refuze lucrării de însumare (valori estetice), sau pot lucra
Valorile profesionale la elevii cu deficien?? de auz by Daniela Leahu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84069_a_85394]
-
miezul teoriei sociale moderne. Teoreticienii actelor de limbaj, precum Grice și etnometodologii, de exemplu, afirmă existența unui "principiu de cooperare" drept condiție a posibilității conversației și a sistemelor de schimb în general (dezbatere, convorbire, ceremonie, ritual etc.). Angajarea unei conversații postulează partajarea unui anumit număr de elemente precum codul, interesul sau plăcerea interlocutorului, respectarea unui minimum de reguli de comunicare referitoare la cantitate, calitate, pertinența informației și a modalităților sale de expresie. Aceste reguli privesc și derularea interacțiunii ca alternanță în
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé () [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
și colorantul nu va pătrunde, celula rămânând necolorată, ceea ce semnifică un răspuns imun eșuat În anul 1958, imunologul australian McFarlane Burnet, elaborează teoria selecției clonale, care a devenit paradigma imunologiei moderne și pentru care el a primit Premiul Nobel. Teoria postulează că sistemul imunitar este constituit dintr-un număr enorm de clone de limfocite, corespunzător unui număr egal de antigene. Fiecare clonă este alcătuită dintr-o populație de celule identice genetic care descind dintr-o singură celulă stem, prin mitoze succesive
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de imunogenetică. Partea I by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91987_a_92482]
-
nu se înregistrează nici o reacție față de ele, deoarece organismul nu generează celule T cu specificitate pentru molecule self. Apariția însă a unor peptide nonself sau peptide self anormale declanșează mecanismul răspunsului imun. Există așa numita teorie a supravegherii imune, care postulează că celulele canceroase sintetizează proteine anormale care devin ținta atacului celulelor T citotoxice (TCD8+) spre a le distruge (Kimball, 1994). Calea de prelucrare clasa II a peptidului cu valoare de antigen (fig. 8.9) presupune interacția moleculelor CMH clasa II
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de imunogenetică. Partea I by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91987_a_92482]
-
este distribuită numai în unele celule ale populației de eritrocite, pe când în forma sa pancelulară, toate eritrocitele au o oarecare cantitate de hemoglobină fetală. Forma pancelulară este cauzată de diferite deleții ale genelor în regiunea Gγ Aγ δ β. Se postulează că în această condiție este implicată o regiune de control de tip macaz localizată între locusul Aγ și locusul δ, determinând schimbarea de la sinteza de catene γ la sinteza de catene δ și β. O asemenea regiune este deletată în
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de imunogenetică. Partea I by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91987_a_92482]
-
trebuie să identificăm și ceea ce este normal în realizarea sistemelor și trebuie să ne dăm seama că o limbă nu este ceva unitar și omogen, ci că prezintă variație spațială, socială și stilistica. În sfîrșit, în al treilea rînd Coșeriu postulează o lingvistică a textului, disciplina inexistentă în anii '50, si care doar mult mai tîrziu va apărea în diferite spații culturale"19. Conceptul de tip lingvistic se cristalizează în gîndirea coșeriană între anii 1962 și 1965, adică între apariția la
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
lingvistică se regăsește, simbolic, în aceste afirmații ale unui bătrîn navajo: Dacă tu nu respiri, aerul nu există. Dacă tu nu mergi, pămîntul nu există. Dacă tu nu vorbești, lumea nu există." Nenumită, lumea nu există pentru că, așa cum sublinia Coșeriu, postulînd "un logocentrism radical"52, "Limbajul e cel care conferă existența lucrurilor: el nu este o nomenclatura pentru clase de lucruri recunoscute dinainte ca atare. Bineînțeles, limbajul nu creează entitățile, ci le creează ființarea: le face să fie într-un fel
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
temă și remă. Acestea sînt noțiuni ale structurii profunde (semantice) ale oricărei limbi, relevînd, prin urmare, existentă universaliilor lingvistice. La nivelul structurii de suprafață, tema și rema se exprimă prin diferite mijloace gramaticale. În lucrarea Ein "typologisches Konstrukt"141, Skalička postulează existența a cinci constructe tipologice, care pot fi dominante într-o limbă istorică: 1) flexionar că în latină sau cehă; 2) aglutinant că în maghiară sau japoneză; 3) izolant sau analitic că în franceză sau engleză; 4) polisintetic că în
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
fondate în 1702 în Marea Britanie scrie că "nu e de nici un folos a silnici pe cei răi dacă nu-i faci mai buni prin aceasta". De la John Howard și Cesare Beccaria și pînă în prezent, toți teoreticienii și specialiștii au postulat necesitatea educării persoanelor arestate. În toate studiile întreprinse peste tot în lume, arestații au un nivel de școlarizare redus, ei fiind "devianți școlari" înainte de a deveni devianți sociali. Dacă școala nu a fost o instituție atractivă în libertate, este greu
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
urbane "menite să dea viață betonului". Acțiunea Ministerului Tineretului și Sportului se solidariza cu mișcările tinerilor, sprijinea activitățile sportive, viza să pună la dispoziția tinerilor mijloace de promovare și de educare; demersul său se afișa ca degajat de prejudecăți ideologice, postulând că problemele sociale se traduc în "nevoi" a căror satisfacere depinde de dotările potrivite. În consecință, serviciile statului elaborează grile de dotare din ce în ce mai sofisticate. În entuziasmul creșterii economice, costurile funcționării acestor dotări au fost neglijate 249. Această neglijare ținea și
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
găsi soluții la îndemâna celor cu responsabilități și putere de decizie. Una dintre viziunile cele mai dramatice este cea care atașează procesului de îmbătrânire (privit în ansamblul fenomenelor și proceselor demografice care îl generează și îl întrețin) consecințele cele mai dezastruoase, postulând nici mai mult, nici mai puțin că acest proces generează sau contribuie la declinul societății moderne (de tip occidental). Consecința îmbătrânirii, ni se spune, chiar dacă se regăsește și în dificultățile de asigurare a condițiilor de viață, trece dincolo de aceste aspecte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
societate crește ponderea persoanelor vârstnice, care sunt afectate de un astfel de proces de pierdere a unor calități fundamentale, și la nivel societal se va regăsi o evoluție similară. Această concepție are desigur și o componentă economică, prin care se postulează că o populație mai îmbătrânită este una mai „sclerozată”, mai puțin adaptabilă la modificările pe care noile tehnologii le aduc în procesul de muncă. Vârstnicii sunt mai puțin inovatori, mai conservatori și, prin aceasta, frânează progresele în câmpul economic. Apoi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
rost să contrapunem în astfel de comparații țări cu niveluri foarte diferite (cele subdezvoltate fiind, se știe, foarte tinere), ci e suficient să ne mărginim la țări din aceeași clasă de dezvoltare, pentru a constata lipsa unei legături precum cea postulată de o teorie mai degrabă speculativă. Rămâne în discuție, cum s-a înțeles, celălalt set de argumente, de natură și calibru foarte diferite, invocate de către cei care atrag atenția asupra pericolului îmbătrânirii demografice, și anume cele ce vizează aspecte sociale
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
puține asemenea virtualități: limpezimea ei inumană, absența de ecouri, refuzul nedeterminării fac din ea o limbă gramaticală prin excelență ăadică a-me tafizică), care poate năzui la mister, dar care nu are cale firească spre el. Este caracteristic faptul că Mallarmé postula teo retic obscuritatea, că n-o obținea doar prin spo n taneitatea verbului. În franceză, ininteligibilul, dacă nu este voit, este rezultatul unui deficit al spiritului sau al vre unei ina dvertențe gramaticale. O limbă moartă, spune un lingvist, se
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
personalului didactic, în concordanță cu dezvoltarea și consolidarea calitative impuse de standardele educaționale și de imperativele integrării în organismele similare internaționale; * antrenarea și stimularea resurselor umane din învățământ pentru menținerea unei motivații înalte de autoeducație, prin participarea la educația superioară postulându-se echitatea și egalitatea șanselor de acces și educația permanentă dezvoltarea unei "piețe reale" a programelor de formare continuă a cadrelor didactice. Aceste obiective definesc practic liniile forte ale reformei universitare, în acord cu evoluțiile din plan social, dar și
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
organul sufletului, nu prin simpla bănuială, ci pe bază de exemple concrete ale oamenilor care au suferit traumatisme cerebrale. Alkmeon arată că de la cele două emisfere cerebrale pornesc două căi delicate spre ochi, ce cuprind în ele sufletul natural. El postulează că reflectarea este posibilă datorită receptorilor, construcției lor speciale, care sunt în legătură atât cu lumea înconjurătoare cât și cu creierul. În simțuri, spune el, se află punctul de plecare al oricărei cunoașteri. Simțurile sunt completate de memorare și reprezentare
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]