1,349 matches
-
acest schimb de iubire pe care vechiul Episcop o insufla tînărului Cler și care îl făceau și pe învățător, păstor, părinte să se reînnoiască, încît nu se poate spune ce rînduială armonioasă, admirabilă producea în conducerea Bisericii, ce demnitate adăuga preoției, acestui corp unic și compact, ce forță sănătoasă revărsa asupra popoarelor. Ales și educat astfel, chiar și un Cler sărac răspundea pe deplin nevoilor Bisericilor; iar gradul de simplu Preot devenea atît de venerabil și înalt, încît nu era nimeni
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
religiei lui Cristos! Fiecare dioceză are un seminar și fiecare seminar are învățători din belșug; așadar mulți Preoți sînt disponibili pentru această lucrare, iar un Episcop nu întîmpină nici o dificultate să găsească învățători care să-i pregătească pe candidații la preoție. Într-adevăr, aceștia pot fi schimbați după cîțiva ani și promovați în slujbe cu beneficii puțin mai mari și pot fi înlocuiți cu alții total noi, deși aceștia nu au căpătat încă experiență asupra celor omenești și nici nu au
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
-o Episcopilor de a fi judecători de credință și învățători în Israel a fost negată în fapt atunci cînd controversele dogmatice ale creștinătății au fost hotărîte de voturile naționale, nu de voturile Episcopilor, care au votat în mod nediscriminatoriu împreună cu preoții și cu mirenii în fiecare adunare națională. Acesta a fost nefericitul început al diferitelor diete și congrese, ce au rezultat din deplorabilele concilii din secolul al XV-lea, pe care prinții Germaniei le-au invocat un secol mai tîrziu cînd
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
de Pascal atunci cînd a propus o înțelegere cu Henric, pentru că acestea sînt un monument de lumină, care dovedesc că nu se vor putea stinge niciodată în Biserică, nici în cele mai mizerabile secole, fiindcă acea înălțime a gîndului ridică preoția creștină pe culmi, deasupra tuturor încercărilor pămîntești și o învrednicește prin cuvîntul lui Dumnezeu. În același timp, acest citat din Pascal al II-lea poate demonstra cît de bine au cunoscut suveranii Pontifi adevărul, despre care am tot vorbit, că
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
și mai distins în orice virtute. Poporul va fi, așadar, prezent, căci nimeni nu trebuie să sufere și orice piedică trebuie îndepărtată". 140 Un astfel de concept al sacerdoției, din păcate, prevalează în acest secol (XIX); se crede că funcțiile preoției creștine se limitează toate la zidurile materiale ale Bisericii!!! 141 Marele Sf. Leon cunoaște atît de bine faptul că a constrînge poporul să primească un Episcop pe care nu îl dorește este ca și cum ai supune poporul depravării, iar aceasta este
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Sacerdoților. Nu, nu este vorba că laicii ar trăda Biserica și nici ca fiii să-și impieteze mama prin adulter. Datoria laicilor este de a apăra Biserica, nu de a o trăda. În adevăr, atunci cînd Uzia și-a însușit preoția, a fost lovit de lepră; cînd fiii lui Aaron au adus foc străin la altar au fost arși de flăcările divine etc. De aceea este ilicit ca principele să confere după bunul său plac episcopatele, iar impostorii și aceia care
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
a poruncit să se înființeze instituția marelui preot și l-a ales pe Moise, totuși acesta a convocat adunarea. Prezența poporului este necesară la ungerea unui preot pentru ca toți să știe și să fie martorii faptului că persoana aleasă pentru preoție este cea mai bună, mai învățată, mai sfîntă și mai virtuoasă dintre toți oamenii: ut sciant omnes et certi sint quia qui praestantior est ex omni populo, qui doctior, qui sanctior, qui in omni virtute eminentior, ille eligitur ad Sacerdotium
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
să fie indiferente sau bune în sine și să-și aibă locul în Sfânta Maică Biserică ierarhică și să nu fie rele sau potrivnice ei. 171. Al doilea punct. Există unele lucruri care fac obiectul unei alegeri irevocabile, așa cum sunt preoția, căsătoria etc.; există altele care fac obiectul unei alegeri revocabile, așa cum sunt acceptarea sau refuzarea beneficiilor, acceptarea bunurilor temporare sau îndepărtarea lor. 172. Al treilea punct. Privitor la o alegere irevocabilă, o dată ce a fost făcută, nu se mai face o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
sunt acceptarea sau refuzarea beneficiilor, acceptarea bunurilor temporare sau îndepărtarea lor. 172. Al treilea punct. Privitor la o alegere irevocabilă, o dată ce a fost făcută, nu se mai face o altă alegere, pentru că nu se mai poate desface; așa cum sunt căsătoria, preoția etc. Trebuie doar avut în vedere că, dacă cineva nu a făcut alegerea cuvenită și în mod orânduit, șadicăț fără înclinații neorânduite, șatunciț căindu-se, să caute să ducă o viață bună în alegerea făcută; pentru că este o alegere neorânduită
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
nostru, conform punctului al șaselea al primului mod de a face o alegere 3. 189. PENTRU ÎNDREPTAREA ȘI TRANSFORMAREA PROPRIEI VIEȚI ȘI STĂRI. Trebuie să se ia aminte că, în ceea ce-i privește pe cei care s-au angajat în preoție sau în căsnicie (fie că le prisosesc bunurile vremelnice, fie că nu), dacă nu au prilejul sau voința fermă să facă o alegere între lucruri care sunt obiectul unei alegeri revocabile, este de mare folos, în loc să facă o alegere, să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
ne arată capacitatea spirituală a sfântului, exprimată în cuvinte de suflet, simple și accesibile, atât de utile preoților și persoanelor consacrate din zilele noastre. Opera este rezultatul mai multor colocvii sacerdotale și laice, colocvii care ne ajută să trăim o preoție cufundată în iubirea lui Isus. Cititorul va găsi răspunsuri pentru trăirile sau frământările sale interioare, iar preotul, diecezan sau persoană consacrată, adâncindu-se în lectura acestei cărți, își va îndrăgi vocația cu nesaț. Cartea este o meditație profundă asupra Faptelor
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
vie. Vei vedea că tot ce faci în slujirea lui Cristos are un rost și că numai ispita îți spune contrariul; că toată truda ta, depusă spre slava lui Dumnezeu, nu e zadarnică, și că, dintre toate cele de pe pământ, preoția și viața consacrată au o valoare imensă în fața lui Dumnezeu, dacă sunt trăite din toată inima și de dragul Lui. Citind Apostolica vivendi forma, cardinalul Montini (papa Paul al VI-lea), impresionat, a spus: „Este cutremurător". Cartea se adresează în primul
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
febr. 1943), și adăuga: „Permite-mi să-ți împărtășesc surprinderea pe care am avut-o când am citit cuvintele Sfântului Părinte, din ultimul Mesaj de Crăciun, cuvinte care ne privesc pe noi catolicii și, poate mult mai precis, pe noi preoții, despre responsabilitățile noastre personale în teribila tragedie la care asistăm. Să nu evităm să recunoaștem - spunea Pius al XII-lea (+1958) - că mulți dintre cei care se numesc creștini, se regăsesc oarecum și în responsabilitatea colectivă a înmulțirii vinovate a
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
probabil a fost nevoie ca toți să fi fost chemați să sufere, ca adevăratul sens al vieții să reapară conștiințelor adormite“. Gânduri nobile, adânci și legitime; dar a învățat ceva lumea din lecția anului 1914? Și au priceput asta toți preoții și călugării? Și atunci, cum se explică faptul că după aproape 20 de ani, de la primul război mondial, Dumnezeu a permis un lung potop de sânge și de ruine? Era deci nevoie ca omul să-și revină din îngâmfare, să
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
care ar putea să pară indiferență față de problemele religioase, lasă impresia că religia nu ar avea nici un cuvânt de spus în domeniul rezervat științei. Dar, este admis să deții catedră de literatură, de istorie, de știință, unor elevi destinați la preoție sau la viața consacrată la fel ca într-o școală de stat pentru tinerii de orice fel, care aspiră doar la profesiunile laice? Este îngăduit să răsfoim clasici, istorici, oameni de știință, să vorbești ani în șir fără nici o aluzie
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Carretto - și lumea laică 'neconcelebrantă' poate fi întâlnită și în afara bisericii, în exercițiul apostolatului. Așa cum preotul este 'singur' în biserică în momentul celebrării, în apostolat este la fel de singur. De fapt, cine a asudat în via Tatălui în toate aceste veacuri? Preoția. Laicul, deîndată ce a ieșit din biserică se gândește la treburile sale, la interesele sale și se simte liniștit în conștiință, chiar dacă nu va mișca nici un deget în mult truditul câmp apostolic. Și partea tragică este tocmai aici, că nu
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
foarte creștin, chiar dacă nu a vizitat între timp nici un sărac, dacă nu și-a ajutat parohia, misiunile, seminarul etc. Dar cum să simți ardoarea apostolatului, atunci când nu există o strânsă legătură de viață cu 'jertfa' lui Cristos? Lăsând deoparte excepțiile, preoția se zbate de una singură. La acest punct careva, care cu greu și-a stăpânit limba, îmi va spune: - Să nu exagerăm, că azi deja sunt mulți laici care fac ceva apostolat! - De acord, răspund eu, dar suntem încă destul de
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
pe care omul nu are voie să le rostească» (2Cor 12,4), și totuși ne-a destăinuit câte ceva din acele mistere. Când ne vorbește despre nașterea Cuvântului, imagine a oricărei ființe, despre misterul Întrupării, despre opera răscumpărătoare a Mântuitorului, despre preoția Lui, despre Trupul Său mistic, limbajul său ne descoperă puterea de exprimare și siguranța celui ce a văzut ceea ce nimeni altul nu a contemplat. Când ne vorbește despre Pătimire, Paul trăiește tragedia divinității care, împinsă de iubirea Sa infinită, îmbrățișează
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
slujitorul iubirii Mele? Să vină deci, la Inima Mea, și să bea“. Într-o altă zi, Isus îi spunea că în Inima Sa „mai sunt încă părți neexplorate, destinate preoților Săi, un loc pe care L-a rezervat pentru dânșii. Preoția, ca o limfă însuflețită de iubire, trebuie să înconjoare întreg trupul Bisericii; dar ca să poată aduce mântuirea și viața, trebuie să fie asemenea sângelui pur, cald, purpuriu. Numai revenind neîntrerupt la Inimă, la Iubirea infinită, poate să păstreze ori să
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
preoții, la cea mai desăvârșită fidelitate față de dorințele purității, dacă lumea trebuie să fie eliberată de sub sclavia satanei. „Voi preoții - ne spun anumiți oameni de rând - nu puteți să aveți inimă, pentru că nu aveți familie“. - Dar minunile de iubire ale preoției, ale misionarilor, ale fecioarelor consacrate, stabilesc un fapt atât de impunător încât reprezintă o dezmințire zdrobitoare. Biserica își deschide inima unei paternități fără margini, unde, pentru a locui, este nevoie de o inimă mare, liberă, care să nu cunoască neliniștea
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Ceea ce s-a spus în Capitolul IX, pare să fie suficient pentru a înțelege necesitatea reîntoarcerii la onorurile sărăciei voluntare, ca un omagiu adus desăvârșirii evanghelice și în contrast cu morala lumii afaceriste. Aceasta este și o cerință absolută, pentru a smulge preoția din acea aură a instituției burgheze, pe care lumea malițioasă i-a compus-o în jurul imaginii sale ca să o poată coborî la nivelul unei meserii oarecare. În ziua în care poporul va întâlni o preoție iubitoare de sărăcie, atunci ne
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
cerință absolută, pentru a smulge preoția din acea aură a instituției burgheze, pe care lumea malițioasă i-a compus-o în jurul imaginii sale ca să o poată coborî la nivelul unei meserii oarecare. În ziua în care poporul va întâlni o preoție iubitoare de sărăcie, atunci ne vom da seama de o mare schimbare de mentalitate în jurul nostru. Avem o garanție în acest sens, în faima de sfințenie care îl înconjoară pe papa Pius al X-lea (1903-1914). Care ar fi motivul
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
să le potențăm; dar să ne concentrăm mai ales pe viața interioară, pe rugăciune, pe sfințenie. 6) Să renunțăm cu bunăvoință la orice fel de mondenitate și să practicăm sfaturile evanghelice, mai ales pe acelea referitoare la sărăcie: să scoatem preoția din evidența unui serviciu burghez, pe care i-o atribuie lumea. Să ne încredem în Providența divină. 7) Sentire cum Ecclesia Catholica - și să-i trăim catolicitatea, dezlegându-ne de orice prejudecată particularistă și nu numai, ba chiar slujind pentru
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
cele necesare vieții, după învățătura Domnului: «Căutați mai întâi împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui și toate celelalte vi se vor adăuga» (Mt 6,33)“. Deși Congregația este clericală, frații laici, care fac parte din ea, au paritate juridică împreună cu preoții, participă la Consiliul General și pot să dețină și conducerea unor Case ale aceleiași instituții. Altă notă distinctivă: catolicitatea trăită cu toată fermitatea. În conformitate cu principiul că întreaga lume este a lui Dumnezeu, studenții, ajutați să se îndrepte vocațional spre preoție
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
preoții, participă la Consiliul General și pot să dețină și conducerea unor Case ale aceleiași instituții. Altă notă distinctivă: catolicitatea trăită cu toată fermitatea. În conformitate cu principiul că întreaga lume este a lui Dumnezeu, studenții, ajutați să se îndrepte vocațional spre preoție, au toată libertatea cultivării și urmării vocației spre care se simt înclinați, în clerul diecezan ori în alte Ordine și Congregații, până la intrarea în cursurile de Facultății de Teologie. Congregația Slujitorilor Săraci ai Divinei Providențe își extinde opera de asistență
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]