1,810 matches
-
se adună tot satul, cu mic, cu mare, și toți erau fericiți pentru fericirea Măriucăi și a fraților ei. După terminarea slujbei de cununie, femeile discutau între ele înduioșate, zicând: „Unde este biața Ilenuța să-și vadă fata mireasă și preoteasă? Dumnezeu a răsplătit-o pe Măriuca pentru bunătatea, credința și hărnicia ei.” Petrecerea de nuntă a avut loc la casa socrilor, împodobită cu brazi de nuntă; la fel și la casa miresei au fost puși în poartă doi brazi falnici
NE POVESTEȘTE ... BUNICA -Povestiri de Crăciun by SOFIA TIMOFTE () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91581_a_93215]
-
cu grijă pergamentul la locul lui și îmi trag sufletul. Nu știu cum, dar simt în jurul meu o adunare de femei, boieri și oșteni, care freamătă...Sunt călugărițele de la mănăstirea Socolei: „Ilisafta stareța, Avramia, și Marina, și Anisia, și Magdalina, și Aftanasia preoteasa, și Varvara și Cobuleanca.” Ele au venit la Petru Șchiopu voievod cu mare jeluire și mare mărturie - oșteni și curteni - spunând așa „că privilegiul de danie ce l-au avut de la Alexandru (Lăpușneanu n.n) voievod pe două sate, anume
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
cărei final s-a întipărit și în memoria mea: “Aș vrea, iubito, să nu știi că lângă chipul tău doar Christ a lăcrimat din ochiu-I trist, aș vrea, iubito, să nu știi...” Savel a rămas impresionat de tinerețea estompată a preotesei pe care din povestirile părintelui o avea în memorie ca pe o studentă. Încurajând-o că părintele e tot timpul cu gândul la ea, la scumpa lui fetiță...,-la arestare nenăscută- și-a continuat cu aceeași precauție drumul spre casă
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
mirene. Ca să mai potolească ceva din vorbele care circulau pe seama lui, popa s-a gândit că n-ar fi rău să-i mai vină pe lume încă unul sau doi moștenitori, așa, ca să priceapă satul că el își iubește, încă, preoteasa, abia trecută de treizeci de ani. Astfel, s-a mai născut o fată, a patra fiică a soților Toma. Ce nume să-i dea? A stat Petru și s-a gândit că acest copil trebuie să fie altfel decât ceilalți
Filigran by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/363_a_1431]
-
săraci, necăjiți, dar credincioși. La școală, învățătoarea ne spune, la Cunoștințe despre Natură, că nu există nici un Dumnezeu, că omul este cel mai puternic, el este în stare să mute și munții din loc... La biserică, aceeași persoană devine coana preoteasă și cântă în corul credincioșilor. Ce frumos sună acest familiar glas! “Tatăl nostru carele ești în ceruri, sfințească-se numele Tău...” Și-atunci, cum rămâne cu Dumnezeu?, am întrebat-o odată la școală, după ore. A zâmbit larg, dar, după aceea
Filigran by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/363_a_1431]
-
Nu e prea atrăgătoare, nu? El râse din nou. —Greșit prima oară. Greșit și acum, după atâția ani! Își frecă vârful nasului de subsuoara ei. Unele femei nu învață niciodată. Ea îl întoarse pe spate și se ridică, una dintre preotesele lui cenușii înaripate, cu gâtul întins. Altă specie amenințată, care avea nevoie de protecție. Se îndreptă deasupra lui, etalându-se. Când se liniștiră iar, ea îi oferi capitularea pe care el n-o ceruse. —Daniel? Ce era? Pasărea aia din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
trecerea timpului. Fie ca timpul să-i aducă mai mulți vizitatori și poate și lor să le îmbălsămeze sufletul cu sfințenie și credință. Semnătură indescifrabilă * Azi 19 iunie 1986, O zi frumoasă și binecuvântată de Dumnezeu, un grup de preoți, preotese, cântăreți cu soții și alte persoane, am vizitat cu evlavie și deosebită plăcere cele două mănăstiri sfinte și istorice ale Moldovei sfinte (Sihăstria și Secu). Vrednică și pioasă amintire înaintașilor noștri pentru tot ce ne-au lăsat. Recunoștință și rugăciune
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
prin odaie. Și cum spun, pe dată mi-am revenit, pe dată cu atenție am privit cum se uita galeș la mine balerina din dosul buchetelor de roze, pe urmă o domniță ca de la Casa de cultură a studenților Grigorie Preoteasa de la Festivalul Artei și Creației Studențești, integrată în Festivalul Artei și Creației Mișcărilor Artistice de Amatori intitulat " Cântarea României", cânta songuri populare pe ritmurile urbane ale unor ghitări mânuite de ghitariști, doi la număr. Ar mai fi de arătat cum
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
Pisicuța, 51 PNL, 153, 186, 235 PNȚcd, 153 poarta Forforoza, 31 Polonia, 159, 162 Pondicherry, 87 Ponta, Victor, 202 Popescu, Cristian Tudor, 41 Popovici, George, 169 Popovici, Iosif, 169 Popovici, Vasile, 79, 145, 149 Popper, Karl, 85, 89 Portugalia, 191 Preoteasa, Grigorie, 123 PRM, 104, 140, 148, 235 Proclamația de la Timișoara, 28, 116 Provincia, 10, 155, 157, 158, 165, 167, 177 PSD, 7, 105, 186, 201, 235 Pumnul, Aron, 235 Pușcaș, Vasile, 104 Radna, 13, 76 Rebreanu, Liviu, 112 Regat, 168
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
o singură deschidere în vîrf, pe culmile munților. Herodot ne spune că Satrii un popor din Tracia, au la dânșii un oracol al lui Bacus pe munții cei mai înalți, unde un neam dintrînșii, Besii, sunt profeții templului și o preoteasă dă răspunsul oracolului, ca la Delfi, și numai puțin întunecos. Cultul lui Sabazius, ca și al zeului din care el deriva, Dionisos, se făcea în afară de partea lui publică și în niște misterii, dintre care deveniră celebre ale celui din urmă
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
ea nu demult singură în biserică, se pare că domnul nou-venit, care era Șef al siguranței publice, aflase ceva ce-l interesa, despre icoana dispărută. Părintele s-a oferit să continue discuția a doua zi, fiindcă acum îl aștepta coana preoteasa, care era suferindă. — Luați loc aici, lângă foc, spuse Costache invitându-l în fotoliul lui favorit, în care nu demult stătuse și Iulia. Vă ofer un ceai? Sunt foarte curios, cu adevărat, să-mi spuneți mai multe despre icoana aceasta
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
-și uită mamele, ci le iau după ei în rai. Care rai? Și Allah, și Ahura Mazda locuiau în aceeași îngrăditură pardosită cu lespezi, ca o tablă de șah, și-și schimbau între ei sandalele. Totdeauna gândise că maică-sa, preoteasa, va ajunge la Dumnezeu și va sta ca o porumbiță pe toiagu-nverzit al lui Zarathustra. O văzuse mereu ca pe Farah ori ca pe o pisică de jad răsfățându-se pe o consolă de aur. O crezuse nemuritoare. Când venea
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
a petrecut răsăriturile la docuri și între vânzătorii de pește, de unde o văzuse că își cară proviziile. Ea a fost ceara îmbălsămată care a umplut crăpăturile dintre el și Ghazal, miezul dulce și acru al sfârșitului tinereții. Chiar era o preoteasă a martirilor, așa cum crezuse, dar fusese sigheh pentru un mullah. Când s-a săturat să o aibă, propovăduitorul Coranului a trimis-o în singura cameră a internatului școlii care avea doar un pat. Celelalte aveau câte zece și erau pline
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
gnostică a două dintre marile trunchiuri ale tradiției. În Steiner, profesorul central-european eșuat în alcoolurile atlantice, proza lui Pratt ipostaziază pe cei care dețin, de secole, în Praga lui Rudolf halucinatul, arta de a fabrica înfricoșătorul Golem. În Bouche Dorée, preoteasa voodoo cea fără de moarte, este concentrată energia incantatorie a religiilor afro-braziliene și caraibiene. Vrăjitoarea aduce, în paginile lui Pratt, aroma erotismului tropical și ambiguu. Ca un profil din O sută de ani de singurătate, ea traversează istoria, deținând secretul longevității
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
mustește de vrajă și de căldură umedă, Corto este visătorul ce se angajează, invariabil, ca un cruciat modern ce își tăgăduiește condiția originară. Apărător al lui Steiner, dar și al tânărului Tristam Bantam, Corto se mișcă în purgatoriul administrat de preotesele voodoo cu naturalețea unui inițiat. Atunci când Bantam va fi amenințat de forțele oculte ale unui capitalist rapace, Corto se află acolo spre a rezista, cu dezinvoltura (pe jumătate cinică) a lui Bogart. În căutarea lui Mû, Steiner este Vergiliu care
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
puțin impresionantă, a vasului-corsar german ce face ravagii în Atlantic cu cursele sale fantomă. Ca și în La ballade de la mer sallée, istoria face ca granițele să devină imposibil de trasat și de citit. Cine sunt adevărații prieteni ai seducătoarelor preotese afro-caraibiene ? Și cine este uriașul soldat african cu fața tatuată din trupa marinei germane ? Magician al misterului, Hugo Pratt reunește firele tainei sub semnul acestor aburi ai vrăjii. Secretele sunt dezvăluite rând pe rând. Morgana este parte din scenariul gândit
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
de a lua în stăpânire comorile căutate și de Corto. Odată scoase la lumină, ele vor alimenta proiectul revoluționar al luptei care se duce oriunde impe riile oprimă rasa africană. Din acest punct al prăbușirii acvilei germane, ambiguitatea celor două preotese devine evidentă. Încărcate de o senzualitate care îl domină și pe marinarul cu cercel în ureche, ele sunt spiritele ce acționează, calculat, în numele și sub flamura unei revoluții. Corto Maltese este un pion pe această uriașa tablă de joc a
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
de o senzualitate care îl domină și pe marinarul cu cercel în ureche, ele sunt spiritele ce acționează, calculat, în numele și sub flamura unei revoluții. Corto Maltese este un pion pe această uriașa tablă de joc a istoriei caraibiene. Umbra preotesei voodoo pare să se extindă asupra întregii întinderi de apă dintre coastele Americii de Sud și ale Insulelor Caraibe. Îi va fi dat lui Corto să o reîntâlnească atunci când propria sa aventură se împletește cu nebunescul pariu al piraților ce pun la
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
ceea ce se ascunde de ochii profani, accesibil fiind doar celor inițiați. Puntea dintre cele două universuri este ținută vie de cea care este o altă Bouche Dorée, nu mai puțin redutabilă și inițiată în arcanele magiei voodoo. Mae Sabina este preoteasa religiei candomblé, a acelei religii care se scufundă în adâncurile Braziliei pentru a conserva visele sclavilor duși din țara lor natală. Mae Sabina citește viitorul și tot ea este păstorul orfic al colectivității angajate într-un război nemilos cu jandarmii
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
se consumă în acest spațiu saturat de vrajă și de prezența zeilor străvechi. Trădarea se spală în sânge, fără ca ritualul promis de macumba să se poate împlini. Sexualitatea lui Pratt este potențată de proximitatea morții. Devenită înger al răzbunării și preoteasă a iubirii dezlănțuite, Satanhia este sacrificată de Gringo spre a închide acest cerc al vrăjii. Tropicele acordă acestui scenariu al retribuției biblice amploarea unei hecatombe parfumate. În cele din urmă, realismul magic al lui Pratt reconciliază contrariile. Lumea de dincolo
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
ochelarii lui Jones o împiedicau să citească ceva acolo. Puțină caritate nu strică. Și acu’ treci din nou la podele. Lana, aplecată peste bancnotele pe care i le dăduse băiatul, începu să scoată niște sunete ce aduceau cu invocațiile unei preotese. De pe buzele ei ca de coral, ieșeau cifre și cuvinte șoptite care pluteau în sus, în timp ce, cu ochii aplecați, scria câteva numere pe o bucățică de hârtie. Trupul ei frumos, care în decursul anilor se dovedise a fi și el
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
a sărit mătușa Feride arătând Înspre platou. Trebuia să fie o surpriză! — Nu vrea tort anul ăsta, s-a băgat mătușa Banu din colțul ei, În timp ce Întorcea prima dintre cele trei cărți de tarot care așteptau pe masă. Era Marea Preoteasă. Simbolul conștiinței inconștiente - o poartă către imaginație și talente ascunse, dar și către necunoscut. A strâns din buze și a Întors cartea următoare: Turnul. Simbolul schimbărilor furtunoase, al izbucnirilor emoționale și al declinului neașteptat. Mătușa Banu a părut o clipă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
turnată dintr-un bol de punch de către un Elvis bătrîior, Wakefield o regăsește pe Zelda așezată pe o canapea, alături de un alt Înger, unul negru. — Wakefield, ți-o prezint pe Reverendul Telluride. Tocmai Îi povesteam despre problema ta. Reverendul este preoteasă voodoo. De fapt, Îi sînt ucenică. E de acord să te ia drept client. Wakefield ar vrea să spună mulțumesc, nu, dar ochii Reverendului privesc prin el, numai globi și onix Înnourat, iar Wakefield Își dă seama că e oarbă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
Frica de moarte? Nu se discuta așa ceva acolo. Nu se plângea. Eu aveam o singură victimă. Și cum era politica aia să discrediteze biserica, preoții și așa... tot felul de isprăvi, tot felul de minuni că am fost pus de preoteasă să-l omor, că în casa aia se juca tot felul de jocuri și ne-am luat de la jocuri. Toate... numai minciuni. Da’, la un moment dat, nici eu nu mai știam... dar băutura la mine, nu uită. Planurile noastre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2286_a_3611]
-
dea categorie mai mare. Și mă reîntorc din nou la viața de cartier, erau hoți de buzunare, erau spărgători de mașini; vedeam cum au bani, deci toți, la vârsta mea, aveau bani, se distrau... te duceai într-o discotecă, în „Preoteasa“ sau, știu eu (caută să-și amintească), „Mozaic“! Se duceau acolo, se duceau pe la Sinaia, pe la Predeal ... eu, la șaibă. Atunci m-am băgat și eu într-o gașcă, așa, de cartier. Eram și noi vreo patru-cinci inși. Deja eram
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2286_a_3611]