5,828 matches
-
al lui Simon? Și nu sunt, oare, surorile Lui aici la noi?” (Marcu 6,3). Această nedumerire era exprimată de adunarea din sinagoga din Nazaret, orașul copilăriei lui Iisus (cf. Matei 2,23), imediat după ce El citește un pasaj din profetul Isaia (Isaia 61,1-2) și-l interpretează referitor la Sine Însuși (cf. Luca 4,21). Indicația este prețioasă întrucât ne dă o listă de patru frați și (cel puțin) două surori ale lui Iisus, al căror nume însă nu a
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344365_a_345694]
-
însă o stare de nervozitate deoarece ultimele evenimente petrecute la Ierusalim când cel numit Iisus din Nazaret fusese primit ca un rege și aclamat de cetățeni îl puseseră pe gânduri pe tetrarh văzând mulțimile de oameni care îl așteptau pe profetul tămăduitor. Veștile cu care îl asaltaseră supușii săi cu acestă ocazie îi dăduseră destule bătăi de cap pentru că aceia îi relataseră că poporul îl numise pe acela: ,,Regele lui Israel” și îl ovaționaseră cu cuvintele: ,,Hosana! Hosana! Fiul lui David
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
nu fusese adevărat acest lucru.” Cât despre Iisus din Nazaret, cel căruia i se spunea de către unii Mesia, avea el unele păreri proprii. Auzise acest nume cu vre-o trei ani în urmă atunci când îl decapitase pe Ioan Botezătorul, acel profet al pustiului care îi făcuse unele necazuri. Tetrarhul rememoră cele întâmplate cu Ioan, cel care adunase în jurul său mulți ucenici la malul râului Iordan, iar el, Irod Antipa, devenise invidios pe ușurința cu care proorocul atrăgea gloata și chiar i
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
dintre consilierii săi îi și sugeraseră acest lucru de mai multe ori însă Irod se eschivase de fiecare dată pretextând că poporul se va răscula din acest motiv. Dar cea mai înverșunată partizană a arestării lui Ioan fusese Irodiada, deoarece profetul pustiului denunțase public concubinajul lor, care sfida legea iudaică. Totuși, Irod fusese incognito de vre-o câteva ori la malul Iordanului unde profetul venea uneori din pustiul în care locuia și unde rostea câte o predică, după care îi boteza
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
va răscula din acest motiv. Dar cea mai înverșunată partizană a arestării lui Ioan fusese Irodiada, deoarece profetul pustiului denunțase public concubinajul lor, care sfida legea iudaică. Totuși, Irod fusese incognito de vre-o câteva ori la malul Iordanului unde profetul venea uneori din pustiul în care locuia și unde rostea câte o predică, după care îi boteza pe adepții și ucenicii săi în Iordan, ca un simbol al curățirii păcatelor. La început, Irod Antipa dorise să audă cu urechile sale
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
se lăsase dus de nas de o aventurieră de talia Irodiadei, el care era renumit prin viclenia sa. Prin predicile sale Ioan arăta că țara trebuie condusă de oameni cinstiți, drepți și îndatoritori sub toate aspectele iar Irod înțelesese că profetul lovea de fapt în corupția înrădăcinată în administrația tetrarhiei sale, începând de la miniștrii până la cel mai mic slujbaș. Tetrarhul știa asta fiindcă el însuși era corupt. Până și Irodiada se amestecase de multe ori în politica sa iar unii chiar
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
mâinile ridicate, îi ceru Salomeei să-și pună orice dorință, iar el tetrarhul i-ar fi îndeplinit-o imediat. Salomeea, în spatele căreia se aflau dorințele Irodiadei avu o singură cerere și anume aceea ca Ioan să fie decapitat, iar capul profetului să-i fie adus pe o tavă de aur imediat. Tetrarhul fu bulversat la auzul neobișnuitei cereri, scandalizat aproape, deoarece nu dorea să ia viața lui Ioan. Mai avea nevoie de el acolo în temnița din Macherus unde din când
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
temniță să-l facă pe Ioan să-și schimbe părerea cu privire la concubinajul lui cu Irodiada. Mai apoi își dăduse seama însă, și la spusele Irodiadei, că, de fapt temnița era doar un alt pustiu pentru Ioan. Salomeea îi ceruse capul profetului. Doar atât. După mai multe ezitări și chiar negocieri cu Salomeea căreia îi promisese orice dar, orice dorință, cedă în cele din urmă și dădu porunca ca Ioan să fie ucis, cu remarca că el nu înțelegea cum cineva care
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
porunca ca Ioan să fie ucis, cu remarca că el nu înțelegea cum cineva care putea intra în posesia unei uriașe averi, renunța la tot în favoarea unui lucru mărunt, o ambiție de moment... Ciracii săi aduseră imediat din temniță capul profetului, pe o tavă de aur. A doua zi însă când se trezise, mahmur fiind, tetrarhul căută să-și aducă aminte ce se întâmplase în seara precedentă fiindcă își amintea foarte vag câte ceva. Capul îl durea îngrozitor deoarece amestecul vinurilor amețitoare
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
în fața slugii, dându-se de gol că de fapt nu-și mai amintea nimic. Încercă totuși o mică viclenie. Întrebă sluga ce credea el despre Ioan Botezătorul? Speriat, acesta se fâstâci, amintindu-și ce se întâmplase la petrecere când capul profetului fusese adus înaintea tetrarhului, și începu să tremure, dar mai apoi reuși să vorbească mai clar și spuse că poporul îl socotise pe Ioan ca pe un om drept, dar că el personal nu avea nici o părere. Atunci își dădu
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
și retrăi acele clipe când ciracul îmbrăcat în negru cu fața acoperită, cu sabia la șold pășise pe covor cu tava de aur în mână. Își aduse aminte și de cei de la petrecere care izbucniră în urale și aplauze, fiindcă profetul îi condamnase și pe dânșii de multe ori în predicile sale ca fiind cei care petrecând alături de tetrarh uitaseră de poporul oropsit, trăind într-o realitate a lor în care Dumnezeu și legea nu aveau loc iar fiecare dintre ei
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
de batjocură pe buzele tuturor iar relația lui cu Irodiada era prilej de glume pentru toți, chiar și printre unii dintre amicii săi. Irod nu luase însă în seamă că poporul clocotea de mânie la adresa lui când se află de întemnițarea profetului fiindcă Ioan era foarte iubit. Informat că ar putea ca lucrurile să degenereze într-o revoltă populară, Irod nu îl întemniță pe profet în Tiberias, unde își avea scaunul de tetrarh, ci îl închise în cetatea Macherus, o fortăreață inexpugnabilă
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
Irod nu luase însă în seamă că poporul clocotea de mânie la adresa lui când se află de întemnițarea profetului fiindcă Ioan era foarte iubit. Informat că ar putea ca lucrurile să degenereze într-o revoltă populară, Irod nu îl întemniță pe profet în Tiberias, unde își avea scaunul de tetrarh, ci îl închise în cetatea Macherus, o fortăreață inexpugnabilă durată pe o colină înaltă, și ferită deci de eventualele dezlănțuiri ale gloatei. Încarcerarea profetului era de altfel un motiv în plus pentru
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
o revoltă populară, Irod nu îl întemniță pe profet în Tiberias, unde își avea scaunul de tetrarh, ci îl închise în cetatea Macherus, o fortăreață inexpugnabilă durată pe o colină înaltă, și ferită deci de eventualele dezlănțuiri ale gloatei. Încarcerarea profetului era de altfel un motiv în plus pentru Irod să încerce să și-l apropie pe pustnic gândind că ceea ce era pe placul poporului trebuia să fie aliatul său. De aceea îl pofti pe Botezător cu vorbe mieroase și bine
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
ceea ce era pe placul poporului trebuia să fie aliatul său. De aceea îl pofti pe Botezător cu vorbe mieroase și bine ticluite ca acesta să-i fie tovarăș, confident, prieten, chiar sfetnic al său, dacă el ar fi vrut aceasta. Profetul îl lăsase să spună ce avea de spus fără să-l privească, dar după ce termină, Ioan își întoarse privirea spre el și îi spuse pe un ton calm și dojenitor că el, Irod tetrarhul Galileei și Pereei, nu se afla
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
iritat. Iar despre pocăință, părerea sa era că aceasta era pentru cei care doreau sau aveau nevoie de iertare, pentru sclavi, pentru proscriși, pentru condamnați, pentru datornici, adică într-un cuvânt pentru cei învinși și supuși de vitregiile vieții. Răspunsul profetului îl scandalizase și enervase în același timp pe tetrarh. ,, În felul tău ai dreptate tetrarhule, despre cine are nevoie de pocăință, căci suntem cu toții sclavi ai răutății și păcatului, pururea fiind biruți de pornirile celui rău”, îi spusese Ioan pe
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
răutății și păcatului, pururea fiind biruți de pornirile celui rău”, îi spusese Ioan pe un ton consolator. Irod tăcu realizând că ascetul îi răstălmăcise cuvintele, ideea de fapt. Cei învinși erau în opinia tetrarhului doar cei învinși de vitregiile vieții. Profetul îi sugera că cei învinși erau cei care păcătuiau. ,,Cât despre Irodiada, tetrarhule..., fu replica lui Ioan, obișnuința păcatului în chiar trupul tău, te face să crezi că acesta îți este aliat. Dar nu-ți fă iluzii. În fapt, păcatul
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
Irod. ,,Vorbesc de mielul lui Dumnezeu, cel care ridică păcatele lumii !”, veni răspunsul. ,, De Iisus cel din Nazaretul Galileei.” ,,Nu-mi mai spune nimic!” spusese Irod tulburat și dezamăgit. Continuă apoi cu asprime în glas: ,, În țara asta numai de profeți am parte! Te-am crezut un om sfânt Ioan. Îmi plăceau predicile tale de la Iordan. Aș fi crezut în tine, dacă nu mi-ai fi cerut atât de multe...pocăință și iar pocăință! Renunțare și iar pocăință!” Răspunsul Botezătorului fu
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
el dacă i s-ar fi oferit ocazia! Luă așadar act că Botezătorul putea fi periculos într-o anumită conjunctură. Nu avea să-l mai vadă niciodată pe Botezător. Fusese ultima lor întâlnire. Urmase apoi petrecerea care îi scurtase viața profetului. Tetrarhul aflase apoi că ciracul care îi tăiase capul îl găsise pe Ioan în rugăciune. ,,Rugăciune și iar rugăciune” murmurase Irod înverșunat și oarecum plictisit. ,,Paloșul ciracului a fost mai tare decât rugăciunea profetului”, îi spusese acel sfetnic al său
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
apoi petrecerea care îi scurtase viața profetului. Tetrarhul aflase apoi că ciracul care îi tăiase capul îl găsise pe Ioan în rugăciune. ,,Rugăciune și iar rugăciune” murmurase Irod înverșunat și oarecum plictisit. ,,Paloșul ciracului a fost mai tare decât rugăciunea profetului”, îi spusese acel sfetnic al său. ,,Iată că n-a fost nicidecum sfânt mărite tetrarh. Și nici Mesia n-a fost! Ba mai mult....nici măcar Dumnezeu nu l-a apărat pe așa zisul profetîn nici un fel”! Referință Bibliografică: Ancheta (fragment
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
lor. Așa cum l-ați văzut pe Burnar: surd, insignifiant, umblând de la un ziar la altul pentru a mai aduna oarece leuți să trăiască, să-și poată plăti vodca la OJT, omul acesta mi-a spus ceva incredibil: „Nimeni nu-i profet în cetatea lui, Doruțule, mai bine ai pleca” - ceea ce am și făcut. Voiam să lansez volumul „Scrum” la OJT în Baia Mare, cu el alături, să-i dau revista „Singur” unde, la pagina 3, la rubrica „Scriitorul cu scrisul de mână
PANA LA URMA ... S-A DUS SI ION BURNAR de ŞTEFAN DORU DĂNCUŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348211_a_349540]
-
lor!) sau de busturile unor presupuși legislatori ale căror legi nu cred că au adus pacea sau fericirea pentru că, probabil, am fi observat. Și nu-mi aduc aminte să fi văzut vreodată statuia unui om, un om simplu, nu un profet, care, prin suferință, s-a înălțat, cu moartea pre moarte călcând cum spune un tropar din scripturi. Îmm, să fie oare de vină firea noastră cea plină de umbre și întunecimi? Dacă este așa atunci un bun remediu este, fără
CU IVAN LUNGU PRINTRE AMINTIRI de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1122 din 26 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347567_a_348896]
-
a eseului Agonia Uniunii Europene - între catastrofă și mesianism. Peste toate vicistitudinile istoriei celei mai mari înșelătorii umane, pe care le trăim până în ziua de azi, poporul român a rezistat în același loc de mii de ani, pentru că am avut profeți, cărturari, artiști și savanți de geniu. Amintesc doar câțiva dintre acești martiri, care au știut cum să țină flacăra aprinsă a neamului nostru: Cantemir, Bălcescu, Hașdeu, Densușianu, Eminescu, Grigorescu, Enescu, Brâncuși, N. Tesla, H. Coandă, C. Gogu, H. Oberth, Iorga
AGONIA UNIUNII EUROPENE (5) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347557_a_348886]
-
țină flacăra aprinsă a neamului nostru: Cantemir, Bălcescu, Hașdeu, Densușianu, Eminescu, Grigorescu, Enescu, Brâncuși, N. Tesla, H. Coandă, C. Gogu, H. Oberth, Iorga, Pârvan, Goga, Nae Ionescu, Blaga, Eliade, Cioran, Ionesco, Noica, Nichita Stănescu și Ioan Petru Culianu. Printre acești profeți și cărturari de geniu, care au dorit să descifreze căile viitorului unui neam ales sub voința lui Dumnezeu, a existat un profet și savant tânăr, genial, Ioan Petru Culianu (1950-1991), care a anticipat încă din 1981 toate schimbările de paradigmă
AGONIA UNIUNII EUROPENE (5) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347557_a_348886]
-
Iorga, Pârvan, Goga, Nae Ionescu, Blaga, Eliade, Cioran, Ionesco, Noica, Nichita Stănescu și Ioan Petru Culianu. Printre acești profeți și cărturari de geniu, care au dorit să descifreze căile viitorului unui neam ales sub voința lui Dumnezeu, a existat un profet și savant tânăr, genial, Ioan Petru Culianu (1950-1991), care a anticipat încă din 1981 toate schimbările de paradigmă ale omenirii. Dacă Mircea Eliade (1907-1986), considerat azi cel mai mare istoric al religiilor din epoca noastră, atingea intensitatea și luminozitatea geniului
AGONIA UNIUNII EUROPENE (5) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347557_a_348886]