1,326 matches
-
nlăturarea culpei care planase asupra lui. Aceasta a fost opinia vehiculată de Horia Sima, op.cit., pp. 96-97. Vezi și Antonescu. Mareșalul României și războaiele de re`ntregire, p. 536 (mărturia generalului Nicolae Dragomir transmisă prin locotenent-colonelul Gheorghe Magherescu); Ion Antohe, Răstigniri `n România după Ialta, Editura Albatros, București, 1995, pp. 313-314; „Figuri de mari ostași români stigmatizați de regimul comunist”, Memoria, nr. 7/1992, pp. 128-129. `n legătură cu sf`rșitul generalului Avramescu au circulat și afirmații ușor plasabile `n sfera
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
urmare, toți oamenii sunt responsabili de moartea sa, pentru că toți sunt părtași la răul existent în lume. După condamnarea sa de către guvernatorul roman Pilat, Isus a fost biciuit și batjocorit. A trebuit să-și ducă singur crucea până la locul execuției. Răstignirea constituia condamnarea la moarte cea mai rușinoasă și atroce, pe care o cunoșteau romanii. După moartea sa pe cruce, conform ritului ebraic, Isus a fost depus într-un mormânt săpat în stâncă, care a fost acoperit cu o lespede de
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
Isenheim - se numără printre cele mai influente din is‑ toria artei occi dentale și a avut un ecou care a depășit cu mult epoca lui, inspirând ex‑ presionismul german din secolul al XX‑lea. În centrul altarului se află imaginile răstignirii și ale învierii, imagini ce pot fi descoperite ca alfa și omega ale suferinței și transcendenței. Foarte puțini artiști înainte și după el au reușit să creeze o analiză mai complexă și mai plină de simțire a pătimirilor lui Isus
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
care le priveau și admirau. Din punct de vedere artistic coloritul lor anti‑naturalist, proporții‑ le personajelor deliberat distorsionate, spațiul pictural aparent nerealist al lucrărilor sale, ne trimit spre expre‑ sionism. În acest tablou, artistul reușește să surprindă momentul dinaintea răstignirii cu o intensitate maximă. Îmbrăcat cu un veșmânt CaP. iv. viziunea ProfeTiCă a unor mari PiCTori renaSCenTișTi... 133 roșu sângeriu, Cristos domină tabloul, fiind urmat îndeaproape de soldați ro‑ mani dintre care unul îi smulge hainele în timp ce altul îi pregătește
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
3); preot (3); roșie (3); obiect sfînt (3); aurie (2); biserica (2); credincios (2); creștin (2); creștinism (2); crucifix (2); deces (2); drac (2); icoană (2); închinare (2); înmormîntare (2); înviere (2); obiect (2); plus (2); pocăință (2); răscruce (2); răstignire (2); sacrificiu (2); sacru (2); sfințenie (2); sinistru (2); tristețe (2); -; accesoriu; ajutor; albă; apăsătoare; atenție; de aur; blestem; Boboteaza; bun; bunica; candelă; cărți; chestie; colivă; corp; coșciug; cozonac; crucificare; cruțare; divin; Doamne ajută; doliu; Domnul; dragoste; dreapta; drumuri; dureros
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
cu ultimele performanțe de limbaj. SCRIERI: Poezii - Gedichte, ed. bilingvă, Mainz, 1981; Transilvania, Rhein, 1982; Phoenix. Amintiri lirice (1959-1984), Mainz, 1984; Strigătul morților, Lünen, 1986; Omina, Dortmund, 1987; Testament, pref. Emil Manu, București, 1991; Răzeșul cuvintelor, Kastellaun-Port Barcares (Franța), 1991; Răstignirea ultimului cuvânt, pref. Gh. Bulgăr, București, 1992; Lichtebbe, Freudenstadt, 1994; Blinder Spiegel, Freudenstadt, 1994; Semne, grații și simboluri, postfață Al. Cistelecan, Cluj-Napoca, 1995; Mandala, Kastellaun, 1996; Două anotimpuri, toamna, Timișoara, 1997; Poeme - Gedichte, ed. bilingvă, Oradea, 1997; Vorbe sugrumate-n
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289550_a_290879]
-
limba formării mele poetice” (interviu cu Christian W. Schenk), TR, 1992, 15; M. N. Rusu, Elegii din Vest, ALA, 1992, 106; Eugen Simion, Limba maternă și limba poeziei. Cazul Christian W. Schenk, PSS, 1993, 2; Emil Manu, O carte despre „răstignirea” cuvintelor, VR, 1993, 2-3; Lucian Chișu, Călătorie spre centrul cuvântului, L, 1993, 48; Constantin Cubleșan, „Testament”. „Răstignirea ultimului cuvânt” ST, 1993, 12; Gh. Bulgăr, O prezență poetică - C.W. Schenk, pref. Dan Tărchilă, București, 1993; Ioan Holban, Cine și cum
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289550_a_290879]
-
Vest, ALA, 1992, 106; Eugen Simion, Limba maternă și limba poeziei. Cazul Christian W. Schenk, PSS, 1993, 2; Emil Manu, O carte despre „răstignirea” cuvintelor, VR, 1993, 2-3; Lucian Chișu, Călătorie spre centrul cuvântului, L, 1993, 48; Constantin Cubleșan, „Testament”. „Răstignirea ultimului cuvânt” ST, 1993, 12; Gh. Bulgăr, O prezență poetică - C.W. Schenk, pref. Dan Tărchilă, București, 1993; Ioan Holban, Cine și cum ne traduce, CRC, 1994, 2; Adrian Popescu, Un poet blingv, TR, 1994, 2; Virgil Mihaiu, Când sunt
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289550_a_290879]
-
decăderii"), precum în Black Mischief/Apocalipsa 1932 (unde Seth, împăratul unei țări ficționale, Azania, se ruinează, încercînd să-și învețe supușii noțiunea de modernitate), Scoop/ Bomba zilei 1938 sau Helena/Elena 1950 (în această ficțiune istorică, Împărăteasa Elena găsește Crucea Răstignirii la capătul unor tribulații de destin colectiv). Întoarcerea la Brideshead, publicat în 1945, aduce concepția epică (ramificată psihologic și etic) a lui Waugh la un fel de apogeu, punînd în mișcare un mecanism de construcție imens, menit să canalizeze totul
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
modernității, pînă la indistinct. Decizia Poliromului de a publica opera lui Miller (în "serie de autor") mi se pare o inițiativă culturală remarca bilă. Apariția recentă (în traducerea Antoanetei Ralian), integral (1.500 de pagini!), a trilogiei The Rosy Crucifixion/ Răstignirea trandafirie (Sexus/Sexus, Plexus/Plexus, Nexus/ Nexus) va rămîne, de departe, drept momentul de vîrf al literaturii universale, în România, în anul 2010. Cele trei romane (redactate la maturitate, între 1949 și 1960) refac traseul biografic al scriitorului de la primul
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
în ultimii ani de viață, relația cu starleta Playboy, Brenda Venus, este puternic mediatizată, iar Warren Beatty joacă, alături de el, într-un film). Lunga noapte inițiatică se transformase, în sfîrșit, în zi strălucitoare. De aceea, se poate constata că trilogia Răstignirea trandafirie (dublată de Tropice...) reprezintă segmentul central atît din opera, cît și din existența lui Henry Miller. Constituie punctul unde biograficul și ficționalul intră în joncțiune, într-o imagine de sublimă împletire. De altfel, aici trebuie localizată și convingerea artistică
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
de fondul său profund puritan îl încorsetează cumva. Decide, prin urmare, să plece la Paris, unde va locui un deceniu întreg între 1930 și 1940. În decor francez, finalizează cele trei romane amintite, gîndite probabil (la fel ca, mai tîrziu, Răstignirea trandafirie/The Rosy Crucifiction formată din Sexus, Plexus și Nexus!) în formula unei trilogii inițiatice. Presupunerea ar fi întărită de unele argumente istorice și estetice. În primul rînd, Anaïs Nin (iubita pariziană a lui Miller, într-o perioadă cînd el
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
anti-Ceaușescu (cu prilejul demolărilor) de o vehemență rară"38; " Manifestația a ieșit onorabil, erau vreo cincizeci- șaizeci de persoane [...], hărți cu cartierul dărâmat al Bucureștiului, fotografii de biserici [...]. Scriu și eu în grabă (și nu prea inspirat) o cronică despre răstignirea trecutului în piatră. [...] Nebunia lui Ceaușescu a intrat în faza ofensivă a distrugerii"39; "O nouă Asociație a Românilor pentru Protecția Monumentelor și Lăcașurilor Istorice, alcătuită de arhitecți, istorici și oameni de cultură din exil, a înmânat UNESCO-ului un
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
se arate slava lui Dumnezeu, ori manifestările de milă ale Domnului (Milă îmi este de mulțime; Și văzând-o Domnul, I s-a făcut milă de ea), toate concesii ale divinității -, ci transformarea făpturii. Până unde poate merge: la ceruta răstignire cu capul în jos a lui Petru, care se lepădase"7. Pentru Steinhardt, convertirea, indiferent că a fost "mai întâi grația" ori "inițiativa umană înainte de toate", a coincis cu un proces de metanoia, de transformare a făpturii, după cum el însuși
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
majestatea divină era la fel de mult rănită de ceea ce era făcut imaginilor pe cât era "cel pe care imaginile îl reprezintă", si un altul decretând că: Oricine care, instigat de o furie diabolica, lovește sau provoacă o altă dăuna unei imagini a răstignirii sau a Fecioarei cu Pruncul [trebuie], dacă sunt laici și nobili [să plătească] două sute de ducați, din care o pătrime este pentru Cei Opt [pentru Siguranța], o pătrime pentru acuzator, o pătrime pentru judecătorul prezent și o pătrime pentru săracii
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
un crucifix cu o țepușa 112. În anul următor, în Florența, Simone di Daniello del Pie este condamnat și spânzurat, conform registrelor Companiei celor Negri, "pentru că a ars și a aruncat în mod rușinos într-un țârc o imagine a răstignirii și a Stăpânei Noastre"113. Această dovadă arată că deși nu existau legi care să pedepsească în mod explicit blasfemia cu moartea cu exceptia tradiției dreptului român, pe care Cei Opt nu au citat-o în momentul condamnării lui Rinaldeschi existau
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
Tot ce nu e adevărat trebuie reconciliat cu adevărul. În această reconciliere rezidă pacea Cerului. Vom fi eliberați întru adevăr. Nu suntem întregi și fericiți decît în non-culpabilitate. Trebuie să învățăm să fim fericiți. 4. În fiecare minut decidem între răstignire și înviere, între iluzie și adevăr, între ego și Sfîntul Duh. Tot ce avem este puterea de a decide. Suferința este alegerea noastră. Prețul lui a dărui este a primi. Vindecarea ne este dăruită pentru a înlocui întunericul cu lumina
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
-vă! Logosul divin, care a fost dintru începuturi, venind și fiind de la Dumnezeu, adică de la EL, a toate Făcătorul și Dumnezeu fiind însuși Logosul divin, vor avea să revadă ciclic în vegherea lor, trădarea Caiafei și asumarea tuturor păcatelor prin răstignire. Nu există lucru, care să nu ne amintească și să nu mărturisească Logosul divin, nu există lucru în care să nu se afle dihotomia Logos divin / Caiafă. Ba mai mult decât atât, în poezia (30) (Semnul Isar, Editura Călăuza v.
Editura Destine Literare by MUGURAȘ MARIA PETRESCU () [Corola-journal/Journalistic/101_a_265]
-
Orașul de Aur, Orașul Sfânt, Orașul lui David sau Orașul Păcii, din nefericire Ierusalimul este și un oraș al înfruntărilor. Pentru creștini, este orașul în care Iisus și-a petrecut ultima zi pe Pământ, locul Cinei cea de taină, al răstignirii și al Învierii. Pentru evrei este locul unde Avraam a vrut să-l sacrifice pe Isaac, locul gloriei lui David și al Templului lui Solomon, capitala eternă a poporului evreu. Iar pentru musulmani este locul unde Mohamed s-a înălțat
Agenda2005-12-05-turistic () [Corola-journal/Journalistic/283518_a_284847]
-
loc de pe acest drum inițiatic este cu siguranță Biserica Sfântului Mormânt, unde atât dimensiunea, cât și complexitatea sunt derutante în comparație cu popularitatea de care se bucură acest loc. Punctul central îl constituie partea construită pe înălțimea pe care a avut loc răstignirea, Golgota, și mormântul lui Iisus. În Sf. Mormânt se află și piatra care a fost mutată în mod miraculos din fața intrării, capela conținând locul înmormântării și cavoul adiacent al lui Iosif din Arimateea. Oriunde ar fi Golgota istorică, toată lumea e
Agenda2005-12-05-turistic () [Corola-journal/Journalistic/283518_a_284847]
-
asemănate cu cununa de spini așezată în batjocură pe capul Mântuitorului. Cele cinci stamine reprezintă cele cinci răni pe care se presupune că le-a avut Hristos. Cele trei stigmate asemănătoare unor cuie reprezintă cuiele care au fost folosite la răstignire. CRUCEA - Crucea a reprezentat o imagine a suferinței, a neputinței, a disperării și a morții. Însă Iisus a transformat această unealtă de tortură în simbol al credinței și vieții. Pasiflora ne poate aminti și despre acest lucru, înfățișându-ne felul
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
roșul carmin sunt elemente predominante ce au contribuit la celebritatea operei. C. H. P. Tradiții și obiceiuri românești Cea mai mare sărbătoare din calendarul creștin, Paștele, își trage numele de la Pesah, care înseamnă sărbătoarea iudaică în timpul căreia a avut loc răstignirea lui Iisus. Obiceiurile de Paște, intrate în tradiția populară, marchează venirea primăverii și reapariția vegetației, respectiv, perioada de fertilitate de la începutul fiecărui an. Dintre ritualurile practice care se împletesc în sărbătoarea pascală nu lipsesc: vopsirea ouălor în Vinerea Mare (un evident
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
oarece". Cu o conexiune și mai impresionantă încă, întrucît își propun și paradigma destinului cristic, care însă, vai, se sustrage tragediei, oricîte pătimiri implică, din cauza învierii: "Demiterea (sau orice alt fel de cădere din demnitate și funcție) devine, astfel, o răstignire". Nu devine astfel democrația noastră prezentă, comensurată pe culmile puterii ca și în abisul lor, "una strict de crucificatori de Mesii"? Se înțelege de la sine că "o experiență de ministru face pentru ca să fie scrisă. Mult mai mult decît oricare altele
Stil caragialesc (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7910_a_9235]
-
care a fost răstignit Mîntuitorul nostru Iisus Christos. De la ocuparea Bucovinei în 1940 tot șasezeci și șase de ani avem acum. Împărțiți în mod egal între cele două Bucovine actuale - una românească și alta ucraineană - obținem aceeași cifră fatidică, a răstignirii”. Prin urmare e un veritabil ritual al misticii naționale, întregit și de împrejurarea că volumul în cauză a fost editat la Alba Iulia. Să recunoaștem că durerosul simțămînt de patrie care insuflă versurile închinate Bucovinei, pămînt victimizat de imperiul sovietic
O antologie bucovineană by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/5830_a_7155]
-
speranța unei previzibile reintegrări, se sublimează adesea în poezie autentică. Tăietura stihurilor are dramatismul sfîșierii căreia îi dau glas. O jelanie plină de tensiunea revoltei oferită de Dragoș Vitencu: „Bucovină, Bucovină, / cruce ruptă-n două, / peste trupul tău se-nchină/ răstignire nouă”. Sau o vibrantă celebrare a unei Românii mitizate semnată de E. Ar. Zaharia: „Iată catapeteasma României pe care / Voievozii pășesc ca Domnul pe ape! / Iată neamul descinzînd în veșnice etape, / De la Bug pînă-n Apus, din Crișceatec pe Dunăren Mare
O antologie bucovineană by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/5830_a_7155]