1,222 matches
-
dezastruoasa bătălie de la Hattin. Când bătălia a fost pierdută, Saladin a capturat relicva, care a fost apoi răscumpărată de către cruciați atunci când musulmanii le-au predat orașul Acra în 1191. De asemenea, aveau în posesie capul Sfintei Eufemia din Calcedon. Subiectul relicvelor a fost abordat și în timpul Inchiziției templierilor, deoarece câteva documente ale proceselor se referă la venerarea unui anumit idol, menționat în unele cazuri drept o pisică, un cap bărbos sau uneori drept Baphomet, probabil o greșeală franțuzească de ortografie a
Ordinul Templierilor () [Corola-website/Science/298894_a_300223]
-
cavaleresc din acea perioadă, "Parzival", Wolfram von Eschenbach se referă la templierii care păzeau Regatul Graalului. O legendă s-a dezvoltat bazată pe faptul că, deoarece templierii își aveau sediul pe Muntele Templului din Ierusalim, au excavat în căutare de relicve, au găsit Graalul și au continuat să-l păstreze și să-l păzească cu propria viață. Cu toate acestea, în documentele extensive ale Inchiziției templierilor, nu există nici măcar o singură mențiune cu privire la vreun obiect legat de Sfântul Graal, nemailuând în
Ordinul Templierilor () [Corola-website/Science/298894_a_300223]
-
Urbino în cazul în care ducatul se destramă. Cu 30 de ani mai tarziu, în 1631, ducele moare. Romă respectă pactul: Urbino și tot ducatul trece în proprietatea bisericii, dar Sân Marino nu. Între timp populația din Sân Marino identifica relicvele Sfanțului. O împodobesc cu coroană regală, simbol al suveranității, și dau clar în scris că Sfanțul este fondatorul libertății lor. Nici un cardinal sau papă, în orice vreme antireformă nu poate să-i ia această coroană. Sân Marino este subordonat Romei
San Marino () [Corola-website/Science/297781_a_299110]
-
lagună nu era decât un pretext pentru a analiza interferența vibrațiilor luminoase, în eternă schimbare pe apă, pe zidurile colorate și în aerul pur. Pentru Petrașcu, Veneția posedă o noblețe dramatică, o măreție tragică și fastuoasă, "cu străluciri de vechi relicve, ce evocă istoria vechilor palate, cu poezia lor gravă și fascinantă". Într-o dezlănțuire a tonurilor dure, Petrașcu realizează o massă de culori tumultuoase, printr-o juxtapunere insolită a roșului stins, cu tonalități de albastru, cenușiu și brun. Această suprapunere
Gheorghe Petrașcu () [Corola-website/Science/297843_a_299172]
-
plecați în căutarea ""Sfântului "" reprezintă un ciclu foarte întins. Legenda a fost reluată de Richard Wagner în opera sa "Parsifal". Diversele romane cavalerești ale Graalului îl prezintă pe acesta sub forma unor diferite obiecte: o cupă sau un potir, o relicvă a Prețiosului Sânge al lui Hristos, un ceaun al belșugului, o tipsie de argint, o piatră căzută din Ceruri, un vas, o sabie, o suliță, un pește, o porumbiță purtând în cioc o ostie pentru sfânta cuminecătură, o lance albă
Graal () [Corola-website/Science/297944_a_299273]
-
vreo cincisprezece călugări "și-au luat picioarele la spinare", noaptea, refugiindu-se la episcopul jansenist de Utrecht, unde au format o comunitate "orvalistă". S-a descoperit că erau în coresondență cu Pasquier Quesnel și Duguet și păstrau în chiliile lor relicve și obiecte aparținând familiei Arnauld. Plecarea lor a adus deznodământul crizei. Abatele Albert de Meuldre, sucesor al lui Mommerts (1741), cam simpatizant jansenist, a trebuit să demisioneze în 1757. Cel care i-a succedat, Dom Pinart, chiar strict și rigid
Abația Orval () [Corola-website/Science/298509_a_299838]
-
Mult mai mică față de antica urbe romană, ea s-a dezvoltat folosind adăpostul zidurilor construite de către romani. Cea mai veche fortificație de pe teritoriul actualului oraș Cluj-Napoca datează din jurul anului 1000 și s-a amplasat la Cluj-Mănăștur, în jurul bisericii romano-catolice actuale (relicva fostei mănăstiri benedictine). Stăpânit de episcopii Transilvaniei, satul Cluj nu a reușit să-și dezvolte o fortificație independentă decât după ce a redevenit stăpânire regală, la începutul secolului al XIV-lea, în vremea domniei regelui Carol Robert. Prima incintă a fortificației
Prima cetate medievală a Clujului () [Corola-website/Science/307296_a_308625]
-
Sf. Anton” o slujbă comună încadrată în programul Săptămânii de rugăciune pentru unitatea creștinilor. În ziua de 15 iunie 2004, la ora 17.30, în Parohia „Sf. Anton” din Iași au fost aduse în pelerinaj de la Parohia „Adormirea Maicii Domnului” relicva și bustul aurit al Sf. Anton de Padova, fiind întâmpinate în fața bisericii de pr. Iosif Comorașu, parohul comunității, precum și de un grup de preoți și credincioși. Aceste relicve au sosit la biserică, însoțite de episcopii Petru Gherghel și Aurel Percă
Biserica Sfântul Anton de Padova din Iași () [Corola-website/Science/308057_a_309386]
-
din Iași au fost aduse în pelerinaj de la Parohia „Adormirea Maicii Domnului” relicva și bustul aurit al Sf. Anton de Padova, fiind întâmpinate în fața bisericii de pr. Iosif Comorașu, parohul comunității, precum și de un grup de preoți și credincioși. Aceste relicve au sosit la biserică, însoțite de episcopii Petru Gherghel și Aurel Percă. Cu acest prilej, s-a celebrat liturghia de hram de către cei doi episcopi în prezența a numeroși preoți, persoane consacrate și mulți credincioși, catolici și ortodocși. S-a
Biserica Sfântul Anton de Padova din Iași () [Corola-website/Science/308057_a_309386]
-
Petru Gherghel și Aurel Percă. Cu acest prilej, s-a celebrat liturghia de hram de către cei doi episcopi în prezența a numeroși preoți, persoane consacrate și mulți credincioși, catolici și ortodocși. S-a efectuat o procesiune cu bustul aurit și relicva Sf. Anton în piața din fața bisericii , piață care a fost denumită de către Primărie cu numele de Piața „Sf. Anton de Padova”. Relicvele și bustul au fost așezate apoi în biserică, unde au rămas până a doua zi, la aceeași oră
Biserica Sfântul Anton de Padova din Iași () [Corola-website/Science/308057_a_309386]
-
preoți, persoane consacrate și mulți credincioși, catolici și ortodocși. S-a efectuat o procesiune cu bustul aurit și relicva Sf. Anton în piața din fața bisericii , piață care a fost denumită de către Primărie cu numele de Piața „Sf. Anton de Padova”. Relicvele și bustul au fost așezate apoi în biserică, unde au rămas până a doua zi, la aceeași oră. În iunie 2008, în fața Bisericii „Sf. Anton de Padova”, a avut loc un spectacol experimental cuprins în proiectul socio‑cultural „Poveste din
Biserica Sfântul Anton de Padova din Iași () [Corola-website/Science/308057_a_309386]
-
Ioan, comunitatea iudeo-creștină din Ierusalim. A fost prins și ucis prin decapitare la Ierusalim în anul 44 d.C, din ordinul regelui Herodes-Aggripa I (Faptele Apostolilor, 12,2) și îngropat tot acolo. La ocuparea Palestinei din anul 614 de către perși, relicvele lui Iacov cel Mare ar fi fost duse, spre salvare, fie la mănăstirea Sf. Ecaterina, fie la mănăstirea Raithiu (ambele în peninsula Sinai, Egipt), fie la mănăstirea Menas din Alexandria (Egipt). De aici, conform legendei, osemintele sale ar fi fost
Iacob cel Mare (apostol) () [Corola-website/Science/307527_a_308856]
-
serie de viziuni în formă de „stele” ale unor copii de pastori în timpul nopții pe o pășune, a fost construită pe acel loc renumită bazilica de pelerinaj (azi catedrală) de la Santiago de Compostela (în trad. „Sf.Iacov de pe Câmpul Stelelor”). Relicvele lui Iacov cel Mare s-ar afla, împreună cu relicvele lui Athanasie și Theodosius, într-un tabernacol din cripta catedralei din Santiago de Compostela. Este cinstit mai ales in Spania, unde se află o vestită biserică închinata lui. Potrivit unei vechi
Iacob cel Mare (apostol) () [Corola-website/Science/307527_a_308856]
-
copii de pastori în timpul nopții pe o pășune, a fost construită pe acel loc renumită bazilica de pelerinaj (azi catedrală) de la Santiago de Compostela (în trad. „Sf.Iacov de pe Câmpul Stelelor”). Relicvele lui Iacov cel Mare s-ar afla, împreună cu relicvele lui Athanasie și Theodosius, într-un tabernacol din cripta catedralei din Santiago de Compostela. Este cinstit mai ales in Spania, unde se află o vestită biserică închinata lui. Potrivit unei vechi tradiții spaniole, trupul Apostolului Iacov este înmormântat la Santiago
Iacob cel Mare (apostol) () [Corola-website/Science/307527_a_308856]
-
a celui rece, când protectorul sacru al Thailandei își schimbă veșmintele. Un alt monument arhaic aflat în capitala thailandeză este Wat Pho. Templul, cel mai mare și mai vechi din Thailanda, are patru încăperi pentru adunări, 95 de racle pentru relicve și 400 de statui ale lui Buddha. O altă așezare plină de semnificație pentru budiștii thailandezi este Nakorn Pathom. Situată la 48 km vest de Bangkok, fondată în jurul anului 50 e.n., zona e plină de semnificație pentru budiști, fiind locul
Temple în Thailanda () [Corola-website/Science/307695_a_309024]
-
Fecioara Maria. Pe 14 iunie, a fost zărit un meteorit care s-a prăbușit în tabăra musulmanilor, ceea ce a fost considerat un semn de bun augur. În ciuda faptului că legatul papal s-a arătat neîncrezător, de timp ce el văzuse relicva Sfintei Sulițe la Constantinopol, Raymond la crezut pe călugărul Pierre. Raymond, și unii dintre clericii de frunte au inceput să sape în Catedrala Sfântului Petru, unde, la sfârșitul zilei de 15 iunie, călugărul care avusese viziunea a găsit vârful unei
Asediul Antiohiei () [Corola-website/Science/306558_a_307887]
-
care aveau să atace dușmanul și să câștige lupta. Bohemund era la rândul lui neîncrezător în ceea ce privește autenticitatea Sfintei Lănci, dar nu a putut să nu țină seama de faptul că descoperirea ridicase mult moralul cruciaților. Este foarte posibil ca descoperirea relicvei creștine să fi fost pusă la punct chiar de Bohemund, care aflase prin intermediul spionilor din tabăra inamică de certurile dintre diferitele facțiuni musulmane. Pe 27 iunie, Pierre l’Ermite a fost trimis în tabăra lui Kerbogha pentru negocieri, dar bătălia
Asediul Antiohiei () [Corola-website/Science/306558_a_307887]
-
printre altele predarea orașului Damietta către sultanul Al-Kamil în schimbul eliberării cruciaților, semnarea unui armistițiu de opt ani și cedarea de către egipteni a unei bucăți din Crucea Mântuitorului, (până în cele din urmă s-a dovedit Al-Kamil nu era în posesia niciunei relicve creștine).
Cruciada a cincea () [Corola-website/Science/306656_a_307985]
-
reprezintă o insulă a stepei și silvostepei, ce se caracterizează printr-o varietate de ierburi, arbuști și habitate ferestiere. Bogăția florei din această regiune se reflectă în existența a aproximativ 900 de specii de plante superioare, inclusiv rarități și multe relicve, precum și specii, care au răspândire redusă în Câmpia Panonică. Doar aici, în ceea ce privește întregul teritoriu al Serbiei găsim: bujor, bujorul de stepă, pelinul de Pancevo. În acest habitat trăiesc de asemenea și 20 specii de orhidee. Vegetația forestieră naturală este reprezintată
Dunele Deliblat () [Corola-website/Science/306724_a_308053]
-
au fost conduse de arhitectul Costin Petrescu. Din această perioadă datează și numeroase piese de mobilier ce poartă efigia Bisericii Sfanțul Silvestru și care sunt executate de C. Babic. În anul 3 noiembrie 2002 patriarhul Teoctist a depus în biserică relicvele sfanțului Silvestru, pe care cu o lună înainte le primise în cadrul unei slujbe desfășurate în Catedrală Sân Giovanni în Laterano din Romă. Aici a slujit Părintele Galeriu, din 1974 până la decesul sau, în 2003. Hramul principal al bisericii este Adormirea
Biserica Sfântul Silvestru din București () [Corola-website/Science/307804_a_309133]
-
mărime și model, dar a doua este executată mai puțin fin decât prima. Toate acestea fură îndeplinite după un plan stabilit din vreme, înainte de 1649, dată la care «vornicul» Danciu a fost reînhumat în pronaosul bisericii, conform credinței că prezența relicvelor în sanctuarul unei biserici indică funcția funerară a acesteia. Ansamblul de pictură a fost, de asemenea, terminat la această dată și conceput astfel încât să corespundă unui edificiu funerar. În general se consideră că biserica a fost fondată în 1637, data
Mănăstirea Arnota () [Corola-website/Science/308463_a_309792]
-
dus la concluzia că autorul acesteia a fost același Stroe din Târgoviște, ipoteză avansată de Teodora Voinescu în „Istoria artelor plastice în România”. În orice caz, ansamblul de pictură a fost executat între anii 1642 și 1644, perioadă în care relicvele Sfinților Mihail al Sinadelor, Ioan Chrisostom, mucenica Marina și apostolul Filip au fost depuse in altarul bisericii Arnota și portretele lor au fost pictate în diaconicon, în timp ce Preda Brâncoveanu, nepotul lui Matei Basarab, avea funcția de mare spătar (14 ianuarie
Mănăstirea Arnota () [Corola-website/Science/308463_a_309792]
-
-I într-un caliciu sângele care țâșnește din coasta Sa, totul încadrat de alți doi îngeri. În diaconicon, reprezentarea sfinților loan Chrysostom, Mihail al Sinadelor, martira Marina și apostolui Filip corespundea vechiului sistem de a reprezenta pe sfinții ale căror relicve erau păstrate în capelele funerare respective, acei sfinți fiind socotiți ca intercesori . Astfel, ritualul liturgic avea și o implicație funerară care era cerută de decorația unui altar unde se păstrau osemintele sfinte. În naos, ciclul marilor sărbători începe cu Nașterea
Mănăstirea Arnota () [Corola-website/Science/308463_a_309792]
-
aveau acces în harem deoarece erau castrați, aceaștia ocupânduse cu paza slujnicelor. Aici se aflau dormitoarele femeilor, ale eunucilor și ale îngrijitoarelor, iar în apropiere de harem se afla camera sultanului. O clădire extrem de importantă era "Încăperea Privată" sau "Încăperea Relicvelor Sacre" (Kutsal Emanetler Dairesi), cunoscută și sub numele de "Pavilionul Sfintei Manti". Aici se află cele mai sfinte relicve ale Lumii musulmane. Spre deosebire de creștinism, în islam nu există cultul moaștelor, deci sunt doar atracții turistice dar cu o semnificație aparte
Palatul Topkapî () [Corola-website/Science/303097_a_304426]
-
și ale îngrijitoarelor, iar în apropiere de harem se afla camera sultanului. O clădire extrem de importantă era "Încăperea Privată" sau "Încăperea Relicvelor Sacre" (Kutsal Emanetler Dairesi), cunoscută și sub numele de "Pavilionul Sfintei Manti". Aici se află cele mai sfinte relicve ale Lumii musulmane. Spre deosebire de creștinism, în islam nu există cultul moaștelor, deci sunt doar atracții turistice dar cu o semnificație aparte. În această clădire Coranul este recitat permanent de către un cleric musulman. Printre cele mai importante relicve se numără: mâna
Palatul Topkapî () [Corola-website/Science/303097_a_304426]