2,739 matches
-
Nicolina. Pe el se plimbau cu bărcile și făceau chefuri mari, cu tarafuri de lăutari și meterhanele familiile domnitorului și curtenii. Vremurile care au urmat au făcut să dispară și urmele tuturor acestora. În anul 1753, biserica a mai fost restaurată de Matei Ghica-Vodă, iar în anul 1836 de către fostul egumen Ioasaf Voinescu Arhimandrit, zis și Moldovanul, arhitect fiind Martin Kubelka, dându-i forma actuală, pe temelie de piatră, cu pereții din piatră și cărămidă și cu învelitoare din tablă zincată
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
închinăciune, dar ceea ce se știe, este că, sub regimul comunist a fost închis, apoi a fost folosit ca magazie pentru diverse materiale și a ajuns într-o avansată stare de degradare. După Revoluția din decembrie 1989, enoriașii din Galata au restaurat clădirea, iar la 20 iulie 1995 a fost resfințită de către I.P.S. Mitropolitul Daniel. De atunci, locuitorii din preajmă au intrat în posesia unui sfânt locaș de închinăciune, binecuv�ntat,. Inițiativa și stăruința realizatorilor, răm�nă pildă pentru urmași. 69 19
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
nouă ferestre sunt pictate în anul 1902. Biserica Sfântul Lazăr a fost filială a bisericii Barnovschi, apoi a bisericii Sfinții Constantin și Elena, iar din anul 1931, a devenit parohie de sine stătătoare. În decursul timpului, această biserică a fost restaurată: -În 1909 pardoseala din lemn a fost înlocuită cu o pardoseală de mozaic; -În anul 1967, preotul Teodor Vrănescu, a restaurat interiorul și exteriorul; -După cutremurul de pământ din anul 1977 a fost refăcut turnul clopotniței și s au făcut
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
și Elena, iar din anul 1931, a devenit parohie de sine stătătoare. În decursul timpului, această biserică a fost restaurată: -În 1909 pardoseala din lemn a fost înlocuită cu o pardoseală de mozaic; -În anul 1967, preotul Teodor Vrănescu, a restaurat interiorul și exteriorul; -După cutremurul de pământ din anul 1977 a fost refăcut turnul clopotniței și s au făcut consolidări la pereți; -În anii 1984-1985 pereții interiori au fost pictați în fresco de către pictorul Constantin Constantinescu, iar vitraliile au fost
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
dreaptă o biserică, cunoscută sub numele de biserica Lozonschi, care serbează atât hramul Sfântului Gehorghe (23 aprilie), cât și pe cel al Sfintei Mucenițe Ecaterina (25 noiembrie). Peste drum, se află palatul lui Mihai Sturza, construit în anul 1834 și restaurat în anul 1890 1894 (cu adăugiri), în care a funcționat seminarul Veniamin Costachi, apoi Facultatea de Teologie. Nici anul de ctitorire și nici adevărații ctitori nu sunt cunoscuți. Pe la începutul veacului al XVII-lea, această biserică era cunoscută sub numele
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
o gropniță și o cișmea în zidul bisericii. S-a mai reparat între anii 1703 și 1705, cu cheltuiala Domniței Ana, soția lui Mihail (Cehan) Racoviță. În anul 1725 biserica a ars, nemafiind folosită până în anul 1758, când a fost restaurată de Ion Teodor Calimachi. Ajunsă din nou în paragină, a fost reconstruită între anii 1884-1904 de către arhitectul francez Lecomte de Noűy, care, refăcând-o din temelie, i a redat aspectul inițial, făcând să dispară adăugirile survenite între timp și tot
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
tablă. Absida altarului este semicirculară în interior și nu are corespondent identic la exterior. Între pronaos și naos există o arcadă susținută de doi pilaștri. Pictura interioară, veche, executată în tempera, este în stilul renașterii, autorii fiind necunoscuț i. Catapeteasma = restaurată în secolul al XIX-lea = este în stil baroc, bogat împodobită cu sculpturi. În exterior, pereții au contraforturi înălțate până la nivelul părții de sus a ferestrelor. Tezaurul bisericii are numeroaae cărți vechi și obiecâte de cult. Mai notăm: În anul
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
la Socola, după 1896 a funcționat și o Școală de Arte și Meserii, iar de la 1905 aici funcț ionează Spitalul de Neuropsihiatrie. Printre obiecâtele de tezaur ale bisericii se află: un clopot mare din 1836, un potir lucrat artistic și restaurat în anul 1894, un epitaf din catifea și fir de argint donat bisericii de către Mitropolitul Veniamin Costachi în anul 1834. Biblia de la Blaj (1795), sfânta și Dumezeiasca Evanghelie de Râmnic (1794), Evanghelia veche în limba slavonă (1697) și alte obiecâte
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
în anul 1643 și Cazania lui Varlaam. Când în anul 1882 s-a început restaurarea bisericii, Sala gotică a fost transformată toată în paraclis, pentru ținerea slujbelor dumnezeiești de către preoții bisericii Trei Ierarhi, mai numită și a Treisfetitelor. S-a restaurat și în 1905 șpi apoi, în 1952-1953. Întregul complex de la Trei Ierarhi era înconjurat ca o fortăreață de un zid puternic de piatră și avea și un turn de piatră. Tot atunci s-a construit aici și un feredeu. Turnul
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
de acolo, ar fi căpătat acest nume. Ceea ce se știe este că biserica veche ce a existat cândvape acest loc, ar fi căzut în ruină în urma unui incendiu care s-a produs la 28 iulie 1844, și că a fost restaurată din temelie de către Vornicul Teodor Burada, pe cheltuiala sa și a mai multor credincioși. Planul bisericii este în formă de cruce. Intrarea în interiorul bisericii se face pe o intrare dinspre miazăzi. Pentru a fi mai încăpătoare, pronaosul este unit cu
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
unei baze puternice în soluție va determina reacția acesteia cu acidul carbonic, cu creșterea concentrației de bicarbonat și a pH-ului. 2.2.1.2. Procesele de compensare Reduc amplitudinea modificărilor de pH rezultate din tulburările EAB prin mecanisme ce restaurează raportul HCO3/CO2 care are o valoare normală de 20/1. Astfel homeostazia acido bazică este dependentă de relația simbiotică dintre rinici (bicarbonat) și plămâni (CO2). Perturbările metabolice care afectează pH-ul prin modificarea concentrației de bicarbonat induc un răspuns
Capitolul 2: ECHILIBRUL HIDRO-ELECTROLITIC ŞI ACIDO-BAZIC. In: Chirurgie generală. Vol. I. Ediția a II-a by Dr. Anca Isloi () [Corola-publishinghouse/Science/751_a_1181]
-
și menținută. Hipotensiuni tranzitorii pot apare ca urmare a compresiunii mediastinale și afectării temporare a returului venos cardiac. Nu sunt necesare vasopresoare, simpla repoziționare a valvelor sau retragerea mâinii care disecă în mediastin și o plasare în poziție ușoară Trendelenburg restaurează prompt presiunea arterială. Se controlează hemostaza și integritatea pleurală prin inflația plămânilor, se reperează spațiul pleural care eventual trebuie drenat. Se meșează mediastinul cu un câmp. Fundusul gastric este apucat și stomacul este pus în tensiune ușoară. Se mobilizează grăsimea
CANCERUL DIGESTIV SUPERIOR. PRINCIPII, CONTROVERSE ȘI OPȚIUNI DE TRATAMENT by MIHAI STOIAN, CRISTIAN BULAT, MIHAELA DAMIAN () [Corola-publishinghouse/Science/402_a_1123]
-
obținerea soluției albastre; d) compoziția procentuală (raportată masic) a soluției albastre. 10 Studii in vitro și in vivo arată că sulfatul de vanadil (IV) „mimează” acțiunea insulinei. Administrarea acestuia în concentrații de 0,5 g/L în apa de băut restaurează activitatea enzimelor hepatice la șoarecii diabetici și determină scăderea glicemiei. Să se calculeze concentrația vanadiului administrat în apa de băut a șoarecilor diabetici. 5.3.4 Grupa a 6-a a sistemului periodic Considerații teoretice Metalele grupei a 6-a
Chimie anorganică : metale şi combinaţii : culegere de exerciţii şi probleme, Volumul al II-lea by Cristina Stoian () [Corola-publishinghouse/Science/633_a_1228]
-
sau pentru că era nemul‑ țumit de opera sa, pierzându‑și răbdarea, a trântit lucrarea de pământ și probabil, ar fi distrus‑o complet dacă slujitorul său Antonio nu l‑ar fi rugat stăruitor să i‑o dăruiască. Lucrarea a fost restaurată mai târziu de prietenul lui Michelan‑ gelo, sculptorul florentin Tiberio Calcagni 18. Pentru Michelangelo sculptura era deja prezentă în blocul de piatră, datoria lui ca artist fiind doar aceea de a o extrage; cu toate aces‑ tea, chiar și în
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
fantezie atât de îndrăzneață încât se ridică peste tot ce s‑a cunoscut excepțional până la el și după el. Referitor la tema întregului ansamblu, așa cum se deduce din iconografia formală a lucrării, ea trebuia să glorifice puterea divină întărită prin restaura‑ rea disciplinei bisericești de către papa Iuliu al II‑lea. Scenele indicate de papa tindeau în general spre evocarea mâniei cerești împotriva păcătoșilor. Dar pictura lui Michelangelo, departe de a susține aceste tendințe, reflectă în mod special drama societății omenești sfâșiată
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
porcii de la GAZ. Cu toate acestea, a ajuns comandantul BIM-ului, funcție pe care a exercitat-o până prin 1997, dacă nu mă înșel. De altfel, cam toți politrucii au fost reîncadrați pe funcții mari. A avut grijă tovarășul Iliescu să restaureze sistemul. Chiar și pe CI-ști i-a repus în funcție. S.B.: Deci își făcea și el treaba pe acolo. L.M.: Când a venit din Academie, actuala Universitate Națională de Apărare, secția politruci, care reprezenta o extensie a Academiei "Ștefan "Burghiu
Revoluția română: militari, misiuni și diversiuni () [Corola-publishinghouse/Science/84991_a_85776]
-
dogmatice a Bisericii, așa cum era aceasta fixată de Sinoadele Ecumenice, sancționarea oricăror derapaje dogmatice sau canonice, fie că acestea proveneau din partea laicatului sau a ierarhiei ecleziastice; redobândirea prestigiului intern și extern al Bisericii Ortodoxe pe care filosoful român o dorea restaurată în fruntea Răsăritului ortodox, constituirea unei gândiri speculative în marginea Ortodoxiei care s-o plaseze într-un dialog fecund cu forța speculativă occidentală. Activitatea publicistică a lui Nae Ionescu milita tocmai pentru restabilirea autorității Ecclesiei care, intimidată de puterea seculară
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
din spațiul românesc un centru de emulație a gândirii teologice și metafizice, prin frământarea unor probleme de strictă actualitate. În al doilea rând, prin apariția acestei reviste, se refăcea legătura cu întreaga Ortodoxie și cu întreaga tradiție europeană a creștinismului, restaurând demnitatea și prestigiul Bisericii Ortodoxe Române. De altfel, intenția patriarhală de a relua proiectul revistei, doi ani mai târziu, constituie un fapt semnificativ, probând importanța extraordinară a Logosului ortodox 19. Partea a II-a Confesional și național Biserică, Tradiție și
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
acces la o cunoaștere religioasă autentică este prin intermediul Revelației. Cu alte cuvinte, cunoașterea religioasă este o cunoaștere harică, cuminecătoare, ale cărei izvoare se regăsesc în Tradiția Ecclesiei, cunoaștere sui generis prin intermediul căreia ființa umană se racordează esențial la verticala divină, restaurând ordinea pierdută. Știință și credință Raportarea la savantul George Manu constituie o posibilitate fericită de recuperare a unei paradigme culturale esențiale pentru istoria intelectualității românești din secolul XX, personalitate care și-a pus amprenta, într-un mod decisiv, atât în
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
datele a priori de ordin divin. El nu este decât expresia elocventă a unei practici a elitei creștine interbelice - a se vedea un alt caz exemplar: doctorul Nicolae Paulescu, teoreticianul fiziologiei creștine și descoperitorul de jure al insulinei - care a restaurat unul dintre principiile majore ale existenței: nihil sine Deo. Partea a IV-a Breviar teologic Libertatea ca posibilitate de alegere Există în percepția mentalului colectiv ideea unei libertăți absolute în ceea ce privește modul total de acțiune, idee ce contravine dogmei creștine, căci
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
de puterea imaginilor. Psihanaliza modernă are meritul de a pune în discuție câteva paradigme, precum: imagini, simboluri, arhetipuri. Ceea ce ne interesează este funcția simbolică a imaginii și profunzimea sa. Depășind psihanaliza freudiană și având ca punct de plecare psihologia, Jung restaurează semnificația spirituală a imaginii. A traduce imaginile, cu funcțiile sale cosmologice, antropologice și psihologice, în termeni concreți, este o operație lipsită de sens; acestea înglobează, desigur, toate aluziile concrete, evidențiate de Freud, dar realul pe care încearcă să-l semnifice
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
fost înlocuită de zgomotul, gălăgia și vacarmul produse de comportamentul enoriașilor. Bunele obiceiuri la nivelul conduitei au fost alterate de indisciplina unora dintre credincioșii. Iată de ce se cere o dată în plus intervenția energică, viguroasă și categorică a preotului pentru a restaura ordinea și disciplina care ar trebui să domnească permanent în Ecclesia. Nu este vorba de aplicarea unor discursuri moralizatoare, punitive, ci de întronarea disciplinei în Biserică, prin apelul la buna rânduială stabilită de Ecclesia pentru credincioși, în duhul discernământului și
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
o fecundă perspectivă interdisciplinară, reprezintă un demers novator și absolut necesar pentru studiile teologice actuale, cam închistate în sinteze etnoteocentrice pietiste sau ecumeniste facile. Prin miza ei, această lucrare este esențială pentru revigorarea teologiei și a culturii române, lucrare ce restaurează prestigiul Bisericii Ortodoxe, contribuind, totodată, la primenirea unui spațiu intelectual redevabil tot mai mult agnosticismului, conformismului și anomiei uniformizatoare. Reforma universitară Mult trâmbițata reformă instituțională, de care se tot vorbește în cei 25 de ani de la revoluția anticomunistă din decembrie
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
văzând cu ochii, nu e rătăcire bezmetică și necontrolată, ci se ridică solid, ca o aspră disciplină intelectuală. A, dacă Biserica noastră ar fi astăzi alta! Dacă ar exista, în adevăr, în sânul ei omul de hotărâre aprigă, care să restaureze - împotriva tuturor modernismelor slăbănoage - vechea strălucire a așezării dumnezeiești! Poate că toată această generație de tineri ar fi alt fel folositoare Bisericii. Poate că ar fi îngăduit să ne gândim la înființarea - în cadrele Ortodoxiei - a unui ordin călugăresc de
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
și de venituri domnești în Principatele Române, cu ajutorul cărora, ca prin o punte, era să treacă pe tronul Constantinopolului”. Articolul critica și hotărârea din Convenția de la Akkerman, prin care domnii erau numiți pe șapte ani. „Dacă dreptul alegerii s-a restaurat după vechiul obicei, pentru ce nu suferi politica Rusiei a se alege domni pe viață? [...] Pentru ce să nu aibă Divanul un regulament prescris anume pentru alegere, pe care păzindu-, să nu aibă trebuință de controlul Turciei și al Rusiei
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]