3,927 matches
-
Mura Mădălina Bulai S-a născut în Oltenița, la data de 23 decembrie 1949. A terminat studiile în orașul natal, urmând ca, în ciuda unor opreliști să ajungă studentă a Facultății de Limbi Romanice, Clasice și Orientale din București, secția Limba Franceză. Este o fire sensibilă, plină de viață și mereu în căutarea prieteniilor și a faptelor bune. A publicat două romane: - Țărmul - Mereu lângă tine *** Trăsura s-a oprit în fața unei case boierești
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93396]
-
gotice și după principii în parte gotice. Portalele și ancadramentele ferestrelor și contraforturile au origine gotică. Aceste elemente au intrat în compunerea bisericilor din Moldova în vremea lui Ștefan cel Mare. Stilul bizantin a fost combinat în Moldova cu cel romanic la început, apoi gotic. Acestea au dat stilului moldovenesc trăsături speciale: contraforții care sprijină zidurile, nervurile de piatră ale bolților, tendința de înălțare a bisericilor, elementele decorative ale sculpturilor în piatră (soclurile, elementele la uși și ferestre), pietrele de mormânt
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
și chivotele sau baldachinele, forma acoperișurilor turlelor și clopotnițelor. La bisericile din Moldova s-a constatat și o influență armenească, cum ar fi sistemul arcurilor piezișe și în elemente de decor extern menite să strâmteze și să înalțe turlele. Stilul romanic îl întâlnim la planul bazilical cu trei nave longitudinale și cu galerie continuă deasupra celor laterale. Stilul gotic îl recunoaștem la contraforții de sprijin și arcurile încrucișate la uși și ferestre. Iar stilul bizantin îl întâlnim la împărțirea bisericii în
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
însoțitorul si păzitorul său, nu se aude. „Ne apropiem de capitală. Menționată documentar în secolul cincisprezece. Nod aerian, opt magistrale feroviare, nouă magistrale rutiere.“ Vocea crainicului nu oferă nici un semn de neliniște. Călătorii par calmați, capetele se realiniază, cuminți. „Limba romanică, familia indo-europeană. Portul maritim cel mai important este creditat cu 40 milioane tone pe an. Pe locul vechilor colonii grecești.“ Bătrânul se apleacă din nou spre umila ordonanță. Îi spune ceva, dar vocea nu se concretizează, nu se aude, parcă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2121_a_3446]
-
de sfinți În mărime naturală, șiroind de sânge, cu rănile deschise presărate cu picături de rubin, Criști contorsionați de suferință, cu picioarele roșii de hemoragie. Într-o fulgerare de aur din barocul târziu, am văzut Îngeri cu fețe etrusce, grifoni romanici și sirene orientale care se ițeau din capiteluri. Mă preumblam pe străzi străvechi, vrăjit de numele lor ce păreau niște cântece, Rua da Agonia, Avenida dos Amores, Travessa de Chico Diabo... Mă nimerisem la Salvador În epoca În care guvernul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
Prezentă pașaportul și recipisa Oficiului de turism. - Dar vorbiți foarte bine românește, remarcă doamna de la recepție după ce cercetă pașaportul. Avea părul cărunt, ochelari fără ramă și-l impresionară distincția figurii și calitatea vocii. - Sunt lingvist. Am studiat în special limbile romanice. Și am mai fost în România. Am fost chiar la Piatra Neamț, adăugă zâmbind. Eram student... A propos, mai există cafeneaua Select? - Cum să nu existe! E un monument istoric. A frecventat-o și Calistrat Hogaș, probabil ați auzit de el
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
mă așez lângă zidul amfiteatrului și manânc de prânz, rămânând apoi într-o lungă admirație a acestui edificiu ce-l asemăn cu altele, la fel de importante, precum Arena din Verona sau Coloseum-ul din Roma. Foarte importantă este și biserica romanică sf. Honorat. Amfiteatrul din Arles După ce-mi mai trece puțin oboseala, telefonez la familia Debard. Soțul, Paul, îmi spune că mă așteaptă la poșta din apropierea renumitului amfiteatru antic roman, unde îl întâlnesc în foarte scurt timp și mă
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
lui Dumnezeu când a creat universul, s-a strecurat o mică eroare, aducând în existență aceste mici creaturi. Ajung la Saint Gilles în primele ore ale după amiezii și mă opresc în fața unei biserici impunătoare, biserica abațială, cu un portal romanic cu tot felul de sculpturi și basoreliefuri, măcinate de timp. Ușile sunt roșii și nu pricep de ce această culoare pe ușa unei biserici. In dreapta ei, pe o bancă la umbră, îmi iau obișnuitul prânz, atât de gustos când ți-
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
realizat. Spre exemplu, într-un Poem traco-dacic, construiește oarecum o replică la eforturile făuritorilor de blazoane - impuse de o istorie, de obicei, injustă -, care s-au străduit, prin timp, să-i arate pe români, cu îndreptățite rațiuni totuși, ca popor romanic, neglijând, cu sau fără voie, aportul dacic la zidirea lor. Asemănător felului în care procedează G. Călinescu la începutul Istoriei literaturii române de la origini până în prezent, când, vorbind despre formarea și evoluția limbii române, de exemplu, pentru a demonstra aportul
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
lor. Asemănător felului în care procedează G. Călinescu la începutul Istoriei literaturii române de la origini până în prezent, când, vorbind despre formarea și evoluția limbii române, de exemplu, pentru a demonstra aportul fondului latin moștenit la acest proces, reliefează prezența cuvintelor romanice la toate nivelurile vieții sociale, materiale ori spirituale, Calistrat Costin, însă cu o evidentă notă ludicironică, într-o încercare de reconstituire a unui text considerat pierdut și regăsit după multe mii de ani, cu inevitabile lacune, valorificând cuvinte de origine
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
considerație de interes sau de ambiție, un singur ideal: biruința Crucii, distrugerea păgânătății, care nu se poate tolera și cu care fără crimă nu se poate încheia nici un pact”. Așa scria istoricul nostru cel mare, Nicolae Iorga, în Istoria literaturilor romanice în dezvoltarea și legăturile lor.
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92334]
-
timp și liniște să fie. Ei, să le poată avea cineva pe amîndouă! Cheia pentru fonologia românească îmi pare de asemenea certă. Legile noastre fonetice sunt cele slave vechi, care sunt însă neobișnuit ba chiar surprinzător de apropiate de cele romanice, așa încît contopirea lor în română este cât {EminescuOpXVI 186} se poate de firească. Citind "Columna" mi s-a vădit din nou, limpede, că d-l Hasdeu are o cunoaștere practică a slave vechi, dar că în privința foneticii face greșeli
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
descoperi o slăbiciune-surpriză pentru lichiorurile italienești cu etichete exotice de secol nouăsprezece, de parcă ar fi fost un bețiv nostalgic din generația a doua care se întoarce la patria-mamă. Nu se putea concentra la clădirile vechi, nici măcar la dragile lui clădiri romanice. Sylvie îl simți cum bravează prin orașele antice, dar nu-l certă nici măcar o dată. Siena, Florența, San Gimignano: făcu peste cinci sute de fotografii, cele mai multe cu Sylvie în fața unor obiective celebre în toată lumea, dintre care câteva zeci erau făcute din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
reforma agrară și a fost adoptată Constituția din 1923 (vezi Constituția din 1923). În 1922 s-a încoronat la Alba Iulia ca rege al României Mari. Posteritatea l-a numit Ferdinand Întregitorul. formarea limbii române - Limba română este o limbă romanică, formată într-un proces complex și îndelungat, pe teritoriul cuprins între Munții Carpați, Dunăre și Marea Neagră. Perioada formării limbii române este cuprinsă între cucerirea Daciei și formarea primelor cnezate și voievodate. Originile ei se regăsesc în marea familie a limbilor
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
român - românii sunt un popor indo-european, vorbitor al limbii române, format într-o perioadă îndelungată de timp, în cadrul unui proces istoric complex, terminat spre sfârșitul secolului VI, astfel că venirea slavilor și așezarea lor aici nu a putut schimba structura romanică a poporului. (vezi formarea limbii române). Poporul român s-a format pe teritoriul cuprins între Dunărea de Jos, Munții Carpați și Marea Neagră. La baza formării lui a stat poporul dac, care fiind cucerit de romani, s-a romanizat (vezi romanizare
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
unei limbi naționale, rezultatul unui proces îndelungat, al activitații scriitorilor, publiciștilor, cercetătorilor în domeniu. limba slavonă - limbă vorbită de bulgari, folosită și de români la slujbele religioase în cursul Evului Mediu. S-au păstrat numeroase manuscrise în această limbă. limbi romanice - limbi care au la baza formării lor limba latină, vorbită la Roma și în Imperiul Roman (vezi formarea limbii române). liturghier - carte religioasă, cu regulile după care se slujește sfânta liturghie. Lumea Nouă - parte a continentului american, cunoscută Europei medievale
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
și încrucișarea mâinilor pe piept. Dintre simbolurile creștine amintim semnul crucii, cel mai frecvent întâlnit (uneori însoțit și de inscripții creștine), și dispunerea mormintelor în formă de cruce, corespunzând unei galerii de morminte (des întâlnite la Mangalia) dintr-o movilă romanică mai veche, din partea de nord-est a necropolei. Trăsăturile creștine ale necropolei, ritualurile și obiceiurile noii credințe monoteiste, atestă o mărturie nemijlocită pentru stadiul creștinismului în istoria cotidiană a populației din Callatisul secolelor IV-VI. Dacă ar fi să socotim numai
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
să transpară prin pereții de sticlă ai centrului de vizitare. Ziad fu primul care o folosi pe a lui, luminând cu ea piesa centrală a clădirii, comoara care aducea aici turiști încă din anii ’30. Era un mozaic în stil romanic, absolut intact, întinzându-se pe zece metri în lungime și cinci în lățime. Chiar și la lumina aceea, Ziad putea vedea claritatea culorilor realizate de nenumăratele plăcuțe: galben, verde, ocru, maro, un roșu intens ca vinul, o nuanță mai aspră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2274_a_3599]
-
la bine și - cum s-a și Întîmplat - la rău. Eram aidoma unui savant care emite o teorie fără să știe dacă e corectă și care, spre a o dovedi, are nevoie să acumuleze date experimentale. Mă Înscrisesem la filologie romanică, studiam franceza veche și cîntecele de vitejie. Cunoșterea În profunzime a unor texte cum ar fi CÎntecul lui Roland sau Perceval avea să mă ajute mai tîrziu, gîndeam eu, să construiesc scenarii. Povestirile din Evul Mediu nu sînt niciodată plictisitoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
se dusese așadar s-o cumpere după discuția noastră. Citise și făcuse Însemnări pe cele cîteva sute de pagini, la fel cum urmărise pe harta cea mare a Italiei călătoria pe care o făcusem cînd Îmi turnasem documentarul despre arhitectura romanică. Nu aveam de gînd să mă las Înduioșat. Era ceva normal. La fel aș fi făcut și eu. Făcuse semne mari pe marginea unui pasaj În care Freud stabilește că sarcina fiului constă În a se reconcilia cu tatăl dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
regiunea Basses-Alpes, venind dinspre Bruxelles sau Paris. Ne opriserăm peste tot, de la Mâcon la Valence, de la Tournus la Montélimar, și fiecare nume de oraș Îmi amintea de o cafenea, o piață, discuții, rîsete și proiecte. La Tournus, discutaserăm despre arta romanică. La Vienne, Îmi arătase templul lui Augustus și ne rugaserăm În catedrala Saint-Maurice. La Montélimar, Îmi vorbise despre romanul pe care tocmai Îl Începuse: „Ficțiunea, ce este ea de fapt? La urma urmei, nu e decît realitate furată“. Am ajuns
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
se ocupe de mine. Viața acelora care au Însemnătate pentru oricare dintre noi nu se oprește odată cu moartea lor. Un mort e În stare să exercite represalii. Slujba de Înmormîntare a avut loc În biserica din Forcalquier, o veche catedrală romanică și gotică, pe care o filmasem În urmă cu șaisprezece ani, iar mie mi se părea că Încă aud glasul tatei: „Ai grijă ca acele cadraje pe care le faci să fie la fel de riguroase ca arhitectura asta!“. Luasem hotărîrea să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
atitudinea anarhică în raport cu formele oficializate. Arta de avangardă este, prin definiție, una a transgresiunii, a discontinuității, a revoltei și - nu în ultimul rînd - una utopică. În opinia lui Mihai Zamfir, „inovația primordial sintactică definește stilul fin de siécle din literaturile romanice“; ea ar avea drept scop „căutarea poemului unic, himericul poem total, adică o formă nouă ce transcende diferențele considerate oțioase (genuri, specii, rigori literare)” (ed. cit., p. 270). Acest sincretism sau sintetism poetic (ilustrat plenar de wagnerism) reprezintă, în fapt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
în poezie” sau despre „sufletul latin și literatura nouă”, susținute la „Sala Liedertafel” din București, vor fi adunate pentru prima dată în volum în 1910 și introduse, cu începere din 1905 (1905-1906, 1914-1916), în prelegerile sale de la Universitate despre literaturile romanice. După 1908, literatura simbolistă - diseminată de mult și în publicații ostile - se manifestă, mai mult decît la Vieața nouă, în interiorul „revistelor de poezie”, organizate sub forma unor „antologii” reprezentative, polemice față de gustul oficial și realizate de autori în general foarte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
expresioniști, dadaiști, constructiviști, abstracționiști sau suprarealiști) pentru hinterlandul canonului european, pentru marginal și refulat: „arta copiilor, arta populară, arta psihopaților, a popoarelor primitive sînt artele cele mai vii și mai expresive, fiind din adîncimi, organice, fără cultura frumosului (...) Gotică, asiriană, romanică, caldeeană, indică, persană, egipteană, etruscă sînt arte mult mai puternice în sufletul uman decît «clasicismul». Ele sînt cu totul necunoscute chiar de critici și artiști. (...) Artele populare: cele mai puternice exemple de standard ale sensibilității. Toporul creiază mereu din început
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]