963 matches
-
la sărbători împărătești și cuvântări de laudă la sfinți, p. 96) „Răstignirea este în ea însăși un lucru de ocară, dar Hristos o numește slavă, pentru că s-a făcut pentru cei iubiți”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Omilia I la Rusalii, III, în vol. Predici la sărbători împărătești și cuvântări de laudă la sfinți, p. 205) „(...) Crucea a suferit-o în mijlocul orașului, în mijlocul praznicului, în mijlocul poporului iudeilor, în fața ambelor tribunale, al iudeilor și al romanilor, când sărbătoarea i-a adunat pe
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
noastră din comparația cu puterile cele de sus; acum însă, când voim să ne vedem noblețea noastră, ne uităm sus în cer, chiar la Tronul cel împărătesc, căci acolo șade pârga noastră”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Omilia I la Rusalii, V, în vol. Predici la sărbători împărătești și cuvântări de laudă la sfinți, p. 212) ,,... auzind de tron și de locul de la dreapta, nu înțelegi că ar fi vorba de vreun tron ori de înscrierea într-un spațiu anume, ci
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
Epistolei întâi către Corinteni, omilia XL, p. 437) „Astăzi au lepădat prin harul băii botezului vechea haină a păcatului, cei ce pot să se ia la întrecere cu razele soarelui”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Omilia a II-a la Rusalii, în vol. Predici la sărbători împărătești și cuvântări de laudă la sfinți, p. 222) ,, Să zicem iarăși: Binecuvântat este Dumnezeu, singurul Care face minuni (Ps., 72, 18), Cel Ce face toate și le preschimbă pe toate. Căci cei ce până
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
și o localitate numită Valea Viilor. Ea se afla între Fetești-Oraș și Buliga, sus pe câmp unde acum este plantația de viță-de-vie a IAS Fetești (Archiva Asociației Foștilor Deportați în Bărăgan, dosar 1, filele 36-37) - Apud Marineasca, V., Vighi, D., Rusalii ’51, Timișoara: Editura Marineasca, 1994, 231 și Dubău, D., Op. cit. La inițiativa Societății Române Regale de Geografie apare Dicționarul geografic al județului Ialomița, editat în 1897, la Tipografia și legătoria de cărți „Viitorul”, Târgoviște; satul Fetești apare la pp. 126-128
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
Unchiul. După o perioadă de evoluție în sferele cenaclurilor timișorene și ale revistei „Orizont”, revine cu romanul Litera albă (1988). Urmează alt roman, În pasaj (1990), și o culegere de proză scurtă, Unelte, arme, instrumente (1992). Împreună cu Daniel Vighi publică Rusalii ’51. Fragmente din deportarea în Bărăgan (1994). Un loc aparte între scrierile de ficțiune ale lui M. trebuie rezervat culegerii Dicasterial (1995). Într-un anume fel, în prozele sale există o grifă a lui Sorin Titel, creatorul unui spațiu cvasimitic
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288032_a_289361]
-
a prozei lui M., după cum tot astfel se atestă și apartenența sa la vârsta optzecistă a prozei postbelice românești. SCRIERI: Drumul cel mare (volum colectiv), Timișoara, 1985; Litera albă, Timișoara, 1988; În pasaj, București, 1990; Unelte, arme, instrumente, București, 1992; Rusalii ’51. Fragmente din deportarea în Bărăgan (în colaborare cu Daniel Vighi), Timișoara, 1994; Dicasterial, Târgu Mureș, 1995; O cedare în anii ‘20, Pitești, 1998. Antologii: Deportarea în Bărăgan. Destine, documente, reportaje, Timișoara, 1996 (în colaborare cu Valentin Sămânță și Daniel
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288032_a_289361]
-
pe de altă parte, putea fi o scuză care le atenua vina de a-l fi executat pe Isus prin mâna autorităților romane. Procesul lui Isus este menționat în trecere și în alte scrieri ale Noului Testament. În predica de la Rusalii, Petru spune despre Isus că a fost „bărbat adeverit între voi prin fapte puternice [...] care a fost dat, după planul stabilit și preștiința lui Dumnezeu și pe care voi l-ați răstignit și ucis prin mâinile celor fără de lege” (Fap
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
Paris. La Bible, 1974, - traduite et présentée par André Chouraqui, Desclée de Brouwer. La Bible - Ancien et Nouveau Testament, avec leș Livres Deutérocanoniques - traduite en français courant, 1987, Alliance Biblique Universelle, Paris. Liturghierul Român - Lecționar I (de la începutul Adventului până la Rusalii), 1998, Arhiepiscopia Romano-Catolică București. Liturgia Orelor după ritul român, 1994, Arhiepiscopia Romano-Catolică București. Nova Vulgata Bibliorum Sacrorum Edițio, 1979, Libreria Editrice Vaticană. Psalmii, 1993, col. „Bibliotecă Scripturii”, XI, Arhiepiscopia Romano-Catolică București. Septuaginta, 1935, ed. Alfred Rahlfs, edițio minor, Stuttgart. The
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
În curtea sau casa gospodarului are aceeași funcție magică de transferare a puterilor protectoare asupra oamenilor și a bunurilor acestora; alte rituri vizau purificarea oamenilor și Întărirea lor prin atingerea cu crengile verzi de salcie sau tei, la Paște sau Rusalii, ori cu obiecte din lemn Încărcate de puteri magice, precum colindăbățul sau sorcova. De asemenea, În aceste momente sunt culese plantele de leac; j) rituri de divinație: acum, În aceste momente de interstițiu, pot fi Întrevăzute anumite evenimente legate de
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Hristos, Sfântul Soare, Maica Domnului, Sântoader etc.), semizei (Zburătorul, Crăciun, Luceafărul, Trif Nebunul), strămoși arhetipali (Moșii, Uriașii, Novacii, Moș Adam, Tinerețe fără bătrânețe), personificări calendaristico-meteorologice (Paparuda, Sântilie, Baba Dochia, Zorilă), zâne bune (Sânzienele, Ileana Cosânzeana, Iana Sânziana), zâne rele (Iele, Rusalii, Brehne, Piaza Rea), eroi arhetipali (Făt-Frumos, Agheran Viteazul, Aleodor-Împărat) personaje magice binevoitoare (Ageru Ochilor, Ageru Pământului), demoni (Cățelul pământului, Muma-Pădurii, Drăgaica, Joimărița, Pricolicii, Strigoii, Dracul), inițiați (Meșterul Manole, solomonarii), suflete sacralizate (Blajinii), monștrii (Balaur, Zmeu, Dulf, Ghionoaie, Sfarmă-Piatră, Ciuta Nevăzută
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
care au derivat probabil din divinități minore străvechi. Astfel s-a Întâmplat cu sperietoarea poloneză Bubaxe "Buba" sau cu Rusalcele ruse, spirite feminine malefice legate de ape, care, deși au nume creștine (rusalka fiind un derivat de la termenul rus rusalija, „Rusalii”), sunt probabil o dezvoltare a Vilelor, divinități precreștine. 6. Lumea de „dincolo”tc "6. Lumea de „dincolo”" Slavii care practicau atât Înhumarea, cât și incinerarea, credeau În supraviețuirea individuală și o concepeau ca pe o stare de fericire datorată Îndurării
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
134 alin. (1) din Legea nr. 53/2003 - Codul muncii, cu modificările și completările ulterioare. Acestea sunt: a) 1 și 2 ianuarie; ... b) prima și a doua zi de Paști; ... c) 1 mai; ... d) prima și a doua zi de Rusalii; ... e) Adormirea Maicii Domnului; ... f) 1 decembrie; ... g) prima și a doua zi de Crăciun. ... ------------ Liniuța a doua a art. 2 a fost modificată de pct. 1 al art. I din HOTĂRÂREA nr. 1.007 din 2 septembrie 2009 , publicată
EUR-Lex () [Corola-website/Law/239808_a_241137]
-
134 alin. (1) din Legea nr. 53/2003 - Codul muncii, cu modificările și completările ulterioare. Acestea sunt: a) 1 și 2 ianuarie; ... b) prima și a doua zi de Paști; ... c) 1 mai; ... d) prima și a doua zi de Rusalii; ... e) Adormirea Maicii Domnului; ... f) 1 decembrie; ... g) prima și a doua zi de Crăciun. ... ------------ Liniuța a doua a art. 2 a fost modificată de pct. 1 al art. I din HOTĂRÂREA nr. 1.007 din 2 septembrie 2009 , publicată
EUR-Lex () [Corola-website/Law/258889_a_260218]