1,329 matches
-
ale interpretării de text, Editura Polirom, Iași, 1999. Pavel, Toma, Lumi ficționale, Editura Minerva, București, 1992. Petrescu, Liviu, "Orpheu și Eurydice", în Caiete critice, nr. 1-2/1988, Viața Românească. Petrescu, Liviu, Vârstele romanului, Editura Eminescu, București, 1992. Petreu, Marta, ""Salvatorul salvat" și enigma celor nouăsprezece trandafiri", în Caiete critice, nr. 1-2/1988, Viața Românească. Petreu, Marta, "Eliade par lui-même", în Apostrof, anul XIX, 2008, nr. 3 (214). Platon, Opere, vol. III, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1978. Pleșu, Andrei, "Limba păsărilor
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Glodeanu, în op. cit., p. 176, consideră că această teză a savantului a fost asimilată de scriitor și "constituie un element de legătură între cele două sectoare de activitate". 44 Eugen Simion, op. cit., pp. 306, 308, 309. 45 Marta Petreu, "Salvatorul salvat" și enigma celor nouăsprezece trandafiri, în Caiete critice, nr. 1-2/1988, Viața Românească, pp. 182-183. 46 Mircea Muthu, "În curte la Dionis", în Dicționar analitic de opere literare românești, A-M, coordonare și revizie științifică: Ion Pop, Casa Cărții de
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
pp. 189-190. 247 Alex Ștefănescu, Istoria literaturii române contemporane 1941-2000, Editura Mașina de scris, București, 2005, p. 127. 248 Eugen Simion, op. cit., pp. 205-206. 249 Sorin Alexandrescu, op. cit., p. 236. 250 Mircea Eliade, op. cit., p. 145. 251 Marta Petreu, ""Salvatorul salvat" și enigma celor nouăsprezece trandafiri", în Caiete critice, nr. 1-2/1988, Viața Românească, p. 182. 252 Mircea Eliade, op. cit., p. 146. 253 Ibidem, p. 170. 254 Sorin Alexandrescu, op. cit, p. 188. 255 Nicolae Steinhardt, Jurnalul fericirii, Editura Dacia, Cluj-Napoca
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
prezervăm câteva exemplare într-o grădină zoologică. În mod asemănător, în cazul operei de artă, vom vorbi despre salvarea acesteia in situ, iar nu fragmentar și desprinsă de context într-un muzeu. De exemplu, o frescă a unei biserici trebuie salvată cu biserică cu tot, eventual chiar cu întregul ansamblu arhitectonic, fie acesta chiar o așezare medievală, iar nu decupată și salvată ca exponat într-o galerie de artă. De asemenea, eticienii mediului, cu deosebire cei implicați în politicile de mediu
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
situ, iar nu fragmentar și desprinsă de context într-un muzeu. De exemplu, o frescă a unei biserici trebuie salvată cu biserică cu tot, eventual chiar cu întregul ansamblu arhitectonic, fie acesta chiar o așezare medievală, iar nu decupată și salvată ca exponat într-o galerie de artă. De asemenea, eticienii mediului, cu deosebire cei implicați în politicile de mediu, aduc deseori în discuție, în special în cazul acțiunilor destinate salvării biodiversității, un argument cu privire la raritatea exemplarelor dintr-o specie aflată
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
de succes, pentru ambele părți. Numai că Mangu-Timur a obținut doar satisfacția morală, Nogai s-a ales cu o soție Paleolog, sacrificând eforturile mongole și o victorie deplină asupra Constantinopolului, iar șiretul Mihail al VIII-lea a rămas cu tronul salvat, imperiul restabilit printr-o femeie, fără să piardă un ostaș. În adevăr, diplomația împăratului bizantin a atins prin acest succes material apogeul. Încheierea înțelegerii dintre Mangu-Timur și Nogai, cu Mihail al VIII-lea a avut repercusiuni și asupra Țărilor Române
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
1945, într-o zi de toamnă aurie, o întâlnește pentru ultima dată pe Martha Bibescu. Prințesa se pregătea să părăsească România. Era mulțumită că a reușit să treacă palatul de la Mogoșoaia pe lista monumentelor din patrimoniul național. Va fi, astfel, salvat. Dar Martha se simțea obosită de luptă și bănuia ceea ce urma să vină peste țară... Peisajul politic se întuneca. Direct sau indirect, noii aliați sovietici de fapt, ocupanți își impuneau propriul sistem în România. Au început demobilizările, apoi pensionările piloților
Escadrila Albă : o istorie subiectivă by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1429_a_2671]
-
poți scrie la modul sublim despre țara dacă nu o ai în suflet. Cred că-mi dai dreptate, nu? Și zicând asta, îi făcu o dezvăluire teribilă. Își deschise leptopul, de pe care îl invită să citească, de acolo din mesajele salvate, câteva dintre articole ei patriotice cum îi plăcea să le considere, pline de simțiri înalte, de trăiri mărețe și de sensibilitate. Pentru el era un adevărat miracol ceea ce vedea în fața ochilor. Față asta nebunatica era de fapt o altă față
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
vom drege... Iar dacă nu există dușman, îl inventăm. O asemenea psihologie este tipică regimului nord-coreean. De mai mulți ani el face mari eforturi să producă chiar arme nucleare. Cheltuielile sunt foarte mari, sacrificiul populației imens, dar nu contează. Trebuie salvat regimul și Conducătorul. Să ne amintim, în context, de Japonia, când a capitulat în 1945: a cedat în toate cu prețul menținerii împăratului pe tron, deși acesta fusese de acord cu declanșarea războiului. Marile țări nucleare, dar și vecinii Coreei
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
se facă înțeleasă nici măcar de cel iubit (mâhnirea mea e mai cumplită acum, dându-mi seama cât de puțin mi-ai înțeles iubirea) și mai încearcă o dată să arate că moartea nu înseamnă aneantizare, că va trăi în amintirea grecilor salvați ( Ei cred că aici e vorba de o moarte pe altar... nimeni nu le-a spus că dincolo de moarte începe o altă lume - III). Cuvintele acestea rămân fără ecou, constată ea cu nedumerire amară : Ce s-a întâmplat cu voi
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
înfățișat de Sofocle : paricidul și incestul comise involuntar de eroul care încerca zadarnic să-și evite soarta anunțată de oracol, precum și automutilarea, sancțiune a crimelor impusă chiar de cel ce le-a săvârșit. În schimb, drama lui Radu Stanca Oedip salvat (1947) ia drept model cealaltă tragedie a lui Sofocle închinată eroului, Oedip la Colonos, care prezintă încercarea bătrânului orb însoțit de fiica sa Antigona de a ajunge în locul unde își poate afla mântuirea, precum și apoteoza lui. Dramaturgul român păstrează unele
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
păstrează unele date ale tragediei antice, de la decor la argumentele întrebuințate de personaje. Acțiunea din Oedip la Colonos este plasată pe o cărare singuratică și mărginită de hățiș unde sosește pribeagul în straie zdrențuroase, dus de mână de Antigona. Oedip salvat debutează prin lamentațiile personajului istovit de continua și încă zadarnica lui rătăcire : De zile întregi ne sfâșiem tălpile și unghiile făcându-ne cărare printre mărăcinișuri (I 1) . Atât protagonistul lui Sofocle cât și cel al dramaturgului român își proclamă nevinovăția
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
ar trebui să fie răsplătit prin apoteoză pentru injustele suferințe îndurate : Când chinuri și-atâtea năpaste/ Asupră-i nedrept se abătură,/ Ar fi o dreptate ca zeul să-i fie/ Prielnic și iar să-l înalțe. Personajul central din Oedip salvat insistă, de asemenea, asupra nevinovăției sale reale și a faptului că nu-i pot fi imputate nelegiuirile menționate precis doar în adresarea oracolului (Oedip, fiu și ucigaș al lui Laios, Oedip, rod și altoi al Yocastei, Odip, liberator și tiran
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
ofere protecția primitoarei Atena și generosului ei cârmuitor, Tezeu. Trage dia lui Sofocle ilustrează realizarea integrală a voinței divine, consemnată de cor : Nimic din ce zeii/ au vrut nu rămâne zadarnic/ Mereu se-mplinește-a lor vrere. În schimb, Oedip salvat este o dramă a răzvrătirii împotriva zeităților cinice, mereu înclinate să-și bată joc de oameni. De data aceasta, oracolul anunță nu izbăvirea, ci damnarea veșnică a lui Oedip : fugarului i se cere să săvârșească o nouă crimă împotriva unui
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
victoria atârnă de intensitatea acesteia : De arde până la marginile ființei, partea întunecată se topește în lumina credinței în libertate. De arde fără spor, întunericul se abate asupra ei și o stinge, învăluind-o cu lințoliul destinului (III 6). În Oedip salvat, omul triumfă împotriva destinului, tragedia fiind astfel anulată. Într-o scrisoare din 7 octombrie 1951 către Radu Stanca, Ion Negoițescu contestă concepția despre destin din Oedip salvat, diferită de cea exprimată în altă lucrare a dramaturgului din 1947, comedia tragică
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
ei și o stinge, învăluind-o cu lințoliul destinului (III 6). În Oedip salvat, omul triumfă împotriva destinului, tragedia fiind astfel anulată. Într-o scrisoare din 7 octombrie 1951 către Radu Stanca, Ion Negoițescu contestă concepția despre destin din Oedip salvat, diferită de cea exprimată în altă lucrare a dramaturgului din 1947, comedia tragică Dona Juana . Aidoma lui Schiller în Logodnica din Messina, autorul român ar fi căzut de data aceasta în greșeala de a elimina acel sens obscur, de esență
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
ar avea, așadar, un sens eliberator, ceea ce l-ar face să fie profund optimist. Cu deznodământul ei mai apropiat, parcă, de al unei comedii, în care zeii înșelători sunt la rândul lor înșelați și cad în propria cursă, drama Oedip salvat propune victoria umană asupra forțelor destinului. Piesa, care anihilează astfel tragedia în sens clasic, susține artistic ideile teoreticianului Radu Stanca asupra acestui gen literar. Imposibila recunoaștere Cum se știe, Paul Everac a fost un lăudător al lui Ceaușescu și a
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
soarta celorlalți complotiști la latitudinea cetățenilor Romei (VII). În piesa scriitorului român apar și alte referințe pasagere la autori antici ca Platon și Sofocle. În plus, personajele se exprimă uneori în latină, intercalând în luările lor de cuvânt sintagme ca salvate pueri (I, p. 43) sau ad patres (II, p. 54), ori citează în original și în traducere formula de investire a consulilor cu autoritatea supremă, enunț menționat și de Sallustiu în Despre conjurația lui Catilina, XXIX, 1 (Senatus decrevit darent
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
zi, ba chiar de mai multe ori pe zi. Scrisorile li se încrucișau, se contraziceau și uneori se pierdeau pe drum; erau zile fără poștă și altele când ajungeau mai multe scrisori deodată; dezordinea cronologică și disparițiile făceau textul celor salvate când caduc, când de neînțeles. Poșta și cenzura corespondenței contribuiau cu tot ce le stătea în puteri ca dialogul epistolar să fie după chipul și asemănarea vieții lor date peste cap. În fine, o măruntă veste bună îi aduse puțină
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
Sub presiunea halucinantei oferte a timpului nostru, cultura se subțiază văzând cu ochii, iar Galaxiei Gutenberg îi dispar pe rând planetă după planetă. Doar edificiile culturii și artei au mai rămas de pază pentru ca spiritul uman să fie măcar parțial salvat. Prin cultura scrisă, cum se știe, poți comunica cu Platon, Homer și Aristotel, cu Heraclit și presocraticii, dar și cu Dante, Petrarca, Goethe, Hugo, Eminescu, Blaga, cu Esenin, Huxley, Stănescu și Ivănescu. O spaimă de neant ne-ar cuprinde, vânturi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
voluntari pentru o intervenție urgentă a piloților de elită. Iceman, partenerul său, Merlin și Maverick sînt cei aleși dintre toți. Scena se mută în "Oceanul Indian, 24 de ore mai tîrziu", unde un vas de comunicație este dat dispărut și trebuie salvat; de jur-împrejur zboară MIG-uri și există temerea că dușmanul va ajunge mai întîi la navă. Iceman, împreună cu un partener pe de o parte, iar Maverick și fostul partener al lui Iceman, pe nume Merlin, pe de altă parte, sînt
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
să știe și să cunoască altceva în afara lucrurilor materiale; nu știe nimic, nu vrea să știe nimic despre lucrurile spirituale. Ignoră frumusețile credinței, refuză mărețiile religiei, respinge speranța vieții viitoare, îl neagă chiar pe Dumnezeu... Spuneți oamenilor acestei lumi: - Trebuie salvate sufletele care se pierd, e necesară instruirea celor care nu cunosc principiile religiei și, abia după aceea, să facem pomană de dragul acelui Dumnezeu, Care, într-o zi, Îi va răsplăti cu îmbelșugare pe cei generoși; - dar oamenii acestei lumi nu
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Era bucuroasă. Copiii erau sănătoși, cuminți și ascultători. Aveau ce mânca. Era liniște și pace. Spre dimineață, în zori, zâmbetul mamei s-a metamorfozat brusc în groază, iar copiii înspăimântați se trăseseră îngroziți în spatele mamei pentru a fi apărați, protejați, salvați. Ce se întâmplase? Din "rânduiala" Ta, Doamne, veniseră "lupii" înarmați cu pistoale-mitralieră să pedepsească pentru păcatele și fărădelegile lor "oile" Tale. Și-i voi arunca pe ei în cuptorul cel de foc; acolo va fi plângerea și scrâșnirea dinților. (Matei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
toate marile daruri, nu puține, pe care le-a lăsat Dumnezeu omului, înainte de dragoste, loc unde sentimentele se ciobesc urît, prietenia este cel mai mare dar. Este acea iubire adevărată față de aproapele. Dacă ai conștiința adevăratei prietenii, ești un om salvat. Dacă trădezi, înseamnă că nu ai știut nimic despre prietenie, că acolo, în acea relație întîmplătoare, a fost doar un interes unilateral, care nu a rezistat încercărilor nenumărate pe care ți le cere o prietenie autentică și peste care trebuie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
viață de decepții ne înnobilăm în iubire creștină și nu scădem în capacitatea de a iubi profund și onest. Mi se pare atât de important ceea ce e simplu, a iubi lucrurile vechi, care vorbesc despre cultura mea, animalele, păsările, natura salvată, cărțile. A iubi oamenii care sunt capabili să se despătimească. A iubi lumea mea, aceea de artist, care va rămâne generațiilor de după mine, să o judece, eventual să o locuiască, așa cum și eu, la rândul meu, am locuit în lumile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]