9,449 matches
-
tipul cultural-istoric al popoarelor slave. Orice tip cultural-istoric are patru etape de dezvoltare (excepție face cazul în care nu dispare printr-o moarte violentă): etapa inconștientă sau nivelul materialului etnografic, etapa constituirii statale, etapa înfloririi civilizației și etapa degradării acestuia, semnificând în același timp stadiile apariției, dezvoltării și decăderii elitei (clasei guvernamentale). Cultura slavă se află încă în perioada de formare. Danilevski scrie că nu este absolut obligatoriu ca toate statele și popoarele să parcurgă în drumul său de dezvoltare aceleași
GÂNDIREA FILOZOFICĂ EUROPEANĂ DESPRE SPAŢIUL SLAV de ALIONA MUNTEANU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349389_a_350718]
-
încredințeze legea „încheind alianță cu el și să dea lui Israel țara făgăduită prin legământul cu Avraam.”[ 2] Chemarea profetului Moise stă sub semnul prezenței continue a lui Iahve ce vizează cu el un destin înalt. Însuși numele său ce semnifică „scos din ape” evidențiază mâna protectoare a lui Dumnezeu asupra sa. Moise alături de Avraam ocupă un loc absolut esențial în „cadrul misiunii profetice a lui Israel,”[3] prin misiunea lor ei devin „făuritorii umani ai întoarcerii omenirii la cunoașterea adevăratului
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
neamurilor, și o perspectivă universalistă ce are în vedere aspectul soteriologic, izbăvirea neamului omenesc din robia păcatului, ce va veni prin Israel (Isaia 11, 1 ș.u.). astfel că, din punct de vedere soteriologic, eliberarea din robie a lui Israel semnifică trecerea de la robie la libertate, ,,trecerea de la starea de popor nesupus, la cea de popor divin, pus de o parte, ales pentru a-I permite lui Mesia să se întrupeze, iar drumul de-a lungul deșertului este itinerariul spiritual al
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
Iahve, prin gura profetului Amos, atunci când mulțimea fărădelegilor poporului prevestea eminența pedepsei Sale: ,,numai pe voi v-am cunoscut dintre toate neamurile pământului, pentru aceasta, vă voi pedepsi pe voi pentru toate fărădelegile voastre” (3, 2). Actul exodului lui Israel semnifică nu numai o simplă realitate etnică, ci mai mult decât atât, o realitate teologică, el nu este numai un fapt istoric, ci simbolizează o realitate metafizică[33] în care istoria omului cu Dumnezeu se împletește în perspectivă soteriologică și exhatologică
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
sfânt” - goy kodoș și ,,împărăție preoțească” - mamleket kohanim (Ieș. 19, 6), nu sunt simpli termeni tehnici, ci pe ei se sprijină cu tărie faptul separării lui Israel numai pentru Iahve, [38] misiunea ,,sacerdotală” a lui Israel în mijlocul celorlalte neamuri. Ele semnifică faptul că Israel este ,,luat” din mijlocul celorlalte neamuri și consacrat lui Dumnezeu în vederea unei misiuni speciale, așa precum un preot este ales din mijlocul poporului său. Prin actul alegerii devine ,,singurul” depozitar al revelației lui Dumnezeu, ,,singurul” beneficiar al
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
poartă în sine „permanența, echilibrul, pacea... Îl preocupă pe Bacovia, indiferent cum și cât s-ar exterioriza, ponderabilitatea, în felul ei, maternă, a plumbului”. În accepțiunea autoarei, „Lacustră” nu aduce un sentiment neliniștitor, dimpotrivă, trimite la ideea de adăpost, ce semnifică încredere. Gri și violet Ftizia - una din temele favorite ale lui Bacovia, care, afirmă Angela Monica Jucan, „din punct de vedere poetic... nu are valoare în sine, ci doar prin capacitatea nebănuit de largă, de a sugera, a acestei boli
O CARTE DESPRE INEDITUL POEZIEI LUI BACOVIA, SEMNATA ANGELA MONI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 166 din 15 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344455_a_345784]
-
violența, suprimarea tuturor libertăților, lupta de clasă, dictatura”. Analiza papală evocă “gigantesca mașină colectivistă” potrivit căreia “paradisul lui Marx apare ca un trist și ironic paradis, fără speranță în care totul este supus logicii materialismului și distrugerii tuturor religiilor [...] comunismul semnifică mizerie, sclavaj, regim polițienesc, câmp de concentrare, moarte” 29. Despre relația Stat-Biserică în spațiul sovietic Revenind la regimul sovietic și politica sa ateocomunistă, trebuie să enumerăm câteva momente care au fost “copiate la indigo” de guvernele democrat-populare în perioada postbelică
TEMNIŢELE ŞI ÎNCHISORILE COMUNISTE DIN ROMÂNIA – CÂTEVA REFERINŢE DESPRE NUMĂRUL LOR, ACTIVITATEA, VOLUMUL DE ÎNCARCERARE, CAPACITATEA ŞI DISPUNEREA LOR GEOGRAFICĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în edi [Corola-blog/BlogPost/344377_a_345706]
-
violența, suprimarea tuturor libertăților, lupta de clasă, dictatura”. Analiza papală evocă “gigantesca mașină colectivistă” potrivit căreia “paradisul lui Marx apare ca un trist și ironic paradis, fără speranță în care totul este supus logicii materialismului și distrugerii tuturor religiilor [...] comunismul semnifică mizerie, sclavaj, regim polițienesc, câmp de concentrare, moarte”4. Relația Stat-Biserică în spațiul sovietic Revenind la regimul sovietic și politica sa ateocomunistă, trebuie să enumerăm câteva momente care au fost “copiate la indigo” de guvernele democrat-populare în perioada postbelică. După
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
-
în care trăim și evident nu putem despărți creația artistică de influența vieții noastre, de locul unde trăim - toate acestea contribuie conștient sau inconștient la formarea unei amprente personale, ceva care se reflectă în tot ceea ce creez. Veronica IVANOV: Ce semnifică gravurile dumneavoastră? Rodica LOMNĂȘAN: Pentru mine gravura nu este doar o tehnică de multiplicare, continui să iubesc și să folosesc culoarea în gravurile mele, nu realizez ediții mari și aproape fiecare exemplar devine unic, chiar lucrez cu plăcere... Veronica IVANOV
DE VORBĂ CU PLASTICIANA RODICA LOMNĂŞAN de VERONICA IVANOV în ediţia nr. 1215 din 29 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/348006_a_349335]
-
identității oamenilor de seamă pe care i-a avut vreodată o așezare sau o patrie, ori chiar lumea, făcând o contingentare în trepte de vârstă și de judecați de valoare a realizărilor lor, comprimate și ajustate, pentru a rămâne și semnifică numai ce este esențial, individual și, de multe ori, enigmatic, dintr-o viață întreagă. Am avut onoarea și plăcerea să-l cunosc personal pe Domnul Profesor Universitar Doctor Constantin Bucur care a publicat la Mannheim, Germania multe din lucrările mele
ODISEEA UNEI VIETI PROFESOR UNIVERSITAR DOCTOR, GENERAL DE BRIGADA (R), DOCTOR HONORIS CAUSA CONSTANTIN BUCUR de IOAN MIRON în ediţia nr. 1153 din 26 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347647_a_348976]
-
identității oamenilor de seamă pe care i-a avut vreodată o așezare sau o patrie, ori chiar lumea, făcând o contingentare în trepte de vârstă și de judecați de valoare a realizărilor lor, comprimate și ajustate, pentru a rămâne și semnifică numai ce este esențial, individual și, de multe ori, enigmatic, dintr-o viață întreagă. Am avut onoarea și plăcerea să-l cunosc personal pe Domnul Profesor Universitar Doctor Constantin Bucur care a publicat la Mannheim, Germania multe din lucrările mele
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/347669_a_348998]
-
identității oamenilor de seamă pe care i-a avut vreodată o așezare sau o patrie, ori chiar lumea, făcând o contingentare în trepte de vârstă și de judecați de valoare a realizărilor lor, comprimate și ajustate, pentru a rămâne și semnifică numai ce este esențial, individual și, de multe ori, enigmatic, dintr-o viață întreagă. Am avut onoarea și plăcerea să-l cunosc personal pe Domnul Profesor Universitar Doctor Constantin Bucur care a publicat la Mannheim, Germania multe din lucrările mele
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/347669_a_348998]
-
firele suave de azur. Etimologia cuvântului DRAGOBETE se împletește din petalele de raze ale Dorului surprins în îmbrățișarea de lumină a celui Drag: DRAG - cuvânt protodac, tâlcuit ca; ,, chip frumos”, „chip de lumină'', „plăcut spiritual.” BETEL - termen tot protodac, ce semnifică; „casa lui Dumnezeu”, „cel ce locuiește întru Dumnezeu”, ,, omul lui Dumnezeu. '' DRAGOBETELE se traduce astfel prin << chipul frumos din Casa lui Dumnezeu”, ,,tânărul frumos, ales, plin de har.” Graiul expresiei ,, din Casă spre Acasă”, semnifică din Biserica lui Hristos în
DRAGOBETELE: DORUL DRAGOSTEI ÎN FRUMUSEŢEA DĂRUIRII DACOROMÂNULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1153 din 26 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347657_a_348986]
-
BETEL - termen tot protodac, ce semnifică; „casa lui Dumnezeu”, „cel ce locuiește întru Dumnezeu”, ,, omul lui Dumnezeu. '' DRAGOBETELE se traduce astfel prin << chipul frumos din Casa lui Dumnezeu”, ,,tânărul frumos, ales, plin de har.” Graiul expresiei ,, din Casă spre Acasă”, semnifică din Biserica lui Hristos în Cerul ortodox al lui Dumnezeu. Este Drumul de la Casa părintească spre Calea lui Hristos, Care este Adevărul, Iubirea și Viața. Altfel, spus: din tradiția străbună, prin credința cea dreaptă, prin nădejdea neîntreruptă, prin dragostea veșnică
DRAGOBETELE: DORUL DRAGOSTEI ÎN FRUMUSEŢEA DĂRUIRII DACOROMÂNULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1153 din 26 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347657_a_348986]
-
prima ediție a evenimentului a fost celebrată ziua de naștere a Alteței Sale Regale Principele Radu al României, pentru ca, începând cu anul următor, data desfășurării să fie fixată la 10 Mai, o dată cu triplă semnificație națională a României. Această zi istorică semnifică împlinirea a trei aspirații sacre ale românilor: în 1866, a sosit la București și a depus jurământ în fața Parlamentului Prințul Carol de Hohenzollern Sigmaringen, aparținător uneia dintre cele mai vechi și mai nobile familii germane, din care au descins regii
GARDEN PARTY, CEREMONIAL ŞI SOLEMNITATE NAŢIONALĂ LA PALATUL ELISABETA de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1221 din 05 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/365945_a_367274]
-
târziu apărea sub forma unor mici pietre de râu, vopsite în alb și roșu și înșirate pe o ață. La acestea se atașa o sfoară făcută din două fire răsucite, una roșie și alta albă (sau alb și negru), ce semnifica lupta vieții asupra morții, a sănătății împotriva bolii și care era purtată în general de persoanele sensibile (copii și fetele tinere). Exista credința conform căreia, acest mărțișor aducea noroc și fericire. Mărțișoarele se oferă de către bărbați tinerelor fete sau doamnelor
POVESTEA MĂRŢIŞORULUI ŞI A ZILEI DE 8 MARTIE de GEORGETA NEDELCU în ediţia nr. 426 din 01 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365234_a_366563]
-
zic, da' io i-am spus-o verde-n față, nu o dată: „Vrei să bei de la mine, vino la mine și te servesc!“. Știind că bătrânii merg la oraș doar când au programare la doctori, soții schimbă o privire fugară semnificând: „Așa se adună averea!...“. Oaspetele, ca să fie îmbiat cu al doilea pahar de vin, rotește ochii roată prin încăpere și rostește plin de importanță: - Frumoasă treabă ați făcut! Ați renovat casa asta veche și-ați ridicat-o la rangul de
PRINCIPIUL DE VIAŢĂ de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 937 din 25 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365149_a_366478]
-
uităm faptul că fără de jertfa Domnului Iisus Hristos, îndeosebi cea euharistică, nu putem face nimic. Tocmai de aceea se cere împlinită și împărtășită. Încheiem cu constatarea că Euharistia actualizează într-un dinamism convergent, spre plenitudinea existenței, marile potențialități umane care semnifică și simbolizează ceea ce trebuie să devină lumea adică o dăruire și un imn de laudă adus, neîncetat, Creatorului; o comuniune universală în Trupul lui Iisus Hristos, o împărăție a dreptății, a iubirii și a păcii în Duhul Sfânt, pentru unitatea
DESPRE SFANTA EUHARISTIE IN TRADITIA ORTODOXA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 230 din 18 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364738_a_366067]
-
îi strigau: -Nu poți scapa, nu poți scăpa de noi care suntem păcatele tale! Venim după tine până ai să te oprești și vei face cu noi un zid la fel ca cel care se află în tine. El va semnifica trecutul tău, păcatele și moartea ta. De acum încolo el va fi casa ta și vei trăi rezemată de el. Așa vei fii mereu cu noi, ... Citește mai mult VIAȚA CA UN ZIDDESILVIA KAȚZFemeia a început să alerge înebunită și
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/364790_a_366119]
-
îi strigau:-Nu poți scapa, nu poți scăpa de noi care suntem păcatele tale! Venim după tine până ai să te oprești și vei face cu noi un zid la fel ca cel care se află în tine. El va semnifica trecutul tău, păcatele și moartea ta. De acum încolo el va fi casa ta și vei trăi rezemată de el. Așa vei fii mereu cu noi, ... XVIII. GAZDA MEA COCA, de Silvia Katz, publicat în Ediția nr. 333 din 29
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/364790_a_366119]
-
Mireasă: Alba care îți face zile negre” Proverb unguresc: Și floarea cea mai albă are umbra sa.” Woody Allen: ”Părul alb nu se mai respectă: se vopsește!” Filozofia orientală asociază vârstele omenirii cu patru culori: albul, roșul, galbenul negrul. Albul semnifică, evident, copilăria lumii, roșul-vârsta maturității, galbenul-starea de confuzie, negrul-distrugerea. ALBUL fiind absolut și neavând alte variații decât cele care merg de la mat la strălucitor, el semnifică fie absența, fie suma culorilor. El se situează fie la începutul, fie la capătul
MARIAN MALCIU ŞI PRISMA DE STICLĂ A LUI ISAAC NEWTON, ÎN ANALIZA DOAMNEI GEORGIA LANDUR VINTILĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1457 din 27 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/366530_a_367859]
-
vopsește!” Filozofia orientală asociază vârstele omenirii cu patru culori: albul, roșul, galbenul negrul. Albul semnifică, evident, copilăria lumii, roșul-vârsta maturității, galbenul-starea de confuzie, negrul-distrugerea. ALBUL fiind absolut și neavând alte variații decât cele care merg de la mat la strălucitor, el semnifică fie absența, fie suma culorilor. El se situează fie la începutul, fie la capătul vieții diurne, ceea ce îi conferă o valoare ideală. Momentul morții - sfârșitul vieții, este, însă, un moment de tranziție, la granița dintre vizibil și invizibil, și reprezintă
MARIAN MALCIU ŞI PRISMA DE STICLĂ A LUI ISAAC NEWTON, ÎN ANALIZA DOAMNEI GEORGIA LANDUR VINTILĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1457 din 27 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/366530_a_367859]
-
dată din perspectiva discutată aici. Pentru că, dacă iubirea adevărată „Are un ecou, are nevoie de o ambianță, de o simfonie lărgită, mai bogată.” (acad. Dumitru Stăniloaie), unde rolul divinității este unul suprem, de liant indestructibil al unuia cu Celălalt, pornografia semnifică cu totul și cu totul altceva. Ea înseamnă, de fapt, opusul a ceea ce era specificat cu anterioritate de către ilustrul teolog al lumii ortodoxe românești și mondiale, îndepărtarea umanului creat de proximitatea sferei de lumină a Duhului Sfânt, animalizarea extremă a
MASCA OBOSITĂ A ZEULUI NOM ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366548_a_367877]
-
care doresc un sincer și real progres duhovnicesc. Voi încheia aceste rânduri cu un citat luat dintr-un studiu al autorului care mi s-a părut sugestiv: „Euharistia actualizează într-un dinamism convergent, spre plenitudinea existenței, marile potențialități umane care semnifică și simbolizează ceea ce trebuie să devină lumea adică o dăruire și un imn de laudă adus, neîncetat, Creatorului; o comuniune universală în Trupul Domnului Iisus Hristos, o împărăție a dreptății, a iubirii și a păcii în Duhul Sfânt, pentru unitatea
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366664_a_367993]
-
biografismul colorat verbal intens, idilismul încântător, picturalismul expresiei, nostalgia celesta, încărcarea pânzei cu multă pastă, iată, pe scurt, caracteristicele sonetelor din volumul “Fluturele din fântână “ de Adrian Munteanu, apărut la Editură “eLiteratura”, 2015. Volumul structurat în opt cicluri, numărul opt semnificând echilibrului cosmic. Este numărul direcțiilor cardinale și a direcțiilor intermediare. Opt este numărul rozei vanturilor, a Turnurilor Vanturilor de la Atena. Adeseori este cifră spițelor de la roată, de la roată celtica până la Roată vieții budiste. Este numărul petalelor florii de lotus și
PARADOXURILE DIN SONETELE LUI ADRIAN MUNTEANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1721 din 17 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365607_a_366936]