1,435 matches
-
care, de altfel, îi vor omorî pe însoțitori; pe moșia lui Lagradora, Zahei se scaldă în lacul morii, păstrîndu-și curățenia trupească, iubește și ia asupra-i fără să se apere crima care a aruncat în apele întunecate trupul dogoritor de senzualitate al femeii necunoscute. Cumințenia și vina asumată în tăcere persistă în schema țapului ispășitor. Care este vina lumească a lui Zahei? Ajunge el să-și pună astfel de întrebări? Este un încercat, precum biblicele personaje cărora li se pune la
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
din lumea agonică a Crailor mateini, "înnoptata arătare", epavă decrepită, stafidită, care dusese o viață libertină, iar acum era "iederă de zdrențe" (Domnișoara Hus); elemente din folclorul fantastic (descântec la lună, invocarea obiectelor cu virtuți magice), fatalism, pasivitate și decadență, senzualitate exacerbată; nostalgia astralului, plâns, rugă, cântec de "prohod" pentru personajul de lupanar (Răsturnica); o zdreanță "învechită-n răutăți"; "doftorița la moșnegi" (Cântec de rușine); balcanismul e modul de a zâmbi al cuiva care proiectează farsa tragică. Cea de-a treia
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
vopsește nasul cu roșu, ci buzele? De ce nu-și dă cu rimel pe bărbie, ci în jurul ochilor? Machiajul pe care îl practică femeile se concentrează asupra acelor zone care au semnificație pentru bărbații din jur. Buzele sunt acelea care dau senzualitate, căci sunt parte a unei zone erogene. Ochii, la rândul lor, sunt importanți pentru comuni carea nonverbală cu un posibil partener, într-un fel deosebit, căci relația cu el e ceva special. Un machiaj strident la o femeie ușoară Așa
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
facem cu secrețiile? Spuneam mai sus că secrețiile joacă un rol important în instalarea repulsiei față de o persoană apropiată. Majoritatea dintre noi manifestăm însă o serioasă repulsie și față de propriile secreții. Tot așa cum tandrețea este cerută adesea „în oglindă“ (v. Senzualitate masculină), repulsia s-ar putea mani festa față de celălalt pentru că este resimțită întâi față de propriul corp. Totul începe de pe vremea când copilul se deprinde să facă la oliță, pentru că propriul scaun este ceva scârbos. Mai târziu, igiena îi cere să
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
ta, doar că acest rol ar trebui să i se potrivească și ei, nu numai ție. Asta pentru că doar unele persoane au un instinct matern puternic; am spus bine persoane, pentru că și băieții îl pot avea, nu doar fetele (v. Senzualitate masculină). Unii băieți fac tot posibilul să-și înceapă viața sexuală la pieptul unei femei măritate. Dacă ești un bărbat gata inițiat, farmecul erotic pe care-l are o femeie măritată vine din conspirația pe care simți că o trăiești
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
tatălui acesteia și a altor persoane care au ceva autoritate. Toate aceste preocupări bazate pe frică îl determină pe băiat să se gândească mai mult la el, lucru ușor observabil în tandrețea care el este în stare s-o ofere. Senzualitatea masculină Întrebate care este sursa neînțelegerilor într-un cuplu, ma joritatea fetelor și a femeilor vor dezbate subiectul lipsei comunicării și a tandreței din partea partenerului lor. Ele vor spune despre bărbați că nu dau tandrețe, nu sunt în stare să
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
dorită! Asta înseamnă că există unele elemente ale prezenței tale care pot face din tine o persoană plăcută, chiar dacă nu ești persoana mult așteptată. Iată câteva reguli, pe care le-am menționat și în capitolul 6 al acestei cărți (v. Senzualitate masculină și Cum să fii aleasă) și care fac din tine o persoană plăcută: să fii curat; să miroși bine; să porți haine care necesită îngrijire zilnică; să vorbești echilibrat despre ceea ce vezi la ea; să fii imprevizibil. După cum vezi
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
lectură prin insolit, ardere, originalitate, curgere. Nu o va regăsi. Poate nici macar parțial. Este, într-adevăr, o poveste asemănătoare, bengaleza, personaje acaparante dar diferit(e): în partitura romanesca primează originalitatea, naturalul, emoția vie, netrucata, chiar dacă și aici apar tusele de senzualitate, pe când în film, din start, prin chiar alegerea unor vedete pentru rolurile titulare se oferă imaginea de spectacol. Poetica erosului, în text și în film, nu are aceleași componente. Dan C. Mihăilescu sesizează în textul lui Eliade "jocul de flacăra
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
indecizie și dăruire paralizanta, de calcul și orbire a simțurilor, de ocrotire maternă și triumf prin care fecioara dezlănțuie în bărbat energiile desăvârșirii, mereu la un pas de prăbușire".31 În românul lui Eliade, însă, desi accentul este pus pe senzualitate, el are alte conotații decât cele pe care pun accentul majoritatea abordărilor (teatru, film ale) textului. Este legat de cunoaștere și descoperire graduală a sentimentului iubirii, care se naște pur. Or, filmul arde etape și oferă imaginea unor tineri care
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
Dascăl și Mircea Handoca, Editura Minerva, București, 1997. 8) Kamani, Ginu, "A Terrible Hurt: The Untold Story behind the Publishing of Maitreyi Devi", http://www.press. uchicago.edu/Mișc/Chicago/143651.html. 9) Mihăilescu, Dan C., "Jocul erotic și erudiția senzualității", în M. Eliade, Maitreyi, Editura Cartex, București, 2002. 10) Răboj, Georgeta, Dan Oprina, Teatrul național radiofonic, volumul al II-lea, (1973-1993), Editura Casă Radio, București, 1998. 11) Ricketts, Mac Linscott, "My Correspondence with Maitreyi Devi", în "Internațional Journal on Humanistic
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
palida, aurie, pe care o irizau amintirile și melancolia". 28 Marie-Noëlle Tranchant, " Nicolas Klotz a tourné La nuit Bengali. Frank Capră aux Îndes ", în " Le Figaro ", 23 août, 1988. 29 Ibidem. 30 Ibidem. 31Dan C. Mihăilescu, "Jocul erotic și erudiția senzualității", în Mircea Eliade, Maitreyi, Editura Cartex, București, 2002, p. 6. 32 Ibidem, p.110. 33 Tudor Caranfil, Dicționar universal de filme, Editura Litera internațional, București-Chișinău, 2003, ediția a II-a, p. 427. 1 Ashis Nandy, The Intimate Enemy: Loss and
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
Se dansa în pereche, însă nu că în dansurile înaltei societăți, unde partenerii își țineau la distanță corpurile, ci strâns lipiți: "dânsul predilect era "la danza", de origine africană și din Antile, pe care francezii îl adoptaseră pentru dulcea lui senzualitate, în contrast cu lejeritatea furioasă a cancanului"122. Tangoul apare ca fenomen de sine stătător prin anii 1880-1900 și este o alchimie particulară care are ca rezultat crearea unei noi forme de cultură. Sinteză între dans, muzica și poezie, într-un context
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
-i biografie și creație. În 1926, Camil Petrescu schițează primele proiecte din viitorul roman Patul iui Procust. Zece ani mai târziu, constată că amintirile despre cursurile de aleasă erudiție ale profesorului P.P. Negulescu au devenit pentru el de o tulburătoare senzualitate. Dascălul, pe care l-a prețuit până la adorație, este asemănat cu un instructor de zbor care își inițiază elevul în cele mai dificile manevre ale pilotajului: "Aceste expuneri austere rămân printre amintirile cele mai straniu sensuale ale experienței mele intelectuale
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
-i dea dreptate. Gilbert Durand, în schimb, opera un raport de echivalență între suicid și predilecția pentru nuditate. Predilecția aceasta o invocă și Nicolae Manolescu, în momentul în care constată că o serie de personaje masculine dau dovadă de "o senzualitate nerușinată" deoarece crede criticul pentru aceștia, femeia se reduce la un simplu corp lipsit de suflet, cauza fiind o incapacitate a autorului de a se dovedi echidistant față de toți eroii săi. Misoginia în exces, de care dă dovadă Fred ca
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
pe același nivel cosmic în care exista și soția lui" 167 (s. a.). Fără putință de tăgadă, Fred Vasilescu este un Icar modern, nostalgia sa după zbor fiind nu doar un atribut al mondenității, ci, pe linia aceleiași hermeneutici bachelardiene, expresia senzualității și a năzuinței nestăvilite pentru libertate. În ceea ce privește izvorul, să ne reamintim chiar ultima frază a romanului, frecvent citată de exegeză, dar nesatisfăcător interpretată. "Taina lui Fred merge poate în cea universală, fără nici un moment de sprijin adevărat, așa cum, singur a
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
copia ei leită, dar mai tânără cu câțiva ani. Ruptura va fi definitivă, ca și în cazul lui Luc. Alertă, fluentă, captivantă, scriitura lui Bruckner excelează prin descrierea acelor imponderabile senzații ale îndrăgostirii ce include urgențe psiho-afective și preludii de senzualitate, fie că e vorba de idila în peisaj marin sau în decor agroturistic, fie că ies la iveală chinurile și neajunsurile dragostei. Expert în portretizarea personajelor feminine, autorul stăruie cu eficiență stilistică asupra detaliilor trupești, recurgând la un vast repertoriu
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
-o caleașcă infinită/ Spre-un cer ținut de-un serafim" (Rugăciune). Chiar și reprezentanta așa-zicând genuină a feminității care apare în lumea poetică brumariană este metamorfozată, când nu metamorfozează ea însăși spațiul în care apare, contaminându-l cu o senzualitate ațâțătoare. S-a observat că în opera lirică a lui Emil Brumaru feminitatea este redată în general prin intermediul interregnului: "O evidentă manieră, exersată în timp, unifică poemele în care Brumaru glorifică frumusețea Reparatei cu imnurile dedicate fructelor sferice din volumul
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Amour, moartea, "cuvântul acesta atât de perfect", apare frecvent antropomorfizată: o întâlnim în ipostază de femeie cu ascendență baudelairiană, "Moartea-aceea cu râs frumos", și chiar ca un fel de Lolită, emanând în egală măsură angelic și demonic, suavitate și grotesc, senzualitate și spiritualitate: "! presimt cum va/ veni moartea (...) într-o dimineață/ ca aceasta, ducându-mă la apă am întâlnit o fetiță/ pe care ți-am arătat-o și ție,/ numind-o un pic depravată,/ căci se purta cu o rochie albastră
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
didactic iubita în tainele lui Thanatos. În clipele de desfătare erotică, el picură veninul extincției, îndrăgostiții beau dintr-un filtru ucigător. Dorința e devorată de spaima morții, candorile capătă frumuseți misterioase, decrepite" (Daniel Dimitriu). Chiar și în poemele în care senzualitatea este substituită de ceea ce Georges Bataille numește "erotismul sufletului", iar actul de comuniune se proiectează în plan oniric, cuplul are revelația pierderii definitive, a morții. Identic se finalizează și anamneza transcrisă într-o cunoscută reprezentare alegorică a iubirii-moarte, Amintirea paradisului
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
adoratori ai lui Nana veniți în timpul expoziției la Paris găsim și "un Valaque, un prétendu comte, dont l'argent, toujours très irrégulier, avait une étrange odeur" [Zola, Nana, p.43]. Grupul masculin al Parizienei este elită societății, sensibilă la rafinament, senzualitate, provocare. Să luăm, de exemplu, Notre coeur și să-i examinăm pe admiratorii lui Michèle de Burne, care se adună în mezaninul ei rafinat, din strada Generalului Foy, după Saint-Augustin. Aici defilează cremă societății franceze: Maltry, filosoful; Lamarthe, scriitorul; Predole
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
Ce constituie specificul și puterea Parizienei? Frumusețea? Bogăția? Elegantă? Toate împreună, dar mai ales o armonizare a acestor trăsături. Chiar în primele fiziologii literare, portretul Parizienelor denotă o ființă complexă, ca în baladele lui François Villon, în care el apreciază senzualitatea lor spirituală, finețea malițioasa și arta replicii. Paul de Kock da o definiție concisa și comuna a Parizienei din perioada cercetată: "une femme réellement belle, riche, élégante et spirituelle est Parisienne" [p.IX]. Fiind de acord, în principiu, cu fiecare
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
Dames, p.364]. Francezului, consemnează S. de Gramont [p.84], îi place să seducă și să fie iubit. Elegantă și farmecul fac parte din arsenalul seducerii. Ce are în plus Pariziana față de alte femei? Pariziana întruchipează grațioasa finețe, rafinamentul și senzualitatea feminină. Totul se conjuga cu elegantă: a reuși cu elegantă, a seduce, a trata, "elegantă este o armă, o insignă, un obiect care atrage respectul, o scrisoare de recomandare" [Beauvoir 1998, ÎI, p.280]. Elegantă, grațiozitatea, siguranța și dezinvoltura nu
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
prin contradicțiile și inconsecventa să, produs al unui temperament caracterizat prin combinația de sânge rece și cap fierbinte, simțul practic, dar sedus de artă, utopie, vis127. Alte calități ale francezului moștenite de Pariziana sunt realismul și ingeniozitatea, individualismul și indisciplina, senzualitatea și vanitatea, sociabilitatea, simțul echilibrului și al măsurii, caracterul jovial și optimist. Dar pe fundalul unui caracter care poate fi numit stabil al francezului, parizianul se caracterizează că tip instabil, curios și ironic, cu reputație de persoana ușuratica și capricioasa
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
să în scenă, Pariziana nu face economie de mijloace. Totul se pune la bătaie: semnele (bijuterii, costume, maniere) și atmosfera (mister, obscuritate). Resursele spectacolului actualizează stratul ascuns al realității, care rămâne deseori implicit. Aparent inocentă (știind, de fapt, ce este senzualitatea și sexualitatea), Pariziana este, în realitate, o ființă destul de experimentata (fără iluzii în ce priveste dramă familială, a cărei cauza sau victima este), doritoare de o viața publică strălucită. Lipsa de profunzime o face să nu ia lucrurile prea în
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
fin" [Maupassant, Miști (souvenirs d'un garçon), în La parure, p.432]. Fiica contelui Ladricourt îl cucerește din priviri pe bătrânul baron Sandorff: "elle avait positivement rendu fou, avec șes regards de feu" [Zola, L'Argent, p.29]. Totul transmite senzualitate în descrierea Parizienei: "Mme de Marelle rajustant en face de la glace leș petits cheveux frisés de șes tempes, toujours défaits au sortir du lit" [Maupassant, Bel-Ami, p.303] În ansamblul aspectului exterior, Pariziana este un tot armonizat, reușind de fiecare
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]