KorAP: Find »[drukola/base=sfanț & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...38 39 40 ...138 >

3,432 matches

Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348

CONFLUENTE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVA EDIȚII ARHIVA CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZA SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVĂ DE PROZA A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasă > Cultural > Spiritual > HARFA SFANȚULUI DUH Autor: Marin Mihalache Publicat în: Ediția nr. 1993 din 15 iunie 2016 Toate Articolele Autorului Sặ fii poet și Însuși Sfanțul Vasile cel Mare (autorul monumentalului tratat teologic „Despre Sfanțul Duh”) sặ te socoteascặ „harfặ a Sfanțului Duh”, iar

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVĂ DE PROZA A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasă > Cultural > Spiritual > HARFA SFANȚULUI DUH Autor: Marin Mihalache Publicat în: Ediția nr. 1993 din 15 iunie 2016 Toate Articolele Autorului Sặ fii poet și Însuși Sfanțul Vasile cel Mare (autorul monumentalului tratat teologic „Despre Sfanțul Duh”) sặ te socoteascặ „harfặ a Sfanțului Duh”, iar Sfanțul Ioan Gurặ de Aur sặ scrie despre tine că ești „lăcaș și loc de odihnặ a Sfanțului Duh”, orice alt comentariu

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasă > Cultural > Spiritual > HARFA SFANȚULUI DUH Autor: Marin Mihalache Publicat în: Ediția nr. 1993 din 15 iunie 2016 Toate Articolele Autorului Sặ fii poet și Însuși Sfanțul Vasile cel Mare (autorul monumentalului tratat teologic „Despre Sfanțul Duh”) sặ te socoteascặ „harfặ a Sfanțului Duh”, iar Sfanțul Ioan Gurặ de Aur sặ scrie despre tine că ești „lăcaș și loc de odihnặ a Sfanțului Duh”, orice alt comentariu, criticặ, sau opinie despre poezia ta nu-și mai

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
Spiritual > HARFA SFANȚULUI DUH Autor: Marin Mihalache Publicat în: Ediția nr. 1993 din 15 iunie 2016 Toate Articolele Autorului Sặ fii poet și Însuși Sfanțul Vasile cel Mare (autorul monumentalului tratat teologic „Despre Sfanțul Duh”) sặ te socoteascặ „harfặ a Sfanțului Duh”, iar Sfanțul Ioan Gurặ de Aur sặ scrie despre tine că ești „lăcaș și loc de odihnặ a Sfanțului Duh”, orice alt comentariu, criticặ, sau opinie despre poezia ta nu-și mai găsesc loc decât cel mult ca notặ

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
DUH Autor: Marin Mihalache Publicat în: Ediția nr. 1993 din 15 iunie 2016 Toate Articolele Autorului Sặ fii poet și Însuși Sfanțul Vasile cel Mare (autorul monumentalului tratat teologic „Despre Sfanțul Duh”) sặ te socoteascặ „harfặ a Sfanțului Duh”, iar Sfanțul Ioan Gurặ de Aur sặ scrie despre tine că ești „lăcaș și loc de odihnặ a Sfanțului Duh”, orice alt comentariu, criticặ, sau opinie despre poezia ta nu-și mai găsesc loc decât cel mult ca notặ informativặ ori explicativặ

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
fii poet și Însuși Sfanțul Vasile cel Mare (autorul monumentalului tratat teologic „Despre Sfanțul Duh”) sặ te socoteascặ „harfặ a Sfanțului Duh”, iar Sfanțul Ioan Gurặ de Aur sặ scrie despre tine că ești „lăcaș și loc de odihnặ a Sfanțului Duh”, orice alt comentariu, criticặ, sau opinie despre poezia ta nu-și mai găsesc loc decât cel mult ca notặ informativặ ori explicativặ la subsolul paginii, așa cum șanț și rândurile de fațặ. Sfanțul Cuvios Efrem Șirul este autorul evlavioasei și

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
ești „lăcaș și loc de odihnặ a Sfanțului Duh”, orice alt comentariu, criticặ, sau opinie despre poezia ta nu-și mai găsesc loc decât cel mult ca notặ informativặ ori explicativặ la subsolul paginii, așa cum șanț și rândurile de fațặ. Sfanțul Cuvios Efrem Șirul este autorul evlavioasei și popularei rugặciuni din timpul Postului Mare: „Doamne și Stăpânul vieții mele, duhul trândăviei, al grijii de multe, al iubirii de stăpânire și al grăirii în deșert nu mi-l da mie./ Iară duhul

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
Iară duhul curăției, al gândului smerit, al răbdării și al dragostei, dăruiește-l mie, robului Tău. Așa Doamne, Împărate, dăruiește-mi ca să-mi văd greșalele mele și să nu osândesc pe fratele meu, ca binecuvântat ești în vecii vecilor. Amin.” Sfanțul consideră că evanghelizarea și răspândirea adevărului creștin se poate face și cu ajutorul creației literare, a poeziei. Sfanțul poet s-a nascut înainte ca biserică siriană să fi suferit prea mult influență transformativa a helenismului și de aceea el poate fi

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
Doamne, Împărate, dăruiește-mi ca să-mi văd greșalele mele și să nu osândesc pe fratele meu, ca binecuvântat ești în vecii vecilor. Amin.” Sfanțul consideră că evanghelizarea și răspândirea adevărului creștin se poate face și cu ajutorul creației literare, a poeziei. Sfanțul poet s-a nascut înainte ca biserică siriană să fi suferit prea mult influență transformativa a helenismului și de aceea el poate fi unul din mării supraviețuitori ai creștinismului semitic acum pe cale de dispariție ca urmare a nebuloaselor evenimente politice

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
profunde. Trăim totuși timpuri duhovnicești superficiale fiindcă s-a ridicat la ceruri însăși cenzură transcedentala. Santem liberi să creăm ce vrem și cum vrem, dar nu neapărat ceea ce creiam are și valoare perena, se ridică precum zorii deasupra orizonturilor axiologice. Sfanțul Efrem este considerat cel mai mare poet al epocii patristice. Că și Sfinții Părinți Răsăriteni el s-a apropiat de învățătură biblică, de revelație, cu o atitudine esențial creativă. Hermeneutica să este bazată pe liberă gândire și expresie și pleacă

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
a apropiat de învățătură biblică, de revelație, cu o atitudine esențial creativă. Hermeneutica să este bazată pe liberă gândire și expresie și pleacă de la premisa că inspirația divină nu a înghețat undeva în trecut ci dimpotrivă prin lumină tainica a Sfanțului Duh continua procesul revelatoriu, legătura vie de comunicare între om și Dumnezeu. Dar totodată libertatea duhovniceasca de gândire și trăire nu este tot una cu lipsa de discernământ și nu este licență pentru blasfemie și erezie. Sfanțul Efrem este poetul

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
lumină tainica a Sfanțului Duh continua procesul revelatoriu, legătura vie de comunicare între om și Dumnezeu. Dar totodată libertatea duhovniceasca de gândire și trăire nu este tot una cu lipsa de discernământ și nu este licență pentru blasfemie și erezie. Sfanțul Efrem este poetul și gânditorul reprezentativ pentru școala răsăriteana siriaca, școala caracterizată că preponderent poetica, mistica și contemplativa. Deși se folosește de vesmântul expresiei poetice, de libertatea inspirației, de puterea revelatoare a limbajului abundent metaforic, nici Sfanțul Vasile cel Mare

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
blasfemie și erezie. Sfanțul Efrem este poetul și gânditorul reprezentativ pentru școala răsăriteana siriaca, școala caracterizată că preponderent poetica, mistica și contemplativa. Deși se folosește de vesmântul expresiei poetice, de libertatea inspirației, de puterea revelatoare a limbajului abundent metaforic, nici Sfanțul Vasile cel Mare, care-l hirotonește diacon pe Sfanțul Efrem, nici ceilalati părinți capadocieni nu l-au suspectat pe Sfanțul Efrem de erezie. Spiritul poeziei Sf. Efrem a fost în esență să dogmatica ortotodox. Astfel, într-un imn dedicat Sfanțului

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
reprezentativ pentru școala răsăriteana siriaca, școala caracterizată că preponderent poetica, mistica și contemplativa. Deși se folosește de vesmântul expresiei poetice, de libertatea inspirației, de puterea revelatoare a limbajului abundent metaforic, nici Sfanțul Vasile cel Mare, care-l hirotonește diacon pe Sfanțul Efrem, nici ceilalati părinți capadocieni nu l-au suspectat pe Sfanțul Efrem de erezie. Spiritul poeziei Sf. Efrem a fost în esență să dogmatica ortotodox. Astfel, într-un imn dedicat Sfanțului Duh, Sf. Efrem folosește comparația Sfintei Treimi că o

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
și contemplativa. Deși se folosește de vesmântul expresiei poetice, de libertatea inspirației, de puterea revelatoare a limbajului abundent metaforic, nici Sfanțul Vasile cel Mare, care-l hirotonește diacon pe Sfanțul Efrem, nici ceilalati părinți capadocieni nu l-au suspectat pe Sfanțul Efrem de erezie. Spiritul poeziei Sf. Efrem a fost în esență să dogmatica ortotodox. Astfel, într-un imn dedicat Sfanțului Duh, Sf. Efrem folosește comparația Sfintei Treimi că o interacțiune între Soare, Raze și Căldura. În înțelegerea să, Sfanțul Duh

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
Sfanțul Vasile cel Mare, care-l hirotonește diacon pe Sfanțul Efrem, nici ceilalati părinți capadocieni nu l-au suspectat pe Sfanțul Efrem de erezie. Spiritul poeziei Sf. Efrem a fost în esență să dogmatica ortotodox. Astfel, într-un imn dedicat Sfanțului Duh, Sf. Efrem folosește comparația Sfintei Treimi că o interacțiune între Soare, Raze și Căldura. În înțelegerea să, Sfanțul Duh este precum căldură care susține viața și inspirația divină. În aceeași manieră poetul are viziunea Sfanțului Duh că a unui

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
pe Sfanțul Efrem de erezie. Spiritul poeziei Sf. Efrem a fost în esență să dogmatica ortotodox. Astfel, într-un imn dedicat Sfanțului Duh, Sf. Efrem folosește comparația Sfintei Treimi că o interacțiune între Soare, Raze și Căldura. În înțelegerea să, Sfanțul Duh este precum căldură care susține viața și inspirația divină. În aceeași manieră poetul are viziunea Sfanțului Duh că a unui înger care ține aprins focul nestins. Sfanțul Efrem accepta credință tipică și comuna a învățăturii Sfinților Părinți Sirieni după

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
într-un imn dedicat Sfanțului Duh, Sf. Efrem folosește comparația Sfintei Treimi că o interacțiune între Soare, Raze și Căldura. În înțelegerea să, Sfanțul Duh este precum căldură care susține viața și inspirația divină. În aceeași manieră poetul are viziunea Sfanțului Duh că a unui înger care ține aprins focul nestins. Sfanțul Efrem accepta credință tipică și comuna a învățăturii Sfinților Părinți Sirieni după care actul de concepție omenească al Fecioarei Maria prin Duhul Sfânt s-a săvârșit prin interceptarea auditiva

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
Treimi că o interacțiune între Soare, Raze și Căldura. În înțelegerea să, Sfanțul Duh este precum căldură care susține viața și inspirația divină. În aceeași manieră poetul are viziunea Sfanțului Duh că a unui înger care ține aprins focul nestins. Sfanțul Efrem accepta credință tipică și comuna a învățăturii Sfinților Părinți Sirieni după care actul de concepție omenească al Fecioarei Maria prin Duhul Sfânt s-a săvârșit prin interceptarea auditiva, prin auzul de către Fecioara Maria a Cuvântului lui Dumnezeu. Astfel, Sfanțul

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
Sfanțul Efrem accepta credință tipică și comuna a învățăturii Sfinților Părinți Sirieni după care actul de concepție omenească al Fecioarei Maria prin Duhul Sfânt s-a săvârșit prin interceptarea auditiva, prin auzul de către Fecioara Maria a Cuvântului lui Dumnezeu. Astfel, Sfanțul Efrem explică momentul miraculos făcând analogie cu efectele pe care lumina le produce asupra ochilor Sfintei Fecioare. Lumină divină nu o orbește pe Fecioara, ci dimpotrivă, această lumină fiind puterea și harul Sfanțului Duh o face pe Sfântă Fecioara capabilă

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
Fecioara Maria a Cuvântului lui Dumnezeu. Astfel, Sfanțul Efrem explică momentul miraculos făcând analogie cu efectele pe care lumina le produce asupra ochilor Sfintei Fecioare. Lumină divină nu o orbește pe Fecioara, ci dimpotrivă, această lumină fiind puterea și harul Sfanțului Duh o face pe Sfântă Fecioara capabilă să vadă mult mai clar și lămurit ceea ce se întâmplă în ființă să în acel moment crucial al mântuirii lumii, întruparea Fiului. Aceeași lumină care se pogoară peste Fecioara radiază acum din interior

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
mai clar și lămurit ceea ce se întâmplă în ființă să în acel moment crucial al mântuirii lumii, întruparea Fiului. Aceeași lumină care se pogoară peste Fecioara radiază acum din interior, se vede pe fata să transfigurata, strălucind că un soare. Sfanțul Grigore cel Mare scrie că însuși Sfanțul Efrem era așa de plin și de covârșit de inspirația Sfanțului Duh încât de multe ori se ruga lui Dumnezeu să potolească revărsarea de hâr peste el: „Opreste-ti Doamne, revărsarea de hâr

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
în ființă să în acel moment crucial al mântuirii lumii, întruparea Fiului. Aceeași lumină care se pogoară peste Fecioara radiază acum din interior, se vede pe fata să transfigurata, strălucind că un soare. Sfanțul Grigore cel Mare scrie că însuși Sfanțul Efrem era așa de plin și de covârșit de inspirația Sfanțului Duh încât de multe ori se ruga lui Dumnezeu să potolească revărsarea de hâr peste el: „Opreste-ti Doamne, revărsarea de hâr!”. În aceeași manieră, Sfanțul Efrem descrie Sfanțul

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
Fiului. Aceeași lumină care se pogoară peste Fecioara radiază acum din interior, se vede pe fata să transfigurata, strălucind că un soare. Sfanțul Grigore cel Mare scrie că însuși Sfanțul Efrem era așa de plin și de covârșit de inspirația Sfanțului Duh încât de multe ori se ruga lui Dumnezeu să potolească revărsarea de hâr peste el: „Opreste-ti Doamne, revărsarea de hâr!”. În aceeași manieră, Sfanțul Efrem descrie Sfanțul Duh că pe o mireasma bineplăcuta care s-a revărsat peste

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]
scrie că însuși Sfanțul Efrem era așa de plin și de covârșit de inspirația Sfanțului Duh încât de multe ori se ruga lui Dumnezeu să potolească revărsarea de hâr peste el: „Opreste-ti Doamne, revărsarea de hâr!”. În aceeași manieră, Sfanțul Efrem descrie Sfanțul Duh că pe o mireasma bineplăcuta care s-a revărsat peste apostoli în ziua Pogorârii Sfanțului Duh și „exaltat propovăduitorii prin care oaspeții erau să fie invitați la marea sărbătoare a nunții Mirelui”. În viziunea Sfanțului Efrem

HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]