1,871 matches
-
să continue, prin puterea Duhului Sfânt, lucrarea sa de vindecare și de mântuire, chiar printre propriii ei membri”. Același Catehism subliniază că acesta este de fapt și scopul sacramentului reconcilierii: de vindecare și de mântuire. Înseamnă că, alături de reconcilierea și sfințirea omului, un alt efect al celebrării reconcilierii sacramentale este vindecarea. Sacramentul reconcilierii, atât timp cât este o întâlnire cu Dumnezeu, nu poate face decât bine persoanei umane. Papa Paul al VI-lea afirma că sacramentul reconcilierii este „sacramentul terapeutic prin excelență, sacramentul
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
dispoziție stabilă”, pe care trebuie să o caute să o trăiască. Inspirată de cuvântul lui Dumnezeu, omilia preotului îl inspiră pe tânăr să își revizuiască viața. Ea îl ajută să recunoască nevoia sa de reconciliere, să își trezească dorința de sfințire și să își reprezinte întreaga sa viață într-un raport dialogic cu Dumnezeu, de la care a primit o chemare și căruia trebuie să-i dea un răspuns. În sacramentul reconcilierii, confesorul are un rol direct în pregătirea tânărului. În dialogul
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
ca esența sacramentului reconcilierii să nu fie ignorată. Participând la aceste pregătiri, penitentul este ajutat să vadă mai bine că în această celebrare se desfășoară o întâlnire personală a sa cu Dumnezeu, cu care poate stabili un raport dialogic în vederea sfințirii sale. În acest raport un rol important îl are și confesorul, fapt pentru care, la rândul său, este chemat la pregătire, la responsabilitate și la trăirea acestei slujiri în mod rodnic, cu toată ființa sa. 2.Pregătirea confesorilor Fiind urmași
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
o „obișnuință interioară a evaluării problemelor și stabilirii priorităților și mijloacelor de soluționare, totdeauna în baza unor motivații clare de credință și conform exigențelor teologice ale pastorației”. Dacă preotul trebuie să fie semnul vizibil al Bisericii, care celebrează sacramentele în vederea sfințirii credincioșilor, atunci, în pregătirea sa, va fi atent mereu să nu își însușească o mentalitate de „administrator al sacramentului”, ci aceea de „celebrant al sacramentului”. Acest motiv, ca și altele, fac ca pregătirea pastorală să fie în mod categoric necesară
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
înaintea Domnului. 63. Solomon a junghiat douăzeci și două de mii de boi și o sută douăzeci de mii de oi pentru jertfa de mulțumire, pe care a adus-o Domnului. Așa a făcut împăratul și toți copiii lui Israel sfințirea Casei Domnului. 64. În ziua aceea, împăratul a sfințit mijlocul curții, care este înaintea Casei Domnului; căci acolo a adus arderile de tot, darurile de mîncare, și grăsimile jertfelor de mulțumire, pentru că altarul de aramă care este înaintea Domnului era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85038_a_85825]
-
Spovedanii ni se iartă păcatele mari. Prin Sfânta împărtășanie ne unim cu Hristos, care sfințește viața noastră. Prin Taina Cununiei se sfințește legătura dintre bărbat și femeie. Prin Taina preoției se sfințesc slujitorii Bisericii care administrează Sfintele Taine în scopul sfințirii masei credincioșilor, prin Harul Sfântului Duh, care sfințește toate. Iar prin Taina Sfântului Maslu se aduce tămăduire bolilor sufletești și trupești, celor ce aleargă cu credință și evlavie către Doctorul sufletelor și trupurilor. Iată câtă Sfințenie este în Sfânta Biserică
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
ședeau treburile când un pașă era doar în trecere, păi cum o fi fost când însuși Mahomed al IV-lea a venit la Iași și apoi - la rugămintea lui Gheorghe Duca voievod - a revenit, să vadă mănăstirea Cetățuia în ziua sfințirii acesteia (1672 n.n)? „Uite cum povestește Ion Neculce cronicarul acea vizită: „Vinit-au în primblare împărăția de la Țuțora în Ieși și s-au scoborât pe la Nicoriță în Căcaina și s-au suitu prin târgul boilor ș-au descălecat în câmpu
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
închis telefonul, spre a nu fi nevoit să mimez că îl înțeleg. Și cât de vivace se prezenta în discuțiile și convorbirile telefonice din anii din urmă... Duminică, 11 octombrie 2009. După orele 9 se transmite la TVR slujba de sfințire a bisericii „Adormirea Maicii Domnului” de la Cotroceni, reclădită după criminala demolare făcută de Ceaușescu, fostul nostru Dumnezeu comunist care, după ce a crezu că el valorează mai mult decât marii voievozi ziditori de țară, a îndrăznit să se creadă chiar „Alfa
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII (ÎN LUPTĂ CU TIMPUL...). In: CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/562_a_745]
-
proaspete, lăsând în urmă, pe unde trecea, șuvoaie de culori și parfumuri care întorceau capul tuturor celor cu care se întâlnea. Și, de asemenea, era nelipsit de la evenimente dintre cele mai plăcute, din viața oamenilor: botezuri, cumetrii, logodne, nunți, cununii, sfințiri, onomastice. De unde afla, toate astea, cumîi erau aduse la cunoștință, numai el știa. Destul să precizez că era nelipsit de la asemenea evenimente adorabile. Era, pretutindeni, căutat, așteptat,întâmpinat cu bucurie și dragoste, cu respect și încântătoare laude. Marfa îi era
Blândeţea by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/672_a_1240]
-
Meșulam, Țalmon și Acub, ușieri, făceau de strajă la cămările de la porți. 26. Ei trăiau pe vremea lui Ioiachim, fiul lui Iosua, fiul lui Ioțadac, și pe vremea lui Neemia, dregătorul, și pe vremea preotului și cărturarului Ezra. 27. La sfințirea zidurilor Ierusalimului, au chemat pe Leviți din toate locurile în care locuiau, și i-au adus la Ierusalim, ca să prăznuiască sfințirea și sărbătoarea cu laude și cîntări, în sunet de chimvale, alăute și arfe. 28. Fiii cîntăreților s-au strîns
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85121_a_85908]
-
Iosua, fiul lui Ioțadac, și pe vremea lui Neemia, dregătorul, și pe vremea preotului și cărturarului Ezra. 27. La sfințirea zidurilor Ierusalimului, au chemat pe Leviți din toate locurile în care locuiau, și i-au adus la Ierusalim, ca să prăznuiască sfințirea și sărbătoarea cu laude și cîntări, în sunet de chimvale, alăute și arfe. 28. Fiii cîntăreților s-au strîns din împrejurimile Ierusalimului, din satele slujitorilor Templului, 29. din Bet-Ghilgal, și din ținutul Ghebei și din Azmavet; căci cîntăreții își zidiseră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85121_a_85908]
-
zilele de și 30 august. Programul liturgic va începe ca în fiecare an la ora 18:00 cu slujba Privegherii, formată din Vecernia Mare unită cu Litia, Utrenia și Ceasul I. A doua zi dis-de-dimineață se va săvârși slujba de sfințire a apei, urmată de Sfântul Maslu, Ceasul III, Ceasul VI și Sfânta Liturghie, care potrivit tradiției acestor locuri este arhierească, credincioșii și monahii bucurându-se de prezența plină de binecuvântare a Arhipăstorului Moldovei, înconjurat de un sobor impresionant de preoți
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
zi din mormânt, cei ce primesc cu evlavie din această Lumină neîncetat aprinsă și pururea strălucitoare o trec celor ce cred în Tine, Lumina cea adevărată, și noi Te chemăm și Te rugăm, Preasfinte Stăpâne, ca să arăți acest dar de sfințire plin de harul Tău dumnezeiesc prin harul preasfântului și de-viațăpurtătorului Tău Mormânt și să binecuvântezi și să sfințești pre cei ce se ating de ea cu cucernicie, slobozindu-i de întunericul patimilor, și să ne faci vrednici de preastrălucitoarele Tale
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
Sanctuar să vă fie exemple vii în această „Via Dolorosa” pe care o parcurgeți. Calinic Botoșăneanul Episcop Vicar al Arhiepiscopiei Iașilor Ierod. Ghenadie * Sfârșitul lunii august a anului 1993 a aflat ținutul Neamțului în sărbătoare. O sărbătoare îndoită prilejuită de sfințirea unui nou Altar pe muntele sfânt al Moldovei, Ceahlău, precum și prăznuirea tradiționalului hram al Mănăstirii Secu, vechea ctitorie a Ieroschimonahului Zosim, Mănăstirea Secu, trăiește astăzi o viață nouă în care se resimte bucuria cea netrecătoare a rugăciunii... Daniel Arhiepiscopul Iașilor
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
a deschis Anul sacerdotal, înainte de a închide Anul paulin. Anul sacerdotal a fost anunțat de Papa pe 16 martie în fața membrilor Congregației pentru Cler. Celebrarea a avut loc în Solemnitatea Preasfintei Inimi a lui Isus, care este prin tradiție Ziua sfințirii sacerdotale, și „în prezența relicvei Parohului de Ars adusă de episcopul de Belley-Ars”, monseniorul Guy Claude Bagnard. Aceasta, pen-tru că Papa a convocat acest An jubiliar cu ocazia împlinirii a 150 de ani de la moartea sfântului Paroh de Ars, hotărându
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
spuse Thaw, simțindu-se dintr-odată bine. De fapt, o să ies din spital vineri. Vei putea termina, deci, pînă la Crăciun. Bun. Asta ne va da timp să scoatem schelele pentru slujba de Ajun. Am putea combina, poate, ceremonia de sfințire cu slujba de Crăciun? — Nu cred, răspunse pastorul. Nu. Dar poate fi combinată cu slujba de Anul Nou. — Bun. O biserică proaspăt decorată pînă la Anul Nou. Asta îi va face pe cei de la presbiteriu să se gîndească bine. Thaw
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
mătușii sale, Azam, nici atâta deșănțare funestă ca în luna de doliu, în Muharam. Moartea europeană era un teatru și mai regizat ca al lor. Maradona se-mbogățise făcând din tot o comedie în patru acte: priveghiul, înmormântarea, comemorările și sfințirea oaselor sau schimbarea crucii. Era o înfrățire contractuală cu câțiva dintre descendenții defunctului, pe un termen de șapte ani. Pentru clienții lui, care apelau la serviciile de pompe funebre, orice ins întins pe un catafalc devenea pentru totdeauna un rege
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
în mod miraculos. De aceea, putem traduce cuvintele profesiunii de credință în acest fel: împărtășirea sfinților. Biserica este comunitatea celor care trăiesc pornind de la celebrarea sfântului sacrament. Prin urmare, Biserica este opera Fiului. Duhul Sfânt o desăvârșește pe pământ, completând sfințirea ei. Sfințirea înseamnă: împăcarea cu Dumnezeu și cu oamenii. Contrariul acesteia este păcatul, care desparte oamenii de Dumnezeu și pe unii de alții. De aceea, Duhul unește și sfințește Biserica, dăruind iertarea păcatelor. Învierea morților și viața veșnică Rodul păcatului
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
miraculos. De aceea, putem traduce cuvintele profesiunii de credință în acest fel: împărtășirea sfinților. Biserica este comunitatea celor care trăiesc pornind de la celebrarea sfântului sacrament. Prin urmare, Biserica este opera Fiului. Duhul Sfânt o desăvârșește pe pământ, completând sfințirea ei. Sfințirea înseamnă: împăcarea cu Dumnezeu și cu oamenii. Contrariul acesteia este păcatul, care desparte oamenii de Dumnezeu și pe unii de alții. De aceea, Duhul unește și sfințește Biserica, dăruind iertarea păcatelor. Învierea morților și viața veșnică Rodul păcatului este moartea
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
evită în această zi să desfășoare orice fel de muncă. De aceea, legământul pe care Dumnezeu l-a făcut cu poporul său rămâne o amintire vie. Ca evreu practicant, și Isus a respectat sâmbăta (cf. Lc 4,16). Dar, pentru că sfințirea sâmbetei devenise intolerantă, el a criticat-o: «Sâmbăta a fost făcută pentru om și nu omul pentru sâmbătă; pentru că Fiul Omului este stăpân și al sâmbetei» (Mc 2,27-28). De la sâmbătă la duminică Din moment ce Isus Cristos a înviat din morți
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
al sâmbetei» (Mc 2,27-28). De la sâmbătă la duminică Din moment ce Isus Cristos a înviat din morți în prima zi a săptămânii, și a apărut și unor ucenici ai săi în prima zi a săptămânii, foarte curând primii creștini au mutat sfințirea sâmbetei la ziua de duminică. Atâta timp cât această zi era o zi lucrătoare, sfințirea ei se limita la celebrarea euharistică. Astfel citim, de exemplu, în Faptele Apostolilor: «În prima zi a săptămânii eram adunați ca să frângem pâinea. Paul, care trebuia să
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
înviat din morți în prima zi a săptămânii, și a apărut și unor ucenici ai săi în prima zi a săptămânii, foarte curând primii creștini au mutat sfințirea sâmbetei la ziua de duminică. Atâta timp cât această zi era o zi lucrătoare, sfințirea ei se limita la celebrarea euharistică. Astfel citim, de exemplu, în Faptele Apostolilor: «În prima zi a săptămânii eram adunați ca să frângem pâinea. Paul, care trebuia să plece a doua zi, le vorbea. El și-a prelungit predica până la miezul
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
care împiedică cultul datorat lui Dumnezeu... Porunca de a participa la sfânta Liturghie o îndeplinește cel care asistă la o Liturghie, oriunde este ea celebrată după ritul catolic, în ziua sărbătorii sau în seara zilei precedente» (cann 1246 -1248). Când sfințirea duminicii și participarea la sfânta liturghie ne cer să facem un efort, atunci este necesar să ne reamintim importanța acestora. Celebrarea Paștelui în fiecare săptămână «Moartea ta o vestim, Doamne, și învierea ta o mărturisim, până când vei veni» (Liturgia euharistică
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
era un învins, era imaginea întunecată a Tatălui. Dar apoi, el a spus: «Tată, în mâinile tale încredințez sufletul meu» (Lc 23, 46). «Nu mai înțeleg nimic, dar sunt sigur că tu ești Tatăl». Prin sacrificiul lui Cristos, rugăciunea pentru sfințirea numelui său este deja împlinită. Suntem chemați la sfințenie Când mă rog: «Sfințească-se numele tău», atunci mă rog ca oamenii să-l recunoască pe Dumnezeu. Ar trebui ca ei să aibă o frică plină de respect față de măreția sa
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
rândul lor, să devină sfinți. Într-adevăr, cel care nu-l recunoaște pe Dumnezeu, foarte curând, nu va mai avea nimic sfânt. Acela va duce la ruinarea celorlalți, a lumii și, în cele din urmă, a lui însuși. Cererea de sfințire a numelui lui Dumnezeu este rugăciunea prin care fiecare om trebuie să răspundă iubirii Tatălui cu propria iubire. 3. A doua cerere: «Vie împărăția ta» Împărăția: nimeni nu este singur Evanghelia este plină de afirmații despre împărăția lui Dumnezeu. În
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]