37,938 matches
-
de Idealizarea Misiei Culturale în lume (WO) ca emanație a Marii Recuperări, recunoaște pe Eminescu drept Poet Național, sumă lirică de voievozi, are nostalgia României Regale Întregite, cu Monarhie cu tot, și ascultă de Crăciun colindele Madrigalului, iar pe plan spiritual militează, de la Nistru pân' la Tisa și de la Toronto pân' la Sydney, pentru înnobelarea Literaturii Române cel mai târziu până în 2012, la Centenarul pomenirii lui Caragiale și la Bicentenarul Răpirii Basarabiei, fiind dealtfel un participant activ la programul educativ de
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 by http://confluente.ro/Camelian_propinatiu_postromanismul_camelian_propinatiu_1346434802.html [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
și se descoperă pe sine până-n rădăcinile existențiale când se preocupă cât de cât de Luminarea Poporului, adică Rezistența prin Cultură, iar aceasta devine orbitoare efectiv asurzitor numai dacă există progrese notabile prin geniu obligat în Marea Recuperare a istoriei spirituale netrăite din cauza pustiirilor, de la antici la existențialism, dar am rezistat. Una dintre cele mai grele sarcini Kitsch ce revin postacului, postănacului, cameleonului, cocalarului, samsarului, renegatului, mankurtului, popândăului, ratonului sau sconcsului este atunci a naviga corect ipocrit prin vâltoarea accepțiilor de
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 by http://confluente.ro/Camelian_propinatiu_postromanismul_camelian_propinatiu_1346434802.html [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
căci așa cum demonstrau și sofiștii sceptici cu săgeata lui Cupidone, când trăgea din toate pozițiile, că ea nu va înnimeri nicecând balconul CC al lui Achile din motive infinitezimale, e la fel de aproape imposibil de stabilizat Gândirea agonizândă pe chiar Drumul Spiritual corect, cu un Neam Românesc pe cale de dispariție, adică pe ultimul drum ca ființă și timp funerar în labirintul complexității postmoderne al haosului catastrofelor fractale, când simți pestilențial pervaziv răsuflarea și vuietul inconturnabil al Marelui Cutremur Catastrofal promis. Pe Google
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 by http://confluente.ro/Camelian_propinatiu_postromanismul_camelian_propinatiu_1346434802.html [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
pista pentru bicicliști. Și iată de ce! Cronologic, Maiorescu ne-a zis să mergem umăr la umăr cu Germania, apoi a venit Lovinescu, să ne sincronizăm cu Franța! Așa am procedat, pe bune, și azi, constatăm uluiți că tocmai aceste puteri spirituale, FR și DE, exemplare pentru noi la imitat Infrastructura Intelectuală și Academică, s-au aliat exact împotriva Levantului româno-bulgar cu virtuală capitală a Spiritului în pitoreasca, prin podurile ei dunărene pe corzi Calatrava-n conurbație, Giurgiu-Russe, presimțind pericolul! De aici și
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 by http://confluente.ro/Camelian_propinatiu_postromanismul_camelian_propinatiu_1346434802.html [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
capitală a Spiritului în pitoreasca, prin podurile ei dunărene pe corzi Calatrava-n conurbație, Giurgiu-Russe, presimțind pericolul! De aici și inevitabila criză mistică peak experience extatică la vârf, dată sub stele sudice ca la Perpignan celui mai modest dintre îndrumătorii noștri spirituali postaci, un radical agrar justițialist devenit conciliant (teză, antiteză și sinteză) prin necesitate dialectică a geniului obligat tranzacțional, să ne orientăm exact pe drumu de mijloc, ca maidanezienii, adică să ne elaborăm proiectele cultural-spirituale ghidându-ne după noutățile tv-ului hibrid
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 by http://confluente.ro/Camelian_propinatiu_postromanismul_camelian_propinatiu_1346434802.html [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
de la Strasbourg, oglindit cu mâhnire în adâncile ape ale canalului, dar cu precauțiuni, după trei cincinale de monitorizare și pilotare existând suspiciuni că nu prea ai ce să imiți ca nechezolii și cocalarii, la un nivel care să te satisfacă spiritual când aspirațiile românești sunt din străbuni de genul tranșant, recuperăm totul sau nimic! Dar nu numai la Strasbourg, la Centrul Pompidou de la Metz sau la Paris, sincronismul azi, cu statui ieftine, fără soclu, de să-ți bage blonda mâna-n
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 by http://confluente.ro/Camelian_propinatiu_postromanismul_camelian_propinatiu_1346434802.html [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
români fără nici o supărare, cu o singură condiție: să nu fii mai prejos aici de Villon, Durrer, Berlioz, Schopenhauer, Celine sau Grass! Toată Europa care a citit Maitreyi sau a tradus manele se teme, în această virtualitate, de renașterea noastră spirituală, de o sinteză tare între Occident și Orient! A ne arăta colții, cum ne consilia și Regina Maria. Aceasta este și esența de mister tremurător a globalizării. Tricolorul înclinat ca Rugăciunea lui Brâncuși ni-l pot răpi, dar maidanezul care
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 by http://confluente.ro/Camelian_propinatiu_postromanismul_camelian_propinatiu_1346434802.html [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
ar putea, și aici inima ni se bate, ca noi românii să rezistăm și Epocii Wash, până-n postmondenitate! Spre marele necaz al Dușmaniei și al desantaților ei! Sterilitatea Sincronismului Dacă-ai-la-ce și a Experimentalismul de avangardă Moarte clasicilor! sunt adevărate capcane spirituale, atractive Black Holes ale Epocii Wash, menite să ne spele nouă sconcșii, cocalarii, desantații, samsarii și nechezolii nababului din Dușmania petele mai dificile de identitate dupe crierii de român, cu detergenții experimentați cândva cu deosebit succes pe mankurți. Așa că să
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 by http://confluente.ro/Camelian_propinatiu_postromanismul_camelian_propinatiu_1346434802.html [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
Americană a fuzionat în 1961 cu unitarienii dând naștere la congregația “Unitarian Universalist Association- UUA”. Însă, pe motivul că religia înseamnă dogmă, principiu și normă de conduită, și deci control, este de preferat ca omul liber să găsească calea spre spiritual singur, să găsească propriul Dumnezeu. Pentru Origen focul iadului nu este pentru pedepsire veșnică, ci pentru curățire, oamenii după moarte vor renaște cu o natură liberă nesupusa păcatului și putrezirii, după cum Origen spune „un trup pământesc este semănat, un trup
METAFIZICA (5) – „ESHATOLOGIA” 70X90 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 587 din 09 august 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_5_constantin_popa_1344505358.html [Corola-blog/BlogPost/355026_a_356355]
-
Dumnezeul iudeo-creștin va pieri), ci o alternativă la nihilism și o „oază” de moralitate într-o lume imorală, egoistă, bazată pe conceptul de „Cârpe diem”. Religia nu trebuie să fie „corabia” de salvare a omului, din lumea materială în cea spirituală, ci locul pământesc în care omul poate să găsească acea spiritualitate înnăscuta, speranța și putere pentru a face față vieții, locul în care să găsească dragostea frățeasca, acceptare și sprijin social. Religia că și politică sau justiția, sunt structuri sociale
METAFIZICA (5) – „ESHATOLOGIA” 70X90 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 587 din 09 august 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_5_constantin_popa_1344505358.html [Corola-blog/BlogPost/355026_a_356355]
-
Acasa > Cultural > Spiritual > INFERNUL - ÎNTRE A FI SAU A NU FI Autor: Ștefan Popa Publicat în: Ediția nr. 1054 din 19 noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului Osânda veșnică, care pare să contrazică profund noțiunea de bunătate nesfârșită a lui Dumnezeu, este una dintre
INFERNUL – ÎNTRE A FI SAU A NU FI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1054 din 19 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Infernul_intre_a_fi_sau_a_stefan_popa_1384877031.html [Corola-blog/BlogPost/363120_a_364449]
-
Vornicesu al Olteniei, după ce și-a purtat cu toată demnitatea și încrederea în Dumnezeu crucea vieții și a suferinței, vreme de mai mulți ani! ... De aceea, pentru noi, din anul 2000, această zi va comemora totdeauna, acest eveniment închinat logofătului spiritual al Olteniei sfârșitului de secol XX - Cărturarul basarabean Nestor din Bănia Craiovei!... Drept urmare, în iureșul zilei și în vârtejul timpului mi-am adus aminte, pentru câteva momente, de Înaltpreasfințitul Părintele nostru Mitropolit Nestor a cărui plecare, zicem noi prematură, o
ÎNALT PREA SFINŢIA SA DR. NESTOR VORNICESCU – MITROPOLITUL OLTENIEI (1927 – 2000)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 504 din 18 mai 2012 by http://confluente.ro/In_memoriam_inalt_prea_sfintia_sa_dr_stelian_gombos_1337321823.html [Corola-blog/BlogPost/358848_a_360177]
-
foarte mulți preoți, monahi și monahii, stareți și starețe de mănăstiri și lista ar putea continua dar ... ajunge!... Am constatat că poporul nostru dreptcredincios, dimpreună cu slujitorii sfintelor altare au știut să-și conducă și să-și cinstească Păstorul lor spiritual, care le-a purtat grija celor sufletești, în aceste ținuturi oltene, vreme de peste 22 de ani, în vremuri și în condiții nu întotdeauna ușoare!... Am mai observat faptul, pe parcursul acelor zile, că acest eveniment nu a fost atât de mediatizat
ÎNALT PREA SFINŢIA SA DR. NESTOR VORNICESCU – MITROPOLITUL OLTENIEI (1927 – 2000)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 504 din 18 mai 2012 by http://confluente.ro/In_memoriam_inalt_prea_sfintia_sa_dr_stelian_gombos_1337321823.html [Corola-blog/BlogPost/358848_a_360177]
-
de repede și simți că îți pierzi echilibrul! Da! La capătul disperării cheia este... speranța! Indiferent de conjuncturile destinului, la un moment dat te trezești în momentul în care ești obligat să alegi, să urci trepte în drumul spre evoluția spirituală. Printre măști zâmbitoare și respect fals ai datoria de a merge înainte, de a te ridica de fiecare dată când viața te îngenunchează. Iar arma cea mai la îndemână cu care poți lupta este rugăciunea, ce te va ajuta să
FEŢELE NEVĂZUTE ALE OMULUI... de CORNELIA VÎJU în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 by http://confluente.ro/Fetele_nevazute_ale_omului_cornelia_viju_1331303280.html [Corola-blog/BlogPost/354778_a_356107]
-
Acasă > Cultural > Spiritual > IOAN EVCRATA - LIVADĂ DUHOVNICEASCA (33) Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 1023 din 19 octombrie 2013 Toate Articolele Autorului CAPITOLUL 101 VIAȚA LUI PAVEL, MONAHUL ROMÂN Părinții aceleiași mănăstiri ne povesteau despre alt bătrân, zicând: Era un călugăr aici
LIVADA DUHOVNICEASCA (33) de ION UNTARU în ediţia nr. 1023 din 19 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1382154556.html [Corola-blog/BlogPost/352478_a_353807]
-
vikinge, sa fac expediții în Himalaya sau să fiu cosmonaut. Dar sunt doar o femeie banală, iar viața mea este ancorată într-o realitate statică populată cu oameni mărunți ale căror fericiri anoste mă lasă indiferentă și a căror incapacitate spirituală de a contempla ideea de infinit mă dezamăgește. ********************************************** Cineva îmi spune că va veni o vreme când mă voi bucura de fiecare clipă, de fiecare lucru mărunt care acum mă dezgustă. Dar acum mă apasă spectrul singurătății și nu am
AŞTEPTAREA de ADRIANA MIHAELA MACSUT în ediţia nr. 1495 din 03 februarie 2015 by http://confluente.ro/adriana_mihaela_macsut_1422963548.html [Corola-blog/BlogPost/373597_a_374926]
-
de un anume subiectivism) pentru a folosi volumele BiblioPolis, într-un gest reflex, în orice împrejurare în care am nevoie de un adaos de cunoaștere, de o certitudine. Și nu în ultimul rând, BiblioPolis e revista în care îi întâlnesc, spiritual, pe câțiva remarcabili intelectuali chișinăuieni pe care i-am îndrăgit (pe unii având onoarea să-i și cunoscut direct) prin textele lor deosebit de hrănitoare pentru minte și suflet, deosebit de folositoare cititorului comun care se străduiește mereu să risipească ceața din
BIBLIOPOLIS ... ŞI UN REFLEX CONDIŢIONAT (GÂND ANIVERSAR) de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 by http://confluente.ro/Bibliopolis_si_un_reflex_conditiona_gheorghe_parlea_1331661581.html [Corola-blog/BlogPost/348297_a_349626]
-
CONFLUENȚE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Manuscris > Studii > DESPRE TEOLOGIE ȘI VIAȚĂ SPIRITUALĂ - PARTEA A II A... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 249 din 06 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului Teologie și Spiritualitate - în viziunea Sfinților Trei Ierarhi - Tradiție, înnoire și mărturisire contemporană Pentru a descoperi spiritul care prezidă denunțarea slavei
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
și la preocuparea de a filozofa despre lucrurile viitoare ... ” vom scoate în relief situația potrivit căreia studiul vocabularului arată că adevărata slavă vine din cer, durează veșnic, prezentându-se câteodată ca o realitate viitoare. Aceste calificative, destul de clasice la autorii spirituali, dobândesc la Sfântul Ioan o importanță specială, și permit, în mod particular, captarea unui aspect esențial al concepției sale, adică legătura strânsă care există între tensiunea eshatologică și slava autentică : „Cinstea omului rezidă în virtute: a filozofa despre lucrurile viitoare
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
momentul renunțării la lume și până la desăvârșire, adică până la iubire.” Subiectele sunt dispuse după o progresie: ceea ce este propriu începătorilor este așezat în primele capitole, iar doctrina este expusă într-o desfășurare gradată și ierarhică, conform desăvârșirii progresive a vieții spirituale. Se poate spune că Sfântul Ioan Scărarul „înțelege trei trepte în dezvoltarea vieții creștine. Desăvârșirea aparține celei de-a treia, număr de origine mistică. El se datorează unei pioase preocupări: aceea de a pune în concordanță dezvoltarea vieții noastre duhovnicești
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
12). Calea monastică a vieții este prin excelență „o viață după Evanghelie” , noi toți fiind chemați să răspundem chemării lui Iisus Hristos la mântuire. Circumstanțele exterioare răspunsului pot varia, dar traiectoria și ținta sunt aceleași pentru noi toți. În viața spirituală nu există o distincție exactă între monahi și nemonahi.Viața monastică este chiar viața creștină, fiind trăită însă într-un mod particular, unic. Monahii sunt creștinii care au descoperit posibilitățile speciale ale urmării lui Iisus Hristos Cel înviat și ale
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
aceeași relație evanghelică a omului cu Dumnezeu, pe care trebuie să o avem cu toții, și acest lucru este cel mai important în înțelegerea Sfântului. Forța și gravitatea cu care aceste pagini prezintă și pretind lupta împotriva păcatului și împotriva morții spirituale, îl înspăimântă puternic pe cititorul modern, care se află întotdeauna în căutarea unui compromis, căci Sfântul Ioan Scărarul este pentru acesta din urmă „un Hemingway al secolului al VII-lea.” Sfântul Ioan este departe de starea de delăsare universală și
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
chiar ajuns pe ultimele trepte ale Scării, care erau din principiu pacificante, aducătoare de dulce odihnă și isihie. Nimic nu-l poate calma pe acest om sfânt. Este un luptător nestăpânit. Nici chiar mortificările eroice nu pot anihila necontenita luptă spirituală, și parcă ochiul sever al Judecătorului ceresc pretinde în permanență perseverarea. Este o spiritualitate exigentă, severă, la fel de inflexibilă, la fel de austeră ca și țara în care a fost scrisă cartea. Căci Sinaiul este locul ideal pentru contradicții, blasfemie, luptă și disperare
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
apofatică, sufletul trebuie să fie în mod absolut impecabil, liber de orice patimă dezordonată. Scara desăvârșirii ca simbol al urcușului sufletului spre Iisus Hristos implică pregătirea specifică a luptătorului pentru sfintele nevoințe ale desăvârșirii. Acest urcuș este sfânt, este itinerariul spiritual, progresul duhovnicesc pe care autorii au avut întotdeauna predilecția să îl înfățișeze sub chipul Scării lui Iacov. Ei ne precizează sensul creștin al acestei ascensiuni, treptele sale, vârful său. Oricare ar fi opțiunea fiecăruia în diversitatea tuturor punctelor de vedere
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
teme, compoziția nu este perfect riguroasă, autorul tinzând să fie mai puțin sistematic și să se repete destul de des. Imaginea fundamentală a Scării poate fi găsită în Geneză 28, 12 [30, 18 (1160 BD)]. Folosirea ei ca model pentru viața spirituală o vom întâlni la mulți autori creștini din Biserica primară. Origen a fost primul care a folosit imaginea aceasta ca simbol al progresului spiritual , dar el rămâne foarte departe de realizarea Sfântului Ioan Scărarul. De fapt, această imagine îi conferă
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]