2,472 matches
-
-și retrage cu eleganță și profesionalism brațul sau brațele din „zona de evoluție” a celuilalt. Aceste gesturi vor fi efectuate cu cea mai mare discreție. Cum ar fi, bunăoară în cazul suitei Dolly de G. Fauré partea a V - a „Tandrețe” (măs. 21-25), ce ilustrează preluări foarte rapide, pe valori mici, între vocile IV și III (Secondo, măsurile 2 și 4) precum și între I și Secondo (timpul 3 din măsurile 2 și 4 de la Primo): Complexitatea problemelor tehnice ne determină să
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]
-
înger”, SPM, 1978, 416; Dana Dumitriu, Un strop de viață, RL, 1978, 51; Dan Mucenic, [Interviu cu Mara Nicoară], LCF, 1979, 11; Victor Atanasiu, „Boala crinilor”, RL, 1980, 32; Vasile Mihăescu, „Boala crinilor”, CL, 1980, 10; Al. Piru, Exuberanță și tandrețe, SLAST, 1981, 12; Sultana Craia, „Obiectele verii”, LCF, 1981, 15; Laurențiu Ulici, Între Saphelia și Circelopa, RL, 1984, 50; Dicț. scriit. rom., III, 451-452; Popa, Ist. lit., II, 567. S.D.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288432_a_289761]
-
Și umbra ta se pierde în negurile reci,/ De mă găsesc iar singur cu brațele în jos/ În trista amintire a visului frumos .../ Zadarnic după umbra ta dulcele întind/ Din valurile vremii nu pot să te cuprind". (Din valurile vremii...). Tandrețea, căldura, tremorul, înțepătura intervin să consolideze armonia. Fantezia poetică, visul, proiecția propriei dorinți într-o arhitectură a imaginarului își are originea în amintirea inițierii, a lumii de dincolo, redescoperite în complementaritatea femeii iubite un templu în care veșnică e doar
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
A vorbi, a schimba idei înseamnă prietenie dar dragostea are nevoie de mai mult, atingerea fizică. Să ne așezăm pe podea în camera unde ne jucăm cu copiii noștri, la fel o fac și animale pe care le urmărim cu tandrețe jocul cu puii lor. Este și o distracție dar și motiv de sănătate. Chiar puii celor mai feroce animale se joacă ca și animalele domestice sub dozele noastre de îngrijire afectuoasă. Puii au nevoie de aceasta. Și copiii noștri au
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de treci/ Și umbra ta se pierde în negurile reci,/ De mă găsesc iar singur cu brațele în jos/ În trista amintire a visului frumos .../ Zadarnic după umbra ta dulcele întind/ Din valurile vremii nu pot să te cuprind 720. Tandrețea, căldura, tremorul, înțepătura intervin să consolideze armonia. Fantezia poetică, visul, proiecția propriei dorinți într-o arhitectură a imaginarului își are originea în amintirea inițierii, a lumii de dincolo, redescoperite în complementaritatea femeii iubite un templu în care veșnică e doar
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
niciodată afară.// Și totuși / cuvintele, tristele, / înconjoară câteodată / timpul...793. Mă închin în fața Duhului Sfânt, a Vidului și a Poetului, a Cuvântului, lui Dumnezeu Tatăl și Fiului. Și totuși vidul reprezintă enigma atât de dragă sufletului nostru, dragostea purtată cu tandrețe spre oul de început al lumii, e teama picurată prin poesie și de aceea ... vâslim printr-o lumină/ cu aripi/ înaintăm/ cu pași nesiguri/ spre Infernalia/ acolo unde/ veșnica tăcere/ a spațiilor nesfârșite/ înspăimântă 794. Și pentru că întotdeauna căutăm cheia
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
extraordinar de mult faptele. Doar perorația despre cât de mult îl iubești pe celălalt și câte ai face pentru el, nedublată de dovezi comportamentale concrete, nu poate susține multă vreme dragostea. Iubirea are nevoie și de semne materiale (a oferi tandrețe fizică, a face cadouri, a ajuta efectiv persoana pe care pretinzi că o iubești, a o apăra când e cazul etc.) și nonmateriale (a-i destăinui gândurile tale intime, a te sfătui cu ea în luarea de decizii, a te
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
Relațiile de dragoste cunosc o varietate de forme în ceea ce privește conținutul și intensitatea, dintre care două sunt mai relevante: cea pasională și cea camaraderească (companională). Dragostea pasională ar putea fi comprimat caracterizată ca o stare emoțională tumultuoasă, „un amestec confuz de tandrețe și atracție sexuală, exaltare și durere, anxietate și destindere, altruism și gelozie” (Berscheid și Walster, 1978, p. 177). Ea înseamnă propensiunea irezistibilă către persoana iubită, astfel încât factorul afectiv-emoțional copleșește rațiunea, reacțiile comportamentale scăpând, în însemnată măsură, de sub controlul lucidității. Picioarele
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
e destul de ferm circumscris sociocultural (o anume vârstă, religie, înfățișare etc.). 3) Nu putem vorbi de experiența unei iubiri veritabile în afara procesului emoțional, cu tot cortegiul lui de manifestări fiziologice și comportamente (modificări fiziologice interne, schimbul de priviri, limbajul corporal, tandrețea fizică). Este important de subliniat că tabloul de activare psihofiziologică poate reprezenta, ca relație cauzală, consecința îndrăgostirii, dar, în anumite împrejurări, atunci când ești predispus a te îndrăgosti, orice sursă de activare - fizică, frustrare, excitare sexuală și altele - este interpretabilă ca
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
de violențele brutale ale iubirii-pasiune, iubirea se naște în acest caz dintr-un timp trăit împreună, dintr-o construcție. Lecția lui Lucrețiu: iubirea nu este un dat, ea se construiește. Și departe de ficțiunile sociale sau de amăgirile comunitare. În tandrețea unei complicități elaborate în doi, unul prin celălalt, unul pentru celălalt, Lucrețiu propune cuplul ataraxic ca pe o operă de artă filosofică. Lucrețiu misogin, falocrat, pesimist, disperat, sinucigaș, nebun? Haida-de!... XIVtc "XIV" DIOGENE DIN OENOANDA și „bucuria naturii noastre”tc
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
fiind minim în cazul femeilor. Pe de altă parte, homosexualitatea feminină nu este asociată cu violul, fiind o relație acceptată de ambele partenere. De aceea în celulele lor au loc dese scene de gelozie, plînsete, înșelări, dar și acte de tandrețe, relațiile durînd uneori și după eliberare 227 . "Mizeria sexuală impusă, experiența sexuală la vedere, spectacolele sexuale și violurile toate aceste "dezordini sexuale" sînt întreținute forțat de administrație. Neautorizarea relațiilor sexuale este un semn al puterii discreționare a acestei instituții."228
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
dinamitardă, recompunând-o incredibil. Cuvintele din reflexiile femeii vin, pe de o parte, să lumineze trecutul frust, îmbibat de ură, cruzime, chiar monstruozitate, dar pe de altă parte șterg nuanțele prea violente ale trecutului pentru a le estompa într-o tandrețe revitalizantă. Pe parcursul schimbului de scrisori se clarifică atât întâmplările trecute cât și actualitatea pe care o trăiesc personajele, dar toate filtrate prin haina de cuvinte a subiectivității. Ilana este o femeie pasională care-și iubește copiii, soțul, dar și pe
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
consolându-și soția, și glumind. Bătrânețea e timpul ieșirii. Moartea e spațiul întâlnirilor binecuvântate: „Încă un prieten a murit: sculptorul Erik Hoglund. Era vesel, lucid și generos. Își aștepta moartea consolând-o pe soția lui, pictoriță, cu cea mai mare tandrețe. Erik era prieten cu Andrei. Sper ca cei doi bărbați, plini de înțelepciune și umor, se vor întâlni prin labirintele subtile ale lumii de dincolo.” Notează la 27 ianuarie 1998. Ce-i de făcut până să ieși din scenă? În
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
o tensiune a sentimentului patriotic, pașoptistul asumându-și cu un soi de fanatism sarcina de „propagandist revoluționar”. De memorialistică țin și însemnările De la Paris la Stambul (Călătorie făcută în 1853). Din scrisori R. se înfățișează ca un bărbat plin de tandrețe, cu o religie a prieteniei și cu o credință vibrantă în cauza revoluției, căreia i s-a devotat. R. a fost un mare ziarist al vremii sale, inaugurând un stil în presa românească, în publicistica politică îndeosebi. Cu Enrich Winterhalder
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289374_a_290703]
-
calcedonie= milă, stimularea calmului; - smarald= puritate, afectivitate; - sardonix= nevinovăție, melancolie și echilibru; - rubin= patimă, puteri magice; - topaz= miracole, generozitate, frumusețe sufletească; - ametist= dragoste față de Dumnezeu, credință;magnetit= atrage sufletele; - cristal de stâncă= castitatea sufletului, perfecțiune, răbdare;crisolit= profunzime; - rodonit, rodocrozit= tandrețe, dragoste, fericire și onoare; - safir= perfecțiune, valori spirituale Înalte și nemurire. Pentru magie și vrăjitorie din tradițiile primitive ale rromilor sunt utilizate mineralele: chihlimbar, magnetit, opal, agat, pirop (granat de Bohemia), obsidiană, azurit, malachit, cristal de stâncă. În zilele noastre
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
și „cosmicizarea” lirică, CRC, 1978, 29; Ioan Holban, Suflete viscolite, CRC, 1980, 12; Constantin Coroiu, Dialoguri literare, II, București, 1980, 182-190; Lit. rom. cont., I, 195-196; Dan Mănucă, „Țara albatroșilor”, „Flacăra Iașului”, 1982, 11 086; N. Barbu, Rigoare temperată de tandrețe, RL, 1984, 7; Tașcu, Poezia, 289-294; Al. I. Friduș, Nicolae Țațomir - 75, CRC, 1989, 5; Virgil Cuțitaru, Farmecul și vizionarismul poeziei, CRC, 1989, 5; Virgil Cuțitaru, Magia cuvântului, CRC, 1989 , 49; Nicolae Busuioc, Oglinzile cetății, Iași, 1993, 171-179; Al. Dima
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290097_a_291426]
-
de sinceritate al copilului față de părinți. Creșterea normală a copilului depinde de afectivitatea părinților față de copii și de seriozitatea acestora. Cercetările arată că în multe familii lipsa de afectivitate (în 32% din cazuri), antipatia (în 20% din cazuri), excesul de tandrețe (în 13%), slăbiciunea manifestată față de copii (în 16% din situațiile analizate), determină manifestări antisociale (Mitrofan, N., Zdrenghea, V., Butoi, T., 1994, p. 87). Familia dezorganizată Din vremuri istorice s-a considerat că familia dezorganizată consituie cauza comportamentului deviant. Odată cu apariția
[Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
cea a dezgustului, se păstrează o lăcomie niciodată satisfăcută de senzații, de trăiri, de porniri în ordinea experienței directe sau a celei intelectualizate, o nemăsurată poftă de dragoste. Acidă și sentimentală concomitent, cu „un ochi de sulf și altul de tandrețe”, poeta refuză să se falsifice adaptându-se la conveniențe. Curajoasă, sfidătoare adesea, dar vulnerabilă, ea oferă spectacolul unei sensibilități refugiate în fantezie și joc. Verva metaforică este remarcabilă, tendința subconștientă fiind, așa cum observa Ov. S. Crohmălniceanu, de a compara elemente
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286136_a_287465]
-
tulbur... Mușchi de apă-ncordez./ De dragoste, cânt!/ Fluidă, înaltă din albie ies/ să fiu vânt, să fiu vânt”. Dialogul Cântării Cântărilor este transpus în sfera elementelor naturale. Cu timpul, viziunea pasională devine tot mai sumbră, grotescul domină, sado-masochismul înlocuiește tandrețea și uitarea de sine: „Iartă-mă că te-am făcut să plângi./ Ar fi trebuit să te omor./ Ar fi trebuit să te apuc de suflet,/ să te bat cu el îngrozitor. // Ar fi trebuit să-ți văd curgând/ sângele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286136_a_287465]
-
de semne și simboluri plastice. Radu Negru, 1970 De milenii, roata olarului perpetuează în felul ei geneza pământului, cucerind forme din mișcarea rotundă. Asemenea rândunelului, olarul dumică mai întâi hrana strungului, umezind pământul cu apă și supunând tina numai prin tandrețe și fină pricepere, ambele născute din acea căldură ce transformă meseria în artă. Fiorul omului se transmite nemijlocit pământului prin contactul direct al degetelor. Degetele olarului cântă parcă pe strune de scripcă, pe găuri de cimpoi, pe nervuri de frunză
Ion Antonică (1937-2002) Ceramică - Sculptură by Elena – Ivona Aramă () [Corola-publishinghouse/Science/1244_a_2070]
-
Repere bibliografice: Laurențiu Ulici, Starea prozei, RL, 1981, 5; Ioan Holban, Un prezent irepetabil, CRC, 1981, 12; Laurențiu Ulici, Pe marginea ficțiunii, RL, 1981, 22; Piru, Debuturi, 239; Alex. Ștefănescu, Bibliografia unei generații, SLAST, 1982, 60; Mircea Muthu, Ironie și tandrețe, TR, 1983, 5; Cleopatra Lorințiu, Amintiri din adolescență, SLAST, 1986, 10; Gheorghe Glodeanu, Maieutica personajului, TR, 1988, 22; Alexandru Țion, Filtrul conștiinței, AST, 1989, 3; Anton Cosma, Eseu prin ficțiune, VTRA, 1989, 4-5; Mihai Dragolea, „Piatra soarelui”, ST, 1989, 5
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288496_a_289825]
-
erau depășite de adevărul acelei clipe smulse nebuniei oamenilor. N-am îndrăznit, oricum nu m-aș fi priceput, să te întreb care era sensul cuvintelor tale. Te-am sărutat pe ceafă, pe gât, la rădăcina fragilului șir de vertebre - cu tandrețea aceea intensă pe care o trezește trupul unei femei dezarmate de o ocupație pe care n-o poate întrerupe. Și, ca un simplu ecou al dorinței tale de adevăr, am început atunci să-ți povestesc nașterea lumii în ochii acelui
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
o zi insolație și a fost adusă la noi, la spital... M-am simțit util, cunoșteam deja bine Yemenul, iar apoi fragilitatea ei mă făcea să mă simt în mod agreabil mai în vârstă și ocrotitor. Impresia asta aducea a tandrețe. Iar în dragoste, trupul ei păstra aceeași slăbiciune resemnată și înduioșătoare, ca în ziua când se simțise rău. Am ajuns să sper că acest atașament va continua, în pofida plecării ambasadei încă de la începutul războiului civil. „Ne vom revedea la Moscova
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
orașul acela distrus, ucideau și se lăsau uciși cu armele enumerate în contract. Comisioane de mii de dolari. Iar printre beneficiari, un ministru de Externe în activitate... Continuai să strângi cioburi de sticlă, ghemuită lângă fereastră. Calmă, resemnată, nesusținută de tandrețea acelei prezențe tăcute, de nebunia ei, de nedreptatea destinului care îți oferea o casă cu geamurile spulberate, intimitatea cu moartea și cu fantomele celor nouă personaje ce se instalaseră în viața ta. Cuvintele mele rămăseseră neexprimate în mânia lor mută
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
creația lui . „Natura” înfățișată este însă mereu o scenă încărcată de întâmplări din viața animalelor pădurii, a păsărilor de câmpie sau de munte, descrise cu competența unui specialist care le-a studiat metodic; poate tocmai de aici, patosul pledoariei, sinceritatea, tandrețea cu care propune spre protecție micile vietăți, pădurea etc. Miniaturale, picturile sale cu farmecul întoarcerilor către excursii școlare pline de peripeții, cu aplicații pe îndelete, când se descoperă tainele vieții de toate zilele. Frumusețea lor vine tocmai din autenticitatea cu
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]