1,233 matches
-
astfel de obiecte și orice rasă inteligentă care le-ar fi cules ar fi urmat să experimenteze puterea sferei. Și anume, transformarea gândurilor În realitate. Dacă ai gânduri pozitive, obții crevete delicioase pentru cină. Dacă ai gânduri negative, apar monștri ucigași. Procesul e identic, diferă doar conținutul. — Deci, așa cum o mină terestră explodează când calci pe ea, sfera asta distruge oamenii dacă aceștia au gânduri negative. Sau, pur și simplu, dacă nu-și controlează conștientul. Pentru că, dacă ți-ai controla conștientul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2313_a_3638]
-
e uneori plimbat pe la Parchet, pentru mineriade, și le ține procurorilor lecții de economie politică roșie. Și dintr-o dată toți ochii sunt pe cea mai veche și mai adâncă mină de carbuni. Anina „și-a luat tributul de sânge“. „Mina ucigașă“, titrează ziarele. 7 morți, trei răniți, din care doi se zbat între viață și moarte, arși pe mai mult de 50% din suprafața corpului. 7 văduve, 17 copii orfani. Una din femei povestește cum le administrează copiilor romergan, pentru că nu
Nişte ciori vopsite-n roşu by Răsvan Popescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1376_a_2711]
-
de la București au acaparat prima pagină. În Vrancea, un om a murit înghețat. În Rusia mor pe capete, sunt minus 60 de grade. Audiența s-a multat la meteo. Ultima știre de la Anina care a mai prins jurnalele punea „mina ucigașă“ în rândul celor 25 de mine care se vor închide în acest an. Și gata. Ne vedem la accidentul următor, dacă sunt destui morți. În 1996, Lucian Pintilie a realizat în minele din Valea Jiului un film după un scenariu al
Nişte ciori vopsite-n roşu by Răsvan Popescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1376_a_2711]
-
strâmba din coate și la revere. Îi cunoșteam pe zbanghiii ăștia, erau din altă lume decât a noastră, cum mă vedeau, nu știu de ce, mă amenințau: "Bă, al lui Pațac!" Nu spuneau mai mult, dar destul să simt o ură ucigașă împotriva lor, cuvintele, al lui Pațac, erau născocite de ei, Pațac fiind tatăl meu. De ce Pațac? La București aveam să descopăr o firmă "La Pațac", deci era un nume ca oricare altul, dar poate să ți se spună oricum, depinde
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
parcă nu cerea decât să fie lăsat în plata Domnului. Dar o piatră îl ajunse, apoi alta. Din urmă veneau mânioși și cuconul Gheorghieș Horga, și grefierul Gavrilescu, și Mărculescu, și Lascarache, și toți locuitorii și slugile străzii, învârtind arme ucigașe. Cuconul Vasile se opri o țâră, ridică pușca, ochi și, o dată cu bubuitura asurzitoare, un fum des învălui grămada. Cânele o porni în fugă spăriată și urmăritorii se răsfirară răcnind și chiuind. Din strada Prefecturii cotiră în ulița Ștefan cel Mare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2100_a_3425]
-
Luchi e corespunzătoare?" am întrebat eu la masă. "Daniel, se poate?" m-a pus la punct mama. Era una dintre ultimele dăți când s-a mai târât ca să mâncăm împreună. Tata n-a zis nimic. Mi-a aruncat o privire ucigașă, atât. Nu mult după asta am avut prilejul să mă răzbun. M-am furișat noaptea sub scara camerei de serviciu cu o pisică în brațe, iar când tata s-a strecurat în cămăruța unde dormea Luchi, am strâns pisica de
Un om norocos by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295605_a_296934]
-
au luat viața”. Aceste cuvinte citate din Electra lui Sofocle sunt rostite în momentul în care Oreste și Pilade reapar în pragul palatului, cel dintâi cu mâinile mânjite de sângele Clitemnestrei, sânge împrăștiat pe altarul lui Ares, pe altarul furiei ucigașe. Aducerea la îndeplinire a răzbunării prin mijlocirea lui Oreste e o dovadă a puterii regelui dispărut. Prin actul fiului său, el e acolo, de față, erinie vie ce varsă sângele celei ce l-a ucis. Nu e nevoie să se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
limbi șuierătoare, e Lussa, a cărei privire te împietrește”. Ca și Gorgo, ca și eriniile, Lussa e indisociabil legată de ideea răzbunării cerute de sângele vărsat, de pedepsirea vinovaților pentru faptele lor de neiertat. Iar când Heracles, pradă acestei furii ucigașe, își va omorî propriii copii crezând că sunt copiii lui Euristeu, privirile lui crâncene, fioroase, vor semăna cu cele ale unei Gorgone. În timp ce Heracles doarme, căci zeița Atena intervenise și îi potolise furia cufundându-l în somn, Amfitrion - cel ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
E într-adevăr un Heracles de nerecunoscut, care a trăit clipe tragice și care acum nu mai aspiră decît la imobilitate și tăcere. A fost, de altfel, o dublă „trăire”, a morții și a nebuniei totodată, în care alteritatea furiei ucigașe a luat înfățișarea lui Gorgo. Trezit din delirul său de asasin, Heracles a crezut că se află din nou în Infern. Așa cum crezuse și Oreste, prizonier și el al Lussei, al eriniilor și al dansului lor bezmetic, acele erinii despre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
al unui extaz inițiatic, cu valoare de experiență a adevărului și zeu al unui extaz-capcană în care omul cade, ajungând astfel în stare de cele mai sângeroase fapte. Ambele dimensiuni ale delirului frenetic aparțin tragediei. În exaltarea sa profetică sau ucigașă, personajul tragic își mărturisește legătura cu Dionysos printr-un vocabular care îl situează printre fidelii zeului. Bunăoară, el este deseori asimilat unui soi de „bacant” (variantă masculină a bacantei, preoteasă sau însoțitoare a zeului Bachus). În Oreste a lui Euripide
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
întruchiparea alterității absolute, forța terorii în stare brută, materializată într-o mască monstruoasă (aici umanul și bestialul se amestecă). Înfățișând oroarea, groaza, spaima în stare pură ca dimensiune a supranaturalului, masca se înscrie în gestica violenței războinice și a furiei ucigașe aducătoare de moarte. Eroul plin de mânie, eroul-stindard al răzbunării sau al morții are, în tragedie, chipul lui Gorgo. Locuitoare a tărâmului morților, aceasta le interzice celor vii să pătrundă pe teritoriile ei. „Din adâncurile Hadesului, unde-și are lăcașul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
unui măcel de o extremă cruzime: corpuri spintecate, capete retezate și înfipte pe creneluri... Un Macbeth aducător de moarte și care poate privi neînfricat moartea în față, dar și un Macbeth care, în cele din urmă, cade pradă unei demențe ucigașe: ambivalența e menținută până la capăt. O regăsim, de pildă, la începutul actului al patrulea, în îndemnurile celor trei apariții: a doua îi spune „Be bloody” („Fii crud și sângeros), iar a treia, „Fii un adevărat leu”. Macbeth e predestinat să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
Și mai evidentă este această complexă dimensiune a sentimentului în Zadarnicele chinuri ale dragostei, unde se împletesc cel mai strâns temele iubirii, vânătorii și nebuniei. De-a lungul întregului act IV, prințesa vânează - ea este „frumoasa vânătoriță” -, își încordează arcul ucigaș, dar nu pentru că ar fi însetată de sânge, ci doar din dorința ca oamenii să o admire, să-i laude îndemânarea. Iar dragostea nu este nici ea altceva decât aceeași dorință de a subjuga, același orgoliu de a cuceri trofeul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
de mine, tristețe! Așa se zice că ar fi spus un nebun. Dacă am spus-o și eu, înseamnă că sunt nebun 1. Nebunie a iubirii, asemuită tot de Berowne cu sminteala lui Aiax, cu vânătoarea sângeroasă asmuțită de furia ucigașă a eroului lui Sofocle, victimă tragică a amăgirilor zeilor. Iar dacă în Zadarnicele chinuri ale dragostei nebunia sentimentelor devine, în cele din urmă, doar o mascherata, un divertisment agreabil, dar ușurel, cu măști și deghizări, piesa nu-și pierde totuși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
Insch Își ridică mâinile. — Mda. Știu că e un caz mare, dar sunt ocupat până peste cap cu David Reid și Peter Lumley. Se poate să nu aibă nici o legătură, dar ultima chestie pe care-o vrea comandantul e un ucigaș pedofil În libertate, care ia băieței de fiecare dată când simte nevoia. Fiecare inspector pe care-l avem e prins până peste urechi, dar tu l-ai găsit pe Richard Erskine fără supraveghere din partea unui adult, iar presa crede că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1999_a_3324]
-
fotografiile de reclamă pentru spectacol, iar Insch avea pe față cea mai bună grimasă diabolică a sa. Titlul anunța: „INSPECTORUL FACE PE PROSTUL, ÎN TIMP CE COPIII NOȘTRI MOR“. — O, Doamne. Sub fotografie scria: „OARE PANTOMIMA CHIAR E MAI IMPORTANTĂ DECÂT PRINDEREA UCIGAȘULUI PEDOFIL CARE PÂNDEȘTE PE STRĂZILE NOASTRE?“ Colin Miller lovește din nou. În dreptul chiuvetei, citi cum inspectorul „se foise pe scenă ca un idiot, În timp ce eroul poliției, Logan McRae, Îl căutase pe micuțul Richard Erksine“. Și restul articolului o ținea tot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1999_a_3324]
-
care se perindaseră prin diferitele zone din spital: pe doctorul care-l tratase pe Doug Disperatul, pe asistenta care-l credea un monstru fiindcă bătuse măr un bătrân, pe agentul de poliție care ar fi trebuit să Îl păzească pe ucigașul pacient la geriatrie, pe doctorul care declarase decesul Hoitarului În noaptea trecută și pe chirurgul care-și petrecuse mai multe ore cosându-l la loc pe Logan și pe asistenta Henderson, cu ochiul ei cel vânăt vizibil În Înregistrarea În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1999_a_3324]
-
cercul fără vlagă format de gura ei se mișca fără să scoată un cuvânt În timp ce privea fix trupurile legate fedeleș pe podeaua bucătăriei sale. Se Întoarse, punându-și mâinile-n șold. — Martin! Martin! Vocea Îi suna ca a unui rinocer ucigaș. Ce naiba crezi că faci, ticălos mic și murdar ce ești? O umbră se lăsă asupra ei. Întinsă pe podea, Watson putea doar să distingă În lateral un bărbat cu oasele mari, cu mâinile uriașe agitându-i-se. Ca o pasăre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1999_a_3324]
-
aceste fiare adorm de fiecare dată cînd se Îmbată cu sînge și atunci pot fi ușor ferecate În lanțuri. Armata fanatizată, Înarmată cu o astfel de Învățătură, o pornea cu inima curată la pogromuri. Primele victime În masă ale cărților ucigașe deja se numărau ci zecile de mii. O anume Enciclopedie - a cărei obiectivitate e contestată de mulți, mai ales de adepții Conspirației - consemnează cifra de circa șaizeci de mii de victime În perioada 1918-1920 numai În Ucraina. 7. În bagajul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
un salt speculativ pentru care doctorul Layman l-ar fi crucificat: Asasinul se folosise de un animal sau de animale în timpul abuzului post-mortem al victimei. Danny examină penisul mortului; observă urmele de dinți umani, nici o îndoială, ceea ce Layman numea „afecțiune ucigașă”, provocând cascade de râs într-o clasă plină la refuz cu polițiști în timpul liber. Știa că va trebui să verifice scrotul și măciulia, îl văzu pe Ralph Carter urmărindu-l, și le cercetă fără să mai descopere alte mutilări. Carter
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
incomprehensibil. Dudley îi făcu scurt cu ochiul lui Mal. — Colegul meu și cu mine suntem de altă părere. Hai să încercăm altceva. Au oferit vreodată cei trei mexicani sau alți membri ai CASL vreo teorie cu adevărat credibilă despre posibilul ucigaș al lui José Diaz? Scrâșnind din dinți, Rolff zise: — Nu. — Dar Partidul Comunist? Au avansat cei de-acolo ideea unor potențiali țapi ispășitori? Ți-am spus că nu și ți-am spus că am fost în New York aproape toată perioadă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
voluntar de acești bureți-pestriți. În cantități mari, ciuperca este letală. Se pare că Agrippina l-a otrăvit cu muscariță pe împăratul Tiberius Claudius, soțul ei, ca să îl aducă pe tron pe fiul ei, Nero. Plinius cel Bătrân identifică greșit ciuperca ucigașă (boletus = mânătarcă), mirându-se că această „delicatesă culinară” a putut să-l otrăvească pe împărat. Din descrierea lui Plinius rezultă însă clar că a fost vorba de Amanita muscaria : „[Are] culoare de un roșu deschis [...] și poartă pe pălărie niște
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
mă interesează acum faptul că, citându-l pe H. Jeanmaire (105), René Girard crede că Dionysos apare ca o divinitate a viei și vinului printr-o atenuare a sensului originar, care făcea din el zeul unei beții mai redutabile, furia ucigașă. „Nu există nimic în tradiția dionisiacă veche - conchide René Girard - care să se raporteze la cultura viței-de-vie sau la fabricarea vinului” (106, p. 145). Dosarul este voluminos și problema e controversată (107, pp. 152 și urm.). Evident este faptul că
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
străine, bine înarmate de Moscova, lăsați fără armament de trădătorii de la Chișinău. După ce, cu vitejia lor, apărătorii Moldovei ocupau poziții bune, li se ordona retragerea în modul cel mai straniu cu putință, lăsându-i pradă în mod intenționat în fața gloanțelor ucigașe ale armatei de ocupație ruse și ale trădătorilor de la Chișinău. În acea perioadă de război, aveam să aflu de la mama profesoarei că în mai multe rânduri, în zile diferite și la ore diferite, au venit persoane necunoscute la căsuța ei
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
Acesta Îi aruncă o privire absentă și Întoarse din nou ochii spre degetele sale: În lumina puternică a lămpii de tratament, degetele sale feminine deveniseră rozalii și aproape transparente. Găsi de cuviință să-i arunce și lui Fima o rafală ucigașă: Știi cumva ce e o menstruație? Atunci anunț-o, te rog, la telefon pe doamna Licht, da, azi, da, la telefon, că am nevoie de ea aici la exact două zile după următoarea ei menstruație. Și dacă menstruație nu sună
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]