2,056 matches
-
dus la noi. De atunci, în timpul lungilor noastre seri de vară din balcon, chipul acela de piatră cu zâmbetul lui obosit și ochii galeși ne privea printre ghivecele cu flori și parcă asculta istorisirile Charlottei. De cealaltă parte a curții umbrite de frunzișul teilor și al plopilor se înălța o casă mare de lemn cu două etaje, înnegrită de timp, cu ferestre mici, întunecate și bănuitoare. Pe asta și pe semenele ei voia guvernatorul să le înlăture cu limpezimea grațioasă a
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
inocent trupește și-o putea imagina necontenit în punerile lui în scenă erotice. Era reprezentarea unei femei „clasice”. Ideea de feminitate întrupată. Imaginea iubitei ideale. În orice caz, așa le vedeam eu pe cele trei cochete, cu ochii lor mari, umbriți cu negru, cu pălăriile lor voluminoase prinse în panglici de catifea întunecată, cu aerul lor din alte vremuri care, în portretele generațiilor precedente, ne apare întotdeauna ca un semn de oarecare naivitate, de candoare spontană care le lipsește contemporanilor noștri
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
număr de bolile cronice, cu toate problemele sociale pe care acestea le implică. Din tot ce s-a arătat rezultă că abordarea psihosomatică impune o schimbare fundamentală a atitudinilor medicale. Ea va reprezenta un progres real, cu condiția sa nu umbrească cunoașterea acumulată prin studiile de anatomie, biochimie și patofiziologie. Scopul trebuie să fie mai degrabă completarea realizărilor acestor discipline atât din punct de vedere terapeutic cât și diagnostic. De o deosebită relevanță în această privință sunt comentariile Iui Hoff și
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
o manta lungă, fără mâneci, prinsă pe umăr. Conducătorii purtau o căciulă țuguiată, cei de jos umblau cu capul descoperit. Femeile erau Înalte, mândre la port, cu multă blândețe și duioșie În chipul lor frumos, În ochii lor mari, galeși, umbriți de gene lungi. Purtau o rochie ușoară până-n călcâie, pe deasupra o haină până la genunchi, strânsă la brâu, pe cap o broboadă de in sau cânepă, mărgele la gât și flori În cosițe. Ele se Îngrijeau de casă: torceau, țeseau, creșteau
Istoria românilor prin legende şi povestiri istorice by Maria Buciumaş, Neculai Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1126_a_1952]
-
o chemare nebiruită a tinereții. Mi-am dat seama că prietenii, frații și nepoții noștri, căzuți În Cehoslovacia pentru cauza progresului, au reînviat murind, În cartea cea mai frumoasă, istoria, și În locul pe care nimeni și nimic nu-l poate umbri și distruge, inima omenească. Amintirea soldaților noștri e păstrată cu sfințenie, după cum ne-a arătat examenul din fața monumentului. Brândușele răsar, strălucesc și se usucă ; păsările care cântă pe monumente Îmbătrânesc și pier, dar ceea ce nu are moarte e fapta. Ea
Istoria românilor prin legende şi povestiri istorice by Maria Buciumaş, Neculai Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1126_a_1952]
-
pace eternă. Eu pace eternă [nu] cer - căci n-o poț, Ci nu numai pace - îndurarea. Păstrează un rival Romei ca să-i păstrezi puterea până atunci până ce din ura sădită în inima acestui pământ va răsări un arbore care va umbri cu pace tot universul. De nu... atunci să știi c-ai nimicit tot fructul pe care l-a copt această istorie lungă a Romei, căci ce a putut să iasă din răpirea lumei întregi decât conștiința că prețul acestor semne
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
singur. (El își ia coroana din cap, o pune deasupra capului fiului său și face semnul binecuvântării ) (încet) Tu ce ne-ai dat ființă din apele spumii *, Stăpâne fără mărgini al marginelor lumii, Noi laude ți-aducem Ție, Părinte Unic: Umbrește dar cu milă asupra acestuia, Ascultă-mi a mea rugă, ascultă-mi, Doamne, plânsul Și apără-l, păzește-l și-l mântuie pre dânsul. {EminescuOpVIII 80} BOGDAN (încet) Vorbește iar cu mine. DRAGUL (încet) N-o să-l mai văd nicicând
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
altor tipărituri subversive sau destabilizatoare destinate să incite populația; * folosirea unor personalități cunoscute în scopul atragerii mulțimii la întruniri (mai ales dacă aceste personalități s-au identificat cu cauze și grupări radicale); * nesupunerea civică organizată acolo unde cauzele anunțate sunt umbrite de retorica politică (cu implicarea directă de cele mai multe ori a liderilor de sindicat); * intensificarea acțiunilor de recrutare de noi membri de către grupurile radicale cunoscute; * creșterea nivelului de agitație și propagandă în colegii și universități; * cuvântări și alte comunicate care recomandă
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
rituale” practicate până azi de cetele de feciori) n-ar fi fost de durată, a conchis Herseni, pentru că nu a adus nimic substanțial din punct de vedere religios. „Oricât ar trece pe planul întâi o zeitate bahică, ea nu poate umbri vechile culte, ea nu le poate înlocui, ci numai întări. Cultul lui Dionysos a exagerat, până la exces, trăsăturile străvechi ale unor culte locale, [...] dezvoltându-le la maximum, halucinatoriu, ca într-o viziune de bețiv, dar nu le-a transformat și
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
învățăturile. Avem, desigur, propriile noastre credințe și emitem propriile noastre judecăți de valoare asupra comportamentului unui om. Dar morala aceea de care este impregnat tot Imperiul, și care e, fără îndoială, o rămășiță î creștinismului de dinaintea Ultimului Război, nu ne umbrește mințile. Rim izbucni în râs și începu să aplaude. ― Bravo, Sfinția Ta. Ai folosit șiretlicul ăsta ca să îmi dai o adevărată lecție de teologie augustiniană. ― Ce vrei să spui? ― Că nu doream defel să întreb despre morală, Sfinția Ta, în
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
fi... ― Se vede că ești un obișnuit al Curții imperiale. ― De ce? ― Fiindcă nu ești dispus să accepți că lucrurile sunt uneori exact așa cum par. Nu căuta o doamnă în ființa mea, cavalerule. Sunt doar Maria. Rim privi în ochii adânci, umbriți de gene lungi. ― Bine, Maria... Se pare că ți-ai revenit destul de ușor din... Femeia îi evită privirea, preferând să se uite undeva peste umărul lui. ― Arta uitării, Rim, e una dintre virtuțile pe care le-a propovăduit Sfântul Augustin
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
punctul de vedere al bunelor maniere ești doar un novice. Nu e frumos să spui așa ceva unei doamne, surâse Maria. ― Doamna nu e nici ea ruptă din Soare... Minte aproape de fiecare data când mă vede. Sfinte Augustine, ține-mă și umbrește-i judecata, fiindcă niciodată n-am fost prea iscusită la genul ăsta de minciuni! ― Și ce-ai vrea să-ți spun? Că sunt fiica lui Radoslav? Că știi că el n-a fost mereu homosexual? Că moartea mamei l-a
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
N-O SĂ IASĂ NIMIC BUN din toate astea. Mintea oamenilor este cel mai greu lucru de schimbat din întreg Universul, rosti Arrus cu voce stinsă. Bărbatul, în floarea vârstei, avea întipărită pe figură o tristețe profundă. Ochii săi albaștri erau umbriți de gene ireal de lungi, în timp ce, sub barba de câteva zile, se vedea, un obraz brăzdat. - Și ce știm noi despre întregul Univers? Abia dacă ne mai aducem aminte cum au ajuns aici strămoșii noștri, îl contrazise Xtyn cu înverșunare
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
aprig și atunci decisese să încerce să-i modifice mintea după arhitectura celei a lui Rim. Preț de ani buni își imaginase că e un păianjen care țese fire lungi de mătase strălucitoare legând, aparent fără vreo noimă, conexiuni nervoase, umbrind cu o țesătură groasă zone întregi, spărgând zidurile unor inhibiții, croind culoare largi pe căi care nu existau în mod natural, totul în încercarea de a recreea ceea ce văzuse în mintea lui Rim. Desele ei contacte cu quintul îi dezvăluiseră
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
mintea adversarei ei până când nimeni să nu mai poată obține detalii despre ceea ce se întîmplase în camera aceea. Tocmai se pregătea însă să-i aplice lovitura de grație, când, pătrunzând adânc în mintea celeilalte, realiză într-un colț al conștientei, umbrit de vălul roșu al furiei, un amănunt: Oksana se mișcase prea repede. Aproape că nici nu o văzuse. Se calmase puțin și începuse să analizeze viziunea prin care mintea ei modela contactul cu celălalt creier. Ca și în cazul lui
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
accident? - Nicidecum, clătină din cap Maestrul. Mai există o explicație, dar nu sunt sigur că pot să ți-o împărtășesc. Nici mie nu îmi este prea clară. Cei doi tăcură o vreme, privind la cerul pe care norii începuseră să umbrească stelele. - Și ce crezi că o să se întîmple cu alianța noastră? Xtyn o să se lase înduplecat? - Sunt absolut sigur. Împăratul are multe feluri în care îl poate convinge. Nu vreau să te jignesc în nici un fel dar... naivitatea voastră vă
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
a lungul oicumenei mediteraneene. Specialiștii în islam n-au acordat nici ei mai multă atenție cutiei lor negre. Istoriile sfinte "informează" într-atît istoria profană, încît îi descurajează pe simplii muritori să revină la sursele lor. Semnele de întrebare ale religiei umbresc modul de răspîndire a acesteia. Nouă ne rămîne să le îndepărtăm. Este un fapt inevitabil. În științele umaniste, răspunsurile greșite au venit înaintea întrebărilor potrivite. Teologia noastră creștină, antropologie prematură, este știința noastră politică în stare sălbatică, iar în adevărurile
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
parte a acestor surse. Dar ea nu a încetat să izvorască din subteran, adusă de un popor de anonimi, fiecare generație încredințîndu-și povestea mizeriei ei următoarei generații. Ea devine mai mult sau mai puțin insistentă, dar nu dispare niciodată. Ea umbrește în mod constant raporturile trecut/prezent. Un anume fel de a vorbi despre dificultățile trecutului nu era și un fel de a atrage atenția asupra celor de astăzi? Asta s-a întîmplat demult? Da, copile, demult! E adevărat? Ce înseamnă
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
receptate de persoane sensibile la aceste niveluri, precum șamanii . Aceste entități pot fi percepute de cei sensibili la aură (adică la corpul acestora, nonsubstanțial) în locuri izolate, nelocuite sau mai bine-zis neantropizate, precum pădurile, adică acolo unde ele nu sunt “umbrite” de fluidele subtile rezultate din prezența aglomerărilor umane și viețuitoarelor − plante și animale − specifice/folosite de colectivitățile umane, fapt ce a generat ideea că aceste entități se feresc de oameni; pur și simplu ele nu pot fi percepute datorită unui
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
pentru ca mai târziu, la maturitate, să devină predominante activități intelectuale, fără a se renunța complet la cele vechi. Hindușii extrapolează însă aceasta , recomandând pentru sfârșitul vieții activitățile spirituale, specifice regnului următor, adică pentru atunci când funcțiile corpurilor subtile inferioare diminuează, nemai“umbrind” corpurile subtile superioare. Atunci abia el reușește să înțeleagă că, conform Srimad-Bhagavatam, “soție, copii și bunuri nu sunt decât vise ”. De altfel, așa cum arată , abia în jurul vârstei de 50...60 de ani, și nu mai devreme, se poate căpăta conștiința
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
la Șelimbăr; molimele, secetele, incendiile și războaiele ce au devastat satul de-a lungul timpului și au determinat populația să găsească resurse pentru a revitaliza viața comunitară; sau tragedia produsă asupra satului prin colectivizarea încheiată în 1962 și care a umbrit tot trecutul acestuia. Spațiul fizic, geografic al satului și identitatea teritorială sunt intim legate. Cele două nu pot fi concepute decât prin referire la așezarea specifică, la relief, la frontierele naturale ale satului. Astfel, frontierele satului funcționează nu doar ca
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
următorul aspect, în controlul buruienilor, într-un sistem organic, este rotația. O rotație variată permite: alternarea între germinarea culturilor de toamnă și cele de primăvară; alternarea între culturile anuale și perene (cereale și fânețeă; alternarea dintre culturile închise, dense, care umbresc buruienile și culturile deschise, cum ar fi porumbul, care încurajează buruienile; o alternare între pliviri și tăieri (curățarea culturilor și a fânețelor, aplicarea îngrășămintelor verzi). Rotația va ajuta la prevenirea buruienilor cu grad ridicat de adaptabilitate cum ar fi ovăzul
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
apă, poate înflori dacă îi sunt îndeplinite condițiile necesare. Florile sunt albastre și au 4-5 petale . Barclaya longifolia Face parte din familia Nymphaeaceae, genul Barclaya, biotopul natural fiind Birmania, Tailanda și Vietnam, unde trăiește în ape puțin adânci și limpezi, umbrite de maluri. Frunzele sunt lungi, cu un pețiol destul de scurt, mai late la bază și care se îngustează spre vârf, cu partea superioaraă de un verde maroniu, pe partea inferioară roșcate. Frunzele sunt delicate, având partea superioară lucioasă (ca dată
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
a ceea ce ar putea fi posibil”. „În partea inferioară a râului, mușuroaiele și digurile arătau aproape artistic: jos, În vale, se vedeau câmpuri regulate, frumos delimitate de movile de pământ, diguri lungi și drepte, sub un șir de canale pluviale umbrite de pădure. Era o ordine geometrică ce făcea mediul controlabil, facilita transformarea tehnică și supravegherea agriculturii țărănești și, poate, era conformă cu simțul frumuseții planificate al proiectanților. Dar, mânați de convingerea lor tehnică și de imaginație, aceștia neglijau efectele intervențiilor
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
inocularea Înainte de Jenner semănau oarecum cu agricultorii ce foloseau metoda policulturii, descriși de Paul Richards. Aceștia elaboraseră, nu găsiseră de-a gata, ceva care funcționa, dar fără să se știe de ce. Chiar dacă acest lucru sporea riscul unor concluzii eronate nu umbrea rezultatele practice ale „bricolajului” lor. Mētis-ul, cu accentul pus pe cunoașterea practică, experiență și raționament stocastic, nu este, desigur, doar un precursor depășit al cunoașterii de tip științific. El reprezintă modul de a raționa cel mai adecvat sarcinilor materiale și
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]