4,168 matches
-
fi mai scump. Este "dar", pentru că este oferit celor care nu aduc nimic, este "har", fiindcă este dăruit chiar și celor păcătoși; "botez", pentru că păcatul este îngropat în apă; "ungere", pentru că este sfânt și regesc (așa sunt cei care sunt unși); "luminare", fiindcă este lumină strălucitoare; "haină", fiindcă acoperă ocara noastră; "baie", pentru că spală; "pecete", fiindcă ne ocrotește și fiindcă este semnul puterii lui Dumnezeu" ("Oratio" 40, 3-4; PG 36, 361 C). Înainte de a-i purifica pe alții, trebuie să începi
Grigore de Nazianz () [Corola-website/Science/305040_a_306369]
-
Maria au devenit regele și regina Ungariei și a Boemiei. Maria s-a mutat la Innsbruck unde și-a finalizat educația până în 1521. Maria a călătorit în Ungaria în iunie 1521, la trei ani după decesul împăratului Maximilian. A fost unsă și încoronată regină a Ungariei de episcopul Zagrebului, Simon Erdödy, la Székesfehérvár la 11 decembrie 1521. Căsătoria regală a fost sfințită la 13 ianuarie 1522, la Buda. Ungerea si încoronarea Mariei ca regină a Boemiei au avut loc la 1
Maria a Austriei (1505–1558) () [Corola-website/Science/316525_a_317854]
-
(n. 1909, în comuna Sândominic (ung. Csíkszentdomokos), județul Harghita - d. 22 mai 1983, Brașov) scriitor, redactor al revistei "Nepi Egyseg"' A invatat meseria de lăcătuș mecanic, mai tarziu și-a deschis atelier de tâmplărie metalică în Brașov. După 1934 din Partidul Maghiarilor s-a separat MADOSZ
Gyárfás Kurkó () [Corola-website/Science/308349_a_309678]
-
sau Messia este un personaj în iudaism, creștinism și islam. Acesta trebuie să fie ultimul urmaș pe tronul lui David. „” vine din limbile semitice: în "Moșiach", în "Masīh", însemnând „uns”. Acest cuvânt a fost tradus în , iar în , transcris românește Hristos sau Cristos. Tora (Pentateuhul) nu conține cuvântul Mesia. Termenul evreiesc "moshiach" se referea la preoți evrei, la profeți și la regi, care erau unși când erau consacrați în funcțiile
Mesia () [Corola-website/Science/297832_a_299161]
-
în "Moșiach", în "Masīh", însemnând „uns”. Acest cuvânt a fost tradus în , iar în , transcris românește Hristos sau Cristos. Tora (Pentateuhul) nu conține cuvântul Mesia. Termenul evreiesc "moshiach" se referea la preoți evrei, la profeți și la regi, care erau unși când erau consacrați în funcțiile respective. De exemplu Cyrus, regele Persiei, este numit în Biblie „unsul lui Dumnezeu” (). Mai departe sunt numiți unși regele Solomon (), preoții evrei (), profetul Isaia (), Templul evreiesc și ustensilele lui (), pâinea nedospită (), unși conform ritualului de
Mesia () [Corola-website/Science/297832_a_299161]
-
regi, care erau unși când erau consacrați în funcțiile respective. De exemplu Cyrus, regele Persiei, este numit în Biblie „unsul lui Dumnezeu” (). Mai departe sunt numiți unși regele Solomon (), preoții evrei (), profetul Isaia (), Templul evreiesc și ustensilele lui (), pâinea nedospită (), unși conform ritualului de ungere a lui Saul (). Totuși conceptul de Mesia eliberator este foarte important pentru iudaism, Talmudul afirmând: „Lumea a fost creată... doar de dragul lui Mesia”. Evreii îl așteptau pe Mesia să-i elibereze de sub jugul ocupației străine, el
Mesia () [Corola-website/Science/297832_a_299161]
-
(din sl. "mironosica") se numesc femeile care l-au urmat pe Isus, împreună cu apostolii, și care au fost martore ale patimilor lui Isus. Tot ele i-ar fi uns trupul lui Isus cu miresme. Noul Testament amintește lapidar numele și faptele lor. Cea dintâi mironosiță a fost Maria Magdalena. Celelalte mironosițe au fost: Maria (mama lui Iacob și a lui Iosif), Maria lui Cleopa, Salomea, Susana, ș.a. Dumineca a treia
Mironosițe () [Corola-website/Science/317295_a_318624]
-
României. Aceasta a fost purtată în ocazii solemne de către toți regii României începând cu încoronarea din 1881. Regele Ferdinand I al României a purtat-o la încoronarea sa de la Alba Iulia. Mihai I a fost încoronat cu aceeași coroană și uns Rege de către Patriarhul României Nicodim Munteanu, în catedrala patriarhală din București, chiar în ziua celei de-a doua sale suiri pe tron, la 6 septembrie, 1940. Coroana s-a regăsit, între anii 1881 și 1947, și în stema națională, iar
Coroana de Oțel () [Corola-website/Science/307375_a_308704]
-
care nu a vrut ca un stat vasal al Porții Otomane să se amestece în luptele catolico-protestante. Ca urmare, Rákóczi a încheiat Pacea de la Linz cu Ferdinand al III-lea, conform căruia a primit ca răsplată comitatele Abaúj, Bereg, Borsod, Ung și Zemplén în feuda Principatului pe durata domniei sale. Profitând de consecințele păcii de la Linz, Gheorghe Rákóczi a extins libertatea religioasă și asupra acestor comitate, sprijinind prin aceasta îndeosebi cultele protestante (de care au profitat și ortodocșii). Înainte de domnia lui (temporară
Gheorghe Rákóczi I () [Corola-website/Science/310187_a_311516]
-
1942 în satul natal de către pr. Franz Amschlinger și a primit prima comuniune la 16 septembrie 1956 în aceeași localitate de la pr. Konrad Kernweisz, Ordinarius-substitutus de Timișoara. Părinții săi erau etnici germani care proveneau din localitatea Sânpetru German (germ. Deutsch-Sankt-Peter; ung. Németszentpéter) și Szeged. Numele lor fusese maghiarizat, fiind ortografiat Roosz. Tatăl său era fermier și fiind de etnie germană, a fost încorporat în Armata Germană în anul 1943. Mama sa a locuit la Satchinez împreună cu rudele sale până în anul 1945
Martin Roos () [Corola-website/Science/304897_a_306226]
-
cu condiția acordării amnistiei. La 1 noiembrie 1, reprezentanții poporului au jurat credință lui Christian, recunoscându-l ca monarh ereditar al Suediei, deși legea pământului era aceea a unei coroane elective. În ziua de 4 noiembrie, Gustavus Trolle l-a uns pe Christian rege al Suediei în Storkyrkan („marea biserică” din Stockholm), iar acesta a depus tradiționalul jurământ de a domni în țară doar cu sfetnici suedezi. Timp de trei zile după aceea, s-a ținut un banchet. În ziua de
Masacrul de la Stockholm () [Corola-website/Science/324119_a_325448]
-
destul de veridică, având în vedere amplasamentul celor două sate (Apoldu de Jos și Apoldu de Sus) la poalele munților Cibin, care coboară aici brusc într-o zonă de dealuri netede. Denumirea satelor din componența comunei Apoldu de Jos (Apoldul Mic), ung. Kisapold, germ. Kleinapold Sîngătin, ung, Kisenyed, germ. Kleinenyed
Apoldu de Jos, Sibiu () [Corola-website/Science/299829_a_301158]
-
amplasamentul celor două sate (Apoldu de Jos și Apoldu de Sus) la poalele munților Cibin, care coboară aici brusc într-o zonă de dealuri netede. Denumirea satelor din componența comunei Apoldu de Jos (Apoldul Mic), ung. Kisapold, germ. Kleinapold Sîngătin, ung, Kisenyed, germ. Kleinenyed
Apoldu de Jos, Sibiu () [Corola-website/Science/299829_a_301158]
-
Filip. Amândoi însă sunt considerați azi antipapi. Niciunul din ei n-a reușit să se țină mult în fruntea Bisericii. În schimb, Ștefan al III-lea a fost ales în mod regulat în data de 7 august 768, fiind și uns pe 9 august. Pe plan politic a fost dependent în multe privințe de către regele langobarzilor Desideriu. A murit pe 24 ianuarie 772 și este înmormântat în Vatican. Literatură: Rudolf Schieffer: Stephan III. În: Lexikon des Mittelalters, vol. 8 (1997), col
Papa Ștefan al III-lea () [Corola-website/Science/305414_a_306743]
-
fără nici o notă. [Revelatoare e următoarea mărturie: „Fiindcă sunt întârziat cu răspunsul, privilegiați-mă, am întârziat, mă scuz, am aflat de cele ce-ați scris după un răstimp. Apoi, până la 1 sept[embrie] am așteptat publicarea, după aceea m-am uns cu mirul ei și-a „botezului literar", d[umnea] v[oa]s[tră] îmi sunteți nașul, vă sărut mâna... " Iași 23 septembrie] 1943]. Se face trimiterea la debutul său, ca poet, în Revista Fundațiilor Regale, 10, nr. 9, septembrie 1943
Noi contribuții la bibliografia lui George Mărgărit by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/6151_a_7476]
-
frișcă precum pe mod ardelean, friptă, cu cepe, boia ardei, smântână și pătrunjel tocat. Oița poate fi pregătită de asemenea la grătar cu de exemplu unt „à la maître d'hôtel”, dar de asemenea numai tăiată în felii groase și unsă cu ulei. Ciuperca se poate usca sau conserva în oțet sau ulei.
Vinețică unsuroasă () [Corola-website/Science/336490_a_337819]
-
el lui Simeon despre mesajul păcii al papei. În același timp le-a interzis celor doi trimiși să plece spre tărâmurile bulgarilor din motive de "siguranță". În felul acesta s-a încheiat pacea între Bizanțul și Bulgaria, Simeon a fost uns țar al bulgarilor și s-au strâns relațiile între el și Biserica Greco-Ortodoxă. Totuși papa a încercat în continuzare să-i influențeze pe bulgari. Puțin după aceea a trimis din nou o delegație la Simeon să negocieze o pace între
Papa Ioan al X-lea () [Corola-website/Science/305418_a_306747]
-
un pistol făcut din lemn. Este prins după o zi, după ce o persoană l-a recunoscut și a alertat poliția. În septembrie 1989 are loc a doua evadare, cea mai spectaculoasă, (de data asta din închisoarea din orașul Hall), când, uns cu ulei, iese printr-o gaură de 17 cm x 49 cm pe care a făcut-o cu o pânză de fierăstrău pe care și-o duse clandestin în celulă. Reușește să rămână în libertate timp de peste o lună, când
Ioan Ursuț () [Corola-website/Science/314428_a_315757]
-
comuna Dolhasca-Bucovina).<br> Am adus acest argument deoarece unii susțin că numele satului vine de la opinca/ sandala, în maghiară „bocskor”. Nu apare nicăieri denumirea de „Kisbocskor”, opinca mică/ sandala mică.<br> În actele vremii, localitatea apare sub numele de: „Bocicoel (ung. Kisbocskó), 1365 „Bachkow”, 1444 „Kysbachko”, propr. cneazului Simon (cf. ib. nr. 29, 189).”(Al. Filipascu, p. 87) sau Bocicoiu Mic, altul decât Bocicoiu Mare, de lângă Sighet, „Bocicoiu (ung. Nagybocskó), situat pe ambele maluri ale Tisei, în 1442 „Willa Olachalis Bochko
Bocicoel, Maramureș () [Corola-website/Science/301568_a_302897]
-
sandala mică.<br> În actele vremii, localitatea apare sub numele de: „Bocicoel (ung. Kisbocskó), 1365 „Bachkow”, 1444 „Kysbachko”, propr. cneazului Simon (cf. ib. nr. 29, 189).”(Al. Filipascu, p. 87) sau Bocicoiu Mic, altul decât Bocicoiu Mare, de lângă Sighet, „Bocicoiu (ung. Nagybocskó), situat pe ambele maluri ale Tisei, în 1442 „Willa Olachalis Bochko, propr. valahului Pancu din Craciunesti (cf ib. nr. 184)”(Al.Filipascu, p.86).<br> Aceasta îndeletnicire de opincari o aveau câțiva dintre locuitorii localității în perioada comunistă - azi
Bocicoel, Maramureș () [Corola-website/Science/301568_a_302897]
-
și porțile Raiului, iar gospodinele fac, în cinstea Sfinților Mucenici, 40 de colaci numiți "sfinți", "mucenici" sau "brădoși". În Moldova, mucenicii, numiți sfințișori, au forma cifrei 8, o stilizare a formei umane, și sunt copți din aluat de cozonac, apoi unși cu miere și nucă. În Dobrogea, se păstrează aceeași formă antropomorfică, dar mucenicii sunt mai mici și sunt fierți în apă cu zahăr, cu scorțișoară și nucă, simbolizând lacul în care au fost aruncați Sfinții Mucenici. În Muntenia, pe lângă brădoșii
Mucenici () [Corola-website/Science/298267_a_299596]
-
mult înainte de fondarea satului actual, aici a existat o așezare umană în perioada romană fiind populată pînă la năvălirea hunilor în anul 376, cînd satul a fost devastat și incendiat, pe locul ei fiind atestate urme de case din nuiele unse cu lut, grămezi de lut ars, diferite obiecte, mai ales vase de lut datînd din epoca romană (sec.II-IV). Satul este așezat într-o regiune de deal, în apropierea dealului Movilei Măgura, sat ce făcu parte pe timpuri din volosti
Pietrosu, Fălești () [Corola-website/Science/305851_a_307180]
-
mare măsură de mișcarea hasidică, s-au recrutat mai târziu cei mai fanatici dintre rabinii ortodocși tradiționaliști. În restul Ungariei,și mai ales în Oiberland sau Galil Elion, care cuprindea centrul și vestul Slovaciei, Burgenland, o mare parte din regiunea Ung din Transcarpatia, evreii, majoritatea lor originari din Moravia și Austria, erau tot ortodocși, dar mai instruiți și moderați. Este de precizat ca zonele Oberland și Unterland, din istoriografia tradițională evreiască, nu sunt de loc identice cu noțiunile cunoscute ca Oberland
Sciziunea iudaismului maghiar () [Corola-website/Science/330659_a_331988]
-
săptămână de catehisme, precum și de un post care a durat mai multe zile. Ceremonia a implicat turnarea apei peste grupuri separate de bărbați și femei, deși este posibil ca doar capetele lor să fi fost scufundate în apă și apoi unse cu mir. Următorul pas important în adoptarea creștinismului în Polonia a fost stabilirea diferitelor organe ecleziastice în țară de-a lungul secolelor al X-lea și al XI-lea. Misiunea de creștinare a început în cele două orașe mari, Gniezno
Creștinarea Poloniei () [Corola-website/Science/327754_a_329083]
-
pentru angajamentul ei de a sprijini statul Israel. "Biserica Credinței" a fost fondată în 1979 de către un grup de șapte credincioși maghiari, conduși de către pastorul Sándor Németh, care conduce biserica până în prezent. Sándor Németh și soția lui Judit au fost unși pentru slujire de către renumitul învățător biblic Derek Prince. Independenta biserică penticostal-carismatică a funcționat în ilegalitate în anii regimului comunist. Activitățile și liderii bisericii au fost monitorizate în permanență de către serviciile secrete comuniste. Până în anul 1989, comunitatea ajunsese să numere 2
Biserica Credinței, Ungaria () [Corola-website/Science/319022_a_320351]